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永昌堂記 堂在竹洞昔者松齋公始建歲丁丑竹泉公重修龜山公成愚山門人永昌堂者卽崔氏世居之正寢也在昇州郡海龍坊鸚鵡山之陽崔氏宅玆者凡十餘世人物行學承承無替可謂江湖罕有之福地也今其後孫有學林君亦文雅可人與余爲忘年至友一日抱其先籍來言曰凡人家零替皆由子孫心志之放縱忘其祖先樹立之篤實吾實有鑑於此欲叙述祖先世世嘉言懿蹟及其艱難樹立之由揭之於正寢之楣使後孫朝夕省覽仰慕而俯訓兼當一部家史講誦不忘則豈非吾姓永世彌昌之道耶故顔之曰永昌以寓祝願之意願吾丈之文之垂戒後來焉余應之曰豈不善哉然奈余不文何辭愈固而請愈勤故敢爲之記曰崔氏系出完山麗朝門下侍郞文成公阿爲顯祖韓朝直提學文肅公烟村先生德之爲中祖烟村之曾孫曰吏曹叅判巖溪公連孫巖溪之八代孫曰處士沙浦公鳳河字麟瑞始自南原之芳磎南徙于此實昇州完崔之始遷祖也公以簪纓古族旣爲人所尊仰而耿介儒雅不慕浮榮篤踐實地務農桑而營生克修齊而治學優爲師表多少著述歲久散佚然讀其遺詩數篇可想其淸雅襟懷矣鄕邦稱道遠近化服至今稱沙浦處士而藉藉口碑有子曰英弼字國佐號三省軒孝義文行稱於當時官蔭階嘉善中樞是生子曰重佑字允卿號松齋孝悌父兄恤窮施義妙於筆翰工於科文移居近局之竹洞湖嶺之士樂與相從享壽八十蹟載道誌是生子曰翼文字敬輔號桐亭紹述世業化服鄕隣與弟唱和塤箎一門賴爲蓍龜享年八十二載於道乘是生子曰振弘字明汝號藍山上有伯仲二兄桐亭公特愛公之贒付以先蹟重違治命而受之克敦友恭湛樂天倫文學卓然嘗撮古人嘉言善行訓迪後進構一閣於竹林之下顔以淸風邀遠近士友詩酒爲樂家聲大振是生子曰光顯字性智號聽溪居四兄弟之第二得承先業如藍山公之故事器宇魁偉氣岸堂堂凜凜有萬夫難奪之槪最惡强凌弱富侮貧而摧拉之宗隣親愛鄕邦敬服料事明敏决機果勇廉正自守人無敢以非義干之方伯禮貌府營敬憚世稱昇州鳳凰嘗以烟村先生宗垈事鳴寃于完營且以松齋公墓山事呈牒于梅營此謂盡心先事之梗槪焉別有天才能於詞藻有遺什享年七十五是生子曰相琦字允五號誠菴幼有英才長益力學以顔子四勿曾子三省爲一生誠信之箴精解詩禮數學府使柳?問詩禮及量地術而與之量本府田使稅賦均平民樹崔柳功德碑而頌之時稱少鳳尤誠於祭先務其豊潔宗中長老又號其堂曰藍溪謂其能纘祖與父之緖也但年纔知命而卒未克終孝是爲茹恨時稱少鳳是生子曰圭善字元擧號農隱篤於孝友與弟農山圭廈文詞幷美人以儔於機雲軾轍屢得鄕貢發解而會試不諧咸惜其命焉後從許梅村䓧門始聞心性理氣之學而得深造築齋竹洞之上暑以耦耕兄弟寄趣農畝又署所居曰感烏堂而取義反哺誠菴公之沒也遺訓善養祖而八九年間婉容怡色常如一日負米於百里之外買鮮於越嶺之市海門社祭時捨肉不食有梁丈錫伍問故公對以思祖梁卽感以與堆肉歸供有一浮浪族私賣沙浦先祖祭田費盡公卽伐先壟松楸而推還咸服其爲先處變之得宜焉承重居喪十數年極盡哀禮稱孝子孝孫事載昇平誌是生子曰春鎬字乃三號龜山志剛操潔疾惡如讎甲午東匪遠近士類無不投入獨毅然自守爲其所疾多見困辱然及掃蕩之時渠魁之外多保救無冤死者人皆頌德家雖淸貧對賓款厚與諸宗修一禊悉具先墓石儀築一亭顔曰梅竹以寓高潔貞直之懷冠婚喪祭一遵古禮所費亦有常數倭政初力辭出仕之薦而終是屹然不動於滔滔昏墊之中若呂梁砥柱也享年七十八有遺稿是生子曰洛珩字丙淳號竹泉孝友慈惠固其天性也父龜山公嗜飮美酒佳肴罕有闕日嘗負書於百里之外且迎名士於同異之鄕勸讀宗族隣里之子姪當亢旱則寧涸己田而先漑貧弱人之田三省軒公墓山與邑富金學模山連接細部測量時眷眷周急豫防其攘奪金富瞻落(大驚)賣傳來四十餘斗下種田以淸仲父之債帳備經艱難而晏如也署其燕居之堂曰知止蓋取知止不殆之義曾受業於柳龜汀之門龜汀許以一鄕望士詩與書又雅潔可範自松齋公至竹泉公八世皆有蔭官崇資蓋以孝義學行蒙貤贈之榮典者而備載譜乘故玆不疊書焉今學林君卽此竹泉公之子而克承世業且學詩於尹酉堂先生之門鬱有聲譽然其志不欲徒以浮藻自足能知惇本務實之學之爲重也而尙之也則此堂也當以記揭歷世嘉言懿蹟爲內觀之美至若堂高幾仞榱題幾尺間架軒楹外飾之華則不屑乎記者也堂之門曰大興門外舍曰惜陰齋齋之門曰希贒門其命名意義凡讀書者皆可想得也嗟乎凡人先世有如此贒行者一二猶足誇美况此崔氏十數世連綿之多而不大見知於世乎孔子曰不患莫己知求爲可知也崔君之惇務本實者可謂克盡求爲可知之道者歟由是而加勉焉則其永世彌昌也又奚疑焉歲上章攝提格淸和節安東權鴻洙謹記

