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答奇公吉【老善】 吾儕遊從。每在俎豆之會。觀感足矣。但習於禮。無本原之工。則不可春秋講會已。是澹軒舊規。因此重建。蘋藻之薦。申明講儀尋。已墜之緖。扶竪先生之道。如何。世運蔑貞。一線之陽。全在於讀書種。子其敏鈍淸濁。雖有不同。能保髮衣纓。則安知不爲篤學力行之人乎。君子敎術亦多。須上述下啓。兩進努力爲望。甲不鄙同處者。衆迨踰十稔。雖無成器。志尙可愛甚慰。師集草役。近已斷手。編次多少注神。安保無錯乎。旣承畏省堂次韻。與矗石樓詩。爲篇首之敎。然愚意以寫景。而合於出處之義者。宜居首故。首書山居二絶。其意思含蓄。殆詩之正體也。送客偶題。平淡渾厚。故次之矣。諒下回詳。方營印蘆沙集。當貿紙以進矣。貴近有善印手。則預言之。專企專企。

上松沙先生 春間上書。非止一再。每因去便。未承安報。居常慕鬱。伏惟春暮氣體燕養康寧。胤兄昆季安省。門下諸益侍側侃誾。伏溯尤深。會乙重候復和。而賦質淺薄常多未健。近以服藥。養精之計。與柱承伯仲及安圭福諸人約入山寺。適至雙峯。方有去便倉卒書達。晉謁之行。因循遷革。薰陶德性。尙不暇論。一身墮在俗臼中。不得脫却伏歎。間遭從祖父喪。安庴無地。昔問墓可籍乎。下答以先祖姓名。作讐籍之鬼。吾所不忍。此豈非大義乎。然而葬地難得。亦因無籍而有甚焉。未知何以則得安於心。而不越於義理也。先集旣刊之後。有改板之事。其由族叔希菴翁。詳稟至當。下敎則一門見聞。皆當服行矣。讀課有疑。夏間晉質計矣。

上松沙先生 五月中。下書歸來伏讀。靡寧中。折簡垂誨。不遺細微。感惶無比。伏惟新涼燕養康復。大庇均吉。會乙曩者。潦炎。無事還庭。重省依安。竊覸先生氣力。非比前日。米鹽繩尺。朝夕敎授。殊非靜攝之道來者不可拒。使子舍代之。其未得者有以啓發則育英之樂。自如敎學相長。可以兩進矣。子舍之秉心公直。接人溫恭。眞可見。先生有子。吾黨有人。敬服敬服。嘗見李西歸不拜箕子廟曰吾非白馬。朝周妄。竊疑詩云。在彼無惡。在此無斁。西歸何以非之也。及聞先生答洪淳柄之問曰。某氏之欲刪去此句。恐不然時經南漢之恥。故李公言之如此。其非之者在此。而不在彼是。所謂有爲而言之也。自是前疑凍解。第念李公以西歸自號。以寓風泉之思。其節義如此。故有此激論。先生之節義。與李公同。故見人所不見。而答之如此。然則解經如身親經歷。可體認而得其義也。先生每引程子語。將弟子問處。作自己問。將聖人答處。作今日耳聞。以勉後生。此豈非體認之謂也。耶其警發。不啻多矣。幾條疑目在別紙。本旨之隱微。言外之奧蘊。幷詳敎以祛蒙蔽。則是眞所謂親承耳聞也。千萬若何。

