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五教說贈朴菶來 舜命契言。百姓不親。敬敷五敎。孟子益之以三言曰。人之有道也。飽食煖衣。逸居無敎。則近於禽獸。舜之民。豈有不親而近禽獸乎。孔子所謂病諸也。孟子對陳相極。言人倫之急於民。有若舜之所憂也。朱子懼異言之喧豗蒙養之不端。編小學書。擧以爲立敎之義。繼以明倫。明倫獨多於諸篇內。而稽古外而嘉言善行亦然。古人一行一事之可法者。猶恐不盡。白鹿洞規揭五敎之目。使學者。朝夕講明。退溪先生曰。唐虞之敎。在五品。三代之學。明人倫。手寫爲圖獻于朝。誠以人倫明然後。小民親故耳。聖賢之心。豈有他哉。嗚呼三綱五倫。是天之經。地之義。民之則也。仁義禮智信。根於人性之固有。而爲綱爲常。無此曾禽獸之不若也。顧今之時爲何等時歟。聖人遠矣。敎化陵夷滔滔。甘歸於禽獸之不如。而不恥不悟。學者不可與同流。而當先明諸心責於身也。朴君菶來。從余遊數年攻學。君與余俱侍隆老。不可專業。而必來獨居。余朝夕間鉛槧不能。同君劬工益勤遇旨物合養親者。袖進而還誦讀。如古間入吾親堂灑掃。惟謹水火茶飯。使令如子姪。吾親樂之。君老老及人。有如此。其愛親敬長。出於秉彝。信可以明倫而責于身。故爲說以贈其歸。

書示梁達承 達承體質完厚。年今十五有成人儀度。才思聰敏。近來書塾有禁。不能專門受業。所做惟餘力。而旣讀得經子書。果能於小學灑掃應對。大學窮理正心。中庸精微蘊奧。論語求仁爲己。孟子遏欲存理。有以體認。而詩之勸懲黜陟。得性情之正。亦窺見得否。抑多其卷帙而裏面工夫不免差失否。余見其篇章間。略曉大義。字句音讀辨解無滯。其見識可以充廣其餘。追補前闕也。且其受氣不凡善養。而得正可成忠信敦厚之人。惟親賢取友。沈潛義理。厭飫聖賢之訓。可得以馭小年英銳之發。而馴致老成含蓄之器矣。但今風敎不立。世短俗渝。天下之言不歸。貨利必語侏離。出此入彼。莫可救止。故父兄不能制子弟。師長不得導後生。性命橫決。倫常墜地。乖亂斯極世。或有學問可法者。孰肯從而成業哉。余甚懼焉。肆陳一言。效愚示期待之意。或不無益也歟。達承念之哉。

華溪壽帖序 沈恥堂翁。今年丙子爲六十一壽甲。胤子鶴變。稱觴飾喜。馳書五百里。示原韻幷諸頌禱曰。遠近歌詠之作。合編署華溪壽帖以印之。請爲文。弁其首。余與乃翁儒袖相逐。殆十年餘。同斯文事遊漢師。又一年相知。非他人比因緣而識。君已久不忍以不文辭。按其書曰。鄙家自九世至家親。皆過甲日。是日吾親。避法華寺。第念十世壽。於古罕聞。父避之子可設宴乎。沈吟而得其說。翁早從師友遊。文學若天性。筆華名一國。上自先正大賢。下至近世師儒長德。凡厥有事。必竭蹶相役。逮夫晩齡。隱居華丈山。花溪南作終老。家計不復有玩。世意以藜杖野服。日嘯詠于方丈富春會。稽鏡湖間。超然有道士物標。明末沈壽民。華山蘭溪不專闕美。而左右名山水勝致。未知古與今同。翁風範氣味。一世人共知。知其人。則知其年。知其甲。知甲者。孰不一言賀哉。念劬勞倍痛。翁之心也。慕十世壽祝。百歲介眉子之情可達。況琴床瓦釀。棣園勸酬。三子四孫。舞彩奉華觴。竝世詩人爭鳴。賦其事。翁雖欲己之得乎。遷坐禪房。蓋不得已也。余識丙子翁雖多其福履交遊之盛。亦莫與京。曷不休哉。噫。嶺月湖雲。兩神互馳。不相見已經五載。顔面當日之宴。末由參觀。獨吟沈隱候別離句。悵然發唏。賴有在陰和聲。遠聞半千里外。傳大信息。且謂一筆爲序。親壽益長。顧其誼難容喩感。然壽親而親壽。其以是爲能事乎。乃家翁湖海。淸名不待壽帖。已重一世。君能謹身修行。不墜家聲。父加顯子益孝直。此百篇讚述。有以幷傳垂。爲靑松氏詩史矣。余所謂丙子翁。聽蘇子笛。靑松家見赤松人是已。若或不免忝生之譏。詩雖多奚以哉。此在君不在人。宜有商省焉。旣貢愚遂書以爲序。

