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六世祖妣孺人全氏墓表 郡治北馬山坊丁莊之負癸而崇四尺者我六世祖妣全孺人之藏也全氏系出天安曾祖諱克弘祖諱湙通德郞考諱聖夏妣興德張氏禮賓寺主簿昌世其父也孺人以肅宗庚午生及長歸于我六世祖府君諱昌麗府君初諱攪我權本安東巨閥中世有諱曉官修義副尉號晩隱世祖朝不受從勳南遁于淳昌寔府君八世也曾祖諱鐄內資寺奉事徒居玉果祖諱好仁考諱瑞龜妣慶州偰氏本生考諱瑞龍妣昌寧曹氏府君嘗挈家寓求禮依姊夫藍溪王公之翼旣而以縣僻寡遊從不樂久居客所善潭陽府使李宜迪旣歿因葬于潭陽武貞坊得龍洞午阡孺人之返居舊寓及其卒日幷未知的在何年而惟我先世之墓于求禮自孺人始焉孺人生三男長重華出後次重喆重元孫男二人得錘德錘孫女三人曾孫男五人就達懿達文達鍾達成均生員聖達曾孫女三人今去孺人之世殆二百年生卒事行不可得以詳然竊想孺人旣喪府君挈遺孤流寓殊鄕艱苦持門戶以遺我後人此可見孺人之爲孺人矣今可以事行之無傳而不思所以識其墓哉庸敢豎石表阡使樵牧之過者有以知戒焉

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行禮【行事用丑時一刻見五禮儀註○獻官之出入廟宇由正門○行禮唱笏記雙書者不呼】 祭日丑前五刻【卽三更三點】掌饌者入實饌具畢退就次丑一刻獻官以下俱就門外位謁者引初獻官升自東階【凡行事執事官升降皆自東階】點視陳設祝開櫝開蓋初獻還出門外位執禮贊引贊唱就階間位再拜【無唱】贊引引祝及諸執事入就階間拜位北向西上祝以下皆再拜【贊唱】詣盥洗位盥洗各就位【執禮立於阼階上西向祝立於其南贊唱立於阼階西西向贊引立於其南司尊立於尊南北向司帨立於帨東西向】謁者贊引引獻官及學生入就位【獻官在東北上學生在西北上】謁者進初獻之左白有司謹具請行事獻官以下學生皆再拜【贊唱】

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幽居卽事 頭童身尙健心定貌逾嚴只可行全潔常恐言失尖灘從籬外聽山入樹邊瞻蔥麥村盤淨何須異味添

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次長城奇希文【世稷】月淵堂韻 靑郊舊業勝山居春水盈堤古木疏晝靜臨淵堪下釣夜深邀月更看書田園至樂追公理邱壑閒踪躡幼輿爲說仙庄詩境好風光瀟洒似桐廬

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秋興 四時景物最宜秋況復前山曉雨收耀日烟嵐媚孤郭經霜鱗鬣映深流籬邊迎客蒼苔路溪上題詩紅葉樓復道江湖多遠賞何如未老且閒遊芝村遺稿卷之一

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芝村遺稿卷之二 安東 權鳳洙景韶 著 瑞州 鄭 琦景晦 選

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노봉서원유현록(露峯書院儒賢錄) 노봉서원유현록(露峯書院儒賢錄) 고서-사부-전기류 [刊寫年未詳] [刊寫地未詳] [刊寫者未詳] [編著者未詳] 1冊 사주단변 유계 10行20字 上下向白魚尾 전남도청 한국학호남진흥원 전라북도(全羅北道) 남원군(南原郡) 사동면(巳洞面) 서원리(書院里)에 있었던 노봉서원(露峯書院)의 유현록(儒賢錄).

