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祭文 門人維壬午之冬十有一月九日栗峯申先生奄棄後學粵翌月九日謹奉襄禮于高敞之箕子山中門下小子平山申箕變光山金容賢平山申炅澈安定羅龍燦密陽朴炳基江陵劉乙鍾羅州林乙澤光山金永杓金海金滎坤光山金在燮金海金豊植密陽朴淵碩全州李鶴來恩津宋在立曲阜孔在逈彦陽金辰根等謹奠菲薄文蕪辭哭于靈前而告之曰鳳山兀先生出先生存鳳來峽鳳何歸先生歿吾道衰斯文畢嗚呼先生惟孝惟忠先生之質曰理曰氣先生之學經綸甚宏大內抱濟世之妙文章極高明手握決漢之卓嗚呼先生壇聖院賢箕堂屹屹扶綱常於衰季鳥獸欲人聲義理於天下長夜出日大哉先生百世標臬噫難諶者天不仁者鬼鬼奪斯文天喪吾道棟梁摧折乾坤收氣我小子等嗚呼曷歸蒼蒼者箕閱浩劫而特立泱泱者仁窮霄壤而長流聯淚和墨敬伸衆哀伏惟英靈庶幾格思

檀聖殿【谷城郡谷城面英雲里】 上古天降三聖曰桓因桓雄桓儉因爲造化之主雄爲敎化之主儉爲治化之主儉卽檀君也上元戊辰十月三日御蓬亭柳闕降于太白山檀木下都平壤置百官治萬民敎民編髮耕種火食治化大行與中國唐堯竝立實爲東國帝王之首也事蹟散出於歷史而世遠未詳而或云享壽千二百有五載云己未以後申泰允始設壇于梧枝里案山李花洞而歲一祀以十月三日及日奴授首山川復舊移建祠宇于三仁洞後更移于英雲里而士林修契每年春秋兩次享祀春享三月十五日曰御天節秋享陽十月三日曰開天節云爾常享祝文云云檀祖弘聖帝伏以實天生德肇基東土是用享祀載錫純祐醴齊旣淸粢盛庶品式陳明薦尙饗

德溪祠【在梧谷面梧枝里】 巴陵君李璥字子振號德岩全州人中宗己卯上疏盡力救文正公靜菴趙先生謫海南後量移于本郡後賜環見其山川秀朗且無仕進意因居焉行義德學爲世所宗一鄕被化實多歲在丁丑知縣李舒與章甫議幷享于西溪祠每年二月二十一日歲一祀焉常享祝文炳然義烈同歸靜沖抗節扶紀鼓舞儒風謹以庶品式薦明禋西溪南趎字季膺固城人受業于文正公靜菴趙先生門英明夙悟文章行誼爲世師表官至典籍賜暇湖堂己卯禍作謫後賜環還鄕絶意仕宦歛跡自靖純祖甲戌知縣沈文永因鄕人意建閣于先生遺墟西溪里以祀之後乙亥依本道通文改建祠宇後以巴陵君李璥幷享高宗戊辰以朝令毁撤設壇巴陵君祀版本孫奉歸其家獨犯西溪南先生後本孫以巴陵君竝享因以移建于梧谷面梧枝里名曰德溪祠本是西溪祠故也常享祝文詆剌權奸盆松傳芳凜然千載芬馥愈彰薦玆芬苾永言無斁

취월정지(醉月亭誌) 醉月亭誌 醉月亭誌 醉月亭誌 고서-기타 서원향교지 원문 醉月亭誌 金容玹 石印本 1 半郭 有界 10行36字 註雙行 上黑魚尾 곡성 영월엄씨 경와 엄명섭가 한국학호남진흥원 전라남도 화순군 도곡면 월곡리에 있는 김용현의 취월정에서 발행한 사우지

