민간기록문화통합검색플랫폼

享祀日 每用春秋季月中丁【如國忌改卜下丁】

祭物單子 稻米【七升】○粱米【七升】○淸酒【七升】○鹿脯【無則代以牛脯○一百五十條】○鹿醢【或兎醢無則代以雉醢魚醢○七斤】○菁菹【七束】○韭菹【無則代以芹○七束】○菱仁【無則代以榛子或柏子或棗○七升】○豕牲【七頭】○幣布【用苧布長一丈八尺用造禮器尺無則代以白布或白綿布○二十三尺】○黃燭【七雙】 檀香【七封】○祝文紙【張一】○靑筆【一柄】○眞玄【一丁】○洗巾布【一尺】○香車【祭物封進用木製如轎子○一臺】○卓子【三】

祭器 簠【鍮製○七】○簋【鍮製○七】○爵【鍮製○二十一】○坫【鍮製○二十一】○牲俎【七】○竹籩【二十一】○木豆【二十一】○幣篚【七】○燭臺【鍮製七雙】○香盒【鍮製○七】○香爐【鍮製○七】○香案【七】○尊【鍮製○三】○勺【鍮製○二】○祝板【一】○燈籠【一雙】

祭服 黑團領【十二領】○黑帶【十二組】○儒巾【十五個】

列郡通文(9) 伏惟僉禮萬祺謹啓生而書院沒而俎豆宋以來儒典而逮至我東尤昉焉竊伏念蘆沙老先生丈席于澹軒也湖嶺士大夫結轍負笈薰陶講磨蔚然有洛閩諸子之風而東塢曺公居一於高足推明師道功存迪後此物議士論之大同也嗚呼老先生棄後學將五十年而家邦不天斯文淪喪特緣剝底線陽寄在淵源澹對舊軒葺治壞樑有翼新廟高山景仰向所謂生而書院沒而俎豆者誠不圖復見于今日也嗚呼偉哉院享有配自是已例請一暴露鄙忱而仰告第今貴院有事非有曠世同德追議之遲貳而求之親炙誾侃傳心衛道之地則其在德行之科東塢翁恐不在遴選之後矣就讀其遺集師席奬詡同門撰述充美發輝可質於神明而松沙先生推許之重若酹文若狀德若弁卷章章較著當不待餘人之尙論矣鄙等人下不足與論於聞道而猶有挹淸於塢下遺風自頑廉鄙寬實有曠慕于夷惠也今當斯文重議不能糊塗而止矧玆脚下私淑聯章相投校院儒士應響幷起者乎仰惟僉尊執事質諸長德參之輿情今秋丁享之禮丕圖配腏之儀多士顒望不勝幸甚右敬通于高山祠儒林僉座下戊辰八月二十七日泗山祠釋菜時多士申暢休 金永根 朴暉東 宋謹默 孔學源 金相轍奇鳳衍 孔垍烈 權寧玉 金南洙 申聲求 李桓儀姜濟善 金在彦 李鎬根 金永大 鄭仁采 孔仲烈金正鉉 南明煕 金鍾琯 潘在先 朴東根 徐相淳執綱金澤柱 孔東奎 邊武淵 孔在七

祠宇創建時通文 右輪爲通告事忠莊公晩翠權先生巍勳偉績可以撑宇宙擎日月宜 朝家褒侑士林崇奉此羅州忠莊祠之所以設也一自腏享後更承 勅諭乃設大捷壇於錦山妥享先生配參謀諸先生可見上下秉彛之不滅而但制度不備諸先生位牌臨享時列于壇上禮畢後藏之篋笥恐不免亂錯顚倒之端則事涉猥褻有關體面且風兩所届位牌添瀆多士禮服沾濕此釐整之不可已者也惟我各家本孫稱力出義以建神祠設位於室堂無至忝瀆則其於體面可無憾矣事甚重大非一二所可擅斷故玆以輪告望須 僉君子必無異議而樂爲之共贊敬祝丙寅二月日錦山大捷壇儒會高駿錫李文鏞朴承鎬趙仁元金達植趙羲斗朴勝淑吉英淳吳載伯辛龜錫金漢禧安致燮鄭永稷祠宇建築擇日開基丙寅七月二十日戊子丙辰時 定礎八月十二日庚戌壬申時 立柱八月十五日癸丑丁巳時上樑八月二十七日乙丑辛巳時 蓋瓦九月一日己巳壬申時

