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劍銘【公得寶劍於斗榜山將軍石上以三十二字親筆書刻】 天地之精金鐵之英神秘鬼護不沫其剛待主而出英雄之心爾勿變化我與爾深

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詩文(呈徐寶城【鞠】) 丈夫年二十壯志可鳴弓誰將瀚海初弦月移上元戎畫角弓

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贈參判柳先生奉安文 天資才藝蔭補主簿 穆陵壬亂 大駕徒扈旋赴元帥樹勳勞於幸州之役 上嘉忠義錄勳壇秩忠魂毅魄百世不沫公議駿發式陳芬苾

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主簿柳先生奉安文 文武忠勳四德極佳塤箎相和人稱難爲人爵天爵隨地攸芋出爲萬戶入爲主簿 穆陵壬燹直赴統制贊畫方略能敵所愾廓淸寰宇國家盤石躋配廟宇羹墻踧踖敢薦禋祀卜吉敬祝

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西湖宋先生奉安文 曰惟先生南陽古族成均生員就正有道師事寒暄馳謁謫所請學益勤辭以非時應之死可不幸樑摧嘉遯于野曰野惟何興陽西湖無意仕進講道自娛學者相稱瀛洲夫子嶺湖多士建祠妥侑精靈來格歆玆簠簋

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武烈祠記 武烈祠在高興豆原天皇山下卽松溪陳公影幀奉安所也公志氣磊落武藝超越 宣廟壬辰倭亂白衣從李忠武幕忠義自厲累立戰功叅宣武一等勳 仁廟丁卯胡亂領三道水軍入援江華 上握手有眞將軍之褒卽擢龜城府使兼防禦使及歿再 贈資憲大夫戶曹判書鄕人士林享祀于龍岡今諸孫移奉舊影于新祠於是乎赫赫儀容肅肅復對乎百世矣嗚呼安得起公於九原復揮七星長釼使廓淸宇內整頓朝野俾我蒼生永鎭大平康樂於無窮也耶後孫聖鳳起奉起伍使述華遠來徵記遂書此歸刻焉完山崔秉心記

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建物及所屬財産 武烈祠 瓦葺壹棟 建坪八坪著存齋 瓦葺壹棟 建坪十八坪(一九八二年移築)外三內 瓦葺壹棟 建坪六坪內三內 瓦葺壹棟 三坪垈地及境內敷地 一,二○○坪享祀位土 畓 壹千坪

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沿革 檀紀四一六二(一八二九)年純祖二十六年丙戌 湖南及 嶺南各校院儒林發通創建龍岡祠檀紀四二○一年(一八六八) 高宗五年戊辰依 命撤毁檀紀四二一五年(一八八二) 高宗十九年壬午 后孫復設 武烈祠檀紀四二七四年(一九四一)辛巳 重修檀紀四三○四(一九七一)年辛亥 國費補助壹百萬圓再重修遺物七星劍 日傘 現武烈祠保存中