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露峯書院儒賢錄

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卷一

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未能齋崔先生行蹟【士林所錄】 先生諱尙重字汝厚崔氏系出朔寧高麗平章事瑜價之後入本朝領議政寧城府院君贈諡文靖公諱恒之六世孫贈左承旨諱穎子也先生資稟粹美英睿夙成年十六往從眉巖柳先生希春謫所初授大學經一章竝小註一日而誦之眉巖深加歎賞曰昌大崔門者必此人也及長事親極其誠孝承旨公遘癘沈綿先生忘寢廢食焚香祝天願以身代達夜露處氷雪滿鬚(?)如是者六七日而承旨公病勢旋差人皆以爲孝感所致及其丁憂也初終葬祭一從家禮哀毁成疾痎瘧乘之而朝夕哭奠未嘗一廢鄕隣歎服奉養偏親誠意愈篤每値先生初度之日獻壽之後跪進膝下以手撫乳爲嬰兒之狀其篤孝純至有如此者癸未間栗谷李先生爲群小構捏事將不測先生倡率湖南儒生詣闕抗章上批有曰爾等何狀乃能辦此深嘉爾等忠憤正直云云翌日誣賢之輩俱被竄逐士論快之甲戌間鄭仁弘爲求禮縣監釣虛名干時譽遠近奔趨而先生家在南村去求禮至近先生姻族及親友之師事仁弘者皆勸一見而先生終不肯焉丁亥戊子間鄭賊汝立假借學問外示謙恭虛譽隆洽擧國奔波先生之往來京洛路過其門而未嘗一入見之親戚中有受業於先生者一日告辭於先生先生曰汝將何之曰欲往見竹島先生曰所謂竹島者何人耶曰鄭汝立也先生曰此人蜂目豺聲包藏禍心不可爲師汝欲學文只學於我足矣終始固挽使不得往從其嫉惡之心先見之智於此數事可見矣當壬丁島夷之難先生以元帥從事往來湖嶺間必載米數駄又持畚鍤等物逢路上餓餒者則給米而救之見死屍暴露者則掘地而埋之其他凡人之窘乏切迫者必周濟救活少無吝焉苟非仁人君子愛人活物之德其能若是乎先生持身嚴正接物和平望之儼然卽之溫溫一鄕大少無不愛悅先生易簀適値獒樹開市之日市人聞先生之訃皆曰善人亡矣哭泣罷市而歸非有得於人心其能若是乎先生臨歿氣息奄奄而猶着冠束帶長跪而坐夫人尹氏泣而止之曰病劇如此何以跪爲先生曰此非婦人所知遂北向俛首而歿其平生向君之誠臨死愈篤亦可想矣先生初年以明敏之資有豪邁之氣及其中歲矯揉氣質變爲寬仁篤厚之人活溪李先生大㕀嘗謂學者曰昔呂東萊少時性頗偏急打破家事及讀論語見躬自厚而薄責於人之語便能變化氣質終成大賢這般人未易得惟吾鄕崔學士汝厚殆近之矣因稱美先生之德行嘖嘖不已及先生之歿也活溪作詩挽之有明敏根基濟以洪之句又其祭文曰天資粹美又加學力羽而鏃之何堅不入云云活溪行高學修於人少許可而其所見重如此則先生之得力於問學者槩可見矣先生中丙子司馬己丑文科壬辰爲倡義將丁酉拜招諭使元帥權公慄以先生才兼文武啓請爲從事者再度載筆戎幕前後凡五六年軍機無漏幕謀居多幸州之役勤勞尤著擢拜翰林出於天褒功居一等名振當世厥後出入三司隨事獻替其中時弊十條之箚剴切的當朝野至今稱美之壬寅春棄官歸鄕日以書籍自娛嘗自號未能齋蓋取蘧伯玉欲寡過未能之義也甲辰春感微疾以卒臨終取東征日記及奏御疏章投火中曰恐後世子孫以此誇耀其謙退不伐之德又如是矣噫先生之純德懿行粹然全備人皆悅服沁入肺腑雖其沒世猶不能忘吁其可敬也夫至於後嗣蕃衍簪纓相繼此果天道之可諶而報應之不誣者也

