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與宋祭酒【丁亥】 胡服時二疏。愚所嘗謄置者。有時瞻耿。輒把此讀過。聊以自慰而已。愛其人愛其屋上烏。況其人之書歟。尊先老先生平日慕晦翁。薑封之閩。蛛侏之朱。靡處不慕。勳慕先生。如先生之慕。晦翁于羹焉。先生于墻焉。先生況於先生之孫乎。目今夷狄禽獸。遍滿域內。先生之道幾乎熄矣。于斯時也。尊公此疏。不徒爲我東一時之幸。實天下萬世之永賴也。每欲一逞。聽言觀行。以不見先生爲替。見先生之後孫矣。同庚說賤齒。猥副尊齡。不揆僭越。敢玆呈上耳。

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與宋祭酒【己亥】 卄數年。只以書替面。頃者。一束裝庶罄。宿昔勳於域內拜高門。不爲不多。一見如舊披示素蘊。許與氣義。討盡平生。靡書不講。靡疑不質。惟以吾道相期待。實勳初見。何以得此。促今後無復有餘憾矣。

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與宋祭酒 伏聞尊叔父立齋。相公昨夏拜時。言談動止。姑信優有餘年信乎。老健之不可恃也。驚愕之私。有不容喩。猥筆事夏間。始得石潭本書。讀來讀去。順逆推究。竟未見栗翁之有差。雖係師說。奈義理之至。公何嘗以此意書。與松沙不見有答。殊用訝鬱。何以則爲可耶。

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答尹子明【星炳丙申】 古人見紫芝眉宇。謂名利之心。都盡今吾於子明亦然。以如許好資質。尤不當汨沒。時文殼中枉抛。過石火光陰也。來示課程退步云云。恐是撝謙若爾非老夫所樂聞。切願把栗翁要訣。急急下工於革舊習章。如何如何。

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答張稚明【善】問目【庚子】 濂溪雖謂繼絶學。由兩程始大明庸學序。只擧兩程以是故也。且宋之仲尼朱子是已。朱子以上。兩程是也以濂溪爲宋仲尼則錯矣。今俗之髡百會志士。或犯者多以風眩幾於喪眼也。此雖非全歸與其全喪所受。寧無治之而冀全耶。顧則恐有未洽。敬君底意。賓不顧者以此。君祭偃然若無事。豈對君共食之道耶。此不得不先飯。舅沒則姑老姑。沒則舅老。當互看。

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與鄭仁國【遇祥戊戌】 頃所呶呶。今則快覺否走也。置一身於睢盱齽齘之域。已六十有三歲矣。自侮人侮鄒賢不云乎。只自內訟而已。然豈有所謂金勳而行事果爾如此耶。直不疑未嘗有兄而讒者謂其盜嫂。第五倫三娶孤女。而世人讒其撻婦翁。斯足以殷鑑是非。何處定高枕笑平生。此少陵詩話。況近來事轉日益。非一笑字外。更無術可辨破者乎。

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書贈

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與宋祭酒【壬寅】 此身歸來。此身只肉身。第其精神氣魄。靡日不遂。遂去遠溪活山也。遠溪活山如又不去石里之宴席也九龍之遺墟也。龍門赤登之泛月也。去去相續。欲不去不可得已。況所諭同甲。死同歸一處。雖係一時暫謔心。安不銘篆乎。從今此身生與依歸。死同歸一處之。生之死俱無有憾矣。○

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與宋祭酒【癸卯】 下答滿幅。無非出於衷曲。況承鄙先文之撰。送感頌僕僕。雖殞結。其何能有報。自今後鄙先三世遺靈。賴大君子褒揚。當鼓舞抃戴於泉塗矣。爲其後嗣者。又當如何哉。

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皆曾王考贈童蒙敎官朝奉大夫府君文 恭惟府君。生有異姿。孝友壽福。追古無愧。獨於爵吝。竊怪造翁。後六旬三。降此恩榮。豈曰無天。食報在玆。敬錄以焚。靈庶歆格。

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題姜孝子薦狀 世降彌文。日滋薦剡。爲何等重事。薦剡往往多許套。乃若姜孝子在淳。則其時鄕道儒所狀。母病之斫指。父病之獲鱣魚潦灘。及兩艱之啜粥。毁瘠哭墓而莎草自枯。荊棘自路。節節皆余所曾耳目者。孝子性純而行潔。有文學筆法尤妙。此實孝之餘力耳。嗚呼孰謂余阿好第觀其里其里非世稱孝子里耶如又不信請問土人。土人之丘不其碑乎。男慶會余硏槧舊交擩染。父鄕黨目爲孝子有孝子蚌之所胎信知非凡珠矣。逸庵孝子號。壽職通政文良公希孟其先也。