鄭栗溪壽序 栗溪子今己卯爲周甲歲。遊山海疏瀹。而遁甲夏度天冠月出。由西湖至萬德山。遵海而放于儒達山。秋泛南海陟錦山。又至高興八影山。是皆萃乎臨海。嶷然凝空。一歲之達觀。非塵世事矣。蓋天地正氣。上爲日星。下爲河嶽。非知道者。莫能見其理而體吾身也。昔蘇子由言。太史公文章而曰。公行天下周覽。四海名山大川。與燕趙豪俊交。故其氣。充乎中。溢乎貌。動乎言。而不自知。余謂太史公。先天下行己有其氣。故能待是而發之也。子由能知此。故其文章參列。爲三蘇之名也。栗溪早從師老柏軒先生。先生見有其氣。使沈涵理窟立之昭。曠之原學。旣成八。遼蘇之野。見山川交豪傑。遂返于金剛。觀盡東海叢石之勝。雖邊山白羊瑞石一方丈。人之鎭後先而遍焉。旣又八方壺而居之。繼有東南之行。其充中溢貌而動乎言。固不失太史公文範。而疏蕩有氣節。可見得仁智之樂。而知其理矣。雖然文章栗溪所不爲也。豈非張子遍歷吳楚。而道在是之謂歟。老柏以道終其世。栗溪以道任其身。同門豪俊相長。非一時交之可比。自遼蘇還辨說。而明師敎逾湖南也。結社而廣師道。使西河之人。不疑於夫子當世仁智之所見。有殊立辨。而發揮先儒宗旨。其功當著於後世子雲堯夫矣。由是方壺之路。簦笈不絶。德川文壽之阿。絃歌旁達。脚下之名士。蔚如也。陪杖屨從山海者。出入皆有得。而栗溪遂四方之志。雖以柏門門徒之盛。又多其人乎哉。夫仁者壽。世道而年壽竝之。栗溪之壽。無量必矣。然是身父母遺也。是日劬勞餘也。四方海山。終不得以遁甲。栗溪豈遽自有而樂哉。桑蓬之慶。轉成風樹之憾。吾不知諸郞何以伸之也。噫。倍痛。程子而言之華觴。朱子而奉之。栗溪能擧手一飮否乎。栗溪以余爲八湖一友。許異姓。天倫冀初平之有成。聞有山海之行。輒從之有年。而余之六十侍老。亦嘗稱賀屢矣。不容曠離趨列。亦栗溪所許也。雖居庭替伸。願栗溪壽。宜莫如余。余以六化之玉。抑抑之武祝之。從栗溪遊者。遊而學於栗溪者。庶無間然矣。是爲序。

石塢遺稿序 族先祖鰲峯處士公。德義風節。矜式鄕邦。後孫繼述遺業。蔚然爲巍閥。石塢公卽其秀也。公文學若天性。少嘗出入于父兄師友間。十世典型。守而勿失。公今沒矣。後生小子。何所依歸哉。公言語文字古雅。足以傳。後嗣子龍岡公。親手編寫。使會甲校將脫藁。而忽逝去。旣十六年。諸孫請再考而弁之。嗚呼。公初以公車名于時。知靑雲不可力致。遂結雲泉堂。溫理舊業。間從儒碩。浸涵結習。怳然如有所悟。顧肫肫不以外絢。惟闇章之實。往往著於敎授講解之餘。語多切已。近裏一方士子。仗而知趨向。終公之世。一門少輩。不敢以非法服非道。語見于前。薰化所及。於世風非少補也。公體膚完厚。可備艱險樹事功移。强力於事親諸務。餘力講誦。或數日不食。連夜不寐。不見疲憊狀。大人公憂之小休如是者。殆數十年推之。有奮勇撥亂之志。病無以展。沈晦自終其祝岡諸作可見。是故詩多楚騷遺音文。邁叔季浮華之表。眞心發露求公者得之。言之所不及。則庶矣乎。故玆不犯手勢略訂銀根。敍次如左。

