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果軒銘【並序】【閔侍郎胄顯號】 果與菓同義人之取必於進德猶木之成熟於結實也然實之未成也必有漑根而不食者然後食實之報徵於後世此天理之果可必也今果軒之家種學數世文行全備然其先不克有成成功乃在於果軒豈不以天理之不誣而食報之有時耶然則蜚英聲騰茂實早登龍牓固足以榮親而猶以果軒自號者思貽父母令名而未始以一第而遽畫也余則有志未果而感君之實心求是又當有成效故爲之銘曰子有懿行名歸於親有思而爲必誠於善事君必忠任職必勤發軔雲程吾見其進育德果行以此加勉令聞令望親與榮焉惟君家法孝哉子騫

新泉銘【並序】 泉者水之源而井而汲者也然其用在人之修潔焉在易井之六爻井泥井谷皆不可用而至於三四之井渫井甃然後其用可施也故五曰井冽寒泉食六田井收勿幕此其應用非修潔之功耶今鄭君洙鉉有泉屋隅理而新之請言於余余嘉其有契於易之用而自新之工亦當如新泉故爲之銘曰山之出泉固有其源泥而汨之幾於棄捐人斯勻賦孰欠性靈物累斯蔽亦易昏冥因體立用修爲之效井泉旣潔律身有道如彼去滓澹兮靈淵水哉水哉吾師丈人

三戒銘 黷貨冒色賞亦不爲酒本小戶何至喪儀雖欲毀我三無可疵過信人言有悔莫追學不思辨但主闕疑矧玆癃老難於自强反己自咎惜此流光無則加勉有敢忽忘請質心君銘此致詳

溫泉宮行 溫泉宮在溫陽縣羣巒拱揖如朝象碧瓦朱欄照山谷中有泉流出潝泱內裏作井防決渠周以文石平如掌冬夏熏熏氣相蒸每見微霞透屋上一經洗沐蠲百疾上池之水安足倣居民每貢先熟稻六月中旬糓已穰宮邊老人爲余言大駕南幸懷疇曩縣官除道三百里如雲禁卒排儀仗百司騶從經再宿閭里供頓紛來往七十年來不復廵當時御柳今十丈井徑荒兮鋪蒼苔宮門鎻兮長草莾九重端居念至治下縣黃白隨恩養后不來兮爲萬民男耕女桑安其壤我聞此語深有感下馬三呼碧山響

歲寒吟示族姪仲誠 生見七十老人如神仙意謂彭祖巫咸降謫自靑天出沒風塵今白首烏飛兎走不能爲我强留連十年西京裘馬客十年南國烟波船每逢窮道悲阮籍有時登樓憶仲宣寵榮聲利難苟求歸來蓬蓽掩戶靑山巓瓜疇芋區是生涯翰林子墨同周旋有似令威返華表物是人非已千年舊遊傷心誰在無一望寒煙衰草迷遠阡惟見江鄕舊族喜相迎古梅亭下流水邊昔汝童稚吾已壯今對顏貌又蒼然黃菊香汎重陽節淸霜寒徹五更眠韓五杜七兼酬倡酣嬉淋漓賦幾篇不知光陰更流轉不問升沈天與淵生前相遇且銜盃歲寒松柏思緜緜

爾汝歌【晋武帝謂孫皓曰南人好唱爾汝歌爲我歌之】 吳王侍酒所擧觴歌爾汝昨日千乘主今朝作羈旅羊車天子獨風流後宮綺羅三千女借問銅駝委荆棘何如鐡鎻沈江渚不須更論吳與晋萬古興亡一凡楚將相侯王竟何似功名富貴徒爲爾徒爲爾可奈何北邙之山東流水呼馬走君勿怒稱烏有人皆是吾爲誰爾爲誰仰天大笑笑不已不如忘形飮無何且聽一曲將進歌勸君莫惜床頭錢百年三萬朱顏酡