念修齋記 土亭里鳴鶴洞齋室維全州之周德山寔吾崔氏世葬之域而月塘府君以下墓位在於此所已有齋而扁之以周德繼之而有松崖府君墓旣有周德則不別爲齋可也雖有齋而總之爲周德不別爲扁亦可也今必別爲齋而別爲念修之扁者何哉爲岡陵溪谷之少間於周德而然歟曰非也周德所同也念修所獨也爲別其分派之祖而然歟亦非也府君以月塘肖胤仕於 英顯盛際爲集賢殿提學 上眷方隆若將有爲而知幾而退翛然長往繼是而季弟烟村公及府君之胤子甕菴公次第退歸不及於難府君之退固自爲明哲而烟村甕菴公之退雖未知其先府君之有命與否亦不可不謂府君之先見有以啓導之也盖在 莊光之世幸禍貪利▣(利)身拂靑紫爲世唾鄙爲後孫恥辱者固不足道至於盡忠立節名耀史策者亦多不免一家一門之禍▣▣(然則)然則府君之明哲固不失爲出處之正而崔氏之有今日皆公之賜也豈不盛歟所以別爲齋而扁之以念修者也詩曰毋念爾祖聿修厥德扁齋之義盖取諸此而念修非二事念祖可修德修德可念祖入此齋者必顧名思義念先祖之德修之而勿替則庶幾哉以是書之與諸宗勖之 十四世孫銓宇一名再榮謹記

갑술년 정재(正齋) 최우홍(崔禹洪) 가장(家狀) 고문서-증빙류-행장 정치/행정-조직/운영-행장 甲戌年 七月 崔秉麟 甲戌年 七月 전라북도 부안군 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 갑술년에 작성된 최우홍의 가장.○ 내용 갑술년(甲戌年)에 작성된 정재(正齋) 최우홍(崔禹洪)의 가장(家狀)이다. 최우홍의 자(字)는 사유(士裕)이며, 정재는 그의 호(號)다. 갑술년(甲戌年)에 작성된 정재(正齋) 최우홍(崔禹洪)의 가장(家狀)이다. 최우홍의 자(字)는 사유(士裕)이며, 정재는 그의 호(號)다.

