민간기록문화통합검색플랫폼

處菴先生諱繼成行狀公諱繼成字紹先完山人也鼻祖諱阿高麗門下侍中同平章事封完山君諡文成高祖諱霮始仕我 朝集賢提學戶曹叅議曾祖諱匡之中訓大夫集賢提學祖諱生明京市殿直考諱秀孫中司馬號固窮堂以純孝學行享道東院妣宜人崔氏司正孝老之女也公生而天性聰敏氣度宏深纔學言語已超凡常固窮公嘗抱公盤桓中庭指天問曰彼蒼蒼者何曰天也曰然則誰柱四方而如是廣闊也曰天覆地地載天而中自廣闊也及讀史至瞽瞍常欲殺舜公輒流涕固窮公問■何以流涕曰烝烝乂不格姦者舜之大孝也而其父不諒流涕者此也固窮公大加稱歎聞者莫不驚異稍長以出天孝友之性承家庭之訓飭奉養兩親盡誠竭力定省晨昏甘旨必供母夫人嘗重患乳腫百藥無效醫云蝮蛇爪最良寒冬蟄伏求得非時晝夜號泣適得于路中拔爪搔腫腫毒自消又吮汴乃瘳人皆爲孝感固窮公衰年得瘧勢漸危勮日夜禱天請以身代嘗糞驗其甘滑竟得勿藥亦可見誠孝之感於神明也遭內外艱一遵朱子家禮易戚備至廬墓六年哀毁過制事存事亡可謂終始如一矣以言其友愛則事諸兄如事父宋自啓其妹婿而死於染疾累日不歛公匍匐以往親自收尸 宋自啓南原人 待其寡姊益加篤愛無異於母其姊之女宿有風疾使居一室愛育如己女與仲兄處士公並旌閭於 中廟明廟朝而俱載於三綱錄及輿地誌兄弟雙孝不讓於大小連矣克篤孝友博洽學問至於文章是公餘事耳與處士檢閱兩兄共中丁卯司馬克追五槐之先志也自是之後斷無赴擧之意占得新址于甕井靜僻之處搆草廬数間自號曰處庵蓋取其處士之處而欲體其固窮之固窮也此豈非善繼善述之道耶踐履篤實志氣安靜絶意於榮利芬華之地潛心於聖經賢傳之旨其中最樂者孔夫子家語及周易也常探諸子升堂之階深究八卦爻象之理反覆翫頤深得其竗從學於靜庵趙先生日以講{靡+刂}義理爲事朴思庵嘗受易理於公待以師禮與同閈金瓮泉錫洪宋道峯世貞共討正學之邃期造蘊奧之域往往與諸昆季朋友吟風咏月登山賞水可知其志趣之淡泊無塵矣鄕人嘗語公曰公伯仲之詞章可謂當時師宗後世莫及焉何不製木小之科體爲子孫之遺氈公愀然不悅曰窮達榮枯自有其命遏欲存理先哲炯戒嗟我後生雖未服古聖之遺訓肯爲後學作尋章句趨榮利之事乎吾所不欲也自此以後鄕人不復以利慾之說說公矣公雖處一庵之中名播遐邇後學之士考德而問業縉紳之人聞風而造廬非有得於己能如是乎公娶扶寜金氏後配崔氏生四男長曰河奉事次曰溫才藝夙成次曰活奉事次曰沫正郎公訓子以義方嘗著八訓曰事親以孝事君以忠兄弟以友接人以恭言語以愼上下和睦富貴不驕患難救恤等語皆有諸己而求諸子也八訓懿戒四子能體宜乎崔氏之必昌大也溫當弱冠會行之日 別章云淚逐 勸盃落愁連吹 笛聲洛陽何處 是千里暮雲平 到沙橋沒於浩漾而長兄河俱往極力以救因同沒於水其奴亦投於水孫翰林弘績綱常之輓朴思庵淳弟兄川之詞孫翰林輓曰 沙橋雲物慘無光行客躕躇㧾斷腸斗水安知連袂墜雙魂應托楚江傍幽閨可掬紅顔淚萱室難忘白髮傷僕隷猶甘同生死一門千載說綱常思庵詩曰昔聞父子淵今見弟兄川孝友元無異芳名揭古傳 可謂垂名萬古而俱無子沫亦無嫡子只有一女適判書權悏獨活以行誼稱於鄕里有三子長曰時立禮賓寺奉事次曰善立軍資監奉事後孫詵詵積善儲祥之理在於此矣噫公以早年司馬宜若聯翩榮途而獨善林下不失名庵之意視富貴如浮雲其志豈易量哉淵源之學蓋本於月塘公之喜遯烟村公之存養薰陶之養亦由於甕庵公之節廉固窮公之方直行著於當時業垂於後世可謂有是父有是子而難爲兄難爲弟矣靜養固有之德性不求儻來之爵祿甘爲隱遯不知不慍惜乎其嘉言善行爲前後兵燹之所泯沒而無傳也僅錄其聞見之大略如是以俟秉筆之君子平陽朴徽鎭謹撰