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海西吳先生行蹟【士林所錄】 先生諱廷吉字亨甫系出海州高麗金紫光祿大夫檢校軍器小監諱宗寅之後幾傳而宣務郞行兔山縣監諱用旅於先生間五世曾祖諱九鼎以遺逸階忠武衛副司直獻陵參奉祖諱景戭行濟用監參奉考諱遂性自號復齋隱德不仕先生生有異質丰神峻邁器宇端重孝友之行出於天性學問之功得之家庭年五六口吃語遲臨文不能讀復齋公心切憂之嘗率先生出寓動樂之山菴一日夜夢雷雨暴作動樂中嶽頹碎降壓於先生復齋公驚呼而覺之朝而授學則口捷心開音韻淸鏗逐句透澈文思日進若諸子百家無不涉獵過目成誦發爲藻翰則思致淸遠格律精嚴神警意會非雕篆者所可跂及然恬然無意於章句浮麗曰如炊沙焉年幾冠慨然有求道志靜處一室潛心性理刻苦進修體認操存躬行實踐天人之際邪正之分理氣之辨河洛之奧默究精通毫析縷解至忘寢食起而蹈舞嘗題紙尾曰始知人間有此眞意味也尤致詳於喜怒哀樂中節與不中節其要歸專以不自欺爲主探源乎洙泗沈泳乎閩洛硏窮貫澈而造詣高明聞風者心悅覿德者誠服遠近之人一番識面咸曰南方大人出焉歲在甲申復齋公寢疾藥餌之具竭力手辦及其丁憂也三日勺飮不入顔色之慽哭泣之哀會弔之客莫不墮淚旣葬之後廬墓三年朔望歸奠之外未嘗一至其家執喪固執因罹重病幾絶復甦親舊咸以爲病勢深重必須下家調理庶可得全先生終不肯從服闋之後病祟彌留久而不瘳恐貽母夫人憂念定省不廢雖風雪之辰匪懈衆皆憂慮勸止先生曰旣失所怙只有老慈人子之情豈以身病敢廢晨夕之覲乎有弟三人皆未娶室寒暑衣服日用飮食必先三弟而後己閨門肅雍鄕井感服至於待人接物溫溫和氣款款衷悃不以貴賤而駁焉凡東方儒賢忌日必素食齊居孤窮無依庇者收恤嚴誨使有所成立或有鬪狠不率敎者從容曉譬必使反躬自新化漸俗成恥有過失期無刑訟矣持身操行專以德仁誠正爲務其如利慾退避若怯1)夫然義理關係處則壁立風生略無回撓有一汙悖之客來拜先生肅然默坐終無一言其人瞿然退去卽命一婢洗滌其坐榻嫉惡若浼之心類如此也惟以誘掖後進爲己任篤信小學佩服程朱格言循材善導變化氣質感發情性雨化風鼓漸臻堂閾以至全人者不知爲幾矣母夫人嘗敎曰吾知汝絶意榮進然幸爲我觀國先生不敢違命僶俛赴試遂魁鄕解連捷辛卯司馬然一驢一僮草草還鄕趨拜慈闈曰上以蒙聖主之恩下以慰慈母之懷感淚交流悲不自勝隣里瞻望者無不齎咨涕洟自其後愈勵高尙頓絶營慮悶人之干進律己之篤行母夫人又敎曰吾今衰矣榮養豈其易乎先生十分强勉遂赴殿試入于大學則前試日十五日宣廟特命曰近來經術之士專務捷徑不治聖人尊攘之學自今爲始以春秋受講敎下雖宿儒碩士無其素肄多有坐停者先生則於經傳無不熟讀精究故赴命應試至其難疑處剔句釋章發諸人所未發宣祖大加稱賞曰苟無熟講造次間能討論精深乎汝之素蓄於斯可見遂擢甲科方當聖朝化理淸明自以爲大有爲之時淸裁可振淳風可回怵惕憂懼了無喜色動止詳整有度標格英暢輝暎諸僚皆稱以館閣器也初入芸閣纔訖謝恩宿疾復作汲汲南還京輦賢士大夫皆惜其歸贈詩贐行者亦多矣仍遭內憂執喪廬墓一如前喪而前後喪祭一依朱文公家禮矣服旣闋時命大謬値昏朝政亂謝絶世務閉戶不出傷時憤俗鬱鬱不自得而遂築小窩於東浦邃林中賦詩見志曰芸臺舊僚掩柴關獨抱瑤琴怨夜深杜曲林塘春正晩野雲身世白鷗心又曰雲釀漫空雪陰崖勢轉增蒼松天與勁肯受此侵凌引流通渠作十二曲逐曲和武夷櫂歌及靖節桃花源詩以寓微意而朝著與守宰之南來者時有來訪則輒以病㞃固拒不見每遇良辰皓月微醺後因入東林中達夜彷徨悲歌嘯詠擧家莫知其由蓋其卷懷淸修出處心跡昭如日星終始一致矣及其考終舊交與新學年少咸集侍疾先生從容敍訣曰日後無相忘我願諸君言忠行篤守正居敬無虛擲好箇日月面面握手懃懃存誡言訖改服正簀而臥家人蒼黃及門號泣問後事揮手遽止曰吾旣忘此世何及身後事悠然而逝忽有長虹一道自寢門外亘射于天赤彩甚著經日不消衆皆嗟異而人士弔於鄕愚婦哭於巷識與未識莫不感涕而咨嗟非其素養能若是乎初復齋公學邃德博世守正直家傳詩禮日以訓誨後生爲事一時賢流如司諫柳彭老持平楊時晉皆出其門而道內再三薦剡公極力沮塞不求人知蓋先生淵源之業固有所自來矣具綾海君宬題其墓道曰帶方名郡南有舊里寔生哲人吳氏之子景純博識元亮隱處丁晩軒焰祭先生文曰美質夙成詩書是敦摧驕破吝惟道之尊鄕之髦士以子爲觀活溪李先生大㕀通于士林曰斯文不幸哲人其萎星灣崔先生葕哭曰生同一鄕仰德欽聲金百拙宣祭文曰學究天人玉壺秋月心無査滓華嶽霽色時乎可卷貞以絶俗宿儒莫及泮學歎服秉德淳實色遠鄙倍和而不迫信人無疑見重於前修爲法於後學槩可知矣噫三百年湖山淑氣間出宏儒南鄕風化之補文獻之振刑于先生一家之則而興感者多始知一絲風力扶持東漢之氣節每月題評激揚汝南之敦俗則否于厄會而樹淸猷於百代晦諸丘園而增光輝於吾道冥行者隨燭於昏衢迷塗者指南於正路猗歟休哉猗歟偉哉 원문은 劫. 한국문집총간에 몇 용례가 보이긴 하지만, 대개 怯 또는 㤼, 㥘이 맞고, 劫과 怯 등은 통해 쓰지 않는 듯하다. 뒤에 나오는 서원청액소에는 㥘으로 되어 있다.