與權松山 向見致先與景涵書譜草但云。著眼未有下手。極以謹愼之意寄聲。當初仰瀆。貴中亶以謹愼縝。密而有更約靜處。大費精力之語。慰喜。春間馳書元用兄請所錄幾條答。以難可付郵待後信便又云。乞校松山甚善。又慮嶺湖之落。落然心若相符。千里猶几席何遠之有哉。信仰信仰。甲用意文字憊茶隨至。若有一物猜魔眼前苦無全。日努力胸中安得不貧乎。願有以開之別有疑問。貽惱未安。伯夷叔齊遜國。而逃土地。人民受之天子傳之。先君豈可恝然不顧乎。若無仲子。國不爲國。必無逃乎。若無中子。不成委先君之國而棄之。朱門或有如是爲問朱先生不以爲不然而直云。當立伯夷此可見矣。泰伯逃荊蠻。而封於吳。何史記吳泰伯。仲雍之所封。何兄弟封一國乎。其沒後周使立廟祭其伯仲。令子孫世守爲君耶。孔子言泰伯不言仲雍獨何歟。荊蠻卽吳越之地。秖是就而封之耳。於論語泰伯章。小註所引。吳越春秋可見史記云云。兄弟封於一國。雖若可疑想是。泰伯沒後。繼封仲雍。故其立文如是。夫子獨稱泰伯爲至德者。泰伯當立而讓之也仲雍自是不當立者。有何讓之可言而稱至德耶。孟子語滕文公爲王者師文公。若有湯文之德。則以五十里亦可爲王矣。太王去豳之日。雖無五十里。肇基王跡。豈但爲王者。師乎文公。無太王之德而孟子何以創業垂統。後世子孫必有王者。勉之如太王之事乎。文公若眞有湯文之德。則其王天下。固不可謂必不然。然湯以七十里文。王以百里。則非如滕之五十里且湯文之興。皆在空曠。無人覰見之地可。得以措手。運脚做成形勢滕。則界在大國之間。左右束縛。運動不得。大抵以至小之國。處至難之地。雖有王者之德。豈不誠難矣哉。此孟子所以秖言爲王者師也。太王去豳之日。雖無五十里之地。邑于岐下。則許多閑曠。皆爲吾有豈滕之比哉。以此德而得此地。所以肇基王跡也。若不得此地。則雖有其德。亦將難矣哉。苟爲善云云言其天理。如此勉之。以强爲善之意。强於爲善則亦將有太王之德矣。豈可謂必無乎。然其下曰。若復成功天也云云。則秖是盡吾道而已。非以後世之必有王者期待之也。問。太公佐武王伐紂泰誓三篇。何無一言之稱。曰。此篇與牧誓武成。言奉天討罪之意而已。功勩則不言故也。周召亦必有佐謀。而不見於經詩大明篇。述武王功德。則始言師尙父問周公居東二年之久。召公太公何無一言。告王而救之也。曰。成王之疑。非雷風之。變莫可以感悟二公。豈遽輕發乎。維持王室以待之而已。雖以臆見置答不能自信無疑矣。及見君奭篇集傳呂氏曰。師尙父事文武烈莫盛焉。而不與五臣之列。蓋一時議論。或詳或略。隨意而言非。欲爲人物評也。又曰。召公親遭大變。破斧缺斨之時。屈折調護。心勞力瘁。又非平時大臣之比。向余所言。幸無大悖。而可以旁照矣。盛答恐皆得之泰誓牧誓。本非論功之書。則無言及太公之功不須疑也。周公之居東。太公召公豈無至誠憂悶。密切調護之事。但宛轉不突兀使王心自悟。故無痕迹處。然王若終不喩。則必不但已。

答權松山 尊書有不至。至必周詳精緻珍玩摩娑。愈讀愈有味。今蒙兩度。一言師門文字事。一言賤者行己之方。十分稱停。答目不以膚淺而忽之巨細不遺。尤覺警發。譜草增採。恐細節或漏也。繁文眼目小進自當刊落文稿校勘。誠如尊喩欲刪略。則皆人家金石。欲幷存則卷帙猥穰。詳訂則門下無人。竢百則乾坤戌會。事鉅智短。未得折中之策奈何。尊家文字。信如下敎必無所疑。然發文更收意。實有在復送澹對軒再考。則有可爲後日地者。勿以已致喪內而忽之如何。敎家冗全付子舍俾不得典學何也。賓客之應文字之酬。不得躬檢冗務。則不免有時服勞。然日用間。尤宜着力做去也。昔年見開悟端詳。年來所造加密矣。盡中才之養。紹述家學顒祝。

