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昏書 關關雎鳩。通用正家之樂。嗈嗈鳴雁。方當旭日之朝。二姓合焉五倫始矣。伏惟尊執事星山古族。石城肖孫文學傳于箕裘。世業有述。孝友著于鄕黨。壺範見稱。姻戚廣延。名門之大小可數。婚閥遍適吾族之新舊孔嘉。僕有長子曰。燦承雖未修德守約。尊育第三之令愛。夙聞性端誠莊德。當擇而量材。猥蒙貺室之命。年旣長而求配。謹行納幣之儀。高景行而好仁。腆辭告以直信。德耀之貞淑休匹孝芬之家法。罔專攸萬福而源源。當百世而振振。

目錄

龍岡曺公回讌序 去丙寅春。曺君万燁大人龍岡公。與其大碩人李氏。年八十餘。尙無恙。如冠笄時君讌回昏。余詩以賀之。後二十年。將印其軸。屬之序。余曰是讌也。有壽則可乎。絳縣老西河女所無有也。偕老則可乎。東方朔。雖有細君未有聞也。富而多子孫。則可乎。萬石君石奮未有說也。然則若何而可。曰如君之爲子。則善矣。君事親。享絳縣西河之壽。致方朔偕老之樂。無石奮對案不食之憂。君可謂使其親。勿用憂老矣。以尊翁言之。嫁娶不爲不晩。而重逢此日。初無一壠之植。君卒爲陶朱之賢。日牲養延壽。晩子易驕。君生於父母。五十之年。有老萊之奉。昊天之恩。亦見義方之勤。君八歲。講小學。碎玉聲。滿鄕飮禮席。自舞勺而學于敞齋。一夜誦詩一周。一夜誦書一匝。古風長篇述之無難。長老稱奇才。夏月畫一盂。麥飯洗饐餲。二時甘喫。劬工勤苦。霧朝雪逕。來往無替。十年而業成。時有傷哉之歎。余愛少有志好學。每言君當富而多。子孫以勸學矣。君卽娶婦生子。家致巨貲。其親坐餉公候之樂讌。會甲回昏。此特疏節也。余嘗見公于山陽路。衣馬輕肥。童顔渥赭。不覺起敬。揖馬首而賀之。公唯唯曰。六足非便。當入城乘車。余曰。芒屩換乘竹杖代緩。老而作仙。皆公心德之報。能忘舊時困苦否。公喜而笑之。余嘖嘖目送而行。余見公未老時。已四十年矣。何圖公晩餉。有是公亦何以料得哉。但恨君才局薄試殖貨。而文學見埋耳。余於君初撫頂。而見讀書。童中若弟。而望其成。晩而作老友。蒼然髮星。星衆孫環立。蓋突兀焉。家長也。復有昔時讌。將造一飮。先述以追賀。公靈頗能賞此否。於是乎書。

商隱士友詩文編錄序 一名爲孝百行。可知告之君子。行成於內。而名立於後世。夫孝爲爲仁之本。本立而道生。孰有先於此哉。山陽有商隱崔公。篤孝而行高。宗族稱之。父母昆弟。人無間言。爲詩爲文。歌詠贊美。嗣子聖淳。稡錄以圖壽傳。將入梓與隣友黃采。五訪余于高飛山房問序。再辭不獲。謹按。其行一出於小學孝經之義。世之以孝名者。何限若邑宰之厚賞而盛饌饋。母爲之助力而築室。鄕父老之宴。別設羹以送餉。是不見於前古者。余雖不見詩文。竊想各言所感。其辭容有不同其意。同歸一致爲公傳于世。可知狀行。惜其不有廷報。只得鄕里之頌。爲子孫抑鬱。以余觀之。蕫安豊刺史。不薦天子不聞韓文公。一行流芳簡冊。雖八歲童子咸得以讀之。詠歎慕送不已。使幼稚無知感發興起自有不期然而然者。彝性所同。以本立而道生也。好德之君子。尤有所許者矣。此一篇。豈不多於董生行乎哉。世若有編東國小學者。採擇而入於嘉言善行中矣。然則在下輿頌。豈不愈一時在上之褒而止也。嗣君之爲是也。可免不明不仁之戒。亦可謂孝子不匱。永錫爾類矣。余雖老廢。將拭目以竢是編之行于世。於是乎言。

