민간기록문화
통합검색플랫폼
공백
공백을 기준으로 and 연산을 합니다.
예시) 검색어 : 이순신 장군 활약상
"이순신", "장군". "활약상" 이 공통으로 들어간 문서를 찾습니다.
따옴표
따옴표로 감싼 문장은 해당 문장이 있는 문서를 찾습니다.
예시) 검색어 : "이순신 장군" 활약상
"이순신 장군"이라는 문장과 "활약상" 이 공통으로 들어간 문서를 찾습니다.
and
검색어 : 이순신 and 장군
이순신과 장군이 공통으로 들어간 문서를 찾습니다.
or
검색어 : 이순신 or 장군
이순신이라는 단어나 장군이라는 단어가 들어간 문서를 찾습니다.
not
검색어 : 이순신 not 장군
이순신이 들어간 문서 중 장군이라는 단어가 없는 문서를 찾습니다.
near
검색어 : 이순신 시작 near 20
이순신과 시작이 20글자 내에 위치한 문서를 찾습니다.
복합
검색어 : 곽재우 and 이순신 활약 near 10
곽재우 라는 명칭이 들어가고 이순신과 활약이 10글자 내에 위치한 문서를 찾습니다.
부수 검색
한자목록
한글음가 선택
한자목록
사각호마 검색
한자 목록
한어병음 검색
한자 목록
코드 검색
한자 목록
옛한글 검색
옛한글 목록
옛한글 입력기는 자모 입력순에 따라 조합되어 표시됩니다.
※ 키보드로 입력할 수 없는 낱글자는 다음과 같이 입력할 수 있습니다.
| 옛한글 | 입력방법 | 옛한글 | 입력방법 |
|---|---|---|---|
| ㅿ | Shift+ㅁ(또는 ㅁ.) | ㆁ | Shift+ㅇ(또는 ㅇ.) |
| ㆆ | Shift+ㅎ(또는 ㅎ.) | ᄼ | Shift+ㅋ(또는 ㅋ.) |
| ᄾ | Shift+ㅌ(또는 ㅌ.) | ᅎ | Shift+ㅊ(또는 ㅊ.) |
| ᅐ | Shift+ㅍ(또는 ㅍ.) | ᅔ | Shift+ㅠ(또는 ㅠ.) |
| ᅕ | Shift+ㅜ(또는 ㅜ.) | ㆍ | ㅏㅏ |
검색 범위 지정 후 검색어를 넣지 않고 검색버튼을 클릭하면 분류 내 전체 자료를 볼 수 있습니다
전체 으로 검색된 결과 84193건입니다.
五泉遺稿序 嗚呼五泉柳公是有學有德之豪傑士也遊岱雖久流風餘韻尙洋溢鄕黨則其有諸中者從可想己克家胤元暉攟摭其咳唾所發之詩與文將沐棗梨而圖壽傳也來徵首簡之文余曰昔伯程子之於邵堯夫爲一生久要然其爲墓文須得安且成三字然後泚筆盖爲人立言之不容易也如此自顧痴騃空空何以闡公實學實德之萬一而取信於來世也此責僬僥以千斤也屢辭不獲謹按狀而叙之公內行純篤爲鄕黨矜式天禀豪邁稍有知識時不由師承而特慥慥矻矻博涉經史劬心譚思曉解其要領且超脫世纍韻致曠豁風流弘長早業公車文大有能聲而終不見售於試場是非所謂得之有不在我者歟噫以若公之器局經綸進在廊廟之位而展布其所蘊則世道有賴風化有補而竟以一布衣八十餘年而終可不惜哉然掛秉林樊而敎誨後進周旋鄕庠而有補聖廟此可爲無事功之事功不扶世之扶世也噫其言志之詩述懷之章在公爲餘事也不事雕琢不盡收拾所以惟此寂寥短篇遺存然世之梔辭蠟其行衒浮華而欠實事者不可同年而語此所謂有德者必有言也顧此隍復之世禮義彊土盡化爲旃裘湩酪之俗讐視聖賢糞穢經傳而獨元暉能刮毛龜背闡揚先休析荷遺業可謂有是父有是子也故牽連書之以愧夫世之知財而不知義者云
