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墓碣銘 方正學先生有云爲常人之子孫非難而爲名人之子孫固難而爲大賢之子孫尤難以余求卓然自立能繼名賢之門者若故弘文館校理幸州奇公學敬字仲心庶幾其人也歟公高峰文憲公之七世孫也曾祖諱震說贈參判德平君祖諱挺後贈參贊德昌君考諱彦觀文刑曹參議妣閔氏驪與人考曰世櫓公生英祖辛酉十二月十七日幼凝峻長而劬經兼治博士業正祖癸卯司馬純祖元年增廣文科先是丁巳命選文學之士校正大學衍義公與焉因以璇題取士親考試券又參發解至是大闡而年已周甲矣例授司諫院正言明年轉司憲府持平尋又正言乃疏陳七條其目曰勤聖學以立大本振紀綱以正人心得人才以行敎化革弊瘼以結民心合小縣以復舊祿久其任以責實效修軍政以備邊虞如是者累數千言疏上備司啓臺臣七條所陳無非出於忠愛之誠宜亟隨事採用又明年出監茂長縣俄參瀛選甲子修撰明年屢召以校理尋以獻納屢參賓對連啓克己恤民之策及三空科弊之憂三空謂朝廷倉廩田野空也廷紳之聞公所啓者莫不致書相賀曰不意寥寥忽琤琤有聲公雖進乎常存謙退之志於是歸署其居曰謙齋以勤儉謹拙四字爲立家守己之符而無復當世之意及王世子誕生進參賀班因卒京邸實己巳十一月二十三日而爲六十九春秋子象頤象豊等用形家言以明年四月某甲占長城八娘山庚穴而葬焉配長澤高氏忠烈公敬命後得謙女亦賢克配公德沒先公葬異公公禪襲家學淵源於理氣說專意用工多所自得先是退高往復河西沒後而河西年譜謂高峰問河西而答退溪前後公私文字皆因其謬公以爲兩先生輕重雖不在此而以無爲有以不然爲然亦非實心尊信之道遂考往復年月著說而辨之票谷之再請削勳也高峯前後在鄕而韓公弘祚江上問答云栗谷削勳之啓高峰不從又云三司彈議高峯以副學歸鄕公亦辨之有說跡公之㜫果向所謂卓然自立能繼名門者也故金公鍾秀許以學識高明徐公爃修修稱以南國一人當時公評亦可以見也余旣爲令裔南鍾狀公皇考之德繼以銘公之文見屬當江海日下之日其報本追遠之孝甚可尙也故爲之敍益之以銘曰昭代名臣賢祖好孫我辭非諛是垂無垠恩津宋奎憲撰謙齋集卷之八附錄
祭先墓夜歸寄從子傅川 凌晨發蘿葍曙色生遙天山重水逶迤孤懷殊悵然一酌奠先墓悲灘風外傳我馬指和順我姪何處醉夜歸江路遠明星知此意
醉中賞菊次李德餘【慶倬】韻 紅菊泛白酒相看離恨深征鞍不忍發簷日欲西陰
奉謝剡湖【陳公景文】來訪 自遠來相訪看山把酒時貧家無所贈秋菊滿東籬
內省醉贈分沙李公【聖求】 昔年遠別傷心日江上丹楓千萬枝此夕相逢把酒處龍池晩雨細如絲
送應閑上人還三角山次軸中韻 五年南國憶秦關華岳蒼然入夢間羨爾去來無滯礙水雲蹤跡一筇閑
第八條【盡心知性】 心之知覺卽所以具此理而行此情也性者心中所具之理而知其所具之理則是謂知性也所以知性者豈非心之知覺乎知其性善之理而收其放心精以察之一以守之則是謂盡心也性卽理心是氣而理無不善氣或易差故明善然後可以誠身孟子若曰盡其心則知其性云則是盡心然後知其性也其可乎乃曰盡其心者知其性則是知其性然後盡其心也見則字者字則可得其義也孟子之知性盡心與大學之物格知至互爲表裏相與終始物理之極處無不到卽知性也吾心之所知無不盡卽盡心也伊川程子曰盡心然後方能知性是甚未穩抑或以心字作意字看而然耶明道程子定性之性字朱子改以定心然後理義明白性豈是可定之物乎伊川之意亦然乎夫意者心之用也意不誠則何以格物乎此先儒所謂立誠意以格物也朱子曰盡心由於知性此甚簡切明白蓋謂物格則理明理明則誠一而心自正也大抵程朱解經或有異同只在後學審取之如何耳