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墓表 龜隱宋公忠義卓犖宜有太史公之揄揚而歿已爲三百餘年墓無顯刻後孫台會是爲懼請文於余私親心石先生許而未及下筆使其族人善會更乞于余余麥秀時人也目見山河變遷含忍於覆載之間敢述公之行靦然極甚固辭之請益愈勤難恝其意按狀而敍之曰公諱瑛字君珍號龜隱南陽之宋以高麗門下侍郞公節爲鼻祖歷一世有諱寅與圃隱諸賢爲道義交及麗朝訖抗節不屈謫居高靈松林村種杏爲亭號杏亭作詩見志 太宗朝屢徵不起享興陽雲谷祠於公爲八世祖也高祖諱浩號野隱文章行誼重於當世曾祖諱世忠號那守以學行薦拜司憲府監察祖諱輔縣令考諱應祥僉正妣光山金氏舜祥女也公氣宇宏偉智勇超絶性又至孝父喪廬墓自幼好學服習庭訓每聖賢忠孝之語敎其子姪一門之內和氣洋溢 萬曆初登武科拜訓鍊主簿及倭寇鹿島公奮然曰湖南之藩蔽在此乃與伯兄主簿瑄弟判官球姪守門將廷吉元吉募得鄕兵數百人勵力守城以聖廟在城外慮其不能保存遂奉五聖位牌移安干客舎令軍中日各守所部無敢失伍而枉費一矢軍容嚴整絃誦之聲又不掇賊聞之歎日古之魯城復見於此終不近聖廟之傍也扈 駕龍灣調兵運糧多有勳勞 上嘉奬之特除潼關僉使至再亂又與兄弟倡義旅率數千人赴李忠武公舜臣幕下結柵於古今島連得大捷幷錄宣武原從勳後 贈左承旨生歿年月日無徵墓在與陽大西面鰲也洞庚坐原配淑夫人金海金氏生卒年月日亦不傳墓天宜嶝亥坐原與公墓相望焉三男孝吉僉中樞有文行信吉 贈參議亨吉曰蘋長房出曰蕓曰蒔 贈參判仲房出曰蓂曰萱季房出曰錫三曰錫五曰錫胤曰錫徵曰錫奎同知中樞曰錫祐副護軍曰錫美曰錫載曰錫老其曾孫而玄孫以下多不盡錄嗚呼公忠孝根於天性處而孝於親出而忠於君國家板蕩大駕蒙塵扈從盡誠又募兵起旅屢得大捷奉安 聖廟於急亂之中以免陵侵之患此其公慕聖之忱非餘人之所能及也鳴呼今懷山襄陵忠義之道蔑則實心慕夫子者未之聞也疇能起公於九原使之衛吾聖屛諸夷以保斯道於天下哉漆室長夜自不禁衰微之歎見公之行竊有所感者猥述如右云爾 進士宋哲憲撰

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太宗大王傳敎 今此丁未生二十人皆予開國功臣也後孫雖殘劣勿侵丁役或有良才之可者遂爲擧用事

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耕讀兩兼論 從古士農工商各有其名亦各有其職而今曰耕讀兩兼然則士可曰農農亦可曰士歟窃想農者天下之大本也雖帝王之尊冕而朱紘躬秉耒耟況窮巷讀書之措大乎此耕而讀讀而耕如鰜魚鶼鳥之相比相助也昔日韓文公作蕫生行擧其晝耕夜讀而稱之朱夫子亦有詩曰專治田疇昧見識徒貪書籍奈飢寒此於耕於讀不可廢一者也所謂曰士曰農特擧其一生所志所主而成名者也工商亦然工而有時乎商商而有時乎工有何不可盖耕讀兩兼與士農工商各有其義而不相害也世之安逸士自諉讀書致力而不可以爲耕窮閻農民亦自謂奔走於東作西成而不暇以爲讀者皆執一不通之見也夫何與論

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祭直菴宋公文 歲非辰巳哲人何萎我無屈筆天問難期雖然在公可無餘憾八耋修養自適心膽少年劬經皓首矻矻文高德備一世卓越天賦之美自修之篤足裨世程鎔陋化俗家有賢胤鄕坊嘖嘖天乎鬼乎裁培不忒生於翁子誼同天親以尊以友曰敬曰仁心心相照事事取大雖曰鶼蟨我多蒙賴遭世不辰匡勷猖披跼天蹐地春氷虎尾自顧弱植惟公猥恃一夜木稼幽明永隔承訃驚怛山裂浦塞己矣己矣儔依儔式公性剛潔爲世炳炳伊今在天應是耿耿爀然精靈必垂陰鷖天地開霽或望有日欲死不死敢彈胸臆神人感通嗚呼莫測嗚呼痛哉尙饗