又(蔚山金度中) 昔李文成公奉 敎製東峯傳以時諱雖不能明言當日爻象及秉義顚末而讀其文者千載之下猶可以扼腕而尙論當時同義諸公有西齋先生宋公公以鎭撫使丁禪代之日棄軒冕如蔽屣而終乃復 命於寧越及凶報至克方喪禮與金東峯祀 上王于鷄岑遂隱於高興濱海地浩然若無意於斯世蓋其高忠偉烈炳如日星而其始終秉執出於至誠惻怛不流乎詭激久合乎中正之道與東峯秉義同而制義異及夫先生與遯壑二書眞本始出於數百載之後而先生之心事皎然若靑天白日剛齋宋先生有曰欲求公實蹟考於是可得先生此語足爲千古證案嗚呼欷哉冢孫基元今謀重刊以壽其傳三燮孝燮基周求余一言以殿後顧余人微文下不足以相役而彝衷所激自有不敢終辭者遂感歎而書其後

又(月城李圭憲) 人之生於天地之間而最靈於萬物者以其有倫綱也父子君臣是爲倫綱之大者而仁義之行莫先於此斯義也不可一日而無者也苟其有氣數之變而人紀之或熄焉則必有仁人君子思所以維持扶植而以至於隕斃而不顧沈晦而自靖在昔 莊陵之時死六生六以外諸賢卽其人而西齋先生忠剛宋公居一焉蓋其帶職巡撫終必復 命於寧越歸卽杜門及其聞變痛哭窮山服喪盡節又與同志諸公招魂壇祭於東鶴旣又避世遯跡于海澨止其子孫之進藥又與同堂遯壑公書論其梅月之超高戒其詩文之伎倆而終乃命葬于伯夷山者可徵其平生志節而得以聳動於來世矣迹其心考其行實惟心死六迹生六而從後墓庭雪薇之生是乃天意之示其異也遺址之俎豆東鶴之躋配蓋亦人心之服其義而自 正廟以後褒揚盛典可謂至矣天人之所感殆將芳名之不朽而耿光於千秋矣嗚呼偉哉舊有實記而後孫箕浩柱昇前後續刊猶有闕漏故裔孫諸公博採蒐輯謀方重刊使基承東圻要余一言題其尾是豈無文病劣者所敢當哉第有秉彝所同得自不勝曠世之感略書梗槩以爲托名之榮云

相揖禮笏記 東西班首各率諸生曹司從繩折旋而行○以次詣初立位東西行序立○東西曹司各詣班首前拱揖○班首答揖○曹司退復位○東西曹司各率諸生曹司從繩折旋而行○以此至再立位東西行序立○東西曹司各詣班首前拱揖○班首答揖○東西班首各率諸生曹司從繩折旋而行○以次至進立位東西行序立○東西曹司各詣班首前拱揖○班首答揖○曹司退復位○東西班首諸生曹司向師席拱揖○師席移座答揖○東西曹司各詣班首前拱揖○班首答揖○曹司退復位○東西班首各率諸生曹司從繩周旋而行○以次至初立位東酉行序立○東西曹司各詣班首前拱揖○班首答揖○曹司退復位○東西班首各率諸生曹司從繩折旋而行○以次至再立位東西行序立○東西曹司詣班首前拱揖○班首答揖○曹司退復位○東西班首各率諸生曹司相向揖○東西曹司各詣班首前拱揖○班首答揖○曹司退復位○東西班首各率諸生曹司從繩折旋而行○以次至進立位○東西曹司各詣班首拱揖○班首答揖○曹司退復位○東西班首各率諸生曹司從繩折旋而行○以次至階前東西行序立○讀法抗聲讀白鹿洞規藍田鄕約○東西班首諸生曹司同聽規約訖○執禮讀法立於西階下○東西班首諸生曹司立於阼階下相向揖○升堂就講朱子白鹿洞講規父子有親君臣有義夫婦有別長幼有序朋友有信右五敎之目博學之審問之愼思之明辨之篤行之右爲學之序言忠信行篤敬懲忿窒慾遷善改過右修身之要正其誼不謀其利明其道不計其功右處事之要己所不欲勿施於人行有不得反求諸己右接物之要藍田呂氏鄕約德業相勸過失相規禮俗相交患難相恤