光山盧氏派譜序 古者譜法簡嚴。倫常無有不敍。後世世代愈遠。子姓蕃衍。規例寢廣。卷秩浩穰。使倫常流通。觀法於古。而湊合難成之弊起焉。挽近派譜。蓋爲酌古斟今。最得其宜耳。竊念盧氏。本唐姓東來受封光山。爲羅麗名族。萬曆癸巳。參奉公諱致堅。自尙州始遷綾城。二子佩郡符。至孫曾連世登科榜。若判官公之與文。持平崔忠毅殉節。晉陽贈工議。其子宣傳。公與主簿公。再從兄弟。丙子戰亡宣武振武勳錄。炳烺于世。其餘諸公。忠孝爲家風。或稱士流。仰慕或謂南州師表。竝著邑誌者。載在家牒。皆入綾後名蹟。曷不休哉。嗚呼。文簡公蘇齋先生。大魁相業。道學文章。東方含齒。百世景慕。其門閥不但爲一族幈幪。而合成大譜。殆近百年。去己巳自成一派譜。今年己亥之役。式遵其規例。自參奉公以下。子孫完成。先德復彰。而鄕族罕比。有不讓大譜者。尤爲之斂衽焉。後孫炳運洪植。實尸其事。來請弁文。文下不堪。而同鄕華閥。不可不表見告世。願同譜。諸公紹述。家傳孝友。爲政不棄。其基則先祖之靈。必黙祐昌大矣。此非管攝敦睦之大本也歟。

三老宴序 我從叔晩翠翁。壽躋八十四。族兄柳溪翁。享七十七。家庭少溪翁三年。三老甲乙後先。韶顔華髮見尊。以希世大耋。歲戊寅夏。會甲謁溪翁。翁意邀我父叔敍。李園樂事。謹復曰。翁先敞廬。此可續矣。七月庚申。翁賁思成三老宴。兎首瓠葉薄醪三五行。一宿竹林齋。族兄會麟會龍氏與焉。吉日庚午。翁手書會甲曰。汝以五十五歲人。陪八九耋父叔來我。爲絶世奇會。於是二老乘車。會甲持杖隨後。會龍會麟氏。亦與焉。旣至連和應門文姪行酒。三老同一席。三少同一席。三幼孫坐膝下。蜜飴瀡그림입니다.원본 그림의 이름: mem000015082276.GIF원본 그림의 크기: 가로 48pixel, 세로 46pixel。具養老滋味。披書典故。聽琴消憂。記昔三老與雙山五老。設花樹會。時月悅話俛仰之間。已成陳迹問黃梁作賓主者。誰歟。惟三老享壽。無恙氣合。知己往醉。來醒坐共談笑。臥同枕被。日夕而不知。夜分而不寐。視花樹無憾。翁所言絶世奇會。盡於此矣。且念乙卯壬戌乙丑。三花甲三家子。各奉華觴。百城座客。獻壽星圖。壽星。爲三家耀。已二十年望氣者。見之必謂。壽星復聚于今夜矣。今天旱彌月。民情卒癉。適大雨三日。乃止農卞商歌。引風而至三老迭誦蘇記語以喜優遊。天借休矣。三老手致家業。茅棟安冬夏。沃薄需朝夕。衣帛鷄彝之無失。百年敦誼滄桑不渝。歲時伏臘。問遺交於道。杖策源源於骨肉。至情未知。東西南三楊家。曾有此否。安得以此會成年年故事。至百歲母替。署所居爲梁氏老人村乎。有待而序。

