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서화(書畵) 고문서-기타-서화 교육/문화-예술-서화 고흥 고흥류씨 류탁 후손가 (재)한국학호남진흥원 多有曲歧橫易人라고 쓴 遺墨 多有曲歧橫易人라고 쓴 遺墨. *상태: 왼쪽 하단에 宋三洪이라고 적힘, 하단 결락

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서화(書畵) 고문서-기타-서화 교육/문화-예술-서화 고흥 고흥류씨 류탁 후손가 (재)한국학호남진흥원 碧蘿春雨賦槑花라고 쓴 遺墨 碧蘿春雨賦槑花라고 쓴 遺墨.

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서화(書畵) 고문서-기타-서화 교육/문화-예술-서화 고흥 고흥류씨 류탁 후손가 (재)한국학호남진흥원 夾道高松招朗月이라고 쓴 遺墨 夾道高松招朗月이라고 쓴 遺墨. *상태: 오른쪽 아래 內라 적힘

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서화(書畵) 고문서-기타-서화 교육/문화-예술-서화 朴泰三 1課(타원형) 고흥 고흥류씨 류탁 후손가 (재)한국학호남진흥원 朱相廬 濬이 지은 格言을 朴泰三이 필사한 遺墨 朱相廬 濬이 지은 格言을 朴泰三이 필사한 遺墨. *상태: 표점 찍혀있음, 하단에 1이라 적혀있음

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서화(書畵) 고문서-기타-서화 교육/문화-예술-서화 고흥 고흥류씨 류탁 후손가 (재)한국학호남진흥원 抱書立天地라고 쓴 遺墨 抱書立天地라고 쓴 遺墨.

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서화(書畵) 고문서-기타-서화 교육/문화-예술-서화 고흥 고흥류씨 류탁 후손가 (재)한국학호남진흥원 莊周和爲蝴蝶淳于夢於南柯이라고 쓴 遺墨 莊周和爲蝴蝶淳于夢於南柯이라고 쓴 遺墨.

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서화(書畵) 고문서-기타-서화 교육/문화-예술-서화 고흥 고흥류씨 류탁 후손가 (재)한국학호남진흥원 遺墨 遺墨.

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1979년 류익상 편지(便紙) 고문서-서간통고류-서간 개인-생활-서간 1979년6월15日 족손 익상 류대석 1979년6월15日 류익상 柳大錫 고흥 고흥류씨 류탁 후손가 (재)한국학호남진흥원 1979년 6월 15일에 류익상이 류대석(柳大錫)에게 보낸 편지. 1979년 6월 15일에 류익상이 류대석(柳大錫)에게 보낸 편지이다. 여러 가지 좋은 가르침과 따뜻한 정을 베풀어 주셔서 감사한다는 말과 함께 집에 잘 들어왔다는 안부를 전하였다. 사진을 보시고 칭찬을 받아 기뻤으나 더 가르침을 받지 못하고 돌아와 아쉽다는 내용이다. 류대석은 1900년(광무 4) 8월 18일에 태어났으며 몰년은 알 수 없다. 초명(初名)은 기석(基錫)이다. 자(字)는 계언(桂彥)이고, 호(號)는 송은(松隱)이다. 부인은 박영진(朴璟鎭)의 딸인 진원박씨(珍原朴氏)이다.

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1979년 송종순(宋鐘純) 편지(便紙) 고문서-서간통고류-서간 개인-생활-서간 1979.12月9日 鐘純 매형 1979.12月9日 宋鐘純 柳濟洪 고흥 고흥류씨 류탁 후손가 (재)한국학호남진흥원 1979년 12월 9일에 송종순(宋鐘純)이 류제홍(柳濟洪)에게 보낸 편지. 1979년 12월 9일에 송종순(宋鐘純)이 류제홍(柳濟洪)에게 보낸 편지이다. 안부를 묻는 말과 함께 오는 12월 23일이 남매 곗날이라고 전달하고 형제 부부 간에 함께 자리할 수 있기를 바란다는 내용이다. 류제홍은 1926년 8월 4일에 태어났다. 자(字)는 송천(松泉)이고 다른 이름은 제구(濟九)이다. 부인은 송영기(宋永基)의 딸 남양송씨(南陽宋氏)이다.

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기우문(祈雨文) 고문서-시문류-축문 종교/풍속-관혼상제-축문 고흥 고흥류씨 류탁 후손가 (재)한국학호남진흥원 祈雨文 祈雨文. 비를 내려주기를 기원하는 내용

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축문(祝文) 고문서-시문류-축문 종교/풍속-관혼상제-축문 고흥 고흥류씨 류탁 후손가 (재)한국학호남진흥원 어머니 宋氏의 돌아가신 날을 맞아 이를 추모하기 위해 쓴 축문 어머니 宋氏의 돌아가신 날을 맞아 이를 추모하기 위해 쓴 축문. *今以……正寢恭伸追慕까지 앞부분만 있음

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고문서
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1976년 권용현(權龍鉉) 창명유고서(滄溟遺稿序) 고문서-시문류-행장 개인-전기-행장 丙辰陽復節 花山 權龍鉉 丙辰陽復節 權龍鉉 고흥 고흥류씨 류탁 후손가 (재)한국학호남진흥원 1976년 11월에 권용현(權龍鉉)이 작성한 창명유고서(滄溟遺稿序). 1976년 11월에 권용현(權龍鉉)이 작성한 『창명유고(滄溟遺稿)』의 서문(序文)이다. 『창명유고』는 류일영(柳日榮)이 지은 책이다. 서의 내용에 따르면 류일영이 책에 시문류를 모두 지어 적었다고 한다. 수세에 이어 전해지지 않았다가 그의 5세손인 대석(大錫)과 완석(浣錫)이 책을 다시 내고자 하였음을 알 수 있다. 류일영은 자가 달부(達夫)이고 자호는 창명(滄溟)이다. 1767년에 태어나 1837년에 사망하였다. 아버지는 류경(柳坰)이고, 형제로는 형 必榮과 동생 思榮, 宗榮, 여동생이 있다. 배우자는 礪山宋氏이다. 信庵實記와 誠齋年譜를 편찬하였고, 문집으로 ?滄溟遺稿? 가 있다. 권용현은 1899년(광무 3)에 태어났으며 1988년에 졸하였다. 자(字)는 문현(文見)이고, 호(號)는 추연(秋淵)이다. 본관은 안동(安東)이고, 스스로 화산(花山)이라는 호칭을 호처럼 사용한 것으로 보인다. 합천군 초계면 유하리에서 태어났다. 만송공(晩松公) 권재직(權載直)과 초계정씨(草溪鄭氏) 사이에서 태어났다. 태동서사(泰東書舍)를 지었으며 『가례증해(家禮增解)』와 『상례비요(喪禮備要)』등의 책에 실린 여러 학설들을 연구하고 적절한 내용을 기록하여 『상례쇄록(喪禮鎖錄)』이라는 책을 엮었다. 영남 사림파의 학풍을 따르지 않고 줄곧 기호학을 추종했다. 여기에는 율곡을 정점으로 우암(尤庵) 송시열(宋時烈)에 이어 이항노, 기정진(奇正鎭), 전우, 송병준(1826~1905)이 속해 있었다. 율곡의 학맥을 이은 우암의 9대손인 연제 송병준의 제자인 각제 권상현으로부터 글을 배웠었다.

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