書籍總目 周易【十三】周易諺解【五】詩傳【十】詩傳諺解【五】書傳【十】書傳諺解【五】論語【七】論語諺解【五】孟子【七】孟子諺解【五】小學【五】小學諺解【三】朱文公家禮古文眞寶【五】唐詩合部濂洛風雅【一】豹谷實記【一】史要【四】事文類聚【三】松齋集【二】潁陽齋遺稿【二】畜德錄蘆沙集小蠹集光山鄭氏世稿友松集【二】長吟亭集【一】淸潭遺稿【二】愼默堂遺稿【一】朝鮮儒賢淵源錄沙南遺稿【二】栗峯集【五】氣齋遺稿【一】復齋遺稿【一】箕東講會詩集【一】平山申氏世行錄【一】高敞鄕校誌【一】牟陽誌【一】牟陽三綱錄【一】全北誌【五】全北院宇誌【一】高敞院宇誌【一】高山祠誌【一】蘆山祠誌【一】月巖書院誌【一】德陽祠誌【一】華東書院誌【一】箕東講堂板上韻【一】箕東社講會錄【一】箕東講堂通文考【一】相善錄【一】奎章全韻【一】字典釋要【一】栗峯書帖【一】茂長鄕校誌【二】松沙文獻【二】淵淵堂【全】全北校任錄【一】慕聖錄【一】高風契詩集【一】平澤林氏三綱實記【全】

上同 門人全州李學庸嗚呼哀哉先生天賦豁達剛明早及松門學業就成雄辭健筆當世有名講帳高設日進門生孝友睦婣靡所不極凡於先事盡其誠力且於親舊善導忠告憂人之憂樂人之樂猗與大度內實外虛簞瓢屢空處之晏如心守仁孝樂在詩書與人交際別無親疏一自滄翠杜門屛跡國哀已久尙未除服不求聞達獨守林壑戴衰終身人之所難依乎士論建院箕山配以同德忠孝數賢嗟余小子成童及門三朔經過多所討論晨夕提命庶破愚昏半途廢歸終不可諼再居門下謂有其時豈意時月奄至於斯從何規過向誰質疑追思茫茫不勝我悲病未聞報葬未執紼自後遷延情俱闕敢構荒辭攄盡衷臆英靈不昧庶幾歆格嗚呼哀哉尙饗

本邑送太學通文 右文爲通諭事本祠卽忠剛公西齋宋先生妥靈之所而先生當端廟遜位之際忠義炳然築室於西洞杜門讀書不復帶職只以湖南巡撫使終焉及其易簀之時遺命子孫葬薇院其秉義顧何如而遠近章甫齊會合議只建鄕祠以享腏姑未蒙 賜額之典以爲儒林間齎恨矣月前湖西列邑士林湖南一道士友共議稟諭山林將以今二月二十一日配享梅月堂金先生於西洞宋先生之祠之意一齊通示而鄙等不敢不齊會相議以圖合享之擧然而此是斯文大事故玆以仰諭不審僉執事意下以爲如何大抵兩先生志氣相合忠義一般則宜享於一祠而況又鄙縣與他自別兩先生杖屨之所旣是西洞則合享於西洞祠尤有所可校矣然亦不敢擅自擧事專人仰告恭俟回敎之如何幸望卽爲下答千萬幸甚丙午三月十一日 興陽西洞祠會儒申致祿 柳養浩 宋斗煥 丁徹祚 金尙曦宋鎭夏 申達祿

墓誌銘 竹山安秉宅誌壙禮也平世猶謹矧値無國邱陵易失守宜乎申君炅澈爲其五世王考汲汲欲納舊未遑之壙石也誠孝動人秉宅雖文下何敢辭相役按公諱命東字君實號曰誠菴申氏系出平山高麗太師壯節公諱崇謙其肇祖思簡公諱浩其中祖承承簪組入我朝不替有副尉諱錫保八男第五虞侯諱洽爲分派祖至孫承旨諱淡號觀水堂以趙靜菴門人己卯禍後遯居羅州三傳諱侃參奉穆陵壬辰之燹擧義旅殉熊峙贈禮判四傳諱應貞號敬菴蚤事李栗谷學有柯則五傳諱弘灌主簿丁酉亂殉于南原贈兵判是爲公高祖曾祖諱變麟贈司僕正祖諱益顯贈左承旨考諱楚復贈參判妣貞夫人錦城吳氏通政大源父也公以英廟丁未生幼有至性承順父母大異常兒甫上學勤不順督孝經論語誦若已言文理夙就稍長專意行孝定省無闕日養志體備至隆寒鮮饌長夏扇枕歲以爲常父母癠劇嚼指灌血刲股調藥俱延累日命前後喪殯葬如禮哀毁逾節廬居終制展墓而哀慕忌祀而慟哭五十年如一日也鄕道?薦非一再而朝褒未及降竟以壽階嘉善同樞卒于純廟庚辰七月七日壽九十有四墓在平洞面玉洞石山子坐原配靑松沈氏成鎬女配慶州李氏國周女倂貞夫人從夫職也二男宗仁志仁以孝聞孫泰烋泰乙泰烋生來圭泰乙無男來圭生鉉大鉉大生炅澈銘曰維申世忠遠自壯節近又誠菴孝有名實忠孝一源源深流遠德輶鮮擧申獨茶飯幽宮千秋石山向午冥佑後承念祖繩武