金海金氏家乘序 古人譜四世。而孝弟油然後。世遠收同貫。其規雖廣。篤近親而及遠族。乃可管攝。人心雖不可以四世爲限亦難。以同貫爲法。酌古通今。自一姓近祖所蒙孫收。爲家史可矣。余於金海金氏。晩霞公派家乘知之矣。金氏上祖。首露興武王子孫。祖而尊之昭其爲後也。高麗平章翰林承旨諸公。顯閥爲始譜之祖。我朝晩霞公。三世司馬。鄕族罕比。公正德年間。居泮見朝著不肅。知將有士林之禍。審機南遯。事親致甘泉之湧。及神武夜開。賢人君子不死。則竄公恨不與同歸。方正學言。有君子無祿位。族雖衰猶盛。公子孫。爲四世者。四而不甚蕃衍。公欲與賢人君子同歸。祿位雖遜。族已盛矣。公十三世泰根。與族孫道煉。謀家乘。斷自公爲始。先系統於二王。下系盡其所收。丙戌冬正單作序跋以力綿拕至四載要必成於今年。道煉冒炎來請弁文。其圖策於艱難擾攘之世。紹先裕後。以開後日昌大之業。其心勞矣。其志遠矣。又不失酌古通今之義。篇終付諸公狀碣文。光垂前烈爲可繼之基。尤善矣。遂明其不得不分。不可不收兩端。而竭論告于金氏諸公。

澹山實紀序 湖南素稱忠義府庫。自昔臨亂死節。昭載簡冊。壬丙諸公尙矣。以吾耳目所到言之。隆熙丁未戊申年間。南北道擧義殉國。可數而知。若山陽安澹山其尤也。安晦峯爲著事實。鄕人受金東江文。立勝捷碑。越七年甲午。胤子鍾連裒稡爲實紀。邀柳壺石泳校讐訖介。壺石爲書。送安盛煥屬弁文於不佞第念公草野農夫。目不覩兵機之書。身不習軍旅之事。以何力量擔當得許大事也。公素負驍勇之氣。輟耕語隴已有壯志。見八方義士。隨起隨敗。腔血沸騰。憤怒摧山。踊躍唾手而起曰。從我者誰也。審主客之勢。據要害之衝應變賈勇。寡能敵衆。可期當百之功。若待旗鼓堂堂。陣行井井。必無其時而吾輩爲俘虜矣。遂灑血起旅。從者雲集。將直擣鳥城賊。而至巴靑遇賊。殲倒二魁。眞山大捷呼飛將大院之奮。擊竝峙之邀。攻圓峯之燒。却出其不意。福內市血流滿場。毫谷之射殪賊將。有若神兵者多矣。觀此大小戰功兵機軍旅之略。次第漸固。若將乘勝長驅。然朝廷無命。將出師之人。方面乏捍禦守衛之師。販君賣國之賊。驕悍偃蹇。眼中無吾數千萬生靈久矣。雖有百萬壯士。無可容足之地。臣而無君。國而無主。忠臣義士。疾視欲盡除。乃已讐虜之腸肚。豈不凶險狡譎哉。獲一義徒。謂得千萬勢焰日張。恐喝沮抑無所不至。非公膽略。孰能辨此萬死之力。而畢竟殉義哉。吾皇密諭疑爲矯制而痛哭。倭主討伐。湖南之報。不可謂僞脅也。公之欲解兵遠擧。深意有在。而媚賊者。密告被執。命也非公也。公揚揚意氣。罵舌愈勁。可破賊膽而至以國書示。公則叫以速殺。臨死不撓。披肝快死。嗚呼。公一死强於百萬賊。不滅而節愈著。身雖沒而義愈伸。于時關西義士安重根。斃伊賊。而聲大義於天下。猶不免刑死。東國義士。彼必戮之而不畏。萬國公議。是何蠢蠢螳螂。不知黃雀之在後也。乙酉之歲。以狄攻狄。使不得假息。天壤愈見。天道回換之理也。此可以慰公於九泉矣。余在隣壤。常慊未詳公事實。今旣獲覽。不容辭拙。略述相役。世有良史氏。庶折衷大書于湖南忠義錄矣。是爲序。