月軒公諱一洪行狀公諱一洪字道局號月軒全州人文成公諱 阿之後也三傳至諱霮號月塘公以下道德文章忠孝節義已悉於公之祖考誌狀中不必加床焉考諱寬煥字萬兼傳家孝友存心忠恕力學勤讀不與世俯仰隱居自樂以終其身妣義城金氏直相女稟質婉柔婦德極備奉祭祀誠極蘋藻治産業勤執麻枲孝事舅姑友于妯娰一門和樂生公于 高宗庚寅十二月二日松村里第生而俊偉性質厚重起居動作自中矩度篤於事親愛於昆季居家務敦恩義處鄕介潔自守亦不設畦畛奉祭祀以誠敬敎子姪以孝悌當此玄黃翻覄蔑倫理反道義勢利所趨陷於夷獸之窟恬不知恥而公痛憤于世遯跡林樊杜門息交口絶人之長短聞人之善心好之如不及心愛山水浪吟梅竹放曠一世而已門事多難柀召門長老一二年追逐周旋是力自退歸來吟病縮首守分知命與兒姪村秀敎迪不倦逍遙自適壽且不長六十一庚寅七月十五日卒葬于舟山面乭川里南巽坐配金海金氏運權女丁亥生是生八男三女曰秉勳秉潤秉秀秉吉秉五秉河秉植秉根女金海金永培扶寧金濚喆忠州池炳柱秉勳子聲烈秉勳愷悌士也紶繩祖焉考之善行厚義不墜家聲是可歎賞今修誌此之日曾祖考之善行其考之遯世晦跡懼其湮沒故乞文於余辭固不得敍其大槪遂述之以爲后昆之資焉 丁酉端陽日族從在洪述

송애선생(松崖先生) 행적(行蹟) 고문서-증빙류-행장 정치/행정-조직/운영-행장 十五世孫斗洪謹書 崔斗洪 崔匡之 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 모년에 최두홍이 작성한 최광지 행적의 초안○ 내용 모년에 최두홍(崔斗洪)이 작성한 송애(松崖) 최광지(崔匡之) 행적(行蹟)의 초안(草案)이다. 모년에 최두홍(崔斗洪)이 송애선생 최광지(崔匡之)에 관한 평생의 자취를 기릴 목적으로 작성한 행적(行蹟)의 초안(草案)