列郡通文(8) 右通諭事伏以古者鄕先生歿鄕人祭于社況生而爲一世矜式歿而爲百世師者乎自 朝家腏享聖廡自士林建院俎豆在古不忒在今不差惟我湖南文簡公蘆沙奇先生繼開之功實爲百世師已自 先朝旌招累降恩禮隆重惟建院一事尙云晩矣今聞院役告訖將設俎豆後人之責如有待於今日旣享先生則門下諸賢中道德文章節義三不朽者有一於此同是配食亦出於公議之攸在而故進士石田李公最善學問造詣旣著當時丙寅倡義尤其大節故蘆沙奇先生贈言曰琢磨澡潔鄕黨服義朋友稱信早年上庠其文華也倡宗赴難其氣節也勉菴崔先生曰高風逸韻動盪流注無非自坐春立雪中出來陽園申尙書曰談經禮說心性得其心法天生全材而不見試寧齋李侍郞曰忠君愛國?畝而不忘板蕩而愈奮慨然有節義之風其外諸家之筆不可枚擧而參以諸賢之論則公之不朽者在玆又非後人之所可疊論而可合於配食伏願僉君子博採當世之公議同時躋配則斯文幸甚右敬通于澹對軒儒林僉座下丁卯二月 日光州儒林高光善 李啓琮 朴魯禎 奇世國 高彦柱 朴魯宣高維相 鄭淳衡 金煕駿 尹宗林 林炳一 宋在根李啓萬 李敎喆 梁仁默 朴升柱 柳秉魯 崔洙華安圭冕 盧錫煕 尹錫宗 李玩相

開基祝文 維 歲次丙寅七月己巳朔戊子敢昭告于土地之神往在龍蛇惟我忠莊公權先生及參謀群賢偉忠大節終始天地炳若日星下濟生靈中恢社稷梨峙爲基祠在金谷不屋而壇風雨憫迫不肖諸裔去愈罔極縉紳同謀壇以更閣寔口典禮神其靈燭佑我先生亦佑我群賢忠烈俾安百世無疆千億謹以酒牲敢告虔告

上樑告由文 睠玆金谷天護地秘配腏諸賢營建祠宇擇吉上樑賴有所佑敢將酒果虔告謹告

鄭思竑 鄭思竑字汝仁號梅軒慶州人文正公珍厚其鼻祖大匡輔國崇祿大夫領議政文獻公玄英其中祖咸興判官承復子學業篤實恂恂退讓事親盡孝友于兄弟睦于鄕黨鄕黨稱其才行重其義氣中司馬薦參奉庚辰丁外憂三年居廬極其哀禮庚寅丁內憂喪制未闋而當壬辰變泣謂子姪谷口公{忄+賓}曰 大駕播越國危若是此非臣子擁婦子偸衣甘食之時遂聚義穀千餘石與姪子裝於一船九月發船向龍灣敵欲劫奪則以義諭之曰吾 王糗粮汝何敢奪之敵心感而捨之是年十一月無事達于 行在上握手流涕曰眞我忠臣也 特授六品職丁酉敵鋒復起邊境駭盪故統制公李舜臣再往防守之日只有戰船七隻餘卒已散資餉且乏措手無策公乃挺身戮力勸起義卒鳩聚軍粮以致露梁之大捷敵平後拜司憲府持平戶曹佐郞內資寺主簿通禮掌隷院司評後出監漣州安陰二邑民皆有石頒事實俱載昇平誌及忠武全書 宣廟寶鑑資憲大夫弘文館大提學李敏緖撰墓碣

