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和寄鄭荷堂【河鍾◎己卯】 何來雙鯉蓼花秋。滿地煙雲染翠樓。大地爲萊心惻惻。名山採藥計悠悠。空吟赤壁千年賦。未上蓬萊萬里舟。每憶幷鄕魚稻美。夢中時復伴君遊。
更賦五古二篇。呈顧堂。 中林有一鳥。哀鳴求其侶。衆雀喧可厭。黃鵠杳已去。所思不可見。雲山阻復阻。羽毛日以凋。憔悴誰憐汝。偶有羅者見。慇懃飼稻黍。俛首不肯啄。深坐園中樹。方丈有神禽。爛爛九苞章。天寒少琅玕。徘徊覽八荒。八荒豈不闊。靑天網四張。終日不言饑。劌劌鳴聲王+將。多遭鴟相嚇。幾悔不自藏。會有春風吹。棲彼梧桐岡。
暮還松汀宅。復與顧堂拈韻。 風標映四筵。每被友朋憐。方丈携家日。武山言志年。胸壘澆白酒。詞古攬朱絃。遙指同歸處。錦山何鬱然。
謹次李晴簔秉鎬四韻一絶 吾人交際也同心。相說淵氷履且臨。石友精神蘇子似。梅花消息放翁尋。白雲嶺外情何極。黃卷書中味益深。魚鴈能通千里路。欣然起我好其音。隱居求道見圖南。永夜高論入蔗甘。別後淸儀頻入夢。皎然一鑑月中潭。
附伯胤花庵公行狀 公諱柁字時正洪州人也以隆慶元年丁卯六月十四日生于光州黄溪之里第公天姿卓越氣度閑雅律身以禮接人以誠幼失所恃極其哀毁遠近見聞莫不歎服稱以天生孝子蓋其慈良素性也事繼母極其誠孝遇弟妹盡其友愛文章亦富而不屑爲擧業先君海狂公甚器重之凡有小大事必召與議決焉嘗於趙重峯之言事竄北也海狂公將擬封章極論時輩妨賢病國之罪語多觸諱公不勝悶迫夜取疏藁及行裝焚之於泰仁旅次因叩頭流涕陳其實狀海狂公歎曰父子天倫也今見至情如此而倘以身死於師友則亦非父子全恩之道也慨然而止丁酉之亂有海島避倭之計與妹婿權石洲韠先往務安地營辦船隻與粮資倭賊突入其境嘗夜行失途爲賊所擄到閑山海洋度不能生還故國語同舟人曰我等生於禮義之邦義不爲夷狄之氓與其生而作俘於醜虜曷若死而葬於江魚之腹中乃奪倭劍電擊盡斬一船之倭有一倭被創投海游泅得脫告于他賊賊艘雲集戈矛電掣公遂登船大呼曰我乃光州宋某之子某也不幸而陷于賊今又不幸而死汝諸船被擄者早晚還歸傳語我父母可也因投水死時年三十一此則昌平進士李紳在倭船中目所親見而傳之於姜睡隱沆者也公被執後公之弟檣又見係累於珍原海狂公嘗念公不忘夫人曰二子同俘而獨思一人何厚薄也海狂答曰伯兒天性異於凡人必不苟活於讐邦決難重逢於此生言念所及寧不痛傷及聞姜公所傳乃曰吾兒今旣得其死矣吾又何恨蓋公踐履篤實見重於先君如此尤齋先生所撰海狂公墓表中稱公孝友之行及殺賊投水之事權石洲所著名行記亦稱公孝友仁勇及明白死烈之蹟公嘗僑居務安之沙浦上扁堂以花庵至今百日紅亭遺址尙存云公沒公之子燧年甫十歲公之弟係入日本十年而還且經兵燹之慘故公之平生事實及片言隻字泯沒無傳於後不能殫記云爾丁卯三月十一日德陽奇挺翼狀
題萬言疏後 余諦觀今古燕石魚目耀彩騰光爲世所珍而夜光明月常混雜於瓦礫沉埋於沙土慨然歎曰天下之目同而於擇玉而用舍之盲焉是乃玉之時不時如何耳豈人之罪哉士之生於世抱才而不遇飢寒困窮欲與凡夫等不可得如夜光明月之混雜於瓦礫沉埋於沙土者必有其人而未得其信有之崇禎十年丁丑之春王正月余避胡客綾州南偶得一冊子書萬言封章細讀數三遍其言以復深讐全倫紀爲主先以正大本收人心辨邪正用君子任賢相擇將帥爲迓續天命之地誠經濟之藥石非尋常俗士所能道也非眞有自得於心雖欲其剽竊潤色彷彿於古人之言不免有穿鑿傅會之誤而爲具眼者之唾罵矣問其作者乃光山故海狂宋公濟民也余掩卷歎曰噫今之世不復有古之人如今忽有之以生竝世而一未得窺其聲光接其面目咄咄嗟痛者久之其章終被方伯之所沮遏不得上章雖上上之欣然納其言用之措諸事不可期然上之而縱不見施於一時安知後日有如魏相者請擧而行之使天下後世知當時有偉人如此有萬言好議論如此莫不追想而景慕之耶是乃爲國好善之公心也沮遏之不得上終使經濟之言一爲無用一紙上等閑文字抛置於塵蠹之箱泯沒無傳人莫能聞其言識其人者抑何歟蔽賢媢嫉之甚者烏足道哉公之季胤楫曾識其淳眞質樸善人而人以爲頗迂闊余所最愛者在是一日道厥先君子心迹之大畧益聞其所不聞眞不世之奇士也事土亭以師禮其心之不欲聞於世素自定而徙居海上仍自號爲海狂亦可見其志矣時之不可爲章之不能