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1951년 부안 전주최씨(全州崔氏) 석재(石齋) 수입급비용기(收入及費用記) 고문서-치부기록류-용하기 경제-회계/금융-용하기 辛卯年 席齋 辛卯年 席洞齋 전라북도 부안군 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 1951년 부안 석동재에서 수입과 지출내역을 기록한 문서. 1951년 3월부터 이듬해 9월까지 부안(扶安) 전주최씨(全州崔氏)의 재실 석재(石齋), 즉 석동재(石洞齋)에서 이루어진 수입과 지출 내역을 기록한 문서이다. 수입 총계는 122만 3천원이다.

1873년 부안 전주최씨(全州崔氏) 등서책(謄書冊) 1 고문서-치부기록류-문중기록 사회-가족/친족-종중/문중자료 同治十二年癸酉三月 日 同治十二年癸酉三月 日 全州崔氏門中 전라북도 부안군 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 부안에 거주하는 전주최씨 문중에서 1873년에 등서한 책 부안에 거주하는 전주최씨 문중에서 1873년(고종 10)에 등서한 책이다. 등서란 옮겨 적었다는 의미이다.

1873년 부안 전주최씨(全州崔氏) 등서책(謄書冊) 2 고문서-치부기록류-문중기록 사회-가족/친족-종중/문중자료 同治十二年癸酉三月 日 同治十二年癸酉三月 日 全州崔氏門中 전라북도 부안군 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 부안에 거주하는 전주최씨 문중에서 1873년에 등서한 책 부안에 거주하는 전주최씨 문중에서 1873년(고종 10)에 등서한 책이다. 등서란 옮겨 적었다는 의미이다.

1954년 권도용(權道溶) 귀후재기(歸厚齋記) 고문서-시문류-기 교육/문화-문학/저술-기 甲午梅雨節 權道溶 甲午梅雨節 1954 權道溶 전라북도 부안군 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 1954년에 권도용이 작성한 귀후재의 기문. 1954년에 권도용(權道溶)이 작성한 귀후재(歸厚齋)의 기문(記文)이다. 귀후재는 강선대(降仙臺) 아래에 있던 전주최씨(全州崔氏) 가문의 재실이다. 연촌(烟村)과 암계(巖溪)의 후손 최득호(崔得昊)와 최득화(崔得華) 형제가 천령(天嶺)에서 이곳으로 내려와 살기 시작하면서 최씨가문은 그 뒤 향족(鄕族)이 되었다. 강선대는 그 아래 최씨가의 별장[崔氏莊]이 있던 곳으로, 덕유산(德裕山)의 남쪽이자 금원산(金猿山)의 북쪽에 있었는데, 아마도 지금의 경상남도 거창군 북상면 일대로 추정된다. 계사년 봄에 최득화의 증손 최광호(崔光顥)가 아주 가까운 친척과 상의하여 이곳에 처음 들어온 이른바 입향조(入鄕之祖妣), 즉 자신의 증조부와 증조모를 위하여 묘 아래쪽에 재실을 지었다. 그리고는 권도용(權道溶, 1878-1959)에게 재실의 이름을 지어달라고 부탁하였다. 이에 권도용은 귀후재(歸厚齋)라는 이름을 지어주었다. 신종추원(愼終追遠), 즉 부모의 상을 당했을 때와 선조의 제사를 지낼 때 애통함과 경건함을 극진히 하며 예법에 맞게 지낸다면 백성들의 덕성이 결국에는 돈독하게 될 것이라는 생각에서 이러한 이름을 지어준 것이다. 기문을 지은 권도용은 일제 강점기 유학자이자 독립운동가, 교육자였다. 자는 호중(浩中), 호는 추범(秋帆)이며, 본관은 안동(安東)이다.