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題李君炳夏家乘後 李君炳夏九世上無考。而世籍用完山。其爲完山氏則的矣。今只輯九世下爲家乘將付剞劂徵一言于余。余大加驚歎者。蓋父子在天。屬何等大倫也。以若兄弟子猶子。若非君父命。絶無任自。子父之兄弟。況君父不有命。以渠意任自。子一生內面目不相知。那人於倫理近乎。中世之預譜某族政。棰樹上接李。旣改其誤。姑母論自玆以往。君九世之靈。無復抱祖。他祖父他父之深羞於地府。億千劫寔君讀書力。嗚呼善哉。

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題革齋大字左傍【爲柳允承武烈作】 甲午事。我南可謂無完人就中貌。彼而心不彼者比比焉。允承此誚實貌耳。豈心哉。然切憎世。有或目已齒。彼千千噬臍。萬萬噬臍。日挾石潭訣讀。余誓畢生學栗。過能悔又不憚改。前輩不云乎。雲掩之月。雲捲倍輝。塵穢之鏡。塵去尤光。筆齋以革欽其革舊染汚。允承乎銘之。

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肅齋先生大祥前四日告由文 維崇禎壬申仲春。肅齋先生筵几未撤前四日壬申。門人金勳。因晬奠謹告由曰。小子以再昨歲秋孟十六日。操文祭歸。過十九朔再來哭告。顧相距三宿。舂才餘而若是涯角。蓋小子誠不足故也。嗚呼先生之愛小子。春也雨也。先生之責小子。霜也霆也。先生之期小子望小子。往聖往哲千萬世相傳之統也。以小子百無似。常凜乎恐。界付不效。而先生旣沒。微言不可復得以聞。然先生同門友與門下二三子在。先輩所謂在先生未爲亡者也。嗚呼。先生庶幾鑑之。謹告。

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敎兒曺說 敎兒曺初。祇加暴怒。鞭箠摶蹴。逐日作課。於是乎。心未有開。而學之性日益以挫酷。似邯鄲人反失故步者矣。靖節詩有曰。夙興夜寐。願爾則才。爾之不才亦已焉哉。又曰天運苟如此。且進杯中物。嗟乎。何余未及思也。可悔可悔。以若靖節之達觀。若另有可敎術。其言惡乃責躬。任運抛諸無奈何。境界若是剴切也。大率頃所暴怒者。客氣耳。不能忍可忍之忍。厥咎曷歸。矢自今節節下氣以理勝之。

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凉冷丸和劑說 經書幾段。朱書幾段。母論斤兩。以袁機仲參同契。內丹法。晝夜煉成。更引邵堯夫無名公傳。美九手作九。加味。則或加朱程張書。或加靜退栗沙尤書。史書素鬧熱。在秋冬不妨。或加若異端書。離片段絶不入用。大小箇數。各隨其量。淨坐淸心。咀嚼服下。何月不好。酷炎尤良。凡係人四百四病。姑舍。天地變化之神。陰陽消長之妙。擧在其劑神哉。本出東海老人秘笈中。凉卽退陶翁暑讀朱書。胸膈生凉之凉也。冷則朱夫于經書。冷淡之冷也。君其冷而臣其凉。佐使其加味者。名蓋取此。

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立言當居太上說 三不朽。立言當居太上。何者。自開闢來。有道德事切者。未必皆傳。惟有言者。得傳。蓋當世而已。則道德事切重。若其垂諸後無窮。則非言語。不能若是乎。言語之重。莫重也。歐陽子所謂。可以有。可以無。豈知言哉。余故移立言弁立德立切上云。

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吿十六世祖章榮公府君墓文【二卯】 維崇禎五辛卯四月甲午朔望日戊申。遠孫勳略以酒果。告于顯十六代祖考章榮公府君。祖妣永嘉郡夫人權氏曁顯十五代祖考典理判書公府君。祖妣元城郡夫人元氏。維我遠祖。昔顯宇麗于史于乘烺烺炳炳云。何失護芬苾久虛雲仍會同。純廟戊子。遂復其舊竟賴陰靈。不肖此行。擬幾年所雁峯如喜。馬橋如迎。千里歔欷。敢露寸悃。謹告。

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書呈東海翁【戊戌】 萬古海之東。天降東海翁。是何東海翁。今始海之東海。自尋常東。能蹈惟此翁。此時無此翁。東海空吾東。

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