東隱記 士之有志而不遇於世則自甘淪落而鏟光滅影獨善其身者考之往牋班班可據此東隱宋公允淑亦其人也公自其先世以來莵裘於治北一舍許柳洞斯洞也髣髴乎神州赤縣蜿蜒衆巒護三隅而開一隅如錦屛如羅帶中有一崗兀然崛起名曰東山公因之自號徵記於余余曰公以隱自處然德潤身矣富潤屋矣而況賢胤令抱皆頭角嶄嶄家聲大昌鄕坊稱人之景福必先屈指名己顯於世矣何可曰隱乎哉然隱者身之自處也顯者名之自發也有隱而有名古之隱逸皆然矣隱與顯兼備者眞隱之大者也易所謂好遯嘉遯之吉將於兄見之矣余更有仰祝者特加修養享無彊之壽與東山齊高而且不以隱居自適無關於世之得喪榮辱爲海上單方更將閒中日月加正心稽古工夫積中見外執而肅其容儀佩而節其步趨默契群聖之心游神三古之上仍優游於流峙之間以濶仁智之樂則雖風風雨雨之世而其自處葛天氏之民歟無懷氏之民歟而世之貪饕水泡榮耀而揚揚自得者皆風斯在下矣是爲之記以答其懇未知東隱見此或不歸於日下之燈壁間之柱歟
琴齋記 琴齋者柳兄名彦根字泰三之號也余於琴齋猥恃仁愛自少頻仍往來今巳老白首矣入其室未見一張之琴論其懷未聽一曲之琴而自號曰琴琴果安在哉未知攸芋于金城取其聲音之相近歟窃想琴雖一個枯桐而伏羲氏之創造也上圓下方象天地長三尺六寸象三百六十日廣六寸象六合朱五絃象五行也且互古來敲之弄之者隨其所遭所感而操各不同觀於文王之拘幽操周公之越裳操尹伯奇之履霜操孔子之倚蘭操曾子之殘形操蔡邕之焦尾操可見矣琴乎琴乎制何如許廣大聲何如許神妙噫昔陶元亮不解音律蓄無絃琴一張每有酒有興輒撫弄寄意曰但識琴中趣何勞絃上音今兄則張亦無之余非伯牙之子期果未知兄意之在何然白虎通曰琴禁也禁制滛邪正人心也假使兄取金琴之聲近益加工於禁制之意禁其邪心如靑天白日則是吾夫子所謂齊一變至於魯魯一變至於道者也何可與世人之漫敲琴絃而慾情沸騰者同日而語哉是爲之記未知以爲何如也
答春潭申丈 向禀達德所同得之理云云更因尊喩反復思之先生於此理字以渾淪當之而長者則作推原看渾淪云者不分心與性而通言之稱也則此理字當輕輕看過也推原云者就氣分上溯其原而發出其無爲之體也則此理字不可歇后看也細看栢廬達德之解有曰似不應泥章句所同得之理盖理是體此說所以行之是用窃謂栢廬之意達德是性之用而章句則指其體故曰所同得之理又取孟子才字以證達德盖才是性之用也章句知體强是心之能也性用心能不可同一界分矣而栢廬有此云云則於先生達德屬心之義似微有不同尊喩所謂大同小異云云可爲善看出也然以渾淪言之非徒才具於性分之內知體强亦豈爲性外之物乎近考或問小註有曰達德原於天命之性此與序文道心原於性命之正同一語勢則達德當屬心而不當屬理也明矣然則章句理字不得不歸於渾淪也尊喩推原二字亦似可通然專以推原言之則凡天下道理何莫非性之善才而獨於達德爲發於性之善才耶此不若渾淪看之圓融通暢也尊喩又曰二十五章白文性之德及生而知之節章句人性皆善【皆字或雖字之誤耶】或問性則同果能此道節章句均善而無惡者性也諸般性字皆主達德而推原云云此則似當更商大抵達德是率性底則諸般性字似貼於達道不可與同得之理理字作一例看而今曰孔朱二夫子之曰性曰理皆主達德而推原云云則未知上下文勢一一釋然而又孔朱二夫子之本意果