狀碣跋 密陽朴俊東是歲八月之望余作光山行始得申君炅澈於弦窩山亭而其後訪後石之回踵其里始敍厚其夜仍請玩其世行錄一篇可想君述先之誠意也行錄卽君五世祖誠菴公父子孝行實錄而鄕邦多士以詩以文以狀以碣闡幽發隱殆無餘蘊於公無憾焉則蒙褒之欠曷嘗恨爲臨別君以誠菴公狀碣跋文托余一言之役余以不德不敢辭於世行之韻矣亦不固辭於此日之役恐合情禮而但多士稱述之下復贅愚陋之語不已疊牀乎然而孝之一字有激吾彝天遂不能己而略敍之公平山望族世以忠孝簪纓詩禮淵源奕奕相承烈義焉而有壯節思簡二公道義焉而有觀水敬菴二公忠節焉而有禮判兵判二公而公生其門以孝著聞靈芝醴泉自有根源理所固然若隆冬之江鮮亢陽之枕扇母患之斫指父疾之刲股霜雪之居廬風雨之謁墓此爲公至行之槪耳皐鶴聞天天降恩典同樞之職乃其報也耶嗚呼求之今古孝固不無百行之備於一身孰若公卓卓爲哉朱先生特指其刲股等爲非中然此以其求知而爲人者謂之也若是誠考出人不顧傍人是非以爲吾分當然底而爲之則風聲攸曁宜可以破不孝之膽而不及者亦有以跂及之矣奚以見貶於寒泉之筆哉況冬鮮夏枕霜廬風墓亦是勉強而未之者耶三復贊歎不勝已巳而請表而出之以告世之爲人子者

列郡校院通文(9) 云云道不以古今而殊學不以聖凡而分尊其德則道隆尙其禮則學興卽謹承建祠之議不勝欽誦萬萬故同中樞烟湖申公之德行其宅相孔學源之撰狀松沙奇先生之撰家狀後書同副承旨宋公台憲之撰墓碣判書趙公鍾弼之撰傳春潭奇公東準之記實副提學申公大均之撰碑後石吳公駿善之誌直閣申公性均之記及京鄕士林之撰述曁故司憲府監察松溪金公之行義秀南高先生之贊辭申鉉中之撰亭記孔學源之述樑文鄕道院祠之闡美記實執紼人士之輓誄祭文百世不忒可質穹蒼而其在俎豆之擧義不可不同聲協議贊揚惟願僉君子俾爲隆道興學之地幸甚右敬通于全州鄕校發通所年月日及名錄上同

列郡校院通文(12) 云云天佑箕東使貴堂巋然於半千載之今日吾道之線不其添光於泰來者耶幸伏承僉執事建議及院祠僉章甫之狀烟湖申先生松溪金先生梧汀申先生卓行懿德若是焜燿於當日而況壤地相接鼎鐺有耳豈無聳聽者乎三先生實蹟當世立言之筆己有百世之可徵矣旣有其德旣有其行宜有俎豆之禮今日此擧蓋士林秉彝之天不墜於方寸之地也欽誦之至玆敢同聲贊仰伏願僉執事殫厥心力亟竣大事一以伸慕賢之情一以啓興行之路使昏衢墑埴者得有依歸則再中之日亦將有光於吾道之天矣不勝幸甚右敬通于箕東講堂僉座下壬申二月日靈光鄕校直員李康元儒林沈一澤李禹相朴敏淳掌議辛克煕金明鎭姜廷國丁炳瑄宋玄植