운곡(雲谷) 최운홍(崔雲洪) 가장(家狀) 고문서-증빙류-행장 정치/행정-조직/운영-행장 崔相烈 전라북도 부안군 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 최운홍의 가장.○ 내용 운곡(雲谷) 최운홍(崔雲洪)의 가장(家狀)이다. 최운홍의 자(字)는 기서(基瑞)이며, 운곡은 그의 호(號)다. 운곡(雲谷) 최운홍(崔雲洪)의 가장(家狀)이다. 최운홍의 자(字)는 기서(基瑞)이며, 운곡은 그의 호(號)다.

연촌선생(烟村先生) 추록행장(追錄行狀) 고문서-증빙류-행장 정치/행정-조직/운영-행장 전라북도 부안군 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 연촌 최덕지의 추록 행장 초안 연촌(烟村) 최덕지(崔德之)의 추록행장(追錄行狀)이다. 추록 행장이란 기존에 있는 행장에 더하여 또 쓴 행장을 말한다. 수정 흔적이 있는 것으로 보아 초안(草案)으로 판단된다.

처암(處菴) 최계성(崔繼成) 행장(行狀) 고문서-증빙류-행장 정치/행정-조직/운영-행장 平陽朴徽鎭謹撰 朴徽鎭 崔繼成 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 모년에 박휘진이 작성한 최계성 행장의 초안○ 내용 모년에 박휘진(朴徽鎭)이 처암선생 최계성(崔繼成)의 평생의 행적을 작성한 행장(行狀)의 초안(草案)이다. 모년에 박휘진(朴徽鎭)이 처암선생 최계성(崔繼成)에 관한 평생의 행적(行迹)을 기릴 목적으로 작성한 행장(行狀)의 초안(草案)

최규준(崔圭俊) 묘갈명(墓碣銘) 고문서-시문류-묘문 개인-전기-묘문 崔橚 崔橚 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 문정공 후손인 최숙이 지은 최규준 묘갈명 초고 최규준(崔圭俊)의 묘갈명(墓碣銘)이다. 최규준은 고려 때 문과에 급제한 후 문하시중(門下侍中)을 지낸 최아(崔阿)의 할아버지였다. 묘갈명을 지은 사람은 최규준의 후손인 최숙(崔橚)이었다.

敬菴崔公行狀公諱興洪字敬三敬菴號也姓崔以侍中文成公諱阿爲全州氏之肇 提學月塘先生諱霮其曾孫也是生松崖公諱匡之官提學謚文簡卽烟村先生之伯兄也是生甕庵公諱生明進士薦授京市殿直會季父烟村先生致仕歸朗州同時退休扶風及歿有濯纓金先生稱賢之誄享甕井院扶安之崔咸出於是是生固窮堂公諱秀孫師事金寒暄堂先生潛德至孝爲世模楷手植五槐預言五子登科懸鼓於此其言符契人以五鼓名其里與亭享道東院是生處士公諱弼成與季氏處菴公並楔生孝旌配道東院是生諱海參奉是生諱蘭 參奉是生諱淵僉知寔公之九世以上也曰諱萬興諱命翼諱其彩古阜李成述女曾祖禰若妣也公以哲廟己巳五月十日生于甕井里舊第賦性孝自幼知愛其親事親之道不敎而能人皆奇其童心及長未嘗以血氣忤其親命每事必諮爲而不專亦不無克諫遊其有方不以故不歸以貽憂定省不懈每悅口之味于親不于兒〃亦爲之不口父病長三年無數其藥不委人鐺之心憂色沮露禱己代病療奉養逾厚於前越五年遭故是天壽也痛若罔極擗踊號哭幾乎滅性見者喩以孝傷孝非孝乃唯而並禮送終無憾廬于墓以闋制妣喪亦槪如此每夫日痛若袒括致其如在人皆亟稱曰至孝吁其偉哉公之事行惟孝而已則孝之一字只在方寸平生不忘乎親是可稱而可範也蓋人之善行自孝友中出行之大者孝也公之先墓在完山其於先事物心兩至此皆孝推其餘小者可想也且號以敬〃之一字足徵其持身行道之方如何耳以若孝子年八十卒其於泉臺拜謁處士公而庶可無愧也 高宗戊子十二月二日卽其卒日也墓于扶安下西面芝山里先塋下艮坐原齊金海金氏正三厥考後公九年丙申七月二十三日卒墓雙坐秉璣秉學秉永秉浩秉琯鄭樂新妻其男女也秉永出系孫鍾烈長房出雄烈次房出貞烈三房出燦烈四房出曾玄方未艾詩云孝子不匱永錫爾類者是也公之孫鍾烈述家狀與其曾大父銓鶴踵余爲潤銓鶴余之雅契信其狀而略敍之惟僭越者余非其人而亦不文者是彊圉作噩秋七月小望高興柳石承謹譔