歸厚齋記愼終追遠民德歸厚誠哉是訓也若單言追遠則愼終在其中矣夫盡誠於祖先廟墓一也然墓(廟)祭止於四代雖祧遷亦有限墓祭則可以下達於百世而不替故近墓之地必有一座明堂(宮)以爲齋宿之所藏器之室奠牲之廳盖不容已之事其重也可謂 於廟矣吾東尙焉其來已久近世德裕之南金猿之北降仙臺下有崔氏莊崔氏立望客山而烟村先生諱德之爲其顯祖烟村羣從兄弟遊國初儒林領袖陽村權文忠公門聞圃牧理學之訣其後有巖溪公連孫與其門孫石溪 命龍俱以文行著世居龍城十世孫得昊得華自天嶺移于此遂爲鄕族崔君光顥季公之曾孫也好學有風裁一見可知爲法拂之士也歲癸巳春與周親議爲入鄕之祖妣其墓下建數楹堅緻明敞而附翼略具介林同人盛熙請余名而記之名之曰歸厚齋諗之曰夫追遠而盡其誠則於人倫厚矣旣盡己之誠則人亦化而盡誠於其先矣如是則風俗漸趨于正矣風俗趨于正則民德安得不歸于厚乎抑又聞之祖述者遠宗其道憲章者近守其法凡爲崔氏子孫者苟能道烟村之道法巖溪之法兢兢奉持而勿失則庶稱膺(可劈)不匿永錫之慶其於齋舍維持不須言矣是又追遠之大者也其尙勉乎哉甲午梅雨節永夏權道溶撰四百二十字

1928년 최인렬(崔寅烈) 극경재기(克敬齋記) 고문서-시문류-기 교육/문화-문학/저술-기 戊辰正月 日 九代孫寅烈 戊辰正月 日 1928 崔寅烈 전라북도 부안군 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 1928년 정월에 최인렬이 극경재를 중수한 뒤에 작성한 기문. 1928년 정월에 최인렬(崔寅烈)이 극경재(克敬齋)를 중수(重修)한 뒤에 현판을 새로 달면서 작성한 기문이다. 극경재는 정읍시 흑암동에 있는 두승산과 망제봉 사이에 있는 재실이었다. 특히 이 망제봉은 높이 138.8미터의 그리 높지 않은 산이지만, 정읍현감이 부임할 때에는 이 산봉우리에 올라가 서울을 향해 임금에게 배례를 드렸다고 전해진다. 재실이 있던 곳은 기문을 지은 최인렬의 9세조 통사랑(通仕郎)공의 선영이 있던 곳이었다. 그러나 세월이 지나면서 비바람에 재실이 훼손되자 최인렬이 중수의 책임을 맡아 새로 재실을 지었다. 중수를 하면서 동쪽에 한 칸을 더 늘렸고, 고사(庫舍) 네 칸을 별도로 신축하였다. 그리고 처마에 달았던 예전의 현판을 새것으로 바꾸되 이름은 예전 그대로 '극경(克敬)'이라고 써서 달았다. 후손들에게 선조에게 공경하고 동족에게 공경하여 부디 공경함을 잊지 말라고 부탁하는 뜻이 담겨진 것이었다. 그래야 선조가 극경이라는 이름을 붙여 전한 뜻이 길이 후손에게 이어지게 될 것이라고 하였다.

龍崗記世稱海有東三山神仙往往居焉謂其神仙云者壽考康寧能靜致遠{口+粲}霞於閬苑之謂故盤谷李愿歸焉隆中臥龍睡焉此人以歲名平家之綠野輞川之別業是因地以焉地靈與人傑若相有待以闡著者也湖之南有水崗山山不高而秀麗水不湶而淸洌地肥水甘風淳俗孝茂林脩竹擁簇左右嘉禾昇世隱映上下而况南有方丈三千粉代昇含嬌含態多笑於前東有瀛洲羅列兒孫侍立於几席間北有蓬萊磅礡雄嵬貯縕氣勢若將有所發前有涵泓大海晏不揚波上下天光證岩萬頃而風艫以艦往來浮沈舷聲漁歌有時淸亮益助逸與其可謂君子考槃之所賢人翺翔之處也於期山水之央卽龍崗崔公棲息之所里名爲龍崗也公得特秀之姿事父母克盡誠孝甘旨定省少無違誠及其愼終報本一道禮感古之稱孝者亦無過焉至几耋追思號慕無昇担括九十以慕者於斯人見之而紅顔白髮有㥜鶴襒緔絴於林泉杖屨於煙霞超然獨出於物外猗若山水間一仙儔其自號龍崗寔非偶然者夫己巳小春之下浣嘉善大夫禮曹參判春秋館事成均館事慶州金濟撰