松崖先生行蹟府君諱匡之號松崖系出全州上祖諱阿侍中完山君諡文成於公爲高祖有曰諱龍鳳中郎將曰諱乙仁司醞直長同正曾與祖也考諱霮號月塘 太宗朝文檢校戶曹叅議集賢殿提學退鄕將終作寒碧堂巖刻光風霽月鳶飛魚躍等字寓意自得享年八十九生於丙戌卒于 世宗甲寅妣淑夫人全州朴氏經德齋從壽女鄭圃隱外孫婦德不忒生四男長卽府君次諱直之文集賢殿提學次諱得之生進俱中奉正少尹次諱德之藝文舘直提學號烟村四昆季受學于圃隱鄭先生公內受月塘府君之嚴訓外承圃隱經德兩先生之導誨自在幼齡稟賦淸高聰明邁倫日乾夕惕文理密察先生愛重之曰斯君之琢磨用功超乎等夷需世大用講磨德業誨人不倦變化氣質爲務與權陽村近鄭復齋坤道義交十八進士二十文科 太宗朝丙戌丁母憂哀毁盡制 穆〔英〕廟〔陵〕踐祚之初尙儒選士中訓大夫禮賓少尹拜集賢殿直提學與徐四佳居正朴翠琴彭年同心孜孜陳善補闕殿中肅然 英陵甲寅丁外艱廬墓三年泣血啜粥戊午特召以集賢殿提學上眷方隆僚友屬望方有所期待而知禍將萠浩然勇退而不復仕此公行蹟之大致墓在全州周德山先塋西麓枕甲之原淑〔貞〕夫人李氏同兆生三男三女長生明號甕菴進士以經明行修薦授京市殿直從季父烟村先生諱德之後公数年而退時人服其淸節比擬二䟽與金寒暄堂道義交濯纓金先生誅曰志剛節廉入孝出悌可祭於社於百萬世立院甕井次道明號壺菴壽通政次誠明出系女長適完山崔敬身正郞次安東權孝溫司直次洪州李欽老上將軍生明生一男三女男秀孫號固窮堂成均進士金寒暄堂高弟秀才篤學望重當世享道東院女適詩山許仲民孝旌光山金衷孫叅軍昌寜成彭老生員固窮堂公生五男長順成文成均司成次弼成號處軒進士與弟處菴同師于趙靜菴門廬墓六年以孝 中廟 命旌次克成文藝文檢閱次繼成號處菴成均生員 明廟與仲氏處軒公特蒙孝旌暘谷蘇公薦以賢良事載三綱行實及己卯士禍錄享甕井院次竟成禮賓叅奉與金慕齋成聽松道義交五昆季生進俱中司成公一男渭縣監有男命龍號石溪沙溪金先生高弟 贈大司憲享全州麟峯院及扶安甕井院處軒公男海叅奉是生二男長芬次蘭叅奉檢閱公男沫工曹正郎是男德立進士處菴公有三男河奉事次溫次活禮賓奉事號默齋朴思菴高弟恬靜自守克盡孝友以學行享甕井院是生三男長時立奉事壽僉知中樞府事次山立文左通禮府使甲子靖社功臣善立奉事竟成是生二男長濱叅奉次淇濱男大立判官甲子靖社功臣淇男弘立通德郞道明男秀崗判官是生二男長希次平餘不盡錄十五世孫斗洪謹書

처암(處菴) 최계성(崔繼成) 행적(行蹟) 고문서-증빙류-행장 정치/행정-조직/운영-행장 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 전주최씨 처암공 최계성의 행적을 정리한 글 전주최씨 처암공(處菴公) 최계성(崔繼成)의 행적을 정리한 글 가운데 일 부분이다. 뒷 부분이 없어 누가 지은 글인지는 알 수가 없다. 정서본(正書本)으로 판단된다.

花樹興學稧序夫稧也者稧其可稧之稧而稧之稧者也未嘗不有古今修稧之多而自有異焉香山靑衿九老之一盛會也繁臺白石三豪之一奇事也至若此稧惟我氏族繼出完山自麗以後散居八域其數不爲不多至于扶安派計其代數則十三代計其年記則四百年冠員不過數百當此搶攘之世屢經大荒之年事力不贍文憲零滯余其不已者慨歎故辛丑十一月初十日門會之餘䦨商此意選其可與者二十七員也始刱此設盖欲興其學而名其稧也每年講信則春以麥秋秋以小春以作花樹之會欲成杏樹之風豈不美哉豈不休哉大抵學也者繼往聖開來學之學字也廢有其時興有其時興之則其廢也易廢之則其興也難以若子思之聖去聖遠而異端起也懼夫愈久而愈失其眞也推本堯舜質以父師以詔後學之生如此孤陋之所見雖是蔑學豈無開學之道乎每年春秋講會時講則以自願一經詩則以四律一章一以叙百代至親之誼一以勸不倦不厭之道百世春風渾成杏樹杏樹之下作花樹之會花樹之下作杏樹之風嗟我東邦更作鄒魯之世日月回明山川有彩三百六十州二千萬生靈盡在春風和氣中矣魯誦之猶聞不獨稱矣漢橋之圜聽罔專美矣今以香社之樂繁臺之美言之哉勉之焉勉之焉

흥학계서(興學稧序) 고문서-시문류-서 교육/문화-문학/저술-서 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 부안에 거주하는 전주최씨들이 조직한 흥학계 취지서 부안에 거주하는 전주최씨들이 친목도모를 위하여 조직한 흥학계에 관한 글이다. 흥학계를 만들게 된 시기와 취지 등에 관한 내용이 들어 있다.

