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贈朴小汀【聖老二首】 精約工夫苟日新胸襟學得一團春耽歌詩語驚人喚尙質餘文及物頻時景如今多變態溪山依舊滌浮塵知音一世惟君在笑說江南未見眞霽後江城一路通隨吾萬景也無窮村容盡碧平圍樹階面生陽細東風遯趣雲松眠鶴伴閒情沙月浴鷗同諸般眞味誰能識自是時人不得中
七言絶句【一百六十三首】
敬次族大人竹宇翁回婚韻【竝小序甲子八月】 余嘗聞仁者壽壽而備五在堂之日使其子孫親見其雙親冠筓之周甲世間幾人陜川居宗人政均大人竹宇翁見之矣嶺湖涯角未承拜於床下詳其興起之平素而曾於從叔略矣讀窮律身踐實決行可謂天爵修之而年當八耋粒食康寧氣宇比盛年無差改望之如神仙餘慶蔓綿復覩壬戌十一月二十八日設酒饌於中廚速親戚邀故舊子子孫孫奉巹而斑舞層層使重結之縭盃以作康寧之獻壽偉哉盛矣常德福善之天實不可誣而斯豈非種德修善始食今日之報耶鍾宇孤露餘賤聞之感慕自顧警省不敢欲言而其於敦宗之慶何不避僭妄玆收其胤孝順之請筆繼爲之二律云爾【以下在載詩篇】
石村遺稿序 自有文學歷世文學之士君子心法言行或著於篇傳詩章而有或藏於名山石室歛遯不傳或鼠啄蠹雕無痕則後之雲仍及諸想像者胡不慨惜哉嗚呼惟吾從祖石村公之文雅學行受仰於當世有以式準於來後而德巖爺之第三弟也公之學行儒操藹蔚有難兄難弟之聲譽此熟聞於高先生弦窩朴公羲柱及鄕隣與公當世有雅之老碩而其心行法言之著于篇章定應不爲不多嗟乎惜哉惟其後仍零殘不學不知先祖之有善有傳而無所收藏矣公之歿今爲近一週甲矣顧此不肖自齠齡公之學行飭操非不稔聞者恨未及奉得其遺咳畫心之萬一矣日屨及于再從侄家則適弊篋在外也目瀉于塵堆有見于蠹殘數篇故忙手披閱則幾弊皮面有石村雜記之第三故展其殘而循其畫覓次閱之則乃是詩什及書文略篇也右以略記之第三則上有一二軸可知而此莫之可得慨惜無奈矣不覺感淚交頰收而輯之其序而覽之則此所謂嘗臠知鼎豈可以多爲也於是乎不廢僭率敢玆抄謄以俟日後之壽傳而使此文學詩話之遺蹟毋至泯痕則不欲以其行世于而惟以爲吾家后裔之有美有傳之一大珍藏也夫歲丁亥處暑前一日從孫鍾宇謹序
謹步朴炳海行義碑原韻【竝小記】 崔斯文吉重來顧使賤耳何幸得聞他人人所未行之盛儀韙哉异矣顧今時潮世滔滔盡失津而獨此扶義短石煥焉孰使然之玆非阿好之私語以藉士衆之公口則綾城一士行義之堪共語者惟此一石也夫玆以信賴崔口不避妄率賡占云【下在詩篇】
書錦菴遺稿後 余自髫齔知錦東有族祖錦菴先生其博約精微之學足可爲世之指南以未嘗聞命於牀下爲恨矣日歷訪其從孫燾一氏示以一冊曰此卽錦菴祖之遺藏而去歲旣久矣懼夫遺唾或軼方營壽於欹劂氏君亦同祖之後倘一言而附尾歟乃敬而歛曰褚小者不可以懷大綆短者不可以汲深以若蔑淺此何敢此何敢然而凡人之動靜心術人存與存人亡托文字而傳焉是以雖賢人君子不得志於當世則必取貴於後者是著書故矣盥讀策表及雅什數篇字覈章詳可以嘗臠而知九鼎之味今日文人詞客之掇拾類聚於章句之末雖充棟汗牛豈可倫擬於此箇涵養操存專一之單帙哉以其經學而論之則動靜相須表裏交正講學確明窮格甚詳衆物之精粗吾心之體用無不知明以詩文而誦之則旨味充淡未嘗露其圭角而有好善傷俗之志使人諷詠自然發興感之情論先生而但以詩詞精硏之功則亦淺乎爲知矣嗚呼以其篤生間挺之才之德一命蹉跌不遇於時歛跡修德見道分明而相斯文羽儀于後來者歟只將平昔山斗瞻仰之一二敢此數段語寓慕而但未遂親承薰炙此恐未免圖形於影未盡纖麗之容察火於灰不覩洪爀之烈也夫永曆後歲著雍攝提格夾鍾日上浣忝族後孫鍾宇謹書