정유년 청포(晴浦) 최덕립(崔德立) 행장(行狀) 고문서-증빙류-행장 정치/행정-조직/운영-행장 丁酉二月 崔斗洪 丁酉二月 전라북도 부안군 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 정유년에 작성된 최덕립의 행장.○ 내용 정유년(丁酉年)에 작성된 청포(晴浦) 최덕립(崔德立)의 행장(行狀)이다. 최덕립의 자는 사윤(士潤)이며, 1606년(선조 39) 식년 진사시에 합격했다. 정유년(丁酉年)에 작성된 청포(晴浦) 최덕립(崔德立)의 행장(行狀)이다. 최덕립의 자는 사윤(士潤)이며, 1606년(선조 39) 식년 진사시에 합격했다.

剛齋府君〔崔公諱涵〕行■(錄)狀■■(府君)諱涵字德潤剛齋其自號也貫全州■(我)崔氏以高麗侍中諱阿爲上祖而歷四世至諱德之於 顯陵之世登敭玉署官藝文直提學士林俎豆于靈岩之鹿洞全州之西山■■南原舟巖又傳至諱連孫文吏判出典江陵去思一片石載在治績諱潤祖都事諱琬部將諱齊雲掌樂院直長諱緯地漢城判官諱景立訓鍊院奉事諱啓業隱德无悶諱翊緖諱鳳來諱齊華諱得大俱有儒行其高曾祖補也妣韓氏上黨諱潤基其外王考也以 英■〔廟〕丙子九月十九日生于舟巖里第氣宇秀拔聲若扣鍾其考甚愛之曰此兒吾家千里駒也稍長就塾無違輔導之訓文理日將剖析肯綮以成宿儒若孝若敬固人之序也未嘗以割股斷指之欲救命於頃刻者爲沾沾也居必愼獨日夕如履臨雖倉卒之際溫柔端閒人不見辭色之異此非勉强於操作而學力之可變化氣質之至粹也孔子曰溫柔敦厚詩敎也又曰詩之失愚剛齋之爲名是學詩不深則必有至於失愚之慮故因以自警焉乙亥〔酉〕正月十六日府君〔公〕之卒年月日而壽七十葬于碧溪之山西乾芝山先塋西麓面酉之阡配陽許氏爀女有壼範育二男二女男長成斗次成泰安東權{亻+燮}全州李濟夏皆婿也孫光澤光受光曦成斗男光燦光華成泰男曾玄繁不殫列噫府君〔公〕雖無琦行偉蹟之可見知於人然甘?艸莱帶鋤劬經未嘗食息而廢棄生或不能救時補瘼而安得無補於来後哉戒子姪曰士之固竆古今同軌而恬然不慍者皆認夫天命而已爾曹當周旋於分內事畏視名利毋僇于親可矣逮于余行〔玄孫〕緦功羣從三十有餘抑吾祖〔公之〕樹德於冥■〔冥〕之中而食報未艾者欤敢綴口傳耳提者忘僣書〔錄〕之如右■…■〔丙申三〕月上澣星州李昌洙謹撰