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車駕還京時上疏【十月十四日】 臣等伏以儒生生長海隅徒守章句之學不習軍旅之事適値國運中否凶賊煽亂三京失守乘輿播越廟社丘虚生靈魚肉國家之事尚忍言哉其在去年初夏七道陷沒獨有湖南僅存一隅而賊鋒未犯錦茂官軍諸將已赴勤王一道空虚事不可測臣之愚計若湖南並入虎口國脉更無可托之處心懐痛悶乃與數邑士子相與謀議招集鄕兵收拾潰散與右義將臣崔慶會共赴長水把守要衝以爲捐生必死之計數月之後錦賊退遁義當勤王而巡察使臣權慄勸臣姑守境上慶尚道巡察使臣金誠一使從事朴惺再三來招欲與共遏開寧之賊以塞湖南之路故深入嶺南開寧星州之賊旣退之後與大軍留陣咸安晋州之戰臣使副將張潤領軍三百餘人入城拒守臣在於外調兵運粮以爲繼援之計不幸被陷精兵健卒盡死於凶鋒之下可勝痛哉臣獨欠一死尚且苟活以不得同死國亂爲恨思以一毫更效餘力又與同志收拾遺卒把守要害以覘賊勢而臣之事勢有所憫迫者二焉軍卒一也粮餉二也此二事與去年不同軍卒則去年官軍之赴勤王而潰散投屬者許令勿問故人皆樂赴今年則精兵三百餘名晋州盡沒之餘所存無幾而州縣之官皆欲括出括出此?則更無餘軍矣軍粮則去年士子各出私財軍卒中老殘者有病者皆以軍粮代納故自初起兵至于今日而粮餉不乏今年則天兵下來諸將皆集飛輓方急公力旣竭士子財盡無以繼援代納之軍亦被州縣所侵不願代納恐無粮之兵不戰自潰也夫餱粮旣無更出之路軍卒又有被奪之勢臣雖欲勉力其於事勢之困竭何哉臣以前年七月始擧至于今一年有餘而未有絲毫之報少雪君父之恥濫占無益之兵徒費士子之財臣罪當死方待斧鉞之誅而恩典謬及猥忝通政之列臣非徒揣分未安實玷國家褒賞之典且素乏弓馬之才亦無制敵之策頃者開寧數三獻捷實賴副將臣張潤殉國敵愾之力臣退在外輒調發繼援而已臣實無功伏願殿下亟收成命使微臣獲免非分之榮不勝幸甚謬忝恩典遽罷義兵尤爲未安欲罷則凶賊雖退屯一隅而其志未嘗不在湖南微臣敵愾志願恐未畢也不罷則事勢之難如前所陳極爲㦖慮臣在初擧義之時旣以啓達故亦不得任意私退玆用陳疏伏願殿下進退焉