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祭野山柳公文 二五淆漓玄黃失位風雨干戈四海鼎沸氓之蚩蚩東傾西倒惟公潔介守貞不撓時勢雖髮某安敢變涪翁之守斤斤悁悁絶今不爲惟古是學朱子之訓明明卓卓春風氣像秋月胸襟金玉精蘊麟鳳祥攢易直慈諒率性之敦端潔愷悌履道之眞念公家風一鄕親楚畢生耿耿欲擴先緖本之孝友夙有至行善乎論議且公且正接人處事克溫克臧御家敎子以禮以方於乎德美滿家溢鄕萬口一譚嘉譽孔晊余雖褦襶見愛也特惟愛之特獨多覿德有時拜床欽服典型緇衣誠薄未得頻仍窃謂仁人必得其壽豈意一朝遽然觀化蟬蛻汚濁遠驂鶴駕回顧疇曩往事盡灰山裂浦塞含悲漣洏惟有所慰孝子賢孫嶄嶄頭角滿庭臻臻孝友文行益擴靑氈想公無憾陰騭彬彬嗚呼哀哉嗚呼痛哉

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眞齋遺稿序 人具冠裳而無實行則人而非人矣文極奇妙而不合於道則文而非文矣然則盡其行合於道者乃可曰人也文也然人之能盡其行者文亦合於道也人與文二而一一而二也往往有人文合一者則本之天資而加之學問可知也眞齋李公演雨仲洪其人也此與世之梔蠟言行而琢字棘句虛而不實文而無質者霄壞判焉嗚呼公生有美質高才未弱冠四子三經己循環圭復造詣踐履輪翼兩進孝友之行文學之名在家滿家在鄕滿鄕雖胸富五車者對之談論皆自以爲不敢頡頑也若使公趨時附勢賈寵取姸則何事不成何欲不遂然熊魚取捨早決於心由是贄謁於先師艮翁先生之門先生一見許之以可與適道自此十餘星霜以躬以書得聞其心性理氣之本源綱常經禮之大道而口誦之身體之一經提命常欲不墜心悅誠服若七十子之於孔子以是才是學當日月光明而且天假遐年出而布其經綸則世道斯文大有所賴而窮蟄林巷一布衣五十年而遽游岱世也命也於公何盭余欲一問於天而恨無屈左徒之筆力也然公之詩文往復出於躬行心得之餘氣昌理達縝密不浮華雅純無彫刻使人讀之自不覺油然興起超黑陷而游碧落此不可不傳者也今遺在散稿其族弟奭雨昌雨搜之輯之合爲數卷使公之胤柏卓將入梓以壽之此公之在世不長而令名必永永無窮矣較之於黃耉百年而沒無可稱者豈不壽且壽乎此亦可謂仁人得壽也誰敢曰不然日柏卓託余爲帝虎玄晏余自思寸筳之撞不可稱洪鍾然與公先誼素篤而況丱角相親酸鹹冷煖無一之不同俯仰今昔涕淚漣洏鐘期旣去伯牙斷絃非今日之謂歟噫噫幽明之訣遽然墓木已拱而今摩挲其遺文炯炯然如昨日事故不忍固辭敢塞後死之責以歸之

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錦峯遺稿序 錦峯李公鍾洪篤實有志之士也余旣狀其德矣然自顧不文不足以闡發其經綸之蘊奥若使公有知巳之徐陵則投之于江必矣有時思之常瑟縮於心而今其長公鍾雅氏又袖一冊子而來愀然合悲曰吾弟奮發有爲而不幸早世苗而不秀余甚痛惜之收抄其肺腑所發之詩文略干頁此雖公公姪兒輩將欲災棗梨而壽傳子特念當日之誼而梳洗之玄晏之余曰惡是何言一之猶不敢況再之乎然公家兄弟彼此志同氣合不下於天親以幽以明無可牢辭玆奉之卒業其悠然之趣確乎之守謙恭之德隱映於行墨間不可與世之飾虛車而欠實載者同日而語也昔韓昌黎所謂讀書以爲學纘言以爲文此非誇多而鬪靡者公可庶幾焉噫公孝友之行忠信之篤天植性全而尤致力於禮學其於養親承先之誠待人處事之方率皆合於理順乎情能超俗萬丈者多偉矣哉君子人也因佩早年士林嘖嘖之望而況定分於艮翁先師之門得聞入道之單傳密符心悅誠服如孔門之七十子窃想以公醇酒大羹之心骯髒錬鋼之義擴充得去則吾道庶有賴而邪詖或可息矣遽然未就而齎志黃壤此非吾黨運氣之所關耶嗚呼痛哉世之論人者以其詩文多少爲軒輊然公則在師門日特發明朱子所謂理之偏氣亦偏及人心道心之界分上答三席之問其滿紙䌤縷文順理直明白的確如月出雲竇眞道學家有敎之文也其外曰詩曰文有之無所大補無之靡所大闕先哲論白沙集丁巳獻議曰可與日月爭光其餘千數百篇不傳亦可也余於公理氣之辨亦敢云爾未知覽者以爲然乎否余持感公之志行忘拙拙而略整帝虎敢書之如右以俟夫後日知公之子雲堯夫