如此否也敢恃仁愛不顧率爾而妄論如此幸不以不可敎置之而惠賜曉之說以爲同歸地耶敢望敢望偶檢滙參小註則王氏曰行道而有得於心之謂德而此處德字却是指人本來德性而言故爲天下古今之所同得困學錄曰若使知仁勇非人性所同得則雖極其困勉之功何由能至其所以知之一成功一者正以此理之在人本未嘗有欠闕也此則直以達德屬性然以程朱之定論看之【程子曰大凡於道擇之在乎知守之】【在乎仁斷之在平勇朱子曰父子君臣以下爲道知仁勇爲德德是箇行道底不可喚做道】似不如此也而又長者己却之餘論也先生答長者書曰以達德爲天命之性古今爲此說者衆矣非特高明爲然也此曰古今爲此說者衆矣則或指匯參此等諸說而言耶伏願以若洞見已鍛鍊得此等諸說之非則更下一語以燭此生之迷伏仰伏仰
與申春潭丈 客月念夕乘輪船逢疾風窃以爲未免於海鬼之簿而幸賴賦命艱渡出陸廿三日趨蹌於師門而向日圉圉之氣迄除去不得謂外奉拜尊敎莊誦以還似快得陽界之況一書之感人不意如此其極也喜極感極罔知所措下示烏頭云云以若長者之聰睿何不思其賦質之高下所造之淺深而但以已度人下着不着題之題使之愧惶乃爾也然近讀師訓有一語可復者曰神之一字雖與心者同一部位而等倫於明德則所指不無濶狹之異且如一掬冷灰播之于田有能使物茁之謂神此則只可如此說不可將冷灰做虛明靈德以之具衆理而應萬事參天地而贊化育之能者看也未知此於尊意更若何因來詳敎伏仰耳魂魄云云魂魄二字本以麤看而自客冬聞命以來雖未廣考然目力所及未見與座下之言有逕庭處而今承下敎所引鄭說及以下一條推之則與本註朱子說似無異同矣左傳昭公七年下人生始化曰魄疏曰魄形也始化爲形其神形曰魄始生之化也又曰旣生魄陽曰魂疏曰魄陽爲氣其神氣曰魂字典曰附形之靈爲魄附氣之神爲魂本註所謂氣之噓吸爲魂耳目口鼻爲魄之說與右所引左傳及字典兩條字雖不同而意則只是一串然則朱子所論魂魄亦似指陰陽精氣而言未知尊意以爲如何用這氣之氣字云云先生答李季潤書曰程子以氣明道朱子用氣尋理兩氣字雖心理家亦不應指氣質止此則似指心氣而言而先生又答孫允吉書曰伯程子曰以氣明道此以心氣言心氣當操制也晦翁曰今講學用心却是用這個氣去尋個道理此以氣質言氣質當矯治也先生之說似與朱子不同此雖可疑然劣見之意則這氣之氣字似指用心之心字也血氣氣質之氣何以能明道尋理耶晦翁曰義思到處說不得說得到處寫不得劣見則義思亦不得況於說乎而寫乎
與濟州族人【大允】 去二月初用郵信票付一書想不至浮沈而迄無覆敎宗氏待人之薄一何至此客冬日憑讀宗氏付鍾顯書則貴派上系曰公節曰子琛曰子寅曰子天生天猉云此與鄙派先系同的的然均是先祖之血禪氣脈雖曰海陸相阻然同居一道之內而彼此莫往莫來如數萬里秦越人若使先祖之靈有知豈不陰恨於九泉之下乎以若宗氏之秉彜良心思之又思則必惻然而動心怛然而興懷矣伏願自今以後體先祖之心而與僉宗氏覼縷詳議相講花樹之誼則吾一門豈不曰披雲霧而睹靑天乎萬萬深諒而回敎若何且緊有仰禀者宗氏派上系譜牒一卷若付送郵便則必再拜謹受與此邊譜牒對同勘合宗氏派入島之年代亦可推想矣且一覽後卽以郵便還完爲計少勿致訝伏望伏望若或莫重譜書難於郵付則先刊舊譜序及其凡例諸文蹟可考書忘勞一一錄送如何此是吾門大事勿泛勿泛衡柱一欲躬進對唔而七十老生末由遠行奈何奈何敢望宗氏之處分而已
