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임자년 고궁당비역하기(固窮堂碑役下記) 고문서-치부기록류-용하기 경제-회계/금융-용하기 壬子三月 壬子三月 全州崔氏門中 전라북도 부안군 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 임자년 3월에 부안 전주최씨문중에서 고궁당 비역에 지출한 내역을 기록한 문서. 임자년(壬子年) 3월에 부안(扶安) 전주최씨문중(全州崔氏門中)에서 고궁당(固窮堂)의 비역(碑役)에 지출한 내역을 기록한 문서이다. 고궁당은 옹암공(甕菴公) 최생명(崔生明)의 아들 최수손(崔秀孫)을 가리킨다.

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정사년 부안 전주최씨(全州崔氏) 노수여잡용기(路需與雜用記) 고문서-치부기록류-용하기 경제-회계/금융-용하기 丁巳十一月十七日 丁巳十一月十七日 全州崔氏門中 전라북도 부안군 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 정사년 11월 17일에 부안 전주최씨문중에서 노잣돈과 잡비를 지급한 내역을 기록한 문서. 정사년(丁巳年) 11월 17일에 부안(扶安) 전주최씨문중(全州崔氏門中)에서 노잣돈과 잡비를 지급한 내역을 기록한 문서이다. 대부분 상선(相善)과 화숙(化淑)에게 지급되었다.

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부안 전주최씨(全州崔氏) 만수출급(萬壽出給) 고문서-치부기록류-회계기 경제-회계/금융-회계기 全州崔氏門中 전라북도 부안군 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 부안 전주최씨문중에서 만수를 기리면서 백미를 출급한 내역을 기록한 문서. 부안(扶安) 전주최씨문중(全州崔氏門中)에서 만수(萬壽)를 기리면서 백미(白米)를 출급한 내역을 기록한 문서이다. 작성연대는 밝혀져 있지 않다. 고령자인 족원들에게 백미를 지급한 것으로 추정된다.

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경오년 부안 전주최씨(全州崔氏) 치부(置簿) 고문서-치부기록류-치부 경제-토목/건축-치부 庚午十二月八日 庚午十二月八日 全州崔氏門中 전라북도 부안군 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 경오년에 부안 전주최씨문중에서 작성한 치부책. 경오년 12월부터 임신년 1월까지 부안(扶安) 전주최씨문중(全州崔氏門中)에서 지출내역을 기록한 치부책이다.

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한벽당운(寒碧堂韻) 고문서-시문류-시 교육/문화-문학/저술-시 崔再榮 전라북도 전주시 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 한벽당에 대해 지은 시.○ 내용 한벽당(寒碧堂)에 대해 지은 시(詩)로, 전주최씨(全州崔氏)15세손 최재영(崔再榮)을 비롯하여, 16세손~20세손까지 후손들의 시가 실려 있다. 한벽당(寒碧堂)에 대해 지은 시(詩)로, 전주최씨(全州崔氏) 15세손 최재영(崔再榮)을 비롯하여, 16세손~20세손까지 후손들의 시가 실려 있다.

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1958년 최전우(崔銓宇) 주덕재기(周德齋記) 고문서-시문류-기 교육/문화-문학/저술-기 檀紀四千二百九十一年 再榮 檀紀四千二百九十一年 崔再榮 전라북도 부안군 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 1958년 최전우가 지은 주덕재기의 전사본 1958년 최전우(崔銓宇)가 지은 주덕재기(周德齋記)를 누군가 옮겨 적은 것이다. 주덕재의 건립 시기 등에 관한 내용이 들어 있다. 주덕재는 전주에 있던 전주최씨(全州崔氏) 재실(齋室)을 말한다.

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送石愚序昔張南軒有言曰有所爲而爲者利也無所爲而爲者義也朱夫子贊之以擴前聖所未發大抵凡人臨事也預揣其得喪利鈍然後做將去此常情之所不能免矣自國變來士大夫之仗節循義思復君父讐者不無其人焉而如報私讐者盖鮮矣噫余自甲午以來連罹世禍仍蹈不測之淵而吾族石愚翁不我時諱以遐棄曰目今 宗社垂墟 二聖蒙塵吾輩雖老且病不可一日偃臥之秋也思所以圖報涓埃者遂與之周旋血誠戮力無所不究而甚至以廣訪乎智勇之士或入山誓天雖鱷浪豹窟隆寒酷暑沐雨踏白憊矣䟡矣形容焦然當少壯者難當底事財匱力殫則傾家刮橐尙患不贍飢焉啖松渴焉飮澗如是行色間關乎十餘載進退周章必先於我而翁不自居亦不求人知雖家人莫知盡瘁向所謂無所爲而爲之而如報私讐者非斯人而誰余適再被虜於畿海之永宗島時則戊午春也翁之遠訪於千里孤島者豈徒爲我私必有深意矣而奈彼奴移乙之虐何由是而挽不得數日暇僅一夕而熲熲歸袖翩然儻無怊悵底色以余之怊悵於翁知翁之怊悵於余也於其臨別贈此數語而贐之云戊午春三月 日族從崔銓九序