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五思齋記 嗚呼西亭宋公諱蕓牛眠之宅在龍浦上鳳山餘麓近年立碑突兀繼而又搆齋輪奐如鳥斯革如翬斯飛仍取祭儀所謂思其居處等語顔之曰五思此祭公墓時諸子孫具需齊宿之所也於是乎山益高水益淸魚鳥雲月赫赫然動色眞不俗之靈境也其後孫時勳大僖來請一記余自思文拙且捨病苦難堪然特感其爲先之誠敢擧不律曰詩有之曰不遑啓處有懷二人語有之曰不求聞達隱居行義此盖爲公準備語也其曰有懷二人則凡愛敬父母養志養體無不盡其孝矣其曰隱居行義則凡持身接人應事處物各盡其道矣大抵爲人之事盡孝盡道外更無他道理嗚呼世級江河新風易俗雖名門右族其父祖忠孝勤儉壁立萬仞而爲其子孫者率多趨時附勢倒東來西歸於南蠻北狄之茶毘此非祖夷齊而孫跖蹻者耶此志士仁人之所以浩慨也惟公家不然諸子孫聿修先德能繼能述使先德不墜而餘澤不斬子孫蕃衍如水之源所藏者深故其流遠木之根土者深故其枝達是則祖子孫同氣爲夷齊一類人也然古云惟聖罔念作狂凡登斯齋者顧名思義一出言而思其親則言必謹矣一作行而思其親則行必篤矣又霜焉露焉悽愴而思其親羹焉墻焉怵惕而思其親聽於無聲視於無形而況臨其邱隴不可不謹薦其蘋藻不可不誠則一氣相通感格之陰騭之將昌大中尤昌大矣

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鷹岩齋記 龜岩宋公諱瑛有子三人長曰孝吉字子寶其牛眠之宅在於鳳頭山下龍浦上泛湖培塿之鷹岩嶝諸子孫爲其齊宿具需之所約之閣之搆數間丙舍顔曰鷹岩盖因其地名也於是乎庶免風餐露宿亦祭義所謂祭之日入室以致僾然肅然慨然者可庶幾焉盖雖百工之事無居肆不成而況先祖祭享而無所處乎其子그림입니다.원본 그림의 이름: mem000041683ed4.GIF원본 그림의 크기: 가로 48pixel, 세로 46pixel孫錫三錫五曾孫活竝安厝於階下及局內有如周禮之族葬雖曰此南陽氏族位山不爲過語也公胚胎于忠孝靑氈之家耳濡目染無非忠孝之道如魚之肚裏肚外皆水也親喪廬墓三年纍登剡薦自主薄至通政仍陞僉中樞府事此公忠孝之食報也嗚呼滄海橫流西風大熾人死則歸於茶毘至於舊山楸栢赭翁仲仆陳后山所謂思發藏者比比有之惟吾諸族英能守天性之本然護其邱隴豊其享祀以致如在之誠若使先靈有知亦可曰吾有子孫也然此則爲先祖之第二件事也講先祖之忠孝聿修厥德使忠孝之道不墜則門戶赫赫承承昌大中尤昌大矣未知不然否宗會來會溶建將建築齋舍先請一記余文拙病苦辭之固而請之愈勤難孤族誼忘拙書之以答其懇

