愛吾廬賦 晩羲子拙於身謀久無羅含之宅晩成應叟之居念昔陋室有銘於中山輪煥起頌於張老迺作而賦之曰太虛爲室四海共處人於其間區別門戶至尊則位乎壇蠖豪貴則家於高明下及匹庶咸自經營面勢稱於周官奧阼著於戴記四大不可以無容風雨不可以不芘然而侈之則非分所安儉焉則猶易爲力一畝之宮厥有圭篳況復創於登巢繼以釆椽是爲蒼古之朴俗盍亦其本之反乎善哉淵明之言曰衆鳥欣有托吾亦愛吾廬苟求棲息物我何殊相彼緜蠻于止邱隅蒿下萬族林木一枝唼蘋藻於鳧鴻游澶陸於鶢鶋鷹戀鍾岱鸚慕壠坻小則搶乎楡枋大則圖於溟海在原則脊令急難集栩則㨶羽失所至於撤桑之備含泥之智莫不因性所好居各有地今玆結構也欒楹不飾黝堊不施以其高則僬僥無打頭之慮以其廣則禮祝有回身之方如蠭之房猶蟹有匡圍無淸防藉無行唐然而屋隅象威儀之整瓮牖納日月之光且其藏書則耒耜陶冶丈尺權衡濂洛關閩石室蘭臺同工異曲之文始中盛晩之詩齊諧之流稗官之類以至於籀篆程隷晋柳顏蜀之書靡不有焉咸以貯儲以其庭實則鳳巢抽幹龍孫脫棚牧丹天香冬靑翠屛春蘭秋鞠素李紅杏玉梅敷英烟柳垂絲以其種圃則列菘芥而相錯以薑襄而分疇辛則有薤甘則有薺芋登巴人之頌瓜傳東陵之植荳蔲益母之花枸杞輕身之藥蔘有兩種术移蒼白藍靑茜紅于以染色表其櫻胡市以柿栗於是乎主人汎塵設席或寢或訛動無繩約靜無泥止偃便屈伸惟意自如時或意到圖書硏究洞徹三極周流六虛心游乎未始有形之前以至乎顯微無間之境然而意會而不能語人言發而有蘊未罄者盖若中庸所謂上天之載無聲無臭至矣旣而博參經史披閱書畵遂曳杖於庭圃以日涉而成趣喜榮茂於春夏感收斂於秋冬若其風雨霜露之變林巒泉石之狀莫不領取乎几案坌集乎軒窓於乎廣廈千間不過容膝何必使斧斤競其巧土木盡其力而母令後人之笑拙也余自樂此不羨乎翬飛鳥革雖以傳世亦可以露地免宿旣鋪瀏亮之辭更願無忘乎成立亂曰有鳥自南集山北兮斂翮閒止又將雛兮鴟鶚遠跡兮鸞攸棲兮伊始自今保廣居兮