金漢初 金漢初諱益華字仁起號梅村金海人興武王庾信后公州判官幸慶子風儀磊落性度健確常習射御兼治文藝詩書百子靡不貫徹而尤緊得味於魯史以忠孝爲一身符訣見事必果見義必就心與事吻行與言合屹然若砥柱中立不爲外物之所撓奪望之者莫不徒跣而及之苟非文武兼才焉能如是至若龍蛇之亂則我 朝中運大非之日也彼封豕長蛇食盡求充而三南幾至空虛獨錦山一捷大扶吾 宗社生靈之脈則非但爲澠池之奮翼倍有聲於八公之草木太常之紀鼎彛之銘非不煒煌而曷若置諸近而常目觀覽於是乎先生專爲不忘備考之意捷戰日記則書于壁上捷戰圖像則模于屛間昕宵起居之際每每誦而點之點而誦之至老白首瞭然見當日事一生忠憤如始如終此其大節不必以餘事架疊公之立朝出宰則始捷文科內而遷弘文博士弘文正字吏曹正郞外而監康津使肅川府俱有聲蹟公不自爲榮而晩爲時事所屈賦田園而退臥湖南之綾州雙峯里樹梅爲園實自號曰梅村後人稱大明處士遺址云弘文館校理南陽洪秉喆撰行錄右議政金宇杭撰行狀

梁彭 梁彭字 濟州人進士忠國子 嘉靖丙申公將誕之日迅雷大作人皆驚異之年甫七八纔識文字倜儻魁偉頗有大人氣像嘗從蘇齋門專心學問而尤切於武穆王傳先生戒以血氣之勇對曰治則靜亂則動動靜周旋無非中規也先生曰君之行勇非血氣云云壬辰敵率七八萬陷東萊釜山生靈蕩盡公之考進士公戒之曰殉義捐軀報答君父之恩乃爺且老未盡國恩之萬一汝其方壯豈不得效忠於王事耶公受命辭家卽日起旅數百人抵南原移檄于宗人梁淸溪翌日轉戰至雲峯聞三道官軍屯于龍仁倍日馳道直抵陣中厲氣巡城先責李洸之不忠無義身先士卒被甲登壘連戰奏捷斬獲甚多一陣倚而爲重敵勢益熾鏖戰良久忽中丸而殉當時士林齎歎不已金時稷抄公實記曰連勝奏捷國家之元氣泰山四維之固又云以赴國亂效忠討敵意氣奮發風聲不絶尹月汀挽詩曰任道平生業憂時挽世情長懷幹父志不盡報君誠洛建日尋緖斑行長謝榮傷心經濟略寂莫秘新塋白岐峰挽詩曰倡義挺身誰獨是三千虎豹不勞求杲卿張許分符日比卞成陽立節秋宅後烏山經㥘立枕邊長海洗兵流當今回憶龍蛇變袖裏蒼龍冷不留

宋商甫 宋商甫字秀仲號鳳齋礪山人忠剛公侃六世孫 贈參議大壽子孝友出天膂力超倫慷慨有氣節 萬曆辛卯擢虎榜調軍資監正壬辰赴權元帥幕多畫籌策幸州之役與林月潭克惺申水使汝樑先登血戰所向無前斬敵數百級以權公啓 宣廟賜書榮之曰微爾干城焉有是功書名 御屛拜遊擊將軍尋 除唐津縣監丁酉再猘赴李忠武公舜臣幕出奇應變每得李公稱賞唐浦之戰與薺浦萬戶朱義壽蛇梁萬戶金聲玉海南縣監柳珩珍島郡守宣義卿進兵酣戰自卯至午挫盡敵鋒中丸血流神氣自若竟奏大捷錄宣武勳事載權公日記幸州勝戰碑李忠武公全書湖南節義錄丁孤舟運熙挽公曰岳努王槍血戰時全城功在一褊碑金陵褒賞君恩重馬革空悲失裏尸享興陽世忠祠知縣朴載寬撰行狀

柳溪 柳溪字擧用高興人忠正公濯六世孫主簿汶孫忠智子官濟州判官天性孝友勇力絶人至古人盡忠殉義編未嘗不撤讀而長吁曰大丈夫出世當如此云 萬曆壬辰島夷猖獗 大駕播越公與季父忠恕及淳滉諸從等十一人倡率義旅赴都元帥權公幕屢畫籌策扈從至龍灣轉戰克樹大勳錄宣武勳 仁祖丙子蒙恩典八代孫世浩撰行狀