烟村先生家傳詩文錄後叙昔在景泰間我 朝有淳德高節正學之士曰烟村崔先生名德之嘗由禁近出守州府又不樂而退歸靈巖永保村築書樓扁以存養若將終身 顯陵卽位召拜藝文直提學明年冬又告老而歸同朝賢卿名士賦詩贐行以高其事且爲存養樓題識又先生家大人叅議公有壽有後一時多贊頌之作凡玆詩文筆跡崔氏子孫世守之甚謹及丁酉倭亂存養樓燬而簡編隨以散逸今其鄕人旣爲先生立祠祀之先生七代孫前叅奉珽又收拾燼餘詩文尙得九十餘首以圖不朽之傳乃以題跋之辭命植植竊惟先生純實之行著於 聖諭淳德也中歲納履遯跡山海高節也存心養性揭扁自警正學也有一於是尙可師範百世况兼有之乎抑先生之退當景泰二年辛未越四年癸酉七年丙子 國家禍故相繼搢紳多及焉則先生之擧誠若炳幾保身者然以此世尤稱其明智以余攷之 顯陵賓天之促而 魯山遜位之遽此天數也先生雖明智安能推測及此且先生在 世廟朝已解帶方之印彼時又何難之可違耶易曰天道虧盈而益謙詩曰愷悌君子神所勞矣先生急流勇退道與神謀自不蹈於大難豈規規焉審機逃禍者之足擬也今就是卷閱其人物則安平節齋之事不可言也若河東高靈泛翁四佳諸公勳名雖盛而靖節或歉成謹甫諸人自靖則有之而葵足莫衛其視先生淸福完名當何如也噫觀斯集者不但据其詩文知先生之所存論其世尙其人亦可以見先生之不可及矣崇禎丙子七月之望德水後學 李植謹識

1678년 송시열(宋時烈) 연촌선생유사발(烟村先生遺事跋) 고문서-시문류-발 교육/문화-문학/저술-발 崇禎紀元之著雍敦牂暮春之初 宋時烈 崇禎紀元之著雍敦牂暮春之初 宋時烈 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 1678년에 송시열이 지은 연촌선생유사 발문의 전사본 1678년(숙종 4)에 우암(尤庵) 송시열(宋時烈)이 지은 연촌선생유사발(烟村先生遺事)의 발문이다. 물론 전사본(轉寫本)이다. 연촌은 최덕지(崔德之)의 호이다.

을미년 부안 전주최씨(全州崔氏) 원재비품물인계표(元齋備品物引繼表) 고문서-치부기록류-치부 경제-토목/건축-치부 乙未九月二十二日 乙未九月二十二日 全州崔氏門中 전라북도 부안군 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 을미년 9월 22일에 작성한 부안 전주최씨문중의 원재의 비품물 인계표. 을미년(乙未年) 9월 22일에 작성한 부안(扶安) 전주최씨문중(全州崔氏門中) 원재(元齋)의 비품물인계표(備品物引繼表)이다. 비품 항목과 수량이 적혀 있다.

갑진년 부안 전주최씨(全州崔氏) 처암파문안(處菴派門案) 고문서-치부기록류-문중기록 사회-가족/친족-종중/문중자료 甲辰正月人日 甲辰正月人日 全州崔氏門中 전라북도 부안군 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 갑진년에 부안 전주최씨 처암파에 속한 종원들의 관계와 자, 생년을 기록한 문서 갑진년(甲辰年)에 부안(扶安) 전주최씨(全州崔氏) 처암파(處菴派)에 속한 종원들의 관계와 자(字), 생년(生年), 지명(地名)을 기록한 문서

정사년 부안 전주최씨(全州崔氏) 처암공파관원기(處菴公派冠員記) 고문서-치부기록류-문중기록 사회-가족/친족-종중/문중자료 丁巳年 11月 丁巳年 11月 全州崔氏門中 전라북도 부안군 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 정사년 11월에 작성된 전주최씨 처암공파 관원들의 기록.○ 내용 정사년(丁巳年) 11월에 작성된 전주최씨(全州崔氏) 처암공파(處菴公派) 관원(冠員)들의 기록이다. 마을별로 관원들의 명단이 실려 있다. 정사년(丁巳年) 11월에 작성된 전주최씨(全州崔氏) 처암공파(處菴公派) 관원(冠員)들의 기록이다. 마을별로 관원들의 명단이 실려 있다.