水原白氏三世三綱錄序 忠孝烈褒賞。我朝莫重盛典。而忠功尤關國家之緩急。自不容緩。是故世有其人。則士林齊籲子孫擊錚無有不彰五百年王政之所載也。是何水原白氏一門。三綱萃于三世。而惟一金氏之政。兀然獨存也。是必有其故矣。謹按。乙卯達梁之倭變。守土奔潰。主將乞降。部將白公。與韓府使。蘊冒矢石。以遏凶鋒。韓公死之。公手拔已身。己中之矢。反鏃殪賊。大捷凱還。賊盡奔。于時若主將上功。朝令下布。則必降。大處分大賞典。而未焉者命也。其後國家多故。貤贈節惠。遏而不宣。實昭代欠典也。子東溪公。適在南原。聞公立節戴星。失復還葬。淚盡血赤。廬墓終喪。辛酉司馬榮慰。老母不復進取。別有實記詳矣。子峴南妻金氏。月峯公劉公。天放內外。血胚素著貞姿。丁酉亂。夫子喪父。幾傷生。金氏携夫。祭舅於山。抱被殺夫尸一死。見賊欲逼。而再死害一孩。全一孩而三死。積草中三日而甦。育兒全祀。以未亡自罪而終身。朝家宜有殊異之賞。而止於一旌。亦甚寃。抑夫岐峯東溪風岑玉峯。士林交遊。滿一世。況玉峯以進士。白衣從事接伴。其時上言擊錚。何所不能而部將公忠功未闡。天也非人也。方金氏三日昏仆。胸箭尙揷。子友玄以三歲孩提。啼呼巖隙。傷指血瀉。入母口而甦。非人也天也。一塊血肉之孫。今至數千。天將以褒先未盡啓後昆泰運也歟。儘無憾矣。後孫明岡公蒐。蹟成三綱錄。嗣孫兌寅來余言。風鼠敗紙任湮。不廣布世蹟微矣。次附東溪稿。將印請序。余病不暇辭續來申之。余曰。部長公。不見朝籍。東溪公。但頌口碑。金氏雖有旌表。文獻無徵。何以樹風詔世此役也。兼三者。傳世善其志。强病略書。

湖西歸贈族姪炫承序 歲壬辰夏六月。余與炫承歷錦水公山。至寶文弘道間。問金東江。終祥慰諸。孤君進退。靈筵堊室。拜揖奠祝。謹愼有儀。其孤伯仲季諸孫。迎入內室。受弔禮講世。分款曲致謝賀。余有賢子姪。是豈徒然哉。君言論風範。能使人加敬也。時天熱汗蹠。車中撈攘。病于夏畦。旅舍熱囂。手脚莫能運。面面皆苦海。景色君扶持。吾寢食淸涼以安之。卒保利稅以還。君孝親弟長。知優老老安之。方推及于余。余故以門戶外禦之材。倚重有年未知君之報我。止於是耶。後百歲門內千萬事。能無負。此日心耶。詩云誰將西歸懷之好音。余心之謂也。又云惠而好我。携手同歸。期君之遠也。平生風雨名節爲難。高山流水知己未遇。顧余七十老傖。身癃心腐。大小先事之未遑。遠近門欄之未光。閥閱子弟之未振。夙夜憂歎餘日甚。短念夙昔。族父兄。負荷之重。棄背爲罪。季世風雲。滅沒形影。何足以有無乎心哉。寄望君輩。如弼承諸從。時日瞻詠尤勤。君能體余心。而有終耶。君懋德崇深。日就高明。以淬勵族內後進。有以樹立。君亦不孤而吾門庶免無人之譏矣。炫承努力自愛。勿以爲老生常談而棄之。若遺也有懷。把筆張皇爲序。

同福文廟重修記 夫子之王祀。萬世不可廢也。粵自聖道東來上。而國。都下而州縣。莫不立殿廡。奉春秋釋奠。講學明道。培養士林。於是東方文明之化。遂稱小華。降及大明運訖。衣冠文物。如周禮在魯。而首於天下。先正大賢。淵源正脈。溯洛閩接洙泗。配食聖廡。豈非鄕國之學。興化振勵。有以致此哉。竊惟同福之縣。山水明麗。名碩間作。有爲國家。而奮義擧。伸先儒而正士趨。升俊選而輔菁莪。莫非養成人才。先自校宮爲始故也。昔在仁廟丙寅。丁赤松之雋。河錦沙潤。九曺公應立成立。丁主簿熙發諸公。大修聖廟。捐造祭器。殫誠規畫以完之。邇來數百年間。隨毁隨補屢矣。及夫宗社丘墟。祀典不降。土田屬之。公有而春草滿庭。凡百經紀總歸儒林。尊奉爲四十年。是以殿廡校堂顧顧齋。殘檐破桷。牕壁無完。以至庫舍頹圯。非一木可支也。歲丙戌春。丁秉燮曺秉儀。發重修議。丁鳳燮鄭然宇鄭幸根。克勤董役。金錫魯金永昌糾其外務。至丁亥秋享而畢於是鄕士有依歸之所。而奐輪肅淸。夫子之靈。洋洋如在。大小民人。觀瞻興起。豈夙昔所圖哉。嗚呼。天下之無道。至于今而極矣。一副春秋尊攘大義。惟在夫子宮墻之內。窮山絶峽。士君子皮裏正脈。復孰察以彰之哉。天有循環之運。陽無可盡之理。世雖短於一時。道將長於百世。吾夫子一太極爲萬化宗祖。則天下文明。將自吾東華而進矣。吾林之傴僂蟄伏。如龍蛇尺蠼之泯無形跡。豈不有待於存伸歟。是役也。雖一縣之事。實有辭於世矣。且聞秉儀抱牢酌諸器。失於讐虜之그림입니다.원본 그림의 이름: mem00015c144e63.GIF원본 그림의 크기: 가로 48pixel, 세로 46pixel者。旣獻國學旋還。本校醴齊。栥盛之實。復覩舊儀。此又可書也。丁君相鎬以鄕士之意。要記其事。來屬會甲。大明之下。螢爝何有哉。猥且懼辭。終不獲。命略敍首尾。深寓江漢秋陽之慕焉。夫子誕降後。二千四百九十八年。丁亥十二月日。後學濟州梁會甲。盥手敬書。