書唐史後 房杜泯其聲迹所以爲賢王魏勤於諫諍欲以補過遂良之忠太宗亦不知之無忌之死高宗是可忍耶李靖之休退足稱才兼文武李勣之陷君正坐倔起盜賊姚崇之通敏兼用雜霸宋璟之持正近於王道李長源慕子房辟糓之智裴晉公有袁安流涕之憂韓休之峭直稍欠相度懷愼之伴食必以讓能使楊綰而尙在終未免陸贄之貶使元衡而不死亦能成裴度之功狄梁公隱忍而仕意有在焉李臨淮憂憤而卒情亦戚矣世謂郭汾陽之賢在於成功誰知顏魯公之忠不惟死難廵遠亦有貶議甚矣小人牛李雖異邪正均於朋黨杜黃裳之立身微有可疑崔祐甫之用人過於矯激楊於陵之事業終不如始李西平之忠賢將可以相李白疏俊而失節杜甫忠正而少才元結之時議可謂剌骨杜牧之罪言有足寒心吳漵貴戚之忠臣李勉宗子之賢才李絳幸遇憲宗之初年九齡無補明皇之晩節王忠嗣之用兵賢於充國張東之之撥亂難於絳侯顏常山爲頹波之底柱段太尉作兇焰之回風蕃鎭之效順只有弘正搢紳之模範曰有公綽陸宣公之懃懇而身値德宗韓昌黎之大儒而官止侍郞

病翁先生贊【安命吉】 天之生斯人也吾知其福善禍淫而禍福之來亦何反類而相尋惟子春下堂之疾嗟先生復罹於今志不得展布於明時足不能日涉乎園林從而侍者徒撰其杖屨與之遊者莫聞其跫音咸其股者未嘗如流輩之輕率艮其趾者服膺乎聖人之攸箴而至於病莫能興醫無以投劑而下鍼則豈先生不愼之致然抑亦有氣數之淺深而宋犢之祥塞馬之福天將使我於公是諶耶

硯贊 介石豫之義也出泉蒙之象也坤以方外離以虛中而至若懿文德則盖取諸小畜之卦硯有易之道五是乃君子之以也

杖贊 振我之衣穿我之鞋欲東而東欲西而西扶之者誰有木童子由我操舎與我行止噫不避夷險其勢相倚者求之我友孰有如彼

畵龍贊 以是爲眞龍也則貼在高堂之素璧以是爲畵龍也則若將乘雲而上天惟其光彩之陸離者固知丹靑之能爾至於鱗翼之飛動者抑亦造物之使然以眞而爲畵以畵而爲眞者是迺變化之不測而非龍之所以爲神耶

與金承旨【裕憲】書 武靈南邑之雄也據湖上游民物殷富山腴海錯足以佐巵酒風月足以供吟賞眞沈侯之東陽白傅之杭州也執事之泣此土未必爲棲棘然以執事之淸名儁才已隮銀臺緋玉之列若久厭承明可以峻領方面擔當旬宣之責而俾湖人得霑均弘之澤矣暮年一麾不能無知舊者之爲執事不滿也僕久寄海曲情病俱苦八口之計轉甚無聊旱澇連歲田不收穫塡壑恐在朝暮然一種前業尙未發懺時復對筆硏吟哦如屠龍之技身勤而無用奈何今年四十有餘從學三十一年矣凡諸農工市井之事博奕琴酒馳馬試劍之遊朋友過從拍肩執袂然諾嬉笑之懽泊然一無所好晝宵明晦坐臥起居行步進退動靜食息斯須之頃未嘗間斷一念主着無非文字用功深者收名遠然左右枝梧前後足+疐跋盖嘗十上京國不止三刖而返南望長吁至於隕涕人生生缺陷世界見存能幾何不得一日之閒茶然疲役不知自返將欲何爲孟子曰行之而不著焉習矣而不察焉終身由之而不知其道者衆也僕之所爲無乃近於此耶韓子曰布衣之上不俏勢於王公大人則無以成其志抑不知扳援之路而然耶執事以文苑修行之仙早躡靑雲嘗游京輦問士大夫之能文章者輒同金弼善孰能鑑別葩藻亦曰金正言孰能奬進才士亦必曰金承旨終是熟於耳誦於口者惟是執事故因以請見得接言議之末然亦未與之款洽是以聞五馬之南爲果於秋杪進住郡邸始怕直指之威不得叩閽旋値扶風之駕竟未得承候而歸執事豈知其如此也且此路人士久仰聲明賓客游從贄其所業取正於左右者想亦非止一人然平昔之有知契者尙闕然於考德問業開發心胷之昏塞誠可負恨本郡素號文鄕月日課試果有可意者爲之淬礪耶世謂古今不相及而執事之好士必不多讓於昔文翁之化可以拭目矣僕之所知有金某李某宋某皆時之有名而難得者也亦嘗賜之座而鑑其詩文耶第待獻發抱拙業更圖一晉幸勿閽人之見拒而以續舊遊且惠膏馥幸甚