丙辰三月日記冠員名簿丁巳年十一月處菴公派冠員記尺川 崔圭南 一員 各三兩〃 崔圭元 一員〃 崔仁叔 二員平同 崔京老 二員知琴 崔洛中 三員山幕 崔文夾 一員〃 崔光七 一員〃 崔必中 一員葛村 崔德玄 二員〃 崔君化 一員〃 崔京五 一員山丁 崔殷烈 一員中巨里 崔允昌 一員葛村 崔光考 二員苐山 崔相先 二員崔允集 一員〃 內蓼 崔京繼 二員成根里 崔碩中 二員〃 崔星俊 三員石堤 崔成叔 一員〃 崔順寬 一員 三兩入在一兩〃 崔永叔 一員 一兩五戔入〃 崔化三 一員 ■中平入〃 崔京三 二員也 三兩入在用東 崔德洪 二員也 五兩入〃 崔百洪 一員〃 崔順一 一員也 二兩入〃 崔保煥 一員〃 崔學石 一員長東里 崔成煥 二員〃 崔順煥 二員星岩 崔云京 二員〃 崔治九 一員成德里 崔士眞 一員遯溪 崔用甫 一員白石里 崔千一 一員蓮谷 崔興西 一員新月 崔旺集 一員〃 崔仁化 二員蓮洞 崔良西 一員〃 崔成咸 二員〃 崔光七 一員〃 崔民局 一員〃 崔叔玄 一員〃 崔先汝 一員〃 崔公三 一員〃 崔順汝 一員〃 崔順洪 一員〃 崔武京 一員〃 崔一形 一員〃 崔道允 一員〃 崔秀洪 一員舊眞 崔允局 二員〃 崔永先 四員白浦 崔亨文 一員〃 崔吉洪 三員白雲洞 崔乃彦 六員也 二兩入司成公派葛村 崔興西 二員 各三兩檢堤 崔仲之 二員水金 崔成七 一員〃 崔成烈 一員万石洞 崔順文 三員篤同 崔善文 二員〃 崔平叔 二員高山 崔京直 一員 各三兩

기축년 부안 전주최씨(全州崔氏) 추감기(秋監記) 고문서-치부기록류-추수기 경제-농/수산업-추수기 己丑九月初四日 己丑九月初四日 全州崔氏門中 전라북도 부안군 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 기축년 9월 초4일에 부안 전주최씨문중에서 작성한 추감기. 기축년 9월 초4일에 부안(扶安) 전주최씨문중(全州崔氏門中)에서 작성한 추감기(秋監記)이다. 소작인의 성명과 전답의 규모와 도조(賭租) 등이 적혀 있다.

1930년 부안 전주최씨(全州崔氏) 출급기(出給記) 고문서-치부기록류-용하기 경제-회계/금융-용하기 庚午三月末 庚午三月末 全州崔氏門中 전라북도 부안군 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 1930년 3월말부터 12월 8일까지 부안 전주최씨문중에서 작성한 출급기. 1930년 3월말부터 12월 8일까지 부안(扶安) 전주최씨문중(全州崔氏門中)에서 작성한 출급기(出給記)이다. 상수(床數)에 따라 대조(代租)를 출급한 내역과 산직(山直)에게 출급한 내역이 적혀 있다.

임인년 부안 전주최씨(全州崔氏) 원재(元齋) 밧자기(捧上記) 고문서-치부기록류-밧자기 경제-회계/금융-밧자기 壬寅十一月初十日 壬寅十一月初十日 全州崔氏門中 전라북도 부안군 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 임인년에 부안의 전주최씨 원재에서 작성한 밧자기. 임인년(壬寅年) 11월 초10일에 부안(扶安)의 전주최씨(全州崔氏) 원재(元齋)에서 가을의 강신(講信) 때 작성한 밧자기(捧上記)이다. 계원들이 강신 때 모임을 가진 자리에서 계원들로부터 거둔 돈의 내역을 기록한 것이다. 행산(杏山)의 김찬경(金贊京)이 15냥을 납부했고, 산정리(山亭里)의 최홍관(崔洪寬)이 1냥 5전을 납부했다. 월포리의 최희경(崔希慶)은 2냥 2전 5복ㅇ르 납부했으며, 행산의 최익필(崔益必)은 3냥을 납부했다. 연곡(蓮谷)의 최치현(崔致賢)은 7냥 5전을 납부했다. 성암리(星岩里)의 최응찬(崔應贊)은 조가(租價) 2냥을 더하여 모두 31냥 2전 5복을 납부했다. 계 모임에서는 통상 계원들로부터 회비를 거두어 이를 주로 다른 계원들에게 빌려주고 원금과 이자를 받아 식리(殖利)를 하여 모임의 운영자금으로 활용하였다. 밧자기는 그 내역을 기록한 것이다. 한편 문서의 왼쪽에는 별청봉상기(別廳捧上記)가 함께 기재되어 있는데, 여기에는 김치문, 김경찬, 박내유, 김치장 등이 별청계에 돈을 납부한 내역이 적혀 있다.