1929년 이우면(李愚冕) 춘곡서(春谷序) 고문서-시문류-서 교육/문화-문학/저술-서 己巳冬十一月旣望 李愚冕 己巳冬十一月旣望 1929 李愚冕 전라북도 부안군 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 1929년에 이우면이 최병우의 호 춘곡에 대하여 작성한 서. 1929년 11월에 이우면(李愚冕)이 최병우(崔秉禹)의 호(號) 춘곡(春谷)에 대하여 작성한 서(序)다. 자신이 비록 늙고 병들어 붓을 놓은 지 오래되어 다른 사람의 호(號)에 대하여 감히 말할 수 있는 처지는 아니지만, 친구 정인소(鄭寅韶)의 얘기를 들어보니 최병우야말로 참다운 군자(君子)이니 사양할 수 없다면서 춘곡(春谷)이라는 호에 대하여 설명하고 있다. 봄(春)은 그 기운이 조화롭고 골(谷)은 그 땅이 깊고 깊어서, 골이 봄을 만나면 곧 만물이 발생하는 시작이 되니 그 나머지는 다 헤아릴 수 없다고 하였다. 그리고 최병우가 호남의 뛰어난 명사라는 얘기를 들었다면서 자신은 늙고 아첨을 즐겨하지는 않지만 시를 지어 서를 쓴다고 하였다. 이우면은 이 시에서 당송팔대가(唐宋八大家)의 한 사람인 한유(韓愈)가 이원(李愿)을 반곡(盤谷)에 보내면서 지어 준 '송이원귀반곡서(送李愿歸盤谷序)'를 인용하면서 최병우가 은거지에서 군자의 생활을 보내면서 출유천교(出幽遷喬), 즉 깊은 골짜기에서 나와 높은 나무로 날아가듯이 더 높은 경지에 도달하기를 기원하고 있다. 이우면은 1881년(고종 18) 별시문과에 급제하여 관에 들어가 홍문관 부수찬, 교리, 사헌부 장령을 지냈으며, 1885년 공조참의, 대사간, 형조참의를 지냈고, 1886년 이조참의, 호조참의, 대사성이 되었다. 그 뒤 승정원 우승지 등을 거쳐 1890년 호조와 병조의 참판을 지냈고, 1891년 한성부 우윤, 예조참판, 1892년 한성부 좌윤, 승정원 좌승지를 지냈다. 1896년 궁내부특진관(宮內府特進官), 비서원승(秘書院丞), 1898년 회계원경(會計院卿), 1902년 장례원경(掌禮院卿)이 되었다. 1905년 예식원장례경(禮式院掌禮卿), 임시서리 궁내부대신사무, 비서감경(秘書監卿)이 되어 을사조약을 반대하는 상소를 올렸으며, 을사오적의 처형을 강력히 요청하였다. 1906년 궁내부특진관, 비서감경, 홍문관학사, 장례원경 등을 지냈다. 이 문서에는 작성연대를 기사년으로 밝히고 있어서 이를 1929년으로 추정했으나, 이미 조선이 망한 뒤에 장례원경 홍문관학사라는 관직명을 그대로 기재하고 있는 점이 이상하다. 간지를 잘못 쓴 것으로도 보이지만 정확한 것은 알 수 없다.

진사(進土) 최안손(崔顔孫) 행장(行狀) 고문서-증빙류-행장 정치/행정-조직/운영-행장 전라북도 부안군 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 진사 최안손의 행장 초안 진사(進土) 최안손(崔顔孫) 행장(行狀)이다. 수정 흔적이 있는 것으로 보아 초안(草案)으로 보인다. 탈락 부분이 있어, 누가 지은 글인지는 알 수가 없다.