봉초(蓬樵) 최노홍(崔魯洪) 행장(行狀) 고문서-증빙류-행장 정치/행정-조직/운영-행장 丁酉秋七月日 三從弟斗洪撰 丁酉秋七月日 崔斗洪 崔魯洪 崔啓洪 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 정유년 가을에 최두홍이 작성한 최노홍 행장의 초안○ 내용 정유년 가을에 최두홍(崔斗洪)이 봉초공 최노홍(崔魯洪)의 평생의 행적을 작성한 행장(行狀)의 초안(草案)이다. 뒤에 최두홍이 작성한 우당공 최계홍(崔啓洪)의 행장 초안도 함께 실려 있다. 정유년에 최두홍(崔斗洪)이 봉초공 최노홍(崔魯洪)과 우당공 최계홍(崔啓洪) 및 두 사람에 관한 평생의 행적(行迹)을 기릴 목적으로 작성한 행장(行狀)의 초안(草案)

民籍簿照合濟[印]申告書申告年月日 : 大正 年 月 日總代認印 : [印][印]所有者綠故字住所氏名印 : 全羅北道扶安郡保安面牛東里五百八十九番 崔炳郁[印]前記以外의申告者의資格及住所氏名印 : (資格) 道 郡 面 里 番土地所在 : 扶安郡扶寧面蓮谷里(席洞山西麓)地目 : 林野四標 : 東 金珪相林 南 本人田〃 西 金洛進畓 北 路面積 : 一五000地籍届 :隆熙四年六月九日 名義人 : 崔炳郁證明又登記種類番號年月日舊 : 種類 番號 年 月 日 名義人新 : 種類 番號 年 月 日 名義人貸付年月日及指令番號 : 種類 番號 年 月 日 名義人私有又는綠故의證據될만事由其他參考事項 : 十四代祖崔生明以下宗中財産證據書類 一通地籍届面積十二町六反二畝十五步內綠故林野所有權査定願表記申告書記載의綠故林野을綠故者 의所有에御査定하기로別紙證據書類寫相添林野調査令施行規則第九條에依야出願홈大正 年 月 日 右全羅北道知事 殿一, 申告書은一里洞마다調製야他의里洞의分을混入치말事二, 住所氏名은本籍地居住者에在야民籍簿又은戶籍簿와一致케고寄留者에在야寄留者의登錄簿又은寄留簿와一致케야此와同一의文字를用야明瞭히記載이可홈但申告者가林野所在面外에居住境過에前記書類의抄本을添付홈이可홈三, 林野內에介在土地는地籍圖에登錄치아니것슨林野가아니라도總히申告이可홈 地籍圖에登記林野는申告치아니홈四, 地目은土地調査令第二條의規定에依할事五, 利害關係人으로부터申告할경우에는其住所利害關係人될事及氏名을(前記以外의申告者의資格)欄에記이可홈六, 共有地의申告書에는代表者의住所氏名을記入고別히各自의住所氏名을記載連名書을添付이可홈七, 表中(證明)은土地에關舊證明規則及不動産証明令에依證明(登記)은不動産登記令에依야登記(地籍届)는舊森林法第十九條의地籍届(貸付)는國有地貸付에係할者로홈前記의關係가有土地는此를別筆로셔申告이可홈八, 官廳에셔通知書는(申告書)을(通知書)로이可홈九, 私有又는綠故의證據될만立旨,立案,完文又는賜牌等을有것슨其寫를添付이可홈十, 所有者又는綠故者住所氏名欄은所有者로부터申告할境過는(綠故者)의三字을抹消고綠故者로부터申告할境過는(所有者)의三字을抹消이可홈十一, 登記又證明의種類年月日番號欄의內明治四十五年三月三十一日以前에受것은舊欄에記入이可홈十二, 貸付年月日及指令欄에는國有地의貸付에限야記載할것스로셔種類의下에有料無料의別을記入이可홈