建祠日記 安東植孔子二千四百七十四年歲在癸亥十二月二十一日吾安老少以慕聖衛先之意會議于祭室永慕齋事體重大猝難決焉猶豫而罷粤明年甲子正月十九日更會于鳳洞鳳棲齋爛商互諭曰人之所生皆聖人所?及祖先所遺也當有所報豈可歸於豺獺不若者乎詢議以必就僉曰諾各出誠義合累萬金粵若來三月三日乃興學講會也士友小會於永慕齋講畢請以建祠具告以道統祠分會擬設而不乃立祠妥靈欲倣道統祠例以遂慕聖衛先之意士友亦贊成自是而通于本鄕多士士乃周章是時湖南道誌刊所設在羅州自刊所走通列邑校院又致通于晉州道統祠示以摸孔朱安三聖賢眞影同月十五日相地宜開基告神命匠工擔任董役二十三日使舍姪哲魯問聖廟體制於弦窩高丈【光善】則曰堂宇坐向從其地勢可也不必拘於子坐敎意合義越二十四日開基二十八日以摸影事送哲魯于晉州越四月二日安礎翌日立柱八日自道會所分定建築有司十二日甲午己巳時上梁後石吳丈【駿善】扁其額曰集成製偉文弦窩書焉十四日哲魯自晉州還報以嶺儒響應二十一日以儒論偕送鄭燾洪以敦摸事五月十四日哲魯電報至十五日午車到榮山驛卽於伊日本倅安鍾哲及域內章甫齊明等待于榮山晉州士林梁文煥安定植與鄭燾洪哲魯陪三聖賢眞幀下榮山一是歡慰陪從【名簿載時到記】日曛奉至本祠時祠役未得告竣故揭影于永慕齋北壁上僉章甫齊誠參謁十六日丁卯權奉于齋之西壁而告曰百世景慕謹奉遺像廟貌未就權奉是告設儒契【有景慕詩】自興學契中購納祭器士林各捐誠義又納土田以供春秋釋菜之資十八日還送晉州士林于道統祠於是胘窩丈改顔永慕齋曰玉振堂而記實又名神門曰三元外門曰道東使鄭燾洪書焉自六月至九月士木丹雘始告訖功七日丁巳奉安行釋奠後倣滄州故事從道統祠例改定以釋菜以春三月上丁秋九月上丁行祀事

集成祠記 湖南羅州之鳳凰山下鳳洞有巍然一祠曰集成奉至聖先師孔夫子眞像配以文公朱子從祀以文成公安子以其道學之嫡統相承也於乎至聖夫子祖述堯舜憲章文武大成其一貫之道而垂嫡統於萬代則及門有七十子之聖哲私淑有漢唐宋諸儒之賢而今於斯祠只以朱安二子配從無他也惟朱子則尊德性而道問學精義理而博考據以闢陸而明聖道故河西金先生曰天地中間有二人仲尼元氣紫陽眞惟安子則嘗曰欲學仲尼當先學晦庵摹奉孔朱二夫子像於精舍朝夕瞻謁以闢佛而倡聖道故陶庵李先生曰天不欲使聖道墜地篤生晦軒先生承巳絶之道開無窮之學使吾東爲學者知尊孔朱關異端實東方道學之祖不惟此也 列聖朝及諸先正之表章乎朱安二子者已多而闕里衍聖公孔德成曰集群聖之大成者孔子也集群賢之大成者朱子也祖孔宗朱集群儒之大成者安子也本祠所以集成扁焉者是也而寔循乎晉州道統祠之追體精舍故事也嗚呼今大局奇變吾道將墜地而斯祠起焉八域之宗守夫子敎者莫不嚮應而駿奔瞻仰若頹波之砥柱偉乎盛哉斯文庶其賴是而有振歟世敎庶其藉是而有補歟湖省之弘碩諸公安子后諸仍之竭誠力以創祠足以發明於天下也孝鎭亦以安子孱裔地遠年老終不能一分相役感衷斯極輒忘僭越敢擧實蹟之大略以記焉孔子二千四百八十四年癸酉孟冬上旬安子二十一世孫孝鎭謹記