龍山祠記 祠在華鶴山下靑龍里。號以龍山。因地名也。歲黑龍之春。築壇于社祭。日新鄭先生。配文龜巖金愼黙齋二公焉。先生諱義林。光山人。學問德望。爲蘆門高弟。詠歸亭。旣是先生本祠。一鄕疊設。宜若不可門人各爲尊師。雖家尸戶祝義。無可議云爾。龜巖諱頌圭南平人。才諝拔萃。成童謁蘆翁。得聞性理之蘊。中歲入是里。飭躬力學。新翁許以忘年知己。不幸蚤世。新翁有西林故跡。竝不可以無享也。愼默齋諱箕奎。光山人卜。居于是。始學于龜巖。終依歸于新翁。恩義俱專。而氣淸質直。操履篤確雅飭。可知爲先生弟子。屋社後戴。白終世沒。未百年公議自定。一體崇奉。想其村夫野老與夫。及門親炙稔說熟複。金公之子在根。終有以周章成禮也。有來請記。嘗與以此事。細大商確。不忍辭。嗚呼。新翁與二公與吾先人。從遊講道。其蹟載在諸集。會甲於新翁。雖不登門請業。弱冠獲聞涵養操存精一執中之義。父祖世契。不讓徒弟。嘗於高山祠配享。屢言不成。此金谷祠之所以興也。龜巖一弔孤墳。擬借王弼草間談經。愼默齋。春秋訪吾親。道義相劘。故身後文字。多少讚述往事。的歷在心。在根不有資力伸感神之誠。腏享三翁。余雖老廢窮山。不違瓣香之焫。于且有年。在根謀建祠奉牌未就而沒。余憂慮眷眷中。其從妹婿鄭樹鉉來言。寓先德之羹墻。悼玆人之風燭。神室三間竝門垣。不日成之。請改壇記以詳說。樹鉉素著風義勇。於斯文事可書也。俾摸刻揭楣而歸之。

龍田壇記 金陵之龍井。故剛齋朴公宅里也。縣章甫。尊其德慕其義。設壇揭龍田而俎豆。其感人悅服之深。祭社風議之高。皆言足聽聞。不可以無記。公季胤潤安甫與吾鄕金在根。駿奔將事于高岡祠。秋享訖以章甫之意。請余爲文。顧老朽無聞。曷堪其役。在根督之。信宿愈勤。風義所感。不忍終謝。謹按狀。公孝學俱至。幼病斥祈穰。劬工誠篤。及至老成見屋社。無意當世。惟獎訓後學爲己任。麗澤之契。條約嚴立。春秋之會講規有章。病俗尙奔競。勉以德義。痛時象變革。導率以禮。持身嚴敬。接人溫厚。不假聲色。而化人以義。故覿德者悅。聞風者興。巧僞之輸款。慢暴之致恭。蓋以學問思辨。行爲變質節度。誠正修齊治。爲用工實地故也。及門之士。生能服事之勤。沒能崇奉之至。豈偶然哉。公於羲文。先後天圖朞三百。閏餘成歲。星紀次舍。日月行度元會數。學務皆精通妙解。從遊如鄭日新文龜巖金吾南。皆足以知公。而章甫事之。以鄕先生。亦合文獻之所徵。曷不休哉。噫。我東文治五百年。莫非崇儒之化。院祠盛於鄕邑。道與之隆。忠賢餒於毁撤。道與之汚。式至于今。不可以挽回旣頹之綱矣。所賴享禮迭興。庶見文化復振歟。顧上自國學。下至鄕祠。聖學不講。一隅縟儀。不爲虛設者無矣。昔退陶先生。尙有酒肉淋漓。絃誦絶之歎。嗚呼。絃誦之絶久矣。古語曰。禮失。而求諸野。吾願壇下諸君子。無徒以享儀爲重。實求其本旨。汲汲以講學。開發一路。則酒肉淋漓。不必爲憂。而報先師牖後學之意。益大以彰矣。未知何如也。忘僭一說。告以相長之誼。遂書爲記。