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再疏 臣伏以去年夏因醜充斥七路陷沒國家所賴只有湖南而賊欲幷呑雄據錦茂當時官軍諸將及倡義使臣金千鎰各率精銳已赴勤王之師一道空虚事不可測獨有招討使臣高敬命不幸一與交鋒反死於賊禍迫朝夕人必危惧潰散之卒官不能收臣所居數邑士子以義相勉各自奮發招集鄕兵勸臣統率臣智劣才短兼以少有疾病殉國敵愾之心雖不後於他人被堅執銃之勇實未先於士卒玆難其任而迫於士子之勸痛其不共之讎誓心一死猥自領兵與亡臣義兵將崔慶會合勢共討據錦之賊適爾退北臣更閱精卒將赴京城慶尚巡察使臣金誠一事急來救之檄前後相望且承聖旨有各守要害勦截賊路之教直入嶺南與星州之賊轉闘累月斬殺頗多賊不能支夜遁開寧又與臣崔慶會設左右翼合擊開寧賊又退走此皆非臣之力乃臣副將前萬戶臣張潤忠義奮激勇力兼備挺身奮擊士卒樂用之所致也厥後京賊下來把截要衝大軍躡後齊到咸安至於分守晋城之日使副將臣張潤盡抄壯勇三百餘名先入晉城臣以調粮未備未及投進賊已薄城彼此相阻城中壯士咸以忠淸兵使臣黄進副將臣張潤倚以爲恃天不助順黄進張潤相繼中丸士氣一挫賊乃登城臣之精卒三百餘名與大軍俱沒公私之痛膓摧膽裂臣留屯境上終始哨探而兵孤勢弱不能外援臣之罪責萬死難容方俟斧銊之誅反獲超陞之寵揆分踰涯感與愧幷夫爵賞所以勸有功也上不可以虚授下不可以虚受伏請聖明亟收成命則上無濫賞之患下無忝冐之恥矣臣措躬無地退伏待罪而前日士子益自激勵相與謀曰不可以一敗而自沮况凶賊雄據邊方狺然窺貼揣其凶謀志不在少今若罷歸將來之禍有不可勝言者矣於是更收餘卒將圖再擧情雖可矜事多抵牾將何以任士友之責酉雪國家之恥乎其所可慮者抑有二焉前則軍粮措辦專擬於士子士子等自備之餘多設方畧隨便收合各於列邑別置繼援輸運之力半依於公故兵雖深入粮道不絶今則年月已久士子財竭天兵下臨饋餉方急官家民力一時俱困勢不得相顧故備粮運粮皆辦於陣中老殘而老殘無幾亦非可繼之道此事之可慮者一也前則凶賊彌滿官軍喜潰閫帥勤王道內無禦只有義旅招集散亡以守關防列郡咸賴亦各勸勉故公私俱便事無牽掣今則賊姑退屯天兵官軍共會一方勢若稍緩故同是討賊也而處事之間不無官軍義軍之分至於已付義籍之軍州縣之官並爲奪去臣名雖義將徒擁虚簿此事之可慮者二也嗚呼臣素乏弓馬之材亦無制敵之謀固雉無益於時也而所以激勵駑鈍分死行陣者誠以偶忝科第叨參鵷列鴻恩如天絲毫未報主辱臣死乃其職分一息尚存寧可少懈雖無孔明應變之策頗懐孔明盡瘁之心今者計粮則曾無見存之儲論兵則只有虚名之簿旣無尺寸之效反積尸素之罪必乖終始事違前後斯不得不罷兵而退歸然在初擧義之時旣以啓達故今之罷歸亦不得任意私退玆用陳疏其於士子之奮義亦多有愧食息言念不覺兢惶伏望聖明曲垂照察幷命臣職亟令鐫改則臣雖死之年猶生之日也伏望聖明更加矜察焉