대정(大正) 연간 최병욱(崔炳郁) 소유임야(所有林野) 신고서(申告書) 4 고문서-소차계장류-신고서 정치/행정-보고-신고서 大正 年 月 日 崔炳郁 全羅北道知事 大正 年 月 日 崔炳郁 全羅北道知事 전라북도 부안군 원형 적색4개 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 대정 연간에 최병욱이 부안군 부령면 연곡리에 소유하고 있는 토지를 전라북도에 신고하면서 작성한 신고서. 대정(大正) 연간에 최병욱(崔炳郁)이 부안군(扶安郡) 부령면(扶寧面) 연곡리(蓮谷里)에 소유하고 있는 토지를 전라북도(全羅北道)에 신고하면서 작성한 신고서이다. 최병욱은 보안면(保安面) 우동리(牛東里)에 살면서 그의 14대조(代祖) 최생명(崔生明) 이하 종중재산인 부령면 연곡리의 임야 12정(町) 가운데 3정을 소유하고 있다고 신고하였다. 신고한 토지의 면적은 동쪽 최병욱의 논(畓)에서 남쪽의 구(溝)을 지나 서쪽 김계상(金桂相) 임야 표지에서 북쪽 길 표시까지이다. 일제는 1910년부터 1918년까지 우리나라를 완전히 식민지로 강점한 전후 한국에서 식민지경제체제를 구축하기 위해 임야에 대하여 대규모의 조사사업을 단행하였다. 일제의 임야수탈 정책상 일반토지와 마찬가지로 임야도 자본투자의 대상이 되기 위해서는 근대적 의미의 소유권 확립과 그 이전(移轉)을 근간으로 하는 근대적 임야 소유관계 확립이 필수적이었다. 일제는 종래 한국의 토지·임야 소유제를 반(半)봉건적 소유제도로 재편하는 과정에서 근대적인 사적 소유제를 형식적으로 도입한 임야조사사업을 실시하여 토지조사사업과 함께 식민지 수탈의 양대 기초로 삼았다. 일제당국은 이 사업의 목적이 토지조사에서 제외된 임야와 임야 내 개재지(介在地)의 소유권, 경계를 법적으로 확립함으로써 종래 분쟁의 화근이었던 혼란스런 권리관계를 명백히 하여 인민의 이용후생에 이바지함과 동시에 한국임정의 정비에 자료를 제공함에 있다고 밝혔다. 그러나 실질적인 목적은 한국 임야에 근대적인 등기제도를 도입해 지번제(地番制)를 창설함으로써 삼림수탈의 주대상이던 국유임야를 최종적으로 사유임야의 소유관계를 재편해 확고부동한 소유권만을 재공인함으로써 임야에 대한 권리확보 및 이용을 편리하게 하려는 데에 있었다. 이러한 제도적 보장 하에서 일본인 임업자본가를 보호 육성하고 일본인 이민들에게 창출된 국유임야를 분급하려고 하였던 것이다. 요컨대, 국유임야 창출의 극대화 및 법인과 사유임야 소유권의 재법인을 통해 한국인의 소유권과 사유림을 약탈하려 하였던 것이다. 이 사업은 1916년 시험적 준비조사를 거쳐 1917년부터 1924년까지 9년간 1차 사정사무(査定事務)가 완료되었고, 이에 부수하는 2차 재결사무(裁決事務)는 조선총독부임야조사위원회의 주관으로 1919년 개시되어 1935년 비로소 완결되었다. 또한, 조선 후기이래 임야사점(林野私占)이 확대되어 소유자나 다름없는 지위를 점유해 특수한 연고관계를 가진 상당수의 임야를 연고권만을 법인한 국유림으로 귀속시켰다. 한국의 주체적 임야조사였다면 당연히 민유로 사정되어야 할 한국민의 임야를 연고림이라는 명목으로 국유화한 면적만도 무려 337만 5000정보에 달한다. 한편, 임야조사사업으로 일본인의 기존 임야점유가 합법화됨은 물론, 강제로 편입된 국유임야가 최종적으로 법인됨에 따라, 일제와 결탁한 일부 한국인들이 임야를 대부 또는 불하받게 되었다.(?한국민족문화대백과사전?의 임야조사사업 항목 참고.) 한편, 최병욱 명의(名義)의 토지에 대한 신고서의 모든 사항을 기록한 해는 융희 4년(즉,1910년)인데 토지신고일은 대정(大正)으로만 기재되어 있어 정확한 신고연대는 확인할 수 없다.