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與杜門洞諸公 右敬告事鄙先祖杏亭諱寅之竝妥於諸賢腏享之位此非出於諸公先惑後解之餘耶一則表先靈之節義一則慰子孫之深願幽明俱感山不足高海不足深矣近聞一方士人更將華海師全而吹己灰之餘燼於鄙先祖有不滿之意云愕蹙然不勝驚惶之至窃嘗思之先世有善有功而不能暴白以傳於後則是晦翁所謂不仁也若刻畵無鹽唐突西施以求之於世則是尤老所謂不義也鄙門雖無狀旣不欲爲不仁又不欲爲不義也鄙先祖當社屋之日入杜門洞抗節不屈後遯于高靈松林村種杏爲亭詩以記志曰南來無復好家庭種杏爲亭號杏亭鵠嶺遺民今獨在千年松栢夢中靑漁釣自娛其漁謳曰小艇回烟雨霏一竿漁夫忘機欲問生涯何處江有蕨兮山有薇此等非常人之所能道者也於此可見當日節義之凜凜而況英廟板刻及慶州金氏光山金氏南原盧氏嶺南具氏懷德宋氏南平文氏諸家所藏七十二賢錄及杜門洞贊辭東賢寶鑑三朝名臣錄洪玄默齋旬五志聞人錄朝鮮新出通鑑諸許多文蹟暻暻然如日星竝明者乎若使今日捨此等文蹟而一主師全有所云云則似非後人愼重之道矣鄙先祖初諱雖曰因而師全所謂宋因則必是別人矣何者鄙家譜牒及右諸文蹟曰纍徵不起曰終身不渡漢江云云而近考全羅羅州牧使案有宋因懸註曰太宗朝人大抵宋氏之得貫一百有十餘則此不知何貫人然國初受祿則的的可想矣於是乎一門解惑而要爲諸公一覽求呈此案右所謂先惑後解者非此耶更有仰懇焉細考東國諸史則韓尙敬事蹟無處無之獨宋因則一無見處而師全云云乃如此此則惑之又惑而不一惑者也伏乞諸公海諒而處焉

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奉答國中諸公 嗚呼聖廟釋奠先賢配享上自帝王公卿下至士庶輿儓莫不重其禮大其事而不幸世値桑海天地倒而人道絶矣彼時輩但知蠅針小利之爲利而不知山岳大道之爲道敢生無忌憚之心有某某諸賢埋安之擧措此與民國南北軍之破穢曲阜廟墓及東亞日報所謂先斬孔某只是五十步百步之間也噫噫痛矣人生天地間倂是頂天履地飢欲食寒欲衣有何分揀而曰中華曰夷狄乎先聖先賢所以明人道扶倫綱爲萬世開太平而遵其法者爲中華悖其法者爲夷狄今生長中華化其德蒙其恩少有侮慢之心則是身華而心夷也昔有毛奇齡者以小小管見不知天地大道侮毁朱子己無餘地淸主康熙嚴罰奇齡而益尊朱子此則身夷而心華其享國所以長久者也何彼輩不思之甚也然以子貢之賢欲去告朔之一犔羊而不愛其禮則彼輩之尙利蔑道者不知其他容或無足怪也鄒聖氏不曰經正則斯無邪慝矣乎伏願國中諸君子力行先聖先賢之道則是閉討之本領而且盡其心誠極其周旋更擧春秋釋奠趁復泥中之位牌幸甚幸甚

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答直菴宋丈 衡柱拜也書也跨歲相阻憂故也事機也日日疊鱗未得一次膏秣而近自梧舘還巢則盈尺惠狀留鎭案角驚先於感況胤友得寢床之慶云一室四世是何等福門長者於唱喏之暇抱丈夫孫讀聖賢書又令胤昆季以廣袖大帶左右侍立生今之世而追古之道則昔人所謂以閉門讀書不羨南面王天下之樂者翁家父子可以當之如生在通剌之末豈不獻賀萬萬乎胤友悅卿逐臭誤來相守多日說往說來不無講磨之益然以生言之未免程叔子所謂轉使人薄之譏思之流汗奈何奈何

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