示兒 不能修一分子職奄失怙恃是余平生切骨之恨而由汝反哺之誠幹蠱之力至今在世所愧爲父且人有恒言長病無孝而沈緜屢歲不見惰容神天陰騭當有食報之日商瞿生子之晩勿以爲嫌也

淸心說 余嘗入京留旅邸時方季夏出則埃壒漲路哤聒鬨耳入患湫隘如炎火中人思欲奮飛於冰天雪海之間乃離舊館入泮村借一廢屋檐楹漏雨蝸行四璧乃淨掃鋪一榻晝則瞑目跌坐夜則開戶納凉數日後覺身如不在京塵隨意夢酣忽到海上與釣者坐百丈漁磯前臨大洋溔漭無際波濤漲天洶湧澎涯高梔勁櫓因風披靡於蘆葦之渚沙禽水鳥亂落飛翻顧後則林巒畏佳萬木振蕩體甚寒栗因覺而坐自是不復有熱閙中意盖因熱願凉想之極而致此也虐炎畏日未嘗改也車馳馬奔未嘗無也九街喧囂未嘗少間而吾身獨凉者淸心之效亦可少忽㦲

二樂堂序 洪君斗鎭余嘗見僑居于綾之山陰溪上於一切世味泊然無所好上高山入深林蔭轇轕弄淸泚日以爲常充然有自得意人或問之則曰我自樂此不知我者謂我何求且世之所樂我知之矣致身要路享富貴之樂居則有高亭大榭繡被我氈桃笙珍簟畫屛之屬炊雕胡之飯爇牛心之炙炰膾烹瀹糝濃和淡盛高盤大卓雙擎而進之少嘗其適口而止曼睩盛鬋煖斟低唱其或繁絲急管促節會音則用銕如意打靑銅爐駿馬如龍齧金勒戴驦毛吏卒數十輩擁軒軺辟行人此不可倖而得而且乘車載患駟馬多憂夫居於寒熱之媒喫腐腸之藥親伐性之斧而出又得蹶足之疾則此所謂貪淫樂禍吾不知其果樂耶否耶且梓匠輪輿弓弩陶缻百工之人稱其餼廩之上下以效於官而況士大夫之享勳祿者乎高明博達之見致澤經濟之賢未嘗無其人而有有才無命者有才有命且居其任而用與時乖事與心違能使國家賴其力民庶蒙其澤規畫足以批世患聲光足以施耳目者絶無而厪有矣若是則人望不足副而尸素之譏亦未可逃也其或以文章爲能事剽剝六經牢籠百子作爲詩文苦惱心形甚至於弊袖走瓮落齒腐毫之境而得一佳製則若可以伯仲班馬軒輊李杜人以爲能手從而喜之開篋而視之若翠羽之暎水虎彪之顧影吾亦嘗有是好而要其歸果安用哉況落拓名場白首紛如者乎下乎此則彈琴棋蓄書畫縱酒耽色馳馬試劍呼鷹走狗田獵儇好與夫拍肩執袂朋友過從之樂淸濁不一大小不齊其於外性命陷佚慾均矣雖田宅甚廣貨貲山積一朝奄然亦安知非爲他人是有乎況我之所欲人所同然欲焉則不可無求求之則不能不貪貪之則爭爭之則戾矣位敵者相軋能耦者相猜勢利玩好每每相傾今夫天台廬阜之勝洞庭彭蠡之秀天下之號爲奇絶而古今遊覽者未聞有爭之者未聞有非之者會意而往盡興而返其味悠然其趣淡然然吾之樂根於心而後寓之於山水亦何必天台廬阜洞庭彭蠡之可以澄心而澹緣乎哉携壺而往攀援而登仰觀四際俯瞰淸流古藤危石長林豐草白雲縈繞明霞散綺頃刻變幻萬狀畢具又有層巒列嶽從傍獻巧應接少倦則乃傾觴而賦詩因與糜鹿相對而眠眠而復起胷中爽然萬累俱空乃歌招隱操一闋緣溪而下蒼苔襲履明月在袖世或言山水之樂亦不如道義是不知寄意於淸曠之中棲心於閒適之地人欲退聽天理流行道義之眞樂顧不在是耶聖人不嘗以山水之樂謂之仁且智歟因歸鄕閭結茆盩庢之間扁之曰二樂噫觀其所樂可以知其人焉余旣爲之序又從而系詩曰碩人之寬考槃在阿泌之洋洋可以樂飢仁者樂山智者樂水余獨何人有志未就