謹題仁廟戊子及孝廟庚寅式蓮榜後 噫乎祖先之諱銜雖凡他之簡冊或有見於視則猶爲開於眼而感於心敬且玩之況是太常之靑篇乎惟吾鹿巖先祖之升蓮榜在於長陵之世戊子式鹿巖公之伯諱僖公及季諱僶公聯璧升庠在於寧陵登極之元年庚寅式未及奉覽其榜本以爲一生來之攸憾矣何幸益榮從以思慕不匱之血衷盡瘁其誠索得右兩年試榜目之刋本惟吾先祖三昆季諱銜等次載在昭昭爲吾祖之後者奉而審之感之極矣然而有一端所疑者惟吾姓自有文以來參於史乘徵於文獻以籍羅州繼往不替而吾先三昆季蓮榜貫鄕以錦城登刋則是何義乎參於國乘及本鄕誌則仁廟二十三年乙酉羅州牧【時宰李更生】以被惡吏【梁漢龍】犯害事降爲錦城縣則鹿巖公中司馬式在其越四年戊子僖公中生員僶公中進士式在於孝廟元年庚寅則抑其降牧爲縣之故權用其貫而然者歟此可以爲據而明之而益從以其追先敦志請以槩擧伸志于篇尾而此不可藏於一篋者故撮而寫之數三篇以傳守于吾先諸孫之意謀余切且誠則不有此懇同在炁貫血通之義猶有心感聲應而曷可以不文而辭也不避僭妄玆敢附伸一端之緖云爾歲乙酉元月上休進士鹿巖羅公諱儆十代孫鍾宇盥手敬敍
武后 【荊州都督士彠女自稱周皇帝張乘之等奉唐中宗復位遷后上陽宫崩年八十二】 自古亂亡者鮮不由女寵夏以未喜殷以妲已周以【以太宗才蠱惑嗣帝一罪戕殺主母罪黜中宗奪位三罪殺君子三人罪四自立爲帝罪五廢唐宗廟罪六誅鋤宗室七罪穢德彰聞】褒姒漢以呂后而未有若唐武后之爲甚者也蓋武后以太宗之才人幸高宗而蠱惑其心以一時之寵戕殺主母以女子黜中宗而奪天位殺君之子三人自立國號自卽帝位自絶於唐廢宗廟誅鋤唐之宗室不守女道穢德彰聞酷吏是用毒流四海此萬古所未有之大變也唐之臣子所可慷慨痛疾而反爲之謟事苟仕後世君子之責烏得免乎但張柬之崔玄暉中䑓右丞敬暉司刑少卿桓彦範第知撥亂反正而亦未知以大義處非常之變上太后尊號處變之不中决義之不審不亦誤乎蓋當柬之之地柬之【八罪尊用酷吏毒流四海罪之九也】之時苟如胡氏之論先奉中宗復唐之天位以武后至太廟之前數其九罪廢爲庶人絶之於唐賜之死而殲沴諸武然武后母也中宗子也使中宗不得預其事爲大臣者自當相議朝堂須示天下以暴武后簒逆之罪以遏後世女寵之禍然後柬之之事不其得乎
玄宗 人主之興亡在德與禮而不在於土地之廣民庶之衆焉爲人君者苟能德以施之禮以敎之發政施仁遵先王之道齊之導之盡明王之敎使之知五倫之當盡其宜則?以百里之地一旅之衆猶可以興國不爾?兵甲利城郭完土地廣民庶殷反爲之亡人主可不務德乎玄宗之十四年天下之戶七百六萬九千五百六十五口四千一百四十一萬九千七百一十二二十年戶七百八十六萬一千二百三十六口四千五百四十三萬一千二百六十五二十八年戶八百四十一萬二千公百口四千八百一十四萬三千六百十三載郡三百二十一縣千五百三十八戶九百六萬九千百五十四口五千二百八十八萬四百八十八而郡國之盛未有過於此也宜其天下太平人民雍和享國長久而奴夷亂華車駕播遷天譴於上民怨於下何也蓋不能修德敎禮也玄宗殺三子無父子之倫也納子婦爲妃無夫婦之禮也用李林甫爲相使族滅無罪之人無君臣之義也此范氏所謂三綱滅矣其何以爲天下者而玄宗享祚旣久驕奢日甚崇信老莊退竄忠賢委任侫諛溺於女色尊用夷人終至敗民亂國固其宜矣然使玄宗至此乃以内有一楊太眞蠱其心術外有一李林甫蔽其聰明烏呼人主之心術大所可愼而興亡果不在於土地之廣民庶之衆也哉