後塘記 龍塘之後。爲後塘固也。承先之意。實寓其中。蓋無水無塘。無源無水。後塘之水。遠自龍塘。其源深。故其流長。公嘗言。人君不居茅茨。而御瓊瑤。則喪其國。宰相不吐哺起迎。而侮賢士。則亡其家。士子以銜盃爲高致。勤事爲俗流。則失其身。公負抱足以及於家國。而止於士。時也。後塘子爲水不患無源。爲塘不患無水。盤而濯身則自新。沃而活水則洗心。先自不爲高致。不爲俗流。上下工則思過半矣。後塘與余同祖。而爲叔。惟甲乙稍後。見余甚敬。以後塘說承乏。余嘗書龍塘。公二世墓碑。實知其德。以先休。勗之在樠。其名也。

菊圃記 記菊爲記人。記人爲記行。菊圃梁公。行足爲記。嗣宗根寧致書。抵余謂先人性甚好。文列邑章甫讚述。有若干篇。願乞琳琅之賜。顧敗鼓無聲。何以哉。獨敦愛深於餘人。不容終黙。按尊曾王考。菊陰處士。承進士公。十世遺業。誠孝經明。幈幪來裔。菊圃公。慕其祖以名堂。有自敍一通。首發楚辭晉史之義。第念餐菊。秋英纈菊。江城屈陶之忠義自著。蓋其宗國之憂。千載相符。古人幷稱。堅操篤行。正人達士者。由是也。我國家末命。滄桑百變。衆芳已衰。寄奴難鋤。其亂不止。爲楚晉風霜。吾綾吾家。有若芝江。華隱杏史。諸公。皆殉身報國。足爲一門色澤朗州之族。又以隱逸之節義。自擬晉處士。上述離騷之事。其隱顯不同。志操無異。昔皇明純臣。徐東海孚。遠隱於潮州山中。握髮痛哭。而自全。誰知菊圃梁公。隱於月出山南。纈菊自誓乎。耿耿八十年。其志老而愈堅。吁。亦可記。以諗于世人觀者。