學圃堂重建續記 吾綾之雙峯溪上。卽吾先子學圃堂遺址也。國朝文明。中廟莫先焉。群賢彙征。四方風動。三代之盛。若將復見矣。先子以經筵學士。乘運躍鱗。問仁之對。至善中和之論。皆發揮斯道。啓沃聖心。自任至治。而及遭神武之變。先子將陷大辟。時相救解放。歸田里建堂。而命學圃。後雖屢削屢敍。而不爲欣戚。晦養自靖。識者許以明哲之保。嗚呼。爲己爲人。惟在振民育德。以若先子之高才邃學。請學爲圃。豈其所欲哉。蓋時義然耳。千載之下。令人有想傷而感慨者矣。堂世傳先子第二子東萊公。所築以奉養者。晩羲公詩圃老歸田。日萊公養志誠壇前。文杏樹種。久綠陰平。此可見矣。其廢而爲墟。不知自何時。而六化翁。耕學齋。希菴公。遺址碑。固是孝思不匱。而若重建其堂。則非有待於後歟。我族兄東溪翁。典雅沈重。早自力學。偉然有立。仰而思先祖之德。俯而讀先祖之書。一心紹述。孜孜六十年。去己未秋始營重建此堂。殫厥心力。而同志之助。有若爾人。翌年夏苟完。而美燠室涼軒。渠渠廈屋。其重建首末。溪翁已自敍。又命會甲以續之。會甲竊惟念。堂宇重立。舊貌維新。子孫之感幸。爲何如哉。然此猶屬外耳。須講究先祖心法。使不墜於地。爲第一義。諦今於飮落之日。使一人揚觶。而告曰。凡孝於親忠於國。不失先祖典型者入。其餘勿入。次告曰。有志於學追改前愆者。不在此位也。三告曰。能自怨自艾。以不入爲恥者。復入如是。而去者幾人。不去者幾人。復入者又幾人。不獨今日爲然。凡於有會之席。必以申覆告戒。則俱是彝性所在焉。有不惕然而恪遵者乎。于斯時也。翁以世進坐於堂上。儼然指揮。會甲願隨其末席。以助下風焉。堂建後丁卯。端陽后孫會甲。盥手敬書。

祝文

鳴鶴亭記 亭在華鶴山陰顔用鳴鶴。故玉山李公。爲子姓肄業之所也。公以文行古家。承遺韻知名士友。又欲以其所得者。望於後承經營蓄聚。結構於所居車洞西堧。其地勢爽嵦牕牖軒敞。不但合肄業。而止山水風月之勝。文酒琴書之娛。有以兼致宴息登眺之興。故不曰齋。而曰亭。必冠鳴鶴字。於其首也。第念鳴鶴之義。夫子曰。君子出其言。善千里之外應之。不善千里之外違之。一言之發。至近千里之外。至遠以至近之發。見至遠之應違。其必有故矣。君子孚誠積。而發言果善。不善者去。而善自存矣。鶴自和矣。然則言者。我而和者人。人亦鶴。言者人。而和者我。我亦鶴。處於此而和在彼。彼亦鶴。處於彼而和在此。此亦鶴。以至古人聖師賢友後世子雲堯未。復安有不鶴者乎。吾不知亭上人。聞和者幾人。不聞和者幾人。聞之者。勿遽自足。日求所不聞。不聞者。勿遽自止。日求其有聞。將無人不聞。無聞不誠。善不可勝用矣。玉山公。其不陰佑乎。嗚呼悲夫。文敎廢弛。絃誦塗喪。今日伎倆。求師于莊嶽。爭能於侏離在陰之鶴。或有一聲。反不爲鴂舌者寡矣。庸詎無失鶴之迷乎。德潤甫汲汲爾。求余一言之和。何不達時義之甚也。其意蓋欲堂構厥先考之室。使舊日羽衣。復返華陰亭柱也。雖然。秋江蘆月。長夜曼曼。飄飄雲翮。恐非一善言之可尋愈。修辭立誠。孚及豚魚。一唳石頭符堅。八十萬兵。將不足爲衆。詩云。鶴鳴于九皐。聲聞于外。旣以此爲德潤貢愚。復書所感深。賀玉山公之有和。子德潤曰。此非吾私于一身。皆全族一門之公。當歸告于諸從焉。請書之爲記。