취죽당(翠竹堂) 최해(崔海) 행장(行狀) 고문서-증빙류-행장 정치/행정-조직/운영-행장 鄭誠一 鄭誠一 전라북도 부안군 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 취죽당 최해 등 전주최씨 인물들의 행장 모음집 취죽당(翠竹堂) 최해(崔海) 등, 전주최씨 유명 인물들의 행장(行狀)을 모은 것이다. 최언철(崔言哲), 최진석(崔震錫) 등 십 여 명의 행장이 수록되어 있다. 수정 흔적이 있는 것으로 보아, 모두 초고본으로 보인다.

죽암(竹菴) 최규동(崔圭東) 묘갈명(墓碣銘) 고문서-시문류-묘문 개인-전기-묘문 安東金魯東 撰 金魯東 崔圭東 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 모년에 김노동이 작성한 죽암공 최규동의 묘갈명 병서의 초안 모년에 김노동(金魯東)이 죽암공 최규동(崔圭東)의 평생 사적(事蹟)을 작성한 묘갈명(墓碣銘) 병서(幷序)의 초안(草案)이다. 최규동(崔圭東)은 자는 재숙(在淑), 호는 죽암(竹菴)이며, 본관은 전주(全州)이다. 최씨의 시조는 고려문하시중 아(阿)이며, 연촌선생(烟村先生)에 이르러 선덕이 드러나고 벼슬로는 최성원(崔成元), 학행으로 이름이 난 자는 최광립(崔光岦), 효로 이름이 난 자는 증조 최한풍(崔翰豊)이다. 조는 최이(崔禰), 부는 한팔(翰八), 모는 금성박씨(錦城朴氏)이다. 죽암은 태어나 자라면서 준수하고 점잖아 무게가 있었으며 부모에게 효도를 다하여 섬기고 상중(喪中)에는 예를 다하여 허물이 없게 하였다. 형제간에 우애가 돈독하고 사람들을 믿음과 어진 마음으로 대하여 모든 이에게 칭송을 받았으며 가난한 사람을 보면 형편에 따라서 두루 구휼하였다. 나라에 국난(國難)이 일어나자 의사 이석용(李錫庸)과 더불어 꾸민 일이 발각되어 추궁당하며 갖은 곤욕을 치렀으나 끝까지 굴복하지 않았다. 주암(舟巖)은 선조 연촌(烟村) 최덕지(崔德之)가 만년에 머물던 곳으로 오랫동안 대대로 내려온 세천지(世阡地)였는데 불행하게도 다른 사람의 소유로 넘어가서 그동안 백년의 세월이 지나갔다. 이를 안타깝게 생각한 죽암이 온갖 노력을 기울인 끝에 마침내 최씨 문중의 소유로 회복되었다. 죽암은 무인년에 그가 태어난 곳에서 63세로 사망하였다. 부인은 전의이씨(全義李氏)이며 2남 3녀를 두었다. 아들은 용호(龍鎬)와 재호(在鎬), 사위는 소재륜(蘇在倫), 박찬기(朴燦琦), 박홍양(朴洪陽) 등이 있으며, 그리고 4명의 손자 낙현(洛賢), 양현(洋賢), 생현(泩賢), 정현(涏賢) 등이 있다. 죽암공의 묘는 남원 몽촌(夢村)에 있다.

1926년 행곡(杏谷) 최태환(崔泰煥) 묘갈명(墓碣銘) 고문서-시문류-묘문 개인-전기-묘문 丙寅蜡月吉日 嘉善大夫前香山守波澄尹寗求撰 丙寅蜡月吉日 尹寗求 崔泰煥 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 1926년 음력 12월에 윤영구가 작성한 행곡공 최태환의 묘갈명 병서의 초안○ 내용 1926년 음력 12월에 윤영구(尹甯求)가 행곡공 최태환(崔泰煥)의 평생 사적(事蹟)을 작성한 묘갈명(墓碣銘) 병서(幷序)의 초안(草案)이다. 병인년에 윤영구(尹甯求)가 행곡공 최태환(崔泰煥)의 묘비에 사적(事蹟)이나 덕행(德行)을 후세에 알릴 목적으로 작성한 묘갈명(墓碣銘) 병서(幷序)의 초안(草案)