上公豈不知知之已熟而袖以請於方伯者非求售也救世扶危之心自不能抑冀有萬一之採施以資其重恢耳非長往潔身於是焉可見矣公嘗著一編書名之曰臥薪記思蓋憤倭奴之背信入寇蹂躪八路魚肉生靈搶掠士女掘發二陵欲君父思所以復讐者如夫差然將以上九重知不能用秘藏之不出人無見之者公歿後其家失火遂焚焉無他藁矣其雄偉傑特之論森嚴正大之義終無隻字之餘爲後人一班之窺混混於庸衆人不欲聞知是公之志固無憾焉其平生抱蘊之餘緒僅存於一帙之書而又從而爲灰使一世與後世莫有知之者天之於公嗇其揚一何偏耶天而如此況於人乎良可惜也傍有客笑曰公甚迂闊書與章雖得徹天聰任之不疑不能成功明矣子何惜之深耶余曰迂闊者貌也外也書與章心也內也書不得見焉見其章知公之心與內矣人之取人以外而遺其内好貌而舍其心此公之所以不得聞於世者也客曰是哉是哉遂退古之善鞱晦者必假於外而掩其内人之云云豈公之所自假者耶至如一字萬變之術無經據不可曉亦公之餘事而其素所蓄積之異常益可驗矣噫譬公於玉玉之美者也上可爲瑚璉下可爲珩璜飾文章於宗廟之器冠冕之儀而終不離於瓦礫沙土之間人之視之一無用之玉玉之顯晦雖有時不時時乃人而不時者亦人也其時也人也則不時者非人之罪乎於盲何罪之惟其深藏待時焉而已待時而時至何時嗚呼時不時皆玉其於瓦礫與宗廟沙土與冠冕庸何損益世無卞和燕石魚目時乎時乎嗚呼噫噫其年暮春旣望巴山趙平慨然援筆題其後【趙公字衡仲號雲壑沙溪門人】
雲巖祠宇奉安祭文【先生歿五十餘年道內生員朴致泰等三百餘人屢呈書巡營請上達行關令本州牒報而仿伯以事遞未果其後戊子乃建祠宇于光州黃溪雲巖之陽翌年以石洲權先生配後又以先生伯胤花菴公追享】 於惟先生間世挺特資稟環奇器宇卓犖從遊土老沈潛羲易探幽索微直造閫域一字萬變默契心悟晩益自信獨行不顧遭憂致毁負土成墓啜粥居廬淚着樹枯躬行之推御家克正閨門斬斬肅若朝廷志慕唐虞負抱經綸仁民濟物報國忠君素所蓄積惓惓不忘不遇命也素位而行得喪榮辱無一嬰情蓬門席戶自有眞樂富貴貧賤何曾淫屈歲在龍蛇島夷狺噬大駕西狩五廟丘墟公時在野西望雪涕一二同志糾召義兵盟壇歃血幕府署名身任保障策竭控禦奈天不助人亡事去公計無聊彷徨歧路悲憤慷慨臥薪有記迨我講好羞戴一天孤衷彌激手疏萬言天經地緯扶植常倫書雖見閼義則炳然安時命晦迹山海没身隱約不知不悔邦有正論身詘道亨鴻儒匠互加推水月霜雪最善名狀魯連陶亮擬議甚倫允矣先生古之逸民遺風餘韻久而不泯鄕人起敬合謀揭黄溪之東雲巖之陽新宮翼翼奉妥明靈杖屨如昨溪山帶愴俛仰觀感左右響像蘋醴惟馨粉袍咸集俎豆之享永世無斁
上吳後石 別紙或有論心性理氣之說者曰士志於道而不於此用工則所謂學問者不過皮膚虛文而己愚覆曰無此身則己有則俱有此四者之充而無所欠缺奚假於言語文字而增減哉大抵學問者不越乎率性修道二者而己察識當行這道理而行之爲貴故當孝於其親當悌枚其長應接事物而忠信內外交養以敬義各修其所當然之道則可謂不負賦與之天而率性修道之責於斯而盡矣今焉開口輒道心性敷說理氣曰體用曰分殊曰偏全曰先後苦苦思索生出弊病百端假令所言十分正是己是前人己見之昭陵如或毫釐有差則貽誤於後進而得罪於前賢下啻淺之事也奚可之有曰子之言出於知理者之口則無或其可今子而有此言則不近於陸氏簡易踐修之學見譏於朱門者乎有其德則必有其言聖賢之生道在其身懼失其傳而垂心法於後世者不過遺經而己遺經之千言萬語不犯心性理氣字而果有云云者乎天下豈有無寸之尺無錙之衡乎今審其分寸度其錙銖以量物之輕重長短者而謂之察察細苛則誰曰其可哉第以論語爲仁章言之認不得仁字之義則脫不得孝悌之道且中庸首章天命之謂性之性字不知爲何樣物則雖千萬其讀未免如昆侖呑棗皮裏甘酸瞢然不知是可曰學道云乎哉非但此耳先聖說仁說性諸般義理處必垂訓義則拈出襯貼字而釋之至於章句下肯綮處付註論解大小分註千百其言河洛濂閩諸賢苦心血誠何如是多事耶其中必有所以然之妙所以然之妙非心性理氣而何畢竟使人易曉易曉入於明白平坦之地使不至異端之所感故付註之下又懸圈告戒曰潛心玩索曰微辭奧旨反覆參訂云云者不啻一二丁寧爲天地立法開示後學上達之功不其重且眞邪今爲後生者不可以其思辨之艱難安此暴棄於斯世道術瓠裂之日也朱子曰惡人說仁說太極說西銘之紛紛一不出思慮而致辨焉如惡人說河而甘自渴死云者眞今日之格訓云云