瑞石山記 瑞石爲南州巨鎭屹然。若丈人儼臨下。而聲色不動。衆山殆若仰首聽命。余在百里之內。呼吸宜若可通。嘗過龍湫澄心。而未直抵上巓。會與知心友。償宿債侈。其遊也。歲乙亥端陽月。吾友鄭栗溪。以書來曰。將散懷於赤壁瑞石翶翔流峙。余灑然興動。遇栗溪于赤壁。見金錪金聖玉。及從者數十人。丁氏諸賢。畢至浴川李敎昌。本鄕族姪敬承與焉。招舟汎江。暮入丁秉燮家。談風月度夜。翌造勿染亭觴詠。遂作瑞石行。丁鳳燮前導。過永坪里。入松林中。遇石蹲坐臨流濯。熱迤逶盤。折才中腰。日斜風冽。炎凉俄頃矣。稍稍脫塵。立上淸界。回視赤壁勿染。水水山山。衣帶飣餖。所見益高矣。扶藤至圭峰庵。曠然不省身在何所。但見危壁環繞。向東寬敝而石立。高低參差。若圭若笏。稜角峭峻。若摧倒不可。任意俯仰。循除聽㶁㶁。巖下滴溜。承筧鑿石。注而爲泉。味冽洞髓。南有廣石臺。縱橫四十步。上有石互臥。刻廣石臺三字。其長可五尺餘。試踐之足。沒畫腹書。此人筆力健矣。前有三尊石矯。首笠貼背。乃見其巓。右復大石聳出高。又過之。上有數尺松。寸寸磊砢。僧云人植于其上也。苔篆中奉審。松川公刻名。肅然而敬。愀然而感矣。公與楊蓬萊。李履素齋。觀察使鄭宗源同遊。諸公威望。與山俱傳。後人效峴山碑歟。優婆塞告炊成。入禪房喫休。栗溪執余手。蹶起曰。子入名山臥却良夜乎。余曰恐子進銳退速。出臨廣石。白雲捲風。明月入懷。近山螺伏。遠峀霧蒸。眼力無窮。胸中湛然。虛明安得。存養勿失也。夜未央露氣透袖。林風櫛髮。慄凜竦體。不可久留。栗溪先退甚速。敎昌顧笑曰。子之言符矣。少輩上下石逕。履聲鏗鏗。如石鍾鳴入北寮。栗溪言金剛智異之勝曰。今夕可臥遊。余譏舍近而騖遠。心遊千里。不覺此身却在此乎。余以圭峯廣石。發前未發。相與局局。眠不交神。魂遊象外。有頃晨鍾一聲。心走圭峯。僉謂崇朝畢覽。由廣石以西。右石門左風穴。攀躋東轉。逕絶巖峻。着足入穴。風如失射。僅容一身。援上撑下。由空隙聳出。登巓移超。其西立巖頭。相向笑語。自下觀者。必謂仙人降臺矣。着手罅隙。掛足凹坎。南下行數十步。得二石室。幷合辟世讀書也。朝後登庵後絶頂。土脈平舒。草長沒脛。鐵竹大如椽木。牧丹盛開可悅。登第一峰。宇宙高虛飄飄乎。有挾山飛騰之氣。一山全面畢露。其曰。瑞石山之所由得名。而簇立方直。繩尺不差。高皆數十丈。登比攀雲降比墜淵。幾發登華之哭。然山素德厚。虎豹遠遁。蟲蛇屛跡。豈跌足爲虞哉。任意上下。如禽如鼫。傍人或譏笑讚賀而不顧。惟貪山不廉矣。昆盧天皇最高。回顧般若瑞石。反爲下視。方寸之高於岑如是歟。或以般若昆盧天王。當天地人三皇。余戱誦曾史首節。以山靜似太古也。蓋無峯無石。無石不奇。仰而萬丈簇立。俯而突怒者起伏者橫臥者。若熊羆登崖。牛馬飮溪。大小高下。長短方圓。各具一形。若太極生陰陽五行。各一其圈類。皆鍊潤無偏。斜尖側象。是瑞石之可名。而遍山號以光山也。雲靄遠翳。東北諸山。鷄龍俗離。八公馬耳。濟州之漢拏。西南諸海柱龍七山蝟島羣山。皆可入望而不可得山靈。不欲以吳門鍊匹。窮吾眼力耶。惟頭流白雲。失其高大而等視。自二山觀。此不知如何人之自大而侮人者。可鑑戒耳。轉西南下立石若。圭峰列立。而雄偉過之。長可數十丈。短不下數十尺。或六稜五稜。五層六層。如斬釘截鐵。續而復續。如春筍爭逬。節節有眼。淵翁謂。神工鬼匠。號召風霆。假弄奇怪是已。噫。神工鬼匠。如可號召安得鞭築長城。而防北虜。驅障百川而朝東海。爲國家。奠安磐泰也。間有僵仆林中。不能自立。使人歔欷者。栗溪指其立者。又指其僵者曰。大丈夫。當立不當僵如此。余笑曰。此可謂壁立萬仞。蓋嘗以朱子語講。樹立於薙髮之禍。故云然。余以此較萬仞。則猶小着也。栗溪喜而笑之。昔柳子厚。以氣之靈。不爲偉人。必爲是物。楚之南少人而多石。信斯言也。太初元氣。歷萬八年不散。揷天特立。非忠臣義士。至死不渝。奮發氣節耶。重關鐵城。萬甲擁立。可畫營壘。非英雄壯烈。指揮號令。捍禦敵兵乎。若夫全山皆骨。而土體廣博渾淪。磅礡遠望。而屹然者。非賢人君子。錦絅日章。威望鎭世耶。然則瀟灑梁處士。光風霽月。灑落有道之氣像。松江鄭文淸公。忠淸慷慨。百世而高山景行。霽峰高忠烈公。忘身殉義。山岳之正氣崢嶸。忠勇金將軍。折衝禦侮之大略。氣節擎天。夫孰非嶽降甫申之驗耶。若復名公。巨卿一時遊賞。足償茂蹟。而名在石面。畸人逸士。與夫不屑留跡者。載在僧軸。不記其數。余始以僧舍道場爲管領靈山。嗟惜久矣。假此輩存故事。亦非偶爾。元曉澄心之寺。圭峯地藏之庵。幷義湘之臺。歷世不滅。可知其有賴也。日午將憩地藏菴。佳木蓊蔚。美石經緯綠縟。中步錯路。迕形呼影。諾後先入庵。宇八十六歲老菩薩。進飯而言。老物久視。得見長者多。濯淸泉臨涼軒。各理歸裝。名山之遊。止於斯耶。古人以名山之別與故人之離。所難爲情。蓋得知心而侈遊賞。寔浮世一韻。然俛仰陳迹。昔人所悲。況當天地懷襄。衣冠剝膚。欲攢地以入。而未得。得少須臾無事。以闊袖長纓。翩翩遵大路。摻裾而行。乘長風萬里之想。豈疇曩所圖乎。若復悲風一呼。頑雲四起。滄海一粟。窄窄無可容處。余以圭峰石窟爲可辟世者此也。諸君之樂與之遊眞解事。而屬余爲記。何意也。敍顚末。作他日顔面。而前後詩什。幷載一軸。而各存亦可爲山中故事否。復與同來立石。栗溪聖玉。向澄心。余向和順路。而降在上頭。臨危爲安。及至中峰。便見千仞坑塹。足底凜凜。踏磴披㭜。獨行十餘里。到平地綾和界。田水如鏡。稻靑麥黃。區區可見。暮還記之。