與文振洪 昔者孔子曰商也日益賜也日損曾子問其故則曰商也好與賢己者處賜也悅不若己者處子貢頴悟絶人聞一知二終聞性與天道而孔聖之所戒如此況下子貢之萬萬者乎今此無狀又非不知程夫子共君一夜話勝讀十年書之爲有益而坐在窣窣之地雖門外數尺之程看作千里之遠未嘗與執事逐日逐臭隨時讀打破多少肯綮而又未得仁祐浣腸之夢疑疊疑上一無開悟處是則却走而求進者也向使楮公毛君偶依東萊屬陳同甫故事請敎於執事迄十餘個日而終無一字之敎未知執事或爲毋友不如己而然耶去秋七月歷訪仙庄達夜奉晤開發良多歸臥遐濱不勝千里雲樹之懷伏惟四始己至尊體迎新益健否衡柱近遭姪兒之慘一室上下頓沒新年之況自悶何喩鄙先師脚下之分裂是萬古以來儒門所無之大變也前日之孰是孰非己無可論而一自玄通出後時輩之素疾儒林者得此好題目喙喙爭鳴紛紛惡說少無餘地耳不忍聞口不可言然此是滄浪自取姑緘口結舌而已惟因之上及先師使光明正大之學見疵於人此亦可曰爲師辨誣耶每念到胸裂自不禁百倍痛恨也且其通文以執事節要事大有不平之說未知此輩始許之者是何心終害之者抑何心其胸腸之無忌憚不待簷尹而可卜矣然此孟子所謂妄人奚擇者也朱子所謂怨之不當報者也而近聞執事以此芥滯欲起訴於彼人云假使執事軟舌於彼人陷此輩於坑坎在執事不過一泄忿恨而惟吾黨諸子則因此尤失顔色廣大天地更無可容足處矣且玄輩必曰是石丈所敎復出倭倀之辱矣果爾則執事在傍豈不悶悶矣乎況放翁詩曰快心事過必有殃若執事處之快快則安知後日又不有殃哉伏願萬萬諒燭
答文振洪【時煥】 兩舘可謂牟그림입니다.원본 그림의 이름: mem00004490722b.GIF원본 그림의 크기: 가로 48pixel, 세로 46pixel相聞而旬四所致惠書越五個日始至不歸於豫章大守之手者幸矣伏聞數漢回體和英育兩樂津津否弟喫穩而己示喩天牧条云云若非吾兄爬梳剔抉洞見妙得與人同歸之盛德烏能乃爾然就示中商量者存集註所謂爵賞刑罰四字妄以淺見見之爵字屬五服而尤緊於服字賞字屬五章而尤緊於章字刑罰亦然而今曰五服五賞五刑五罰云云則章用字有之無所補無之靡所闕此實聽瑩且集註上段曰天命有德之人則五等之服以彰顯之天討有罪之人則五等之刑以懲戒之妄將臆見解此段曰全是五倫者爲有德也故君必體福善之天以五等之服彰顯其全五之德悖是五倫者爲有罪也故君必體禍淫之天以五等之刑懲戒其悖五之罪若使蔡氏之家奴復出未知肯乎否乎且再文氏體註曰盡此衷者爲德悖此衷者爲罪章用全在兩個五字上見他輕重不紊意今以盛見思之此爲高明之證耶願細心明辨更垂其理到之敎快解鄙惑則弟雖偏見不必與王介甫主張三經字說同歸矣深諒深諒
跋 誌者誌其實者也何爲以作也凡有人以後有祖宗有祖宗然後有子孫是以敬祖篤後人道之正常也而不修身職近於飛走五典之敍孝悌之經定矣且以末裔生於千載之下講於千載之上文獻邈然未能講明於先德之萬一是萬裔之所齎恨又何極也誌之作是以作也武烈祠在高興郡豆原面新松天皇山北麓下千山拱賀萬水流派惠風和雨祥雲瑞氣有時以藹然與日月咸享迺吾先祖龜城都護府使妥影之所也雲仍之所景慕處者也然而越昔 高宗戊辰 命各院祠撤毀後未遑復設其裔孫之不勝痛恨者極矣距今九十三年前高宗十九年壬午幸賴糾合裔孫之誠丙舎之重建更新新則新矣舊則舊矣然英靈默佑天理不泯諸般先事鱗次修補玆乃吾門千秋之福慶將此無極矣嗣孫善洙甫繼以纂輯武烈祠誌一部書付諸剞劂氏而頒布于各校院以爲悠久不忘之圖似余不侫綴其所感書之于編末猥忝無雙幸使此役此誌續之無窮尤光於祖宗永垂於百世詩所之貽厥孫謨者此之謂也歟歲次甲寅十一月 日后孫 壽星 謹識