六天丙辰二月別試初試 三之四十五恩 問云云對 於戲大哉 文質之有關於世道也 上自淳厖之世 下逮頹靡之俗 歷數其汚隆 深究其興替 則或失於太過而不能幷濟其美 或失於不及而不得共匹其休 於是乎其爲弊也 千頭萬緖 不一而足 虛飾浮華終少誠實者 文勝之弊也 專事淳樸竟欠彬蔚者 質勝之弊也 凡天下禮樂刑政 何莫非文 質上做去 則一之或勝 末流之弊 可勝言哉 愚也每欲以此一質於文質彬彬之君子者 日月雅矣 今幸 執事 以是之憂 發策試士 乃以文質二字爲問 此誠回今反古之一大權輿也 愚雖不敏 請事斯語 取正於有道 乃言曰 文勝質則史 質勝文則野 不史不野 其惟文質彬彬之君子乎 盖彬郁之謂文 樸實之謂質 有文無質固是君子之不取 而有質無文 亦非君子之所宜必也 文與質相幷 質與文共稱 然後方可謂成德君子矣 是以聖人之立言也 必使兼備其美 以成燦燦之德▣…▣▣…▣(背面)▣…▣者曰精一 言文王之學者曰緝凞精一▣…▣之傳授心法也 誠之爲道 未有不本於學願▣執事 以此言轉聞于上也 吁謹對[科擧之寶]次下
▣…▣▣卑 凡樽抔飮 變爲犧象 土皷簣桴 變作鏗鏘 而先儒所謂文可損益而質不可損益者 亦可謂救時之說 而不可謂萬世不易之論也 於休 我 聖朝 聖神相繼 文質具備 文明之化 如日中天 務實之政 風動四方 笙鏞黼黻 挽三古而賁然 敦風厚俗 溢八域而秩然 猗歟盛哉 奈之何挽近以來 俗趍日渝 民風日漓 駸駸然漸入於文勝質之境 肆我 聖上特軫損有餘而補不足之意 歛華就實之念 孜孜乎厦氊之上 崇本祛末之政 勤勤乎涓蠖之中 是冝新朝廷之風采 變氓俗之舊習 究▣今日 事不從心 動未徯應 靡文?節 不勝其紛紜▣…▣▣而成▣者 固其然矣 先進後進之義▣…▣寧戚之旨 亦非聖人之貴文而賤質也 盖亦探斥其當時文勝之弊也 後素之訓 取其質也 而旣有繪事 則不可謂之不取文也 從周之旨 取其文也 而監乎二代 則不可謂之不取質也 顔閔之以德行稱而有德者 必有言則豈可謂無文也 游夏之以文學名而務學者 必務實則豈可謂無質也文以禮樂者 夫子之訓也 而指其臧文仲諸子之爲人也 質爾人民 抑戒之詩也 而稱其衛武公至老而修身也 朱干玉戚 燦然有文 玄酒大羹 澹然有質則昭代之象 初無浮文之徒 尙邃古之風 漸開文明之▣矣 日月星辰之文之於天 山川草木之文之於地▣…▣
薇菊契詩話【己卯三月】 年復年來少好年人華物狀摠堪憐水流不息有歸處山立無撓如靜眠輕俗那知還害己迫賓惟喜自傾筵春筇隨約相尋得溪柳垣花晩興連
追次止軒高友【在國】晬辰韻 弧甲君家再度春中堂和氣速僚親凡行隨分專心力至孝根天率性眞觥稱龜壽多餘歲鬢散鶴毛不染塵趨庭肖胤能承述鐵樹東風醉衆賓
次誠庵【三道道林吳玟洙大人】 誠翁素志率其元表裏相須無怨恩訓襲庭訓知學正憂深世道歎衢昏云爲無誑思無悖行止有方溯有源踐履眞工能透石對人臨事一心存