杏谷公諱泰煥墓碣銘幷序崔叅奉在洪狀其先大人杏谷公行敻途跋涉請不侫銘隧道按公諱泰煥字泰甫其先全州人上祖高麗侍中文成公諱阿厥後世襲圭組爲東方大族入我 朝諱霮號月塘文科戶曺叅議集賢殿提學學行邃古世稱月塘先生生諱匡之克紹詩禮文科集賢殿提學是生諱生明生員殿直學趾先美享〔立祠〕甕井■(院)生諱秀孫號固窮堂生五男序居五諱竟成生員以遺逸薦授叅奉生諱濱叅奉生諱大立判官甲子靖社功臣於公九世祖■■(高祖)■■■■■■(通德郞)曾祖諱鎭億 贈通訓大夫祖諱翼信 贈秘書承生諱光重配淸州韓氏得采女卽公之妣〔考〕 ■■(高宗)丙申十一月十一日生生而性至孝家素貧菽水之供踰人甘毳日親有不安節忍思鳧肉時天寒非城市不可倉卒買得乃號泣于川野有雙鳧自來獻身供之卽瘳鄊里莫不稱至誠攸感士林齊籲至登道薦己亥四月二十四日歾壽六十四移葬于扶安郡保安〔舟山〕面■■■■■■■■■■〔士山前麓先考墓北未坐原〕配保安張在孝女東萊鄭榮弼女生一男卽在洪三女光山金叅奉先澤士人扶寜金炯介古阜李鍾乙秉哲秉南秉基三孫公以名賢之裔有卓異之行誼其登庸于 朝聞達于邦而命與時舛不得展布其百一惜哉然在洪在斤斤乎隧途之銘公之名足以不朽詩云君子有孝子吾云孝子有孝子銘曰崔於我韓大姓之一公於崔氏名又副實孝之卓異無愧古賢矧乎肖子賁厥隴阡松栝蒼蒼斧斤莫侵鬣封何藏孝子之心丙寅蜡月吉日嘉善大夫前香山守波澄尹寗求撰