答李星老【秉華】 日哦任丈爲傳。兄無事還省。宜有進面。知有所往。故停行矣。瞻望際承惠命。勤慢懸矣。悚息。今吾輩無日非魚遊。釜中橫罹不足憂。安處不可恃敎。言行不謹。過自謙抑然。古人於外至之榮辱。有不顧。而庸言必信。庸行必謹。自我反省之道然爾。仰審省寗久曠餘。一倍慰賀。尊院府老養不攝。性夫返耶未耶。音信種種否。甲省依水旱錯種靑苗。則登涼耳生勇赴。而鳴謝斯急謹覆。

上李心齋【正會】 薰炙床下。踰時體念。所注負闕深矣。伏惟老炎外內。分壽候益壯。會甲省庇捱度。竊惟念呂滎公夫妻相處六十年未嘗一日面赤古人觀刑如是世間富貴貧賤斲傷性命者。擧不足以動。吾一髮而和家之肥。門戶之昌。皆自閨閤始也。尊門一家。雍睦觀法在古而致。有今日之餉。後祿有餘不盡。外姑壽辰特一事之兆見也。顒擬晉參諸子侑觴之列。而所拘非一莫伸。私忱罪悚。

與宋進士【泰會】 前月駕臨。增采窮山與家庭。敍四十年舊契。且値生朝把杯永夕。雖謂百年奇緣可矣。吾丈諾以詩畫爲壽。間有以三光百城之妙登綃否。竹樹十圖。幷寫寶藏。不但爲一家之傳。吾丈淸名。當與王維光芾。千古幷美。千萬下惠若何。未審靜養矍鑠。山水樓臺蕭寺。京鄕任爾逍遙否。遙祝。會甲嚴寧自哭。又梅丈後痛十年之志未伸。欲就先集之役。將棗梨于嶠北榮州。方惱書役耳。

答宋進士 珍重數書。續續銘感。黃花白酒。恨不與吾親。重陽一會。續春中合歡。惟四友隻鶴壽色蒼然之署延益。非芻豢可埒。九曲山水合。陶瀉性靈。吾丈歷覽中華風土人物。博涉古今書史。胸襟灑然之意。發爲臨池淸賞。淋漓有天然。精神氣格若詩若文之揮灑上下。波澗流動。往往濫觴受焉。感愧亶合傳世珍玩。雖百朋爲壽。猶有餘惠。不省何以仰報也。二首詩感激續貂。與欽齋愼菴和送如何。

與奇仁伯【春度】 半歲促膝。三朔阻濶。北望神往。與春晷共長。未審靖養循康。諸胤連床篤做。甲重省依安身家惺惺少日方入山寺。服餌將攝後晉拜矣。近因風傳貴村回祿之厄。甚切遠慮。大小宅能免大何否。正月惠顧所約求之山陽冠山等地。得美料付呈。試服用如何。本稿書役。與十數少年靜室鈔出。高敞光山等士友。踐約始事否。茂長李敎宇申申囑之矣。果有同役否願聞。

答吳子春 令咸奉惠書入門慰沃沒量。承張皇反覆。首明華夷人獸大界分。使後學知大防不入。虐炎中保守一脈。擔着爲自任如此。則吾儒種子可傳於滔天之浪。先人膚髮可全於剝極之日矣。兄勗我以頹波砥柱。吾黨依恃。責僬擧鼎。實知自勉以勉人。敢不拜荷壁立萬仞。嘗聞於朱子。近見誦於栗溪。兄復以此贈之。嗚呼盡矣。此八字平生用之有餘。又交手反獻。惟千萬努力。今日大開口說。此等義理。非確力誰能篤信非赤際誰能說與。此身有一分堅壁。共守者而得此耶。吾先師尊先生。得聞此於冥界。曷不莞爾哉。甚滿甚沃。集成後爻象弟已飽飫。兄又不免人心不古歟。先事未慮歟。只當反之無縮。則幸矣。豈有他哉。下惠一部百朋濫矣。藏于影堂。固其所也。可見慮周謀遠矣。審至後兄震艮百福。況峯月嶺松。爲得意友善哉。漆黑長夜。大冬虐雪。友此何人江寓無人看撿。何不思之甚也。蘆花月一船隨風東西。非達人景色耶。入山而信從者。衆出山而忘形於江湖。五欲以西塞山一闋慰之。胡乃以悽楚聲。引風送情也。携孫訓字。尤見洪休。離家從祖。不有索乳樣可喜。弟老攝而復饍三歲兒。後日所歸不可知。老親眼前花則有矣。此曺後日知父祖契而相逐耶。卵夜之求妄矣。令咸寧馨言語。條暢聞問。若目覩慰何可量。