不日臺贊 晦峯金公鳳煥。於薖軸臺上。刻不日二字。興歎而贊曰。西山不周。東海不秦。普天王土。率濱王臣。土無二王。民無二天。惟此不日。無恙我鮮。臺是鮮土。人是鮮民。頭上一天。雨露王春。足下捧土。宜塞孟津。生成恩洪。億兆咸戴。波擊雷霆。江漢朝海。槿花世界。鰈背江山。人心轉移。天道好還。崖山不崩。樓上有宋。典午有人。史寫晉統。莘野躬耕。聖主丹田。殷仁靖獻。箕民流傳。抱經痛哭。紫陽有言。二字劖巖。忍痛含寃。觀此名節。徵公文學。學文節義。樹立卓。卓有行可書。蔽一爲贊。後人監止。孰不興歎。

高岡祠開基祝文 伏以先師松沙奇先生。大賢肖孫。儒家正嫡惟忠惟孝。克敬克仁。扶我綱常。存我道脈。光紹先美。嘉惠來人。留影以傳。縱非家法。沒世瞻慕。舍是曷留。睠玆綾城。維母之國。杖屨所及。精采依然。矧伊玆丘。有意登樂。有詩聯句。且記林齋。營謀建堂。妥揭靈影。將厥有事。諏吉拓基。肅告于神。神其降監。庶蒙陰隲。永奠千秋。載酒割牲。謹具明薦。

奉幀祝文 伏惟先生。禀資穎達。志氣剛明。傳授家庭。道學天成。靡聖曷歸。紹古作程。學問節義。忠孝備全。奮義討復。扶植綱倫。秉執春秋。戴白終身。無君無國。毁裂冠裳。志存大防。世短道長。息邪抑洪。久而彌彰。時幾將矣。蠖屈我伸。高山祠成。享祖配孫。遺書頒域。羽翼斯文。眷我綾城。宅相于鄕。講道彬彬。杖屨彷徨。受恩涵澤。崇報允當。建閣十霜。滿庭春草。讐虜旁伺。未遑蘋藻。四國共憤。蕩覆誅討。千秋必反。多士奉幀。籩豆有薦。罄謁彛性。佑我後學。率歸于正。

釋菜祝文 學宗明理。正脈傳眞。衛道奮忠。功垂後人。玆値秋季。多士趨蹌。謹具菜果。式薦明誠。

愚齋記 愚而愚。不愚亦愚。不愚而愚。愚亦不愚。不愚而愚可。愚而不愚不可。愚不愚。子何居焉。癡與騃愚也。賢與智不愚也。癡曰不癡。騃曰不騃。愚而愚也。賢曰不賢。知曰不知。不愚而愚也。侮慢自賢。自私用知。賢知而愚也。不違如愚。其愚不可及賢知而不愚也。自賢而賢。自私而知。非癡則騃。非愚而愚耶。不違如愚。其愚不及乃賢而知也。非愚而不愚耶。謂癡騃。則怒。賢知則喜。人之情也。然愚者愚我。我當不怒。不愚者愚我。我當可喜。故君自愚以齋也。爲愚齋。謀希賢而爲士。知周而守愚。是愚之善也。賢有不可希知。有不可用。是賢知之過。愚不肖之不及。而道之不明不行也。愚之可明可破。人一已十。好學近知是也。人知行。必由道。不知道在日用。知讀書爲學。不知學在切近。見道字便。却顧不敢當曰。吾何以行道。聞學字便退托。不欲爲曰。吾何以爲學。舍正路而不由。悅邪學而橫走。千山萬水。徒勞脚力。如釣獵者。負魚負獸。邪言魔說。空費聰明。如空腹無知爲餓虎玄猿。今之世脫此幾人。君閱歷風霜。出沒滄桑。斂收晩節。節出入息。交遊保家。戶全軀命。道在日用。學本爲己。不必濟天下而謂道。究天人而謂學。君上有賢父。下有肖似。令孫聞於上。而敎于下。嘗於世者。檢身。驗於人者照心。浮念盡消。眞想自悟。父子兄弟。足法于是。其愚也不愚。自有不愚而愚者矣。愚齋乎。君與余六十年往跡。水浮雲空。霜雪覆顚。遙望相憐。君請記愚。君欲移愚。於愚自居。不愚之愚也歟。愚齋姓李秉燦。性夫名若字也。