叅奉公諱竟成墓碣銘幷序崔之望完山者爲湖南名族盖其氏葉肇系於高麗侍中文成公諱阿屢傳至集賢殿提學諱霮號月塘家聲益著顯自後聞達名碩代不乏盡至若烟村先生伯氏提學公之子殿直公諱生明號甕菴正學高節致仕講道有子固窮堂諱秀孫嘗受學于寒暄金先生深被稱詡修善厚蔭殆同古之王晉公手植五槐於庭除曰吾子孫之顯達者必懸鼓於此後果有驗其子五人皆登大小科咸稱以難兄難弟其季曰竟成早中司馬以遺逸薦授禮賓寺叅奉不就兄弟五人同居一室共宿大被沉潛經傳講究性理無意於名利韜光鏟彩不以貧賤爲慽慽不以富貴爲汲汲以沒世墓在扶安席洞山先兆下癸坐原端人慶州金氏生二男二女男長曰濱叅奉次曰淇女適丁淵金彦璧濱男大立女適金起文大立有五男長震男次應男察訪次奇男升男益男次致道武司果淇男弘立弘立生二男長曰巘武主簿次曰峻奉事丁酉亂叅功臣錄券次屹武兵叅丁酉亂原從功臣察訪男處中早登武科至營將 萬曆戊午虜犯上國天朝請救公應募與遼東伯金應河同往劉都督綎敗績公爲賊所擒■〔脅〕使促降公罵而不屈賊曳於蘆田三十里公激憤益勵罵不絶口賊乃縛樹下椎背吐血而死 皇上特書萬古忠臣崔處中七字出送本國曰忠貫日月節抗霜雪卽今之文天祥云 朝家嘉之命旌錄勳 贈兵曺叅判招魂而葬有二男長良弼武通政節制使次曰仁弼餘不盡錄噫公之積善藝德亦可以驗信於雲仍之功烈顯爀嘉言善行宜有以垂範於來世者中経欝攸灰燼之慘家無遺傳只有邑覽所記者甚寂寥故公之生平履歷及生卒年月亦不詳載是可慨也十一代孫昌煥畧記先系與後承事行編成狀草來示不侫請以墓銘顧余匪其人無其文而難孤其勤意搦筆如此庶幾無劉乂諛墓之譏乎時重光大淵獻仲秋旬三德殷宋秉珣謹撰叅奉公諱竟成行蹟公諱竟成全州人固竆堂諱秀孫第五子也當 中明兩朝伯仲司成公檢閱公俱以生進登文科歷敭淸顯宦遊京師仲叔處士公處庵公又以生進隱德修行特蒙 旌褒配食賢祠公以父兄子弟序居第五亦以生員薦授叅奉則固竆公五鼓亭種德之符若是契合而繼以門蔭之趾美棣華連芳亦可謂難兄而難弟矣墓在席洞先塋下配慶州金氏生二男長濱叅奉次淇濱子大立生五男長震男次應男察訪次奇男次升男次益男次子致道武司果淇子弘立生二男長巘次峻次子屹皆武科有一等功臣錄券察訪一男處中早登武科至營將萬曆戊午虜犯上國 天朝請救公應募與遼東伯金應河同往劉都督綎敗績公爲賊所擒脅使促降公罵而不屈賊曳公於蘆田三十里公激憤益勵罵不絶口賊乃縛樹下椎背吐舌而死 皇上特書萬古忠臣崔處中七字出送本 國曰忠貫日月節抗霜雪卽今之文天祥云 朝家嘉之旌閭錄勳 贈兵曺叅判招魂而葬有二男長良弼武營將次仁弼營將四男長以濟次以珩次以瑜次以球武營將次子以璇察訪噫公之平生行治卽其薦剡而觀之可想當時公議之不泯而有足以垂範後世者然中経鬱攸之■■衍之舊沒入於灰燼之中無得以徵焉者則可勝慨恨哉玆敢略掇其子孫錄以識之從九世孫鼎錫謹識

1970년 최병수(崔秉洙) 십이대조고조비축문(十二代祖考祖妣祝文) 고문서-시문류-축문 종교/풍속-관혼상제-축문 庚戌九月癸丑朔十五日丁卯 秉洙 庚戌九月癸丑朔十五日丁卯 崔秉洙 전라북도 부안군 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 경술년에 최병수가 지은 십이대조고와 십이대조비의 제문 경술년(癸丑年)인 1970년에 최병수(崔秉洙)이 지은 본인의 십이대조고(十二代祖考)와 십이대조비(十二代祖妣)의 제문(祭文)이다. 제삿날인 9월 15일에 읽은 것으로 보인다.