與奇元用【洛度】 趨走承誨不爲不久聾盲無聰明之可以聽受徒切懸渴之私奈何未審秋涼先生壽體衛道康寧萊候怡愉庥迪晨夕侍饍風雨省墳己所仰服而許多賓客之酬應日用事物之微細何以抖擻耶孝友家法平日觀感多矣欽歎近思錄餘力紬繹想妙契益深幸有波及緖餘以導墑埴冥行如何弟重省間有欠損焦悶掃門之行當在冬間爲祝侍省來安

與奇元用 相見似無可說。別後有無恨話說。朱先生信不我欺。塵汨餘生。無暇進討。雖有書尺難可形諸紙墨。恨恨。先生初忌。奄近霜露。悽愴之感。倘復何如。棣體不瑕有損。弟寒節侍湯。未可進參。而仰慰。終身之喪。知負知負。第恐兄有禮壤樂崩之歎。願重理舊業。使當世之望。復在古家。則繼述之孝至矣。從逐如微。末者亦有所依仰而不懼矣。未卒之業。安得胥匡共濟乎。甚仰甚仰。遺稿膽草之役。弟有謀始於一分。則期竢完無負。而所來十冊。春間了寫馳書金敬儒。只見二冊之送而已。此不過旬月役族姪鎬承。適有金山行。故前十冊奉還。餘稿畢送。使速爲功至仰。自設斯役。十餘冠童。手法精速者聚別堂。其學耳。眞影兄悶。予有志未遂。招工模。而許私奉。此義百年難負。自不量。拙謀無階改模以待十年蓄積。而時事日非深切憂懼也。令郞冠賓之速。不敢膺命。而字辭構呈。取舍是企。但未見婉變突弁之容。可恨。須進業次第。亦隨此漸成蹊逕。如何。

與奇公吉 半年阻閡迨切耿耿。未審省懽怡愉。懸念憧憧。甲慈患有加于昔。交遊往來。不得任意。侍奉扶持。自多疏如悶歎。雲峯金東燮書謂。夏間與尊奉晤漢館遺文。有公傳之路。若果有之。何不相通耶。此吾輩商量未決者。要熟講而待之也。退陶先生文。何等純粹。而門下長德。極加情校。與今光明室藏本。有頓殊者多。而爲我東賢集之最先。師之文。在尊畏之道。誰敢容喙。然愼誠修正。使無少憾。乃尊畏之大也。不可以汲汲印行爲能事。鄙意聚同門老宿。及嶺儒有望。幾人反覆梳洗。爲萬全計。是報佛恩之道。未知如。何日新。配享議。昨秋一言。只以公心貢愚。而言論風裁。不足以見信於衆。所爲空言無補。今春鄕士友。欲與同行以助之。然公議未定。復何有言乎。是以自停耳。

答奇老章 蕪函才發。儒林望圈斯至警感曷極。老先生祠板改題。何等重任如是申命耶。竊伏念不祧之議。先伯氏遺命。丁寧儒論已定。孰敢有言乎。初聞商量。則親盡埋主明王。復作盛典殊異。則造主告由。爲百世永享。乃十分道理。若言時無其會。則世短而道長。豈有虞慮云矣。盛速如是。鄭重當竭蹶趨走耳。