白梨齋記 咸平李公。通德上庠。兩世壽藏。在錦城百梨洞。屢代繼葬。遂爲一姓之阡。後孫光憲齋。其趾顔白梨。託余爲記。余人文俱下。不足侈楣文。栗山舊日鄕里長者。方接其芳隣。爲督甚勤。竊聞故愚堂公。蔚有祖風。以述先。稱於世。嘗營齋室。間架已畫于心。特工役未設。及纊息垂絶。扶擧命其肖光憲。光憲受爲懷中。簡未嘗敢一日忘。直自其始護養楸林。盤桓撫摩。累數十年。山木餘心俱長。至不可勝用。乃於甲戌春。招工經始。飮落於十月歲祀之辰。於是門長老。率子姓兄弟。上山拜墓。入室燕毛。莫不胥歡感歎。蓋此齋之成。其基已肇於愚堂公。而微光憲。則莫能遵遺命。而遂其志也。書曰若考作室。子不肯堂。語曰愼終追遠。民德歸厚。所謂肯堂德厚。光憲其人。夫祖先之精神。常流通于子孫。子孫之胥歡。猶是祖先之感應陟降可知。通德上庠。及以下諸公之靈。豈不曰予有後哉。余嘗過白龍靑林之山。每見佳城鬱鬱。齋閣渠渠。問知爲李氏百年茂績之多。而往往臺榭薖軸之阿。偉人高士。長風逸韻。有閱海桑而不移者。輒嘖嘖其後昆紹述之德久矣。今於白梨齋。又屈一指。艶尙曷已。然則爲李氏告者。不過曰世其德。勿棄先人之基而已。謹奉勗焉。

月出山記 余幼讀德村集年譜。有五歲作月出山記。十六歲被儒薦。有着道袍。讀周易于月出山下之文高仰。數十年讀農巖淵齋二先生記。略會大槩。以未登絶頂。惓惓不釋情況。與嶺南諸友。屢約不遂。故栗溪要與此時得就也。乃與天冠諸伴。以四月六日。得至上巓。千仞刀槊。萬丈旗幟。足掌相付。天皇九井二峰。何綠而行。地險之亦使人一登。殆天借便也歟。顧塵海一粟。飄拂半天爲界。仰宇宙以出沒。雲漢俯空。曠以呼吸。煙霞野色之彌。挹林黛之占。置統以管領。遠者近。高者低。放懷靡極。逌然有胸呑雲夢之想。鳴呼爽矣。人世之治亂興亡。無與於心。富貴利達貧賤憂慼。奚局而攖懷哉。牛峀峴山之淚。感傷戕性。頓覺舛謬矣。按輿地勝覽靈巖誌載。月出山此不以形勝言。然州名之曰郞曰靈。何也。紀國之幅員。郡國爲主。而必取山海。可列版圖者。爲名。故雖洞里亭榭。凡民聚居。多以此例之。況九井之靈巖。一人撓之而動。十人撓之亦動。百千人撓之動則同。而不以多寡異已。有名州之證。而總謂月出山。則山之聳如月之升。故取義爲朗。理或然也。且金剛爲東國之望。而聞於中州人。有祝佛之願。而以此山謂小金剛。爲形勝不讓也。南維之月出。不有光於全湖歟。竊想夫此山之作。閱幾萬千歲哉。泰山有孔顔之跡。衡嶽有朱子之遊。其餘崇山巨嶽。因賢人君子。顯於後世者多。山人羽客。各以所尙。至僧舍道觀。類以便宜占適。足以致累靈境。近古守邊。圉任城邑者。槩以歌鼓携妓。爛入歐。農夫而治路行。呼唱而奔騰。連袤數里。跌宕豪放。年歲比比。貽弊不少。視玉立芙蓉。閱萬古幽邃夐絶。其氣像意態。果有一分相當乎。若夫月露爭技。昑哢讚美。務悅人耳目者。自謂名境。得詩文章。高一格可傳世。焜耀與上所云者。淸濁雖不同。無與於山一也。若非農淵二先生一過。何以洗累哉。夫嗜欲深者。眞趣逃。識量淺者。逸氣禪。若余一日之間依俙。若有所得。使峯嶺誚陋。陰雲翳眼。形勝之外著。猶不可槩。銀山鐵壁。正氣之所萃。保無塵穢之譏哉。然則山之不遇於人。猶人之不得於世。惜哉。所幸幼少之聞。耆艾之年。僅得以償債。此一着。亦會有待而成焉。何論其餘哉。

