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蓬萊閣見東坡海市詩次韻示鄭壺亭【斗源】 登州城下水連空三山遙指滄溟中我於去年朝帝京令節獻表乾淸宮今來更上蓬萊閣倚欄却慙詩不工洪波浩蕩島嶼微雲氣往往隨飛龍蜃樓消盡碧天高安得羽翼逢仙翁東坡傑句留石刻筆奪造化爭其雄茲遊奇絶壯心目聖恩到處還無窮是時當夏霽景新海氛霞彩光融融誰家玉篴喚愁生沽酒且傾琉璃鍾扁舟那日艤東岸歸國但願歌年豐回看萬落炊煙平軍門夕鼓聲籠銅焚香默禱廣德王明日掛席乘長風
登州海上道次逢端午集唐句 水村山郭酒旗風【樊川】萬里鞦韆習俗同【少陵】鄕國不知何處是【李嘉祐】悲笳一曲戍煙中【吳融】
謝兼翰林學士徐尙書書 伏以頃者小生將先集敍文之請敢爾陳達于門墻之下不自意大人先生乃不鄙夷之辱爲之著述而推奬之又從而復惠手帖至於小生下俚之謠幷蒙品題閤下之嘉善而矜不能也至矣盥手而起焚香跪讀郁郁乎文哉若衆星之羅秋旻而光芒奪目雖昌黎愚溪文得意之作蔑以尙矣亡父之附靑雲而名留萬古秋毫皆台賜也謂宜如何可以稱謝幽明之間榮莫大焉父子之情感涕無從小生自此以往未死之年何莫非頌德之日也且別函新刻書數十卷仰荷殊眷若受百朋之賜矧爾奏疏及覆觀誦富哉言乎不圖陸宣公奏議之後復覩此經世之文也謹當歸卽刊行永傳誇於東國也不腆土宜略表芹敬惟願閤下不其物而誠其物幸甚受恩未報今當遠離末由承誨而去徒切悵惘之至
雨中見荷珠戱示兒孫三首 赤鯉逡巡困小池綠荷爲室蔭參差神龍遍洒公私雨別散明珠遺厥孫小珠漸大俄經寸珠小荷平珠大傾寄語世間懷璧者從來天道喜虧盈金谷池中多碧荷美人樓上落如花無乃香魂終不滅蓮房尙有綠珠耶
與海伯 【失名】 伏惟陽和巡宣氣候愷悌神相日益珍崇無任向仰之忱昨奉令胤槩聞還營動止欣慰可量昔年湖峽之遊歷拜仙庄雪窓孤燈深夜淸欵情境依然何敢忘也顧今全德全名惟吾台爲善類依重睿鑑所燭聖簡隆重秩躋卿列榮極刺史士林之欣慶當如何哉上下之契合中外之相望正自不輕伏願奮發大志益究弘規公聽幷觀正紀綱敦薄俗要使積弊漸袪民志漸結則世道人心國事時勢庶可救得而爲盡忠畢義之地也敬雖窮蟄遐陬而與有光華也下生命數奇險歲初奄遭林川俞氏女喪逆理慘痛猿腸寸斷神精都消廢學已久無意進就而昨入京舍聞有便信謹此修候欲進拜營下仰瞻顔色穩承緖誨仍做西路壯觀首陽淸風石潭霽月足令人感發而滌蕩其愁鬱也顧此衰摧振發亦難坡翁所謂淸川白石何益於身心者誠確論也然老年養氣亦無如遊覽動作而助發其神思也磨墨數斗欲灑於風詠瑞石之問而首陽梅月不照林湖精舍奈何奈何
第六條【尊德性道問學】 中庸一書固多說知行處也如道之不明不行及生知安行學問思辨篤行之類莫不言知行而至於此章則尊德性道問學以下十句皆是君子修德凝道之端且恐學者昧於用力之方故朱子於章句以上二句爲綱領下八句爲節目各以類分屬庶使學者不迷於指歸而已未嘗本章之外自立己說然則德性卽吾心所存之理而尊敬奉持者非存心之工乎問學卽吾知益廣之方而由是理會者非致治之事乎故朱子因中庸所道之言而分屬存心致治於兩端之解也由是而於學者用工之方益親切矣然陳氏妄以存心爲力行工夫遂疑朱子之漏其力行甚矣後人之不求其義輕發是非也朱子只註本章之旨而已如使朱子泛論君子爲學之事而只說存心致知而已則如或者之說而謂之遺却力行工夫猶或可也今也只就本章立說而解釋其旨義而已中庸此章果說及力行而朱子漏却不言乎察乎此則其於辨或人之疑不難矣胡炳文許多說話只辨存心之不可爲力行而已曾不及於本章立說之不言力行故無以定紛紛之說也臣嘗以爲不必如是辨論苟能尊吾之德性而存此心於大中至正之域道吾之問學而致吾知於盡精盡微之地則自然天理明而知識到雖不欲力行而自然行之不得不力矣然則雖不言力行而力行自在其中矣何必不求本章之旨而無端做出力行一條或置存心或置致知爲無益之辨哉
大學第一條【逆推工夫不曰欲平天下而曰明明德於天下不曰欲致其知先格其物而曰敎知在格物何歟】 平天下莫大於使天下之人皆明其德則此所以必曰明明德於天下也格物是知萬物之理自無不盡則此所以必曰致知在格物也蓋明德者治平之本也致知者格物之道也如使不曰明明德於天下則人徒知富庶之爲平矣不曰致知在格物則無以知格致之爲一事矣旣明在己之明德而使天下之人各致其知各誠其意各正其心各修其身而皆有以明其明德則是明吾之明德於天下也推此而例之家國使一家之人皆有以明其明德則是明吾之明德於一家也使一國之人皆有以明其明德則是明吾之明德於一國也是以唐堯之平天下必曰協和萬邦股湯之平天下必曰建中于民是皆明明德於天下之謂也乃若格致雖是兩條而不是兩事也旣格其物則便致其知能致其知則已格其物非如六條之自有等級也則不曰欲致先格而必曰致知在格物者不亦精切乎其於逆推工夫必曰明明德於天下者豈徒使人知明德爲綱領中綱領而已哉盖以明其新民是明德中事而修己治人同一明明德也初學之士能不待此一句而見得到此乎至於六條欲如此而先如此格致兩條旣在此而便在此非以六條不切而兩條獨切也特以六條有階級而兩條非二事也八條工夫豈可以偏廢也固可以幷進而有次序也格物致知旣是一事則其可以分階級乎雖不可分階級而不格其物則不可以致知也以用力之始終言之則格致爲始治平爲終矣