良谷精舍記 仁良沿革。仁歸于萬。良專於谷。儻非天使良畀主人翁。而仁固自在乎。孟子以愛親敬兄爲良知良能。愛敬盡於事親。從兄知求其性分。俛修其職分。是吾儒法門。而天下之仁。不外是耳。良谷在吾綾東聯珠山北。友人李德壽翁居之。翁蚤抱四方之志。遍遊先進長德之門。聞爲學之方。歸而求之日用彝倫。愛親而親安之。友弟而弟敬之。自是見而悅之。從學者衆。遂聚辨斗室中。顧簷覆深戶。日光不入。蠹書煤架。眼眯首疾。課讀餘。徒弟議結茅棟于樆巷間。連堗異室。松窓向明。箱儲高而辟蠅汚紙。階級恢而屨不濡露。分庭蒔花種竹。遮路通汲。道開硯池。冠童展膝環坐。操觚行墨。賓友至巡酒楹戶間。翁不意得易安。容衆心雖苟美。不自號以扁之。由學子觀者。言談書疏往來。不可無識。其遊方於是。尊師爲良谷先生。指軒爲良谷精舍。其名日播遠近。人至不能容絃歌。洋溢於四時。後來十數年。滄桑日變。夫子大廟。春草滿庭。一畝蝸牛廬。何事可恤哉。學者之南之北。不知回轅。而肯顧老師。塔然如石佛聾。雖主翁高軒。亦不免寥寥林端。噫。東周文明之餘。焚坑可慘。西漢孝廉之後。鉤黨甚毒。同病之憐。余顧何如哉。所賴君子安分。藏修遊息。不異于前。良心喚惺。良士爲朋。談風月於良夜。懷美景於良辰。守在我之良貴。不爲趙孟之所奪。雖指所居爲仁谷良谷。俱無不合。嘗居于是者。能不作頹流。棲苴忽反故。而會修一路求之事親。從兄以充其性。則孩提知愛長而知敬。明師敎扶頹俗。可爲法於後生。余欲居幼子于傍。先以此告之。

雙碧亭朴君墓碣銘【幷序】 雙碧亭朴君。旣沒之四年。其族叔道東以嗣子學周。託草狀來屬墓銘。噫。百年戚誼。竟止於斯歟。君諱炳海。源方字。雙碧因所亭而號焉。氏出新羅密城大君。諱彦忱察訪。蔚顯于我朝。茅峯枝樹。宣祖朝官監察賜總馬圖。壬辰殉義。屢贈至參判。生天柱。有孝行。二世幷旌忠孝享俎豆。傳五世孝友堂在坤。寔君高祖。考憲東。祖準珏。號靜齋계공。著文行。曾祖瑞鎭蚤世。全義李寅榮外祖也。君幼聰悟有異趣。八歲受書覽記聞誦。靜齋公親授課寄門戶。望弱冠。謁鄭日新。展拓見聞。遊奇松沙先生門。優蒙獎與。壬寅遊洛有。勸莁仕者。君謝之曰。古人學優則仕。無學買貴可羞也。遂還鄕。丙午父老。懼鄕約廢。推君爲面約正。以年少辭不得。遂修案增規。聞官照印。以振紀。官亟稱幹局。前後喪。情文備至。戊午大喪。赴因山哭於廞衛之外。泄無國之痛。先祖有善。知無不傳。外先祀外世譜。及時成就省內校院。崇賢慕德之會。首先赴之。先輩遺文蒐稡以傳。鄕人善蹟彰以揚之。知舊有事。謀無不忠。常抱懷人利物之心。捐財刷閭里公稅者。再修明洞案。凡事專用淸直。坊人刻石頌之。設行義契。示不忘。君埋其石止其契。不自德結亭松竹間。愛而勵操。蒔花種果邀賓供豆。實攝衣明牕。手抄力購。貯書百軸。其好古敏求之意。紹先裕後之謨。足有可繼之業矣。君曾王母。是余尊姑。其烈行有鄕道狀。痛籲天已。晩竪遺蹟碑。又圖印全錄。以廣世。庚寅春來屬校言。世亂斯極。須汲汲也。役才畢君已逝去。雖完以歸之。何可及耶。嗚呼。惜哉。是歲秋見亂兵暴起。人皆奔避。獨不少撓。安靜以竢自解。遽以九月二十五日生朝。與其婦文氏。及子婦金氏。同時而殞。距生洪陵庚辰。爲七十一。里人具棺殮殯。女壻任瀾淳卜地。合兆于某山某坐。文氏籍南平考在禹。擧一男二女。男學周。女長卽瀾淳。次晉州金丞基。學周娶婦。生子幼不名。君行有枝。言有物。文足以行於世。勤於禮交。明於事理。樂善好義。見者無不悅春溫之氣。兼豪爽之邁。言笑晏晏。外若和光。內實有操。對異己者。諷切而欲同歸于善。治人如是。自治可知。銘曰。亭存人歸。雙碧無色。移刻貞珉。表厥幽宅。後來指點。瞻彼松柏。知斯人也。之生之死。而無時不雙碧。