儒達山記 自月出山行。過見性庵踏歌鼓聲。至道岬寺。知桑門內有龍華會也。直向鳩林。宿崔秉燦家。余謂月出山眞面。在會社亭。顧無引之者。戀戀出洞待舟。西湖津崔炫追至曰。聞諸公行幰往天皇峯。余請衣冠長老。往邀見性庵。而來要做古亭。及西湖濟勝矣。何圖行期如是迫也。諸伴皆歸趙東㵿前。導木道崔炫。投舟至中流語益切。余曰客負於主。主何負於客也。丸至相別。過柱龍浦。兩崖之間。深不可測云。午泊木浦。入南橋洞。問奇老喆母喪。此行專爲是也。余以癸丑秋。有門事一來。而復如初見也。上儒達山巓。全山見石不見土峻厓徑斷者。架石。側逆者。鐵欄。由趾過腰脇。而肩向南面。北躋鐵階而上。容足之外。皆空虛不省。身在名境。而目極日舂。雲海際天。千里皓月。可是一夜快觀。而造物不欲與無盡藏。故遂攀壁下遊仙閣。目下千萬綺構嵬軒。適足以累。儒達之名也。余與雲岩南遊之約。未踐而逝去。窮搜幽勝。杯酒談笑之間。緬想前約。俯仰興慨。不知幾度。隕涕訪遺。孤旅屑中。商其後事。與栗溪各述一件文字。追慰臨命。未訣之懷。悽悵之意。奚足謂不負亡友也哉。翌日訪至潭州長田。與李玉山光秀。謝未同南行。出昌平館。送栗溪而還。

竹史堂記 文君寅煥。以竹史堂。請余爲記。君有竹千竿蒙蜜。蒼筤不讓。古人義竹。而寢同被食。同案言笑。晏晏滿庭。琅玕性味。各稟而無有不同。詩人以如竹苞矣。祝斯干之室。首之以式好。無猶終之。以子孫之盛。君起此堂。數十年間居室。縱橫相連。背陰向陽。菜畦稻塍。靑黃交茂。蚕桑麻麥之業。機杼舂杵之樂。有一家和平之象。壽母令妻。日弄璋瓦。孰不以斯干之頌。頌美乎。余嘗修筆奉書巢。蒔花種竹。使兒子題詩。壁上曰。陽意胚胎花百子。春光孕毓竹千孫。今於君之堂。又欲分作兩家春子百孫千。如果有是。世間楊州鶴。何有於我哉。君須培壅本根。使砥勵名行夷險。一致式好之推廣。長在於此堂。而有裕矣。竹史乎。

筆峯書巢小記 語鳥言爲巢。冠筆峯於首。蓋筆峰當面。開戶入前。有如丌者。疊二左右雙立爲筆。洞有書籍。溪有硯池。意其助發奎彩也。余居竹林齋三十八年。因世故多魔。閉門爲數年。牕璧頹而不補。花木散而不收。其間或使人守之。雖有事四方未始。非余爲主矣。歲乙丑重修。甲戌建影閣。謀延益友講師道矣。文山之土木未卒。賈生之章甫薦屨。念世無復有業書者。奉老者。居宿於外難矣。己卯春。直戶下舍極陋。歲饑不能新。仍舊高其戶。僅免打頭。二室容十數人。移竹林所弆經史散墨于架。爲抱書而坐。枕書而眠。近晨昏於上堂。與幼子處。略言小學之方。文友至則共業。苟安鷦棲。一枝亦足矣。復掃林堂。其無日歟噫。

農隱遺稿跋 余嘗讀先祖觀瀾齋府君所著三章詩。知與農隱金公。鄕里從逐故交矣。後孫鍾煥。辱與以講。世且三十年。日遣華族煥基。承基以書來曰。農隱先祖遺文。聚合編次。將付梓子。雖世況擾攘。考正題跋。篤先契也。余敬跪盥讀。公年十五六。已有卓立之象。耽書有年曰。子不播父菑。何爲學文。不以餘力子職。何修而爲己。躬耕漁樵。以供菽水。讀大學論語。日用事不徒行於身。必欲處得其宜。而合於分常。悅于親。適于已。而無闕。治心經十年。探心學之源。著中庸問答以辨義。恨未就質有道而折衷。性又慷慨。慕金淸陰鄭桐溪二先生。以丁丑斥和謂。立萬世綱常大義。戊申逆亂。郡國洶洶。公謂潢兵不足。憂及徵關。促至勸人趨選曰。仗義討逆。臣子職分。殲賊。則勳臣殉命。則義士。公識量高見類此。故停量之策。上司採納。居里流丐人。出私帑均分。自十月至食麥救活。公不有民社之責。以草茅寒士。饑餓坎壈。而獎氣義紆經畫何如。是周至也。然自處農隱別業。有穩眠堂居易亭。賞花臺。日逍遙其間。公蕭散夷曠之趣。可見於此矣。是以所著詩。不拘聲病。優優適情以發之。當時名士。和之積軸。吾家先德尤多文。亦宣暢多理致。不苟悅人眼。惟敍事著實。遺爲一家之藏印。而傳之足矣。鍾煥旣爲原稿。附諸公作。于後合成二그림입니다.원본 그림의 이름: mem0002502c625c.GIF원본 그림의 크기: 가로 48pixel, 세로 46pixel。余不敢上下。若誤寫錯編。不可謂全無所檢。難負勤敎然也。噫。公有通才而不局立。昭原而不囿宜。若豪放闊略。而篤於人倫。課忠責孝。尊尙節義。致人感化後之覽。是集者。先求其志行而究之。庶可知公矣。