裴氏義契序 醴泉無源靈芝無根朱夫子以爲不然豈有無源之泉無根之草乎人之篤行出於人者亦醴泉之別於衆流靈芝之拔於凡卉而亦必源遠而流深根固而末茂也昔吾友裴君廷樹篤於誠孝其子有啓壹者克追先美盖所擩染於家庭者滫瀡之極味也定省之克勤也負米如季路也擔薪如鄭弘也鳩雉之效異如冰鯉幕雀也皆其實蹟也然而至行埋沒於邱樊且繼孝而不得終養此其茹恨也於是乎與其弟啓源爲之義契又謀於外孫與姻親如醵飮之合錢盖亦以疏戚爲等上下其斂焉以此每年殖利定爲條約自始至今而摠若干緡也其意以爲闡揚先美以顯父母孝之一事也其先人之在世邑里之狀道儒之薦已成卷軸生死哀榮必有其日泉塗改照恩命遽下則雖不以財爲禮而亦當有費也且塋域之禁護墓祀之營辦爲慮深遠此其誠孝非流於醴泉之旣溢榮於靈芝之固根者耶使酬其志則孝未必不及於滫瀡定省之節擔薪負米之勤而冰魚幕雀安知不呈異於祀事追養之辰乎且是契也推孝而及於睦婣而有周官聯族之遺意也余旣篤好於裴氏三世而不勝好懿之感略綴蕪辭弁之契卷云

凌烟閣擬銘【並引】 創守克艱難聖念軫風雲之會崇報垂永久彩閣籠煙霞之光煥乎有功繪之後素盖聞古聖明得人弘業而樓閣圖功攸終紀成績於周時厥有太常府載在序元勳於漢代亦粤南宮畫排張非徒耀聲光於一朝以爲酬勞之典抑將嵸瞻聆於百世俾作勸功之規欽惟皇帝陛下盖以山河草創之基亦賴賢良樹立之力麾旄仗鉞攬英雄於風塵舞德歌功泣夾贊於文武肆當治己定之日深軫績乃懋之圖裂土分茅必欲延及於苗裔被絃銘鼎猶恐未盡於旌褒功名垂宇宙之間旣奠興龍之業丹靑照臺閣之上詎無揭象之方於是結構千尺欒楹摸寫七分顏貌羣材象棟樑之任可方百戰之勳勞高閣入雲霄之中逈臨九點之煙火房魏之氣像宛爾無非廊廟宰臣褒鄂之英姿颯然可想兵馬元帥凌烟之嘉號肇錫貞觀之盛典迺成股肱之美是思奚啻麒麟閣舊事面目之眞省識亦邁瀛洲館新圖與國家而匹休殆將帶礪之靡替騐朝廷之足武言瞻觚稜之載新垂之千萬億年配乎二十四氣銘曰有傑者閣有儼者像功臣是奬其高伊何截彼雲煙爰揭華扁羣賢咸在非相則將后所倚仗匪賢曷輔匪畫難形勳業靑冥天子穆臨言觀厥成規模甚宏