列郡校院通文(13) 云云生而書院死而俎豆宋以來已例而世波不古紀綱日頹慕賢無路興行無階一念耿耿謹伏承僉君子建祠之議庶復見再中之日於吾道之天也烟湖申先生剛門高弟松溪金先生及梧汀申先生蘆門高弟而其學問之篤造詣之深非後生末學之所可涯涘而其可與吾與之實己被其師門之詡其德行文學之高鄕隣口耳之稱頌京鄕信筆之己所撰述院祠章甫之所共贊揚況箕堂僉君子之所慕仰則其在尙德嚮義之地孰不欽誦贊應惟願僉尊亟殫心力以完巨事俾永俎豆以開尊賢扶綱之路千萬幸甚右敬通于箕東講堂僉座下壬申三月日咸平鄕校直員金東昕儒林李啓華辛東旭金錫煥鄭溱源鄭涇謨羅東鉉金鸞洙安鍾泰李敏煥李弘雨尹義炳尹泰洪

答金亨在(翼齋高在鵬) 士之好讀書固好好讀聖人書爲尤好好讀聖人書固好讀必如聖人讀爲尤好聖人所讀之書卽我所讀書也聖人讀此爲聖人我讀此不免爲鄕人則讀必有聖我之異也聖人讀過格致誠正便能格致便能誠正讀過孝弟忠信便能孝悌便能忠信我口能格致誠正身不能格致誠正口能孝弟忠信身不能孝弟忠信故我曰好讀聖人書固好讀必如聖人讀爲尤好也嘗從先生長者之後得聞讀書之法曰始讀也俯讀仰思且思且讀必鑽身入其中其終也經傳反爲我用言出於口必所讀也行成於身必所讀也令人看做卷中人方可謂眞讀書也深悅服膺從事斯語于今十餘年耳山頹已久痛深安放且舊習欺我衰朽貼身逐不去望斷做成只恐單傳密受止宿我家矣幸因問學之勤捧以爲獻身其康壯內有賢父兄之鞭篤前頭大望知在 賢者立志如何子曰平地覆一簣而進吾進也何須費老漢覼縷蕪詞也哉餘只冀 侍學益進以副大庭遠大望

答金亨在(栗溪鄭琦) 才思英妙擧止端詳觀一日受讀已自欽尙與之久處相長之益必不尟而以余有事於外遽自舍去此心悏悏如獲珠旋棄久不能忘于懷際奉郵牘以不獲昕夕爲恨而永以爲好爲期于以驗兩情之孚于初筵也然一時之相孚易百年之惠好難彼里巷慕悅執肩袂以爲氣合握手出肺肝相示指天日誓不相負一言有違反眼若不相識者滔滔焉況今時華溢日非直如茶誰可與娛於舊日茹蘆耶執書不覺感且懼焉 尊諭志氣之飄搖動盪思慮之鹵莽疏脫雖屬撝謙而年少才敏亦或無怪有近似乎此者也夫此事不爲則已苟欲就將必先立其志志不立而欲學是無基築室重棟疊褉八牕玲瓏而基不完則顚仆乃已是故古之人以立志爲急先務以聖賢門墻爲吾歸宿之地而山山水水程歷瞭然但依此行將去則旁岐曲徑非所憂矣夫然後富貴不能淫貧賤不能移威武不能屈眞此之謂大丈夫者矣當今之時凡民固無論所謂稍出頭角執經從師者往往舍實而取義背義而循利華變夷而以爲常人爲獸而不知恥皆由於志不能立隨風而顚倒故也願足下之反己自勵也愛慕之心旋忘自家之涉拙而支離至此幸諒此苦心否書末有開正一枉語寒暄姑闕之惟祈侍學日懋不宣