대정(大正) 연간 최병욱(崔炳郁) 소유임야(所有林野) 신고서(申告書) 3 고문서-소차계장류-신고서 정치/행정-보고-신고서 大正 年 月 日 崔炳郁 全羅北道知事 大正 年 月 日 崔炳郁 全羅北道知事 전라북도 부안군 원형 적색4개 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 대정 연간에 최병욱이 부안군 부령면 연곡리에 소유하고 있는 토지를 전라북도에 신고하면서 작성한 신고서. 대정(大正) 연간에 최병욱(崔炳郁)이 부안군(扶安郡) 부령면(扶寧面) 연곡리(蓮谷里)에 소유하고 있는 토지를 전라북도(全羅北道)에 신고하면서 작성한 신고서이다. 최병욱은 보안면(保安面) 우동리(牛東里)에 살면서 그의 14대조(代祖) 최생명(崔生明) 이하 종중재산인 부령면 연곡리의 임야 12정(町) 가운데 1.5정을 소유하고 있다고 신고하였다. 신고한 토지의 면적은 동쪽 김계상(金桂相) 임야 표지에서 남쪽의 최병욱 밭(田)을 따라 서쪽 김낙진(金洛進)의 논(畓)을 지나 북쪽 길 표시까지이다. 일제는 1910년부터 1918년까지 우리나라를 완전히 식민지로 강점한 전후 한국에서 식민지경제체제를 구축하기 위해 임야에 대하여 대규모의 조사사업을 단행하였다. 일제의 임야수탈 정책상 일반토지와 마찬가지로 임야도 자본투자의 대상이 되기 위해서는 근대적 의미의 소유권 확립과 그 이전(移轉)을 근간으로 하는 근대적 임야 소유관계 확립이 필수적이었다. 일제는 종래 한국의 토지·임야 소유제를 반(半)봉건적 소유제도로 재편하는 과정에서 근대적인 사적 소유제를 형식적으로 도입한 임야조사사업을 실시하여 토지조사사업과 함께 식민지 수탈의 양대 기초로 삼았다. 일제당국은 이 사업의 목적이 토지조사에서 제외된 임야와 임야 내 개재지(介在地)의 소유권, 경계를 법적으로 확립함으로써 종래 분쟁의 화근이었던 혼란스런 권리관계를 명백히하여 인민의 이용후생에 이바지함과 동시에 한국임정의 정비에 자료를 제공함에 있다고 밝혔다. 그러나 실질적인 목적은 한국 임야에 근대적인 등기제도를 도입해 지번제(地番制)를 창설함으로써 삼림수탈의 주대상이던 국유임야를 최종적으로 사유임야의 소유관계를 재편해 확고부동한 소유권만을 재공인함으로써 임야에 대한 권리확보 및 이용을 편리하게 하려는 데에 있었다. 이러한 제도적 보장 하에서 일본인 임업자본가를 보호 육성하고 일본인 이민들에게 창출된 국유임야를 분급하려고 하였던 것이다. 요컨대, 국유임야 창출의 극대화 및 법인과 사유임야 소유권의 재법인을 통해 한국인의 소유권과 사유림을 약탈하려 하였던 것이다. 이 사업은 1916년 시험적 준비조사를 거쳐 1917년부터 1924년까지 9년간 1차 사정사무(査定事務)가 완료되었고, 이에 부수하는 2차 재결사무(裁決事務)는 조선총독부임야조사위원회의 주관으로 1919년 개시되어 1935년 비로소 완결되었다. 또한, 조선 후기이래 임야사점(林野私占)이 확대되어 소유자나 다름없는 지위를 점유해 특수한 연고관계를 가진 상당수의 임야를 연고권만을 법인한 국유림으로 귀속시켰다. 한국의 주체적 임야조사였다면 당연히 민유로 사정되어야 할 한국민의 임야를 연고림이라는 명목으로 국유화한 면적만도 무려 337만 5000정보에 달한다. 한편, 임야조사사업으로 일본인의 기존 임야점유가 합법화됨은 물론, 강제로 편입된 국유임야가 최종적으로 법인됨에 따라, 일제와 결탁한 일부 한국인들이 임야를 대부 또는 불하받게 되었다.(?한국민족문화대백과사전?의 임야조사사업 항목 참고.) 한편, 최병욱 명의(名義)의 토지에 대한 신고서의 모든 사항을 기록한 해는 융희 4년(즉,1910년)인데 토지신고일은 대정(大正)으로만 기재되어 있어 정확한 신고연대는 확인할 수 없다.

1957년 이병은(李炳殷) 송애선생신도비명(松崖先生神道碑銘) 고문서-시문류-묘문 개인-전기-묘문 丁酉二月初 李炳殷 丁酉二月初 李炳殷 전라북도 부안군 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 1957년 이병은이 지은 송애 최광지의 신도비명과 묘표 등 1957년 이병은(李炳殷)이 지은 고려 말 문과 급제자였던 최광지(崔匡之)의 신도비명(神道碑銘)과 다른 사람들이 지은 묘표(墓表). 행장(行狀), 홍패시(紅牌詩) 등이 합철(合綴)된 것이다. 송애(松崖)는 최광지의 호였다. 신도비를 지은 이병은은 조선의 마지막 사찬읍지(私撰邑誌)였던 조선환여승람(朝鮮寰輿勝覽)의 편자(編者)였다. 최광지는 전주최씨 중랑장공파(中郞將公派)의 파조(派祖)였다. 그가 문과 급제 후 받은 홍패(紅牌)는 현재 보물로 지정되어 있다