答柳校理【幼獜】書 手敎繼面念存之至每覺愧汗謹審玆辰寒威折緜政體健勝豈惟執事節宣之幸亦百里之幸甚也一臥江村習嬾成癖借人數間隟宇一床一竈疏糲飽餘偃息齁齁或支枕看書輒被睡魔奪魄一切應接都不省記況事鞍馬之勤而投謁州縣耶不意傾盖之餘掃榻猥至一再加以饋肉酬病室食指之動殷勤甚厚然此官賜斯民之常耶執事之貺恐不能遍也以爲賢於人則非其實惟恐不薄之惠等委於街道也大率民之居土者皆益於公上霑體塗脂夙夜疾作農之供租賦者也削木治埴工之贍器用者也負刁斗韔弓韊矢赴點丁之期者軍伍之備不虞者也皆有所職而惟此書生旣無兵農工之益又資兵農工之力晏然坐食游手不事與賢守長司平者等誠傲惰無用況時又頤于邱乎使守長惠民而等給之賑於農廩於工犒其兵而苟有餘賸則不欲饑餓於我土地而賙此窮儒可也斂此不徧之惠先及於無益之民兵農工能無懟耶然鄰農而居見兵工之苦又粗學政術者儒也無乃執事欲聞一言之益耶瀕海之農甚病於今年兩雖滋苗霪則致害詩不云乎雨無其極傷我稼穡洪範又曰極備凶況又終夏蝗旱三病吾農耶桴殼枵然舊以斗者今不升不銍而立者十居三四而糴政方急少紓其力以活顚連無依之民且舊有荒年停退之例則十分以四五分待明年留捧則民可以專力於生活噫旣乏糊口之資且受剝膚之害則不死者流而已農病則兵工又隨之矣豈不可念之深且周耶如曰然則請繼此以悉愚見此亦報施之一道也