松溪實記跋 崔山南昆弟子孫盛一時。其門大以昌。繇唐夫人拜姑乳養。有以致之。若松溪金公之孝。其親其事。視唐夫人。爲尤難。公以耆艾之年。乞乳養父二十年。雖閭里乳婦。皆減其哺子者以應。公父以無飢。如粒食。然此一事。旣已於古罕矣。況居前後喪。白首致毁凡其所爲如禮且過之。嗚呼。非誠知其親。不知有身之君子者。豈能然乎雖然古今以孝名者。其人多天性有篤於是。未必能學問知道理故其行又多奇異嶄絶。不準於中。若公生平讀孝經論語。有得於學者深非徒天性然也。顧其純誠至行。自幼至老如一日。無奇異嶄絶而有眞摯勤苦。乃有出嶄奇之上。得非尤罕古者歟。公壽九十。蒙爵及復子孫蕃衍。趾其美至今彬彬。有門戶聲孝子。不匱永錫爾類。公實有之矣。六世孫丙鉉成鉉。稡公狀誌及遺詩百餘篇。爲一冊。將付于印。請余置一言卷末。余謂是亦孝之遺也。斂袵而書之。

李子和【學來】字辭【幷序】 李生學來將冠。尊王府心齋翁。字用子和。命會甲爲辭。歲壬戌春。生挾書來遊。五朔開悟。可愛心翁有書。責以變化氣質。尊王府在胎化之初。得夢鶴之祥。故命名而尊名子和。蓋欲成中孚之鶴。變化氣質。顧不在是歟。非學固不可語此。而不誠亦無以爲學。遂爲之辭曰。天地之道。可盡一言。實理流行。旡妄乃眞。於穆不已。乾象可陳。不見而章。賦形于坤。實理賦命。最靈者人。聖其自誠。由明者賢。成已成物。終始爲仁。衆人蚩蚩。其理蔽昏。所貴學問。明善誠身。不期聖賢。自戕賊焉。李氏之子。庚降之先。生感兆見。羽衣翩翩。冠而字之。子和以獎。奚取諸斯。風澤爻象。夫子繫易。言行以證。一善不善。千里相應。好惡無欺。愼獨存省。豚魚之微。信及交倂。無大無小。幽顯同功。終始于是。實體盡呈。勸爾爲學。勉以明誠。明誠之效。柔强愚明。變其不美。百倍功程。爾質旣。美其功易形。詒詒顔色。與其音聲。足以拒人。士止其行。爾何有是。自省蹶躬。執滯或病。務圓而通。狷狹若祟。加以寬洪。實不偶爾。乃祖之命。虔奉爰字。克恭克敬。