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正齋集序 理無處不在。而行之者道。道有時不行。而載之者文。文不載道雖多。奚以哉世衰道微。人不知有六經。道德仁義。可謂蔡塞。而異言異行。謹然盈天下。時則我先師松沙先生。秉塵竪拂。斥邪衛正。屹立砥柱。回狂瀾於旣頹。南士彬彬。見而知之者。亦鮮。惟正齋梁公。以敏贍之資。發軔正道。進而問疑。不知日之將曛退焉。記私不覺夜之將闌。性命仁義之蘊。陰陽淑慝之辨。大而天地。細而微塵。宇宙之遠。而治亂盛衰。一身之近。而存養省察。以至形氣神理。心性情意。靡不講究而詳証。剳記盈箱。不知不措。先師許傳授。有人件件對討。叩兩端斯竭追思。余質魯年淺。奉策周旋。方務悅涉躐。而不知此等精微造約之爲。何等語句也。遽爾樑折斯文喪矣。宗國亡矣。喪葬儀節。狀譜編纂。道集刊布。建祠妥享一則正齋。二則正齋也。余自治任後。病世索居數十年。未能參聽於月講。依然前日阿蒙。而公則沒矣。嗣子燦承來請。校遺稿置弁文。余辭不敢。而門下相知。從傍督之。乃案敬數回。不覺口呿。文主史體。直辭信筆。說盡道理。無幽不索。未見佶倔聱牙。習詩能淘寫性情。賦陳爽朗。絶無艱澁。新奇底意思。如湖上書紳等文。使人讀之。如更登文德精舍。親聽先師。藹如之言。每不勝感慨淚潸。域中長德。古家風範。未嘗不歷訪。聞一善言必記。見一善行必詠。體認省私。不自滿盈。雖夷狄患難之中。必求中行。罔或不臧。其沈潛縝密之工。慷慨溫厚之氣。溢於篇章之間。孰不以爲有道之文哉。余鄭重批抹。且敍其躬行懇惻。有功於師文者。塵穢卷端云。歲壬寅小春節。咸陽呂昌鉉。謹識。

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總目

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正齋集卷之一

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王雲樵詩稿序 雲樵歿七年長溪黃石田瑗收拾散稿就選于尹酉堂鍾均又再選于成均博士高墉柱屬余以序曰子不與雲樵相好乎余雖號稱操觚江湖知舊無徵余序跋者卽其文可知也乃石田之必欲余序何也蓋以余與雲樵寔賴麻蓬雲樵所好惡不敢不同而有時論議亦不苟同文雖不工必不阿其所好也余惡得以終辭雲樵家世攻詩著於所刋開城家稿而雲樵卽稿中鳳洲先生子也身短才遲其爲詩也能擩染家庭唐司空表聖二十四詩品所云沖澹爲近之然中歲以還家道益落謝鉛槧移手藝業編筐以養父母旣孤露則遂敎授以自給只有一女無子子其弟之子橡樟之始生牛羊踐焉風雨搖焉終成其美材難矣以雲樵之素賦詩才眼中未易多得而跡所經歷如彼困苦卽亦與彼何異焉然雲樵自持公正人之有過被譙者非惟不憾而反以自悔遇山水友朋便得得狂叫佚容傍若無人痛故韓四黨末流之弊慕李星湖瀷三患之說每寒燈破屋扼腕詳辨娓娓可聽麗季耦昌二王議于宗人侍講性淳書以實蹟修其宗譜改革之際又謝敎授以究利用諸學與同志若而人所居設壺陽校思有以自效乃歎曰士當志當世豈可鬱鬱終老於家哉凡此石田與余皆知其生平自奇之志而今不見其人所遺幾篇詩竊恐讀者或但視之以前所稱沖澹者而至若後所稱爲人之大畧則未必知之故聊此一言爲證令讀者有以尙論焉韓屋社後二十三年壬申冬十一月上澣安東權鳳洙序

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