與鄭進士【赫權】書 丁亥之春與足下相遇於水原旅次契濶已四五年矣見形貌瘦損鬚髮亦種種生白余以爲斯人之老而貫古之識精深之文不復易見憶在雙山時促膝談論經史義理詩賦課程靡不傾倒滔滔不渴江河之奔放未足以喩其駛如僕雖濟河焚舟自知不能敵而豈謂頫仰之問已成前塵由是感歎繼又六七年則意以爲衰謝益甚日者躬造山扉則足下雖在哀疚之中膚腴之色勁健之氣殆與往時相間矣其非古之至人得道而不老者歟亦無乃旣老而更少者歟僕之知足下止於言語文字而內丹養性之術固未能與知也然反以思之道未始求之遠也足下之處己也安於義接人也必以敬言溫而可挹也氣和而可親也憂喜不形形神不惱泊然而止澹然而靜於一切世味紛汩擾攘之端一無掛着於心胷之間此其所以延益之術也髮將復黑而顏復渥然矣安得不使余贏糧而往問耶環堵蕭然坐窮今古三椏之種玉版之產足以補食味而調榮衞攝生之方又如是矣僕生質脆弱若不自支足下之所見也性又狷狹不能諧俗而妄生功名之念數十年來中風狂走於京塵之間與少年諸輩血戰爭能竟不得斬搴之效而芒刃已鈍矣尋常夢寐之間每想前日經歷則錦水車嶺怳然在眼而已頭痛岑岑矣且使僕得一第之名與性命孰爲輕重坐此牽掣不得自放於山水之境又不得閭里過從之好而餐宿風露跋履水草因以成疾如厝薪之火遇風而始燄燄矣足下其不笑之否人或謂足下早得進士第少償平昔之願逍遙簡靜之樂亦固其所不爾則亦不免同浴之議矣余曰不然使斯人雖不得之想當僕輩之年則已決然捨去矣盖其性度固然也噫世之所謂任士仁人大則致位廊廟經濟民生功利周於物薰聲被於後稱之曰伊呂也房杜也此固大丈夫之志而時不可遇也位不可倖也雖或遇時得位有其才而後可以語此也其佗仕宦之樂典一郡乘一障不足以展布才志而亦非有志者之所當力求也市井賈販之業農工力役之事亦非爲士者所尙不過曰讀書著文探究義理之原參攷經傳之旨遇其㑹心則不知手之舞之足之蹈之生爲聖人之徒死不失儒者之名斯亦足矣僕少號穎慧父兄所以敎導之期待之不止小成然所習者科臼之文所病者尋摘之爲而聖門體用之學初未能致思病中孤露之生轉徙江海以妻食之者有年所謂雕篆小技亦不能自暇專攻而人以文士目之誠可羞也餘無足觀矣然文章不可到底而亦不可不謂之窺斑也大率龍門之士雖譏舛駁自黃帝以來文章典故之賴而傳後者此也且其力量閎大造語疏儁如世家諸篇則該貫首末列傳諸作則間出已見伯夷屈原等且敍且論跌宕奇偉頓挫悲壯無不如意世所重西漢之文非以是否然竊嘗怪古今文家知有史記不知有漢書漢書眞所謂六經之法文也其敍事造端必援古聖密製弘構動合典則其光絢爛其味滋長此所謂其文則史而亦史記之所不可及者也明儒嘗以史記爲古今大織手以漢書爲古今大染局是果的確之評耶至若韓之雄渾柳之森邃歐陽之溫雅三蘇之一其學異其文者俱可步驟而倣象之矣然習氣盡而眞情見終年矻矻劌銖心目務爲作者之文本非儒家實地之工也數年來廢閣汗牛以爲大學一部自自家身心至國家天下無所不當亦無不該日以沈潛玩繹程子所謂意味深長不惟論語之爲然也然科程之習先入爲主往往有涉獵過了粗率未究處盖止至善是三綱末杪事而第二節論下工處卽說知止有定何也傳四章語本末處卽引論語必也使無訟而繼曰大畏民志我之明德旣明有足以化民則民亦有以明其德矣又安有可訟者而何必使民畏之而息訟耶意者心之所發則必也先正心後誠意而先意後心何也平天下是斯學之極功聖人之能事而只以財用究竟說去則所謂止至善安在雖先儒之論各有所據而此等處皆不能瞭然者也心靜故見理明足下於靜養之中必有以理會於是可以敎示否旣失隣四之舊又不得對榻講論以盡吾輩餘年之樂故略敍前後愛好之情平日學力之所未究而且以請敎惟希照諒幸矣

大衍推策 易大傳曰大衍之數五十其用四十有九凡蓍筴揲扐扐至九番乃得六爻之一盖上下六爻扐下卦三三九上卦三三九然後成全卦二九爲十八故曰十有八變而成卦一奇之榮凡三十六一耦之策二十四八卦之策合爲七百二十以加倍四營則萬有一千五百二十此當萬物之數也而乾震坎艮乾策一百八其餘陽卦之策皆八十四坤巽离兌坤策七十二其餘陰卦之策皆九十六上經上乾下乾二百十六下坤上坤百四十四屯百六十八蒙百六十八需百九十二訟百九十二師百五十六比百五十六小畜二百四履二百四泰百八十否百八千同令二百四大有二百四謙百五十六豫百五十六隨百八十蠱百八十臨百六十八觀百六十八噬嗑百八十賁百八十剝百五十六復百五十六无妄百九十二大畜百九十二頤百六十八大過百九十二重坎百六十八離百九十二下經咸百八十恒百八十遯百九十二大壯百九十二晉百六十八明夷百六十八家人百九十二睽百九十二蹇百六十八解百六十八損百八十夬二百四姤二百四萃百六十八升百六十八困百八十井百八卞革百九十二鼎百九十二重震百六十八重艮百六十八漸百八十歸妹百八十豐百八十旅百八十重巽百九十二重兌百九十二渙百人十節百八十中孚百九十二小過百六十八旣濟百八十未濟百八十二二篇之策萬有一千五百二十當萬物之數是故四營而成易十有八變而成卦八卦以小成引以伸之觸類而長之天下之能事畢矣【衍數非精意推之則不可得而累日算之盡六十四卦未知不差否】晩羲集卷之九