與李焃 先府君奄棄斯世。巷哭傳聲。承聞驚怛。尙闕赴慰罪負深矣。二十年追隨。莫非斯文之役。而最是大集役訖。禍將回測。先丈與雲嚴及余京邸寒燈死生。以之終得無虞。當日事至今思之。面靑齒酸其後方壺同駕。以卒狀譜之校。談笑道。故歷歷如昨日事今。皆水流雲空耿耿。北望仰天一吁而已。所陳一幅追挽。奚足以形容萬一也。兒子方在府內。訪長者候問畏拙不遑。尙無一拜於哀座。今命躬造進納。儻謂故人之子。而優垂至誨耶。

與梁和承 君昆季以孝慈有聞。余以奇植齋。筆董生行一通。贈遺。須若親承其語于韓文公。親見揮灑於植翁。日用加勉體行焉。乃兄文校讐欲與有眼共商矣。吾從昆季汲汲履懇。恐疑憚勞。故月餘朱黃卒業。愚意復經東溪翁。眼光可無悔。不宜速成爲心也。弦窩弁文有仰訂句語。標識以去。君須掃門請命。如何。

答奇子邦【川度】 尊府丈德學文望達。可行於世。而不遇明時。沈晦以終。使千古英雄之淚。當復灑於今日。會甲旣奉袂長痛於沙上。送從之日欲。追伸微忱於凰山石役。而未遂秪用咫尺之書。以托後日於高軒。而曾未數年。遽見升霤之報。云亡之痛何可勝言。匍匐三百里。大聲一訣。實有由矣。適哀兄在外。未慰自訟。不意過蒙假借馳疏。鳴謙受言感悚。侑文辭拙不成理。豈足謂交幽明之格感哉。道中恐被異色。搜括抄亂紙以去逆旅中燈下書告。不敬甚矣。儻已諒恕否。

答朴士文【泰璿】 釜中之魚吹沫滋。口落洲之雁。驚霜叫鬱。尙能問訊往復。衣冠行人影絶。所絶者人影。不絶者書路。是亦幸耶。晦峯忠信敦厚。雪舟淸苦自守。俱有吾黨之望。而居然遐擧。頭流千疊。俗離萬山中。賁趾不可及。鼓叔入河。磬襄入海。今古同轍。然二公超然獨善。甚不得已也。豈若參錯。在遠近與其善者。而惠好哉。薄情甚矣。雖使二公在者。豈有別法吾之言。亦不得已也。不得已三字。或有害義者。亦不可。以此作究竟法奈何。方今之時大言不可。委靡不可。大言則有促禍之慮。委靡則無奮勵之氣。只有墨守觀變而已。兄之小谷。不下頭流俗雜。鄭兄相守。又彼所未有。則鼓河磬海。安知不在此也。兄爲稚子。地不可高擧。弟有老親。不可遠離。兄不離此谷。彼谷何處非小谷也。弟所居上高飛山萬松鬱蒼。間間兎窟。而褙紙火堗重衾波沱者。當此北風雨雪。復何以露處哉。可慮可慮。黃花白酒。果能動靜。而各在山裏之友。無可招致。則願初一盃。兄自欽之。中一盃思晦雪而飮之。終一盃又思余而飮之。弟欲不飮自醉。如何如何。

與朴士文 新舊之會。嚮仰益勤。兄經候迓泰康。迪令郞元朝率婦上壽。家室雍穆仰禱。弟省側無恙。迫歲作烏城行。書人碣銘而來風傷爲祟悶悶。令郞滿歲遊學所造合乃翁望否。蓋學子每病於忘助敎導之方。亦然如養鷄者。使之抱卵久久溫藉可矣。居家盡事親之道。對案下爲己之工。文行交進。則以時就正。使內外無闕如何。就正之先。聖人以不飽安。務敏信爲訓。欲求之於日用而得之也。若好高遺近馳。心於文辭交遊之末。則惡有所謂本立而道生哉。須使勉行也。