1955년 사온서동정(司醞暑同正) 최공을인지제단(崔公乙仁之祭壇) 고문서-시문류-묘문 개인-전기-묘문 崇禎後四乙亥三月二日 顯宇 崇禎後四乙亥三月二日 崔顯宇 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 1955년에 지은 사온서동정 최을인의 제단기 1955년에 지은 최을인(崔乙仁)의 제단기(祭壇記)이다. 제단기란 묘 앞에 있는 제단에 새겨 넣는 글을 말한다. 1815년(순조 15) 후손인 최현우(崔顯宇)가 지은 글을 옮겨 적은 것이다. 최용봉(崔龍鳳)의 아들인 최을인은 사온서동정(司醞暑同正)을 지냈다.

1451년 이예(李芮) 연촌선생퇴휴시송별시서(烟村先生退休時送別詩序) 고문서-시문류-서 교육/문화-문학/저술-서 景泰二年辛未仲冬上澣 李芮 景泰二年辛未仲冬上澣 1451 李芮 전라북도 부안군 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 1451년(문종 1)에 향리로 물러나는 연촌 최덕지를 송별하며 이예가 작성한 시서. 1451년(문종 1) 겨울에 향리로 물러나는 연촌(烟村) 최덕지(崔德之, 1384~1455)를 송별하며 이예(李芮, 1419-1480)가 작성한 시서(詩序)이다. 최덕지는 1405년(태종 5) 식년문과에 급제하여 관에 들어가 사관(史官), 교서관(校書館) 정자(正字), 김제군수(金堤郡守), 남원부사(南原府使) 등을 지냈다. 문종이 즉위한 후 예문관(藝文館) 직제학(直提學)에 기용했으나, 연로함을 이유로 사직하고 고향에 내려갔다. 당시 그의 나이 아직 70이 되지 않았을 때였다. 임금을 비롯하여 조정의 신료들이 그에게 머물러 있기를 바랐으나, 연촌은 전라도 영암에 존양(存養)이라고 이름 지어놓은 소당(小堂)이 있다면서 이제는 그곳에서 여생을 보내고 싶다고 말하면서 귀향의 뜻을 분명히 하였다. 그가 귀향할 때 동료들이 시부(詩賦)를 지어 주었다. 그리고 그 송별시에 서문을 써달라고 부탁을 받고 이예가 쓴 것이 바로 이 글이다. 이예는 본관이 양성(陽城)으로, 1438년(세종 20) 진사시에 합격하고, 1441년(세종 23) 식년문과에 급제하여 관에 들어가 군기시(軍器寺) 직장(直長), 종부시(宗簿寺) 직장(直長) 등을 거쳐 집현전(集賢殿)에 들어가 ?의방유취(醫方類聚)? 등 의서(醫書)와 ?고려사(高麗史)? 편찬에 참여하였다. 성종 때 외직으로 나가 황해도 관찰사를 지냈으며, 이후 이조참판, 대사헌, 개성유수, 공조판서, 한성부 판윤 등을 지내고 형조판서로 있다가 죽었다. 박학(博學) 다문(多聞)으로 명망이 높았다. 시호는 문질(文質)이다. 이 글은 후대에 누군가가 원문에서 베껴 쓴 것으로 추정된다.

부안군(扶安郡) 부녕면(扶寧面) 연곡리(蓮谷里) 산약도(山略圖) 2 고문서-치부기록류-지도 사회-지리-지도 전라북도 부안군 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 부안군 부녕면 연곡리에 위치한 석동산의 지도 부안군(扶安郡) 부녕면(扶寧面) 연곡리(蓮谷里) 석동산(席洞山) 지도(地圖)이다. 이곳은 전주최씨 부안문중(扶安門中)의 재실(齋室)인 석동재(席洞齋)가 있는 곳이다.