通文(11) 【本鄕儒生申瑞求外二十名】表忠獎節朝家之常典景賢祭社士林之公議也鄙鄕龜隱宋公諱瑛系出南陽而卽勝國忠臣松村先生諱寅之后裔也其忠國之大義炳如日星爲親之孝誠喬若山斗而尙闕腏享之典此實士林之慨嘆者也惟公常曰人之大倫莫先於君父而爲人臣子者惟忠孝而已丁內外艱廬墓終喪一遵禮制萬曆初見時事日非誦讀將鑑等書智謀超倫丁亥倭變卒至本縣公北望痛哭乃與兄弟叔姪募集鄕兵數百人禦賊守城保存聖廟壬辰扈 駕龍灣多有勳功 上嘉獎之特除僉使丁酉又倡率數千人赴忠武李公舜臣幕下誓死力戰殺賊甚多結柵古今島連得大捿兄弟叔姪幷錄勳後贈左承旨嗚呼公之處世爲親而盡其孝誠爲君而盡其丹忠急難之中慕聖之心如彼炳烺 朝家已有褒獎也吾鄕宜有祀社況公生長杖屨之所尊慕之心烏可已也系有僉章甫先獲之論望須僉君子齊會于校官毋使公議之泯沒而擧俎豆之盛儀幸甚
通文(10) 【光州鄕校靑衿案列邑儒生朴齊廻外二十六名】右文爲通諭事惟我國家之扶植名敎培養節義之盛莫 宣廟朝若朝家有褒賞而旌表之鄕里或立嗣而慕尙之此秉彝之所同也貴郡故主簿宋公諱瑛系出南陽而松村先生諱寅之後裔也幼而好學性又至孝父喪廬墓服習家訓常以忠孝之事聖賢之學校其子姪一門雍睦萬曆初投筆登武科供職數載當丁亥之亂公奮然曰湖南之藩蔽在此惟 聖廟在城外慮其不能保遂奉五聖位牌權安客舍卽與諸兄弟叔姪募得鄕兵數百人勵其守城令軍中曰毋敢失伍而枉費一矢軍容整肅時時絃誦不掇賊聞之嘆曰古之魯城復見於此終不敢近壬辰扈駕龍灣調兵運糧多有勳勞 上嘉獎之特除僉使丁酉又與兄弟倡起義旅卽赴李忠武公幕下結柵於古今島連得大捿幷錄宣武勳噫公孝於親忠於君而當急難之時尊奉 聖廟其德性之自然不待勉强而能也其貞忠大節撑宇宙炳日月而未蒙 朝家之褒旌爲後生之所慨恨而禮有祀鄕先生之社則可有效則也鄙等方以道案修輯忝在首校聞其忠義不勝欽感故玆敢通告惟願僉尊禮社祀賢詢設壇享私伸慕尙之地幸甚
遺事(1) 公諱淳字灝叔號松巖高興人誠齋先生五世孫諱忠禮子妣興陽李氏淸白吏承旨公玄孫諱亨俊女以 嘉靖丙寅三月十日生于興陽之虎山里第姿儁性孝善詩文初巫仕受知於李相公【恒福】李公每倚重之萬曆壬辰島夷入寇 乘輿西狩公扈從至龍灣 天兵東援公助督運于宣川以給糧餉癸巳奉 命詣權元帥【慄】陣克成幸州之捿丁酉公往赴于李統制【舜臣】所贊畫方略累立奇功乙巳參錄宣武原從勳昏朝癸丑群壬用事禍及淸流公浩然決歸作北風詩以見志遂屛跡漁釣 天啓壬戌十一月十七日卒于德山正寢高興譜曰蔭補司甕院直長 萬曆壬辰以扈從運餉克捷功錄宣武原從勳陞中訓大夫宗簿寺主簿光海朝浩然決歸作北風詩贈族侄夢寅卽日南下杜門屛跡漁釣以娛○興陽誌曰柳淳主簿宣武原從功臣○節義錄曰柳淳字灝叔號松巖興陽人高興伯忠正公【濯】後忠禮子姿儁性孝善詩文薦 除司饔院直長壬辰與季父 贈參判忠恕三從兄主簿溫扈從龍灣多有鞿靮之勞奉 命南下詣權元帥幕幸州之役克成大捷會 天朝東征館穀西關公與三從侄督運官夢獅轉輸十餘萬斛于宣川以給軍需 除主簿錄宣武原從勳光海朝決歸作詩以見志杜門屛跡與柳於于丁孤舟漁釣以終○文獻錄曰柳淳官主簿號松巖昏朝癸丑朝著不靖公作北風詩以見志浩然南下屛跡漁釣○梅橘堂柳公【溫】狀錄曰壬辰與三從弟直長淳扈 駕龍灣贊畫戎謨爲白沙李相公所稱許 除掌樂院主簿○譜跋曰瀛洲有避世之翁浩歌北風之詩牟陽多倡義之士幷美南門之錄