答金亨在(栗溪鄭琦) 入此月來庶幾承晤頗費楹倚甚風吹到珍翰忽墜疾坼劇讀非不粗慰懸鬱而眞面尙邈然曷不惄如腫患之數朔彌留聞甚悶切問更若何細看 來諭貧病交侵而心不與摧恐恐於志業之不能究此最差强人意處蓋嘗聞之當然而然者義也莫之然而然者命也故君子以以義順命下愚不知命而忘其義不知命而能安於義者鮮矣不達於義而能安其命者未之有也故曰窮不失義又曰不知命無以爲君子此須寤寐惕念參於前倚於衡如步索之眼柱方有所歇泊處不然一蹉便萬仞坑塹何有論願 足下之不以無有是也而益加勉也琦悠悠七十竟歸無聞之料病且纏繞轉動不得平日區區所存飄乎經霜之草安有萬分一近似似於 來諭之所推詡者耶不圖高明之失言至此後勿復爾也開春云枉豫切欣闊而路遠矣果遂否盧友寓況果何似神昏未克別幅逢場爲之致意如何幸幸只此統希 崇照

規約 朱子白鹿洞規父子有親君臣有義夫婦有別長幼有序朋友有信右五敎之目博學之審問之愼思之明辨之篤行之右爲學之要言忠信行篤敬懲忿窒慾遷善改過右修身之要正其義不謀其利明其道不計其功右處事之要己所不欲勿施於人行有不得反求諸己右接物之要呂氏藍田鄕約德嚴相勸持身謹謹讀書明善言必忠信行必篤敬懲忿窒慾遷善改過孝於父母友於兄弟居喪以禮奉祭盡誠夫婦有恩敎子以義睦於宗族姻於外戚敬於長上信於朋友敎養後生撫御僮僕農業爲本節用爲度周人貧窮救人患難規人過失解人鬪爭不欲勿施非義勿取含容人垢虛受人規此上數者皆進德修業之要而日用所當行者也凡我長幼以是存念各相勸勉哉過失相規言語詭譎動止陰險不順父母不友兄弟不睦同族不姻外戚以少犯長交遊非人惰棄農業濫用窮奢欺人取財傷人害物貪淫酒色沈溺雜技尙氣鬪狠造言毁辱犯逋公稅盜竊人穀非理誣訟憑公營私妄論時政好議人短臨難不救聞過不喜凡此數者皆過失尤者也蓋朋友之道貴於責善若有犯過之人則勿爲在外譏謗面當規戒期於聽從可也近世邪學瀰漫薄蝕人紀此等異類隨聞發出報官勘罪不與同境可也禮俗相交敬長慈幼弔死問慶長幼之序不可亂也言語拜揖皆當務合禮節以少犯長大不可恃長凌少亦不可常以自卑尊人爲心則萬無一失也弔喪者不當食酒肉是有喪之義也至於問慶之座雖有酒饌亦 不貪喫固獲也患難相恤水火盜賊疾病喪葬隣里相救助人家若犯痛癘疫怪疾而親戚忌避醫藥飮食無人救療遂至死亡之後至或屍未出房而朽滅者雇人收屍出殯者若是則親戚之誼果安在哉當隨聞發出論行重罰若無族戚之喪則里尹當主之有善則書于籍有過若違約者亦書之三犯而行罰不悛者絶之直月別具善惡二籍德業表著者過失之故犯者摭實書及其講信讀約之日具稟于約長與老少論定賞罰不可行私挾戚也善者則賞之於僉座中特設別席盛具酒饌以勸食之擧座皆起作揖以敬有過者則亦於僉座中設別席招致自約長以下溫語順辭規其所失使之悔改可也若不聽從則當爲論罰雖或再犯亦勿爲輕絶至三犯而終不悛者不與之同約可也

院任錄 歲次甲申九月 日堂長 柳根原 請長 安塑 掌議 張容淳 安南鎭色掌 房極燮 別有司 金學述 金俊述歲次己丑九月 日堂長 金炯植 講長 安塑 掌議 盧秉仁 金種默色掌 金煦烈 別有司 金再述 金丙述歲次甲午九月 日堂長 趙敏植 講長 金種嘉 掌議 安禹燮 房碩源色掌 金琚 別有司 金參述 金龍述歲次己亥九月 日堂長 趙敏植 講長 金種嘉 掌議 黃琮顯 趙光祐色掌 陳炳哲 別有司 金希述 金交述歲次壬寅九月 日堂長 趙敏植 講長 金種嘉 掌議 林鍾渙 趙東麟色掌 鄭煥圭 別有司 金完述 金一述歲次丙午三月 日堂長 趙敏植 講長 金萬喆 掌議 林鍾渙 趙東麟色掌 鄭煥圭 別有司 金泰翔 金參述