潛溪白公墓碣銘【幷序】 潛溪白公。才雋英明。沈潛用功。將小大學之書。爲終身佩服。其言曰。朱子以敬一字。爲聖學之成始成終。以涵養本源。開發聰明。爲進德修業之工。而程子所言。主一無適。整齊嚴肅。乃其用力之方。於是定其規模。手抄或問講義等書。參究以解釋。其旨義無所不用。其極而一。以敬爲主如此。家法何處得來。公必有所受矣。溪西公灑落豪雄秋水情神。豈不血肧光禪而生公乎。公諱亨璣字璿一。潛溪號也。白氏水原人。高麗大司馬揮隋城伯天藏。爲初祖與受貫之祖國朝工判壽長錄靖國勳封貞海君。自是世著偉蹟。傳至判事嵋定。居長興金谷。屢傳而溪西鎭恒有遺集。播于世。寔公高祖。曰龍洙。曰樂祖。曰日煥。曾祖禰。寶城宣哲欽外祖也。公有父淸高有母比孟。端秀聰悟。幼稱有學究天人象。五歲丁外憂。哀如成人。歲餘母命就從祖。叔父小溪公。學沈黙事翰墨。不好琓。有詩出人意表。小溪公亟稱吾家文種。十歲左右。名噪鄕邦。稍長通經子書。有自修。吟以孝弟爲本。事君致忠。戰兢臨淵等語。言志弱冠魁山陽白場。爲人換封。再從兄竹軒公。欲詰。主司公止之曰。名利場事大槪然矣。終不爲意自是專心吾學。遊魏弘毅齋門。講禮精究。魏公深獎之。甲辰乙巳間。匪徒橫議誑惑。愚民繼有薙髮服緇之變。公有叢桂翠柏詩以矢之。就銑溪東築書室。遠近學子日塡門質業。庚戌謁松沙奇先生。家貧親老。以不得專門爲恨。而屢造考質優蒙推詡。戊午冬遭內艱。毁無闕禮。廢敎授執喪。士友親戚。擧汲汲講學傳道。稱古昔而深勸之。公往來親塋間。黽勉入齋。使諸生講備要書曰。我東禮學。若源流便覽增解諸篇。無不權輿于此。後學當尊信爲模楷。方歐波滔。天燒骨穢。葬視作常事。聖人所言。是可忍孰不可忍是也。無書者。雖賣衣賣屋而爲之可也。能朝夕隸習。可不負天秩民彝。而獲免爲鱗介之屬。於是移居銑溪西扁潛溪書室。四方歸之舍不容。復築講堂于天皇山下。揭竹林精舍。人擬晦翁之學。得潛溪復明。乙酉七月。黑齒敗歸。鄕人士。將延公于校堂。講明正學。公堅不許。戊子十一月。有微恙猶正坐視常五日。爲先妣諱辰前一日。戒家人敬備祭饌質明。夙興整冠危坐。至酉刻恬然就化。距生洪陵辛巳。爲六十八。及葬挽誄從者百餘人。門人加麻者多。精舍右癸坐之卜。從遺意也。齊長興魏氏錫鍾女。擧男女各二。忠善誠信執喪。玉善夭。壻長興任仁基。淸風金祐完。長房孫鎔縉鎔豹。女淸州金永熙。次房孫鍾湖。內外孫竝若干人。嗚呼。公天稟穎異人。爲誠篤務實。不務華。爲己不爲人。事親以孝。處事溫恭。以栗翁擊蒙要訣。爲近世之一經。沙翁備要。爲禮學之宗。出入先進長德之門。觀感興起。講究士友勝巳之親。磨礱資益。聞主氣之說。輒嚬蹙而喩之。使正人無賢愚規之。有度才隨高下。成就無闕。禮樂名物之辨。飮食衣服之節。條緖井井。階限斤斤。可謂生乎今之世。尙古無慚焉。嘗一顧荒山託保重。而守寒歲之盟。同陟煙臺藉遊衍。而寓慷慨之想。蒼顔白髮。自著出塵之標。叢桂翠柏。素孚幽貞之趣。逢場諧洽。氣義相感。分析蠶牛。錙銖莫叩。常抱不悉之懷。今見士友推獎。門人敍述。誌狀諸作。果有所欽賞。然若余不可以揄揚潛光。賴再從姪南善東善。晩暮爲友稔其家德。嗣君忠善夤緣。作世好之分。肆於顯刻之託。不忍以老朽辭。第錄行治大槪爲銘。銘曰。澹然若與世相忘。卓然爲與道偕立。狀者之言實矣。井井乎授受之正。循循乎階級之炳。玄堂之銘悉矣。精舍之菉竹。如切如磋。潛溪之活水。混混不竭。庶可勒乎顯刻。玉樹芙蓉難容。四尺之石。鼎臠彩羽用詔後祀之千曆。