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전주최씨(全州崔氏) 문안수단양식(門案收單樣式) 고문서-치부기록류-문중기록 사회-가족/친족-종중/문중자료 全州崔氏門中 전라북도 부안군 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 전주최씨 문안수단의 양식. 전주최씨문중(全州崔氏門中)에서 족보를 편찬하기 위하여 족원들로부터 거두어들이는 단자(單子)의 양식이다. 호주성명, 생년월일, 주소, 파명, 조부명, 부명, 자명과 생년월일, 제명과 생년월일, 손명과 생년월일 등으로 구성되어 있다.

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1950년 권홍수(權鴻洙) 영창당기(永昌堂記) 고문서-시문류-기 교육/문화-문학/저술-기 歲上章攝提格淸和節 權鴻洙 歲上章攝提格淸和節 1950 權鴻洙 전라북도 부안군 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 1950년에 권홍수가 작성한 영창당의 기문. 1950년에 권홍수(權鴻洙)가 작성한 영창당(永昌堂)의 기문(記文)이다. 영창당은 승주군(昇州郡) 해룡방(海龍坊) 앵무산(鸚鵡山) 남쪽 죽동(竹洞)에 있는데, 전주최씨(全州崔氏)의 선조들이 묻혀 있는 세장지(世葬地)이다. 예전에 송재(松齋) 최중우(崔重佑)가 처음 지었고, 그 뒤 정축년에 죽천(竹泉) 최낙형(崔洛珩)이 중수(重修)했다. 원문에는 또한 그 죽천의 아버지 귀산(龜山)이 성우산(成愚山)의 문인(門人)이라고 하였다. 한편 기문의 저자 권홍수(1882-1972)는 자가 한거(漢擧), 호는 석하(石荷)이며, 일찍이 형 지촌(芝村) 권봉수(權鳳洙)와 함께 매천(梅天) 황현(黃玹)에게 사사하였다. 권홍수는 매천사 건립에 주도적인 역할을 했다. 영창이라는 현판의 이름은 우리 성씨가 영원히 더욱 창성하리라(吾姓永世彌昌之道)는 뜻에서 붙인 것이다. 권홍수는 전주최씨의 후손 최학림(崔學林)이 자신을 조상의 문적을 가지고 찾아와서 기문을 부탁하자 선대의 아름다운 사적을 자세하게 기술하면서 이곳 전주최씨들이 조상이 쌓은 업적을 이어받아 힘써 도를 닦고 실천하여 그들이 더욱 창성하기를 바란다고 하였다. 최학림이 이 기문에서 자세히 언급하고 있는 최씨가의 현조들을 살펴 보면, 문성공(文成公) 최아(崔阿)를 필두로 하여, 연촌(烟村) 최덕지(崔德之), 연촌의 증손 이조참판 암계공(巖溪公) 최연손(崔連孫), 암계의 8대손 사포(沙浦) 최봉하(崔鳳河), 사포의 아들 삼성헌(三省軒) 최영필(崔英弼), 삼성헌의 아들 송재(松齋) 최중우(崔重佑), 송재의 아들 동정(桐亭) 최익문(崔翼文), 익문의 아들 남산(藍山) 최진홍(崔振弘), 남산의 아들 청계(聽溪) 최광현(崔光顯), 청계의 아들 성암(誠菴) 최상기(崔相琦), 성암의 아들 농은(農隱) 최규선(崔圭善), 농은의 아들 귀산(龜山) 최춘호(崔春鎬), 귀산의 아들 죽천(竹泉) 최낙형(崔洛珩) 등이다. 이들의 자와 호, 활동상황이 적혀 있어서 승주에 살았던 전주최씨의 현조들을 살펴보는데 큰 도움이 되는 기문이다.

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1932년 최병수(崔秉銖) 영모재기(永慕齋記) 고문서-시문류-기 교육/문화-문학/저술-기 崇禎紀元後六壬申三月 日 秉銖 崇禎紀元後六壬申三月 日 崔秉銖 전라북도 부안군 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 1932년 최병수가 지은 영모재기문의 전사본 1932년 최병수(崔秉銖)가 지은 영모재기(永慕齋記)를 누군가 옮겨 적은 것이다. 영모재의 건립 시기와 목적 등에 관한 내용이 들어 있다.

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