卷之二

答鹿洞書院儒敎會創立文【壬申六月 日】 竊伏以成德在人行道在時聖之孔孟是也孔子在春秋之末周流天下而道不行於當時孟子生戰國之世賓師諸侯而徒取好辯之譏德雖在人道難在時時乎時兮何道之行不行於時也今天下之德之衰久矣道之行知在何時自古聖賢皆出於德衰之餘五季程朱亦皆是耳至于我東羅麗以降國朝文化不讓諸夏儒敎聲勢不待所會而莊且韙矣何天不吊我邦王府關石忍作虛器家塾翰墨徒爲文具世無眞儒久矣秦國無人亦久矣經傳子書束之高閣或賣諸紙肆看作腐陳物事文物禮敎掃地無餘處世衰德衰有如今日之甚乎且公私學校各立廣設而反失舊制顧諟非徒我邦擧世皆是是庸可懼幸使斯文不墜在人尊院碩德先定衛道尊賢之方尊賢卽慕聖也慕聖卽衛道也衛道濟時則何患乎今不如古也竊惟尊院卽安子妥靈之所也安子卽我東理學之祖也今我人士因尙知聖學之爲宗而儒敎之爲宗矣向日尊院致慰於曲阜兵禍之餘今又建所立敎得育英材所謂天不欲盡喪斯文也耶首創斯會以振興風敎者是誰之功猗歟竹儂子安淳煥也素以安子之後殫厥畢生之誠倡是不世之業眞可謂有祖有孫矣旁近諸賢從爲贊成以至風動四方何感如之鄙等雖在遐隅無誠均是慕聖尊賢中一類豈無聲氣相應之道乎但慰安事實記奉讀以後稽復尙悶荐承盛諭吾道進行玆得門路矣夫以儒案之敎自聖府已有參加之督況吾本邦士類敢不從諸至於敎科一遵聖法以景賢範依古循俗以爲一周十三省而養成幾許人材則一國之英材則天下英材也何恨定數如此則不惟君子爲樂於家國天下成德者其人行道者此時也竊願僉尊始終一揆俾完創事則斯文之大幸而吾儒吾敎復有光於前日其尊賢堂經義齋之制及藍田鹿洞之規今可復也斯敎之於德成道行幸且孰甚

答魯城闕里祠文【壬申五月 日】 伏以曲阜山河兆眹之鄕闕里聖府發祥之地中外瞻仰今古一致則有何正彊伊界之殊乎惟我東土雖褊在海隅漸於源流逹于餘裔尊信之仰師之一體攸同猶爲斯文大幸況又貴邑尊祠與聖地合似其文物禮敎儀章等威一遵聖府凡節而首爲我全邦柯法於戲韙哉其尊慕奉行當百倍其誠矣至於籩豆之享修理等節尤不可不致敬盡禮而建祠以來實蹟遺典尤當詳誌也凡誌事之義雖有大小之不同以備不忘一也備其不忘孰有加於此哉往自上國每有奉還之眞國朝先聖又有六本合奉之典如此盛儀殊蹟敢不謹記詳載乎乃自尊院當此正路蓁蕪聖門閉塞之日首事擧示是亦尊聖衛道之一端也其在宗師尊仰之地孰不同辭贊成乎又我東方素稱小中畢之國也元氣斯文繼在其人右文聖化巳如彼至于當今存祠潤誌又如此能使物力維持人斯講學則陽無可盡碩果還生可期日而待矣敞祠奉行有年物儀未完本詞誌將營刊錄已有年而未就耳竊惟僉尊利成誌事尤致敬於祠享將令儒化復振使其山河之朕聖府之祥可復見於我邦則小華之稱由此愈合又尊祠虔奉之化於吾道斯文爲惠幸甚

전재학(田在鶴) 답(畓) 지적도(地籍圖) 1 고문서-치부기록류-지도 田在鶴 광주 민종기 (재)한국학호남진흥원 HIKS_Z999_99_A03304_001 전재학(田在鶴)의 밭의 위치와 4표를 기재한 지적도 대상: 울진군 원남면 매화리(蔚珍郡 遠南面 梅花里) 號字4畓 4斗落 5負 446番地 畓 683坪 소유자: 전재학(田在鶴)