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논어(論語) 초(抄) 고문서-시문류-문 교육/문화-문학/저술-문 고흥 고흥류씨 류탁 후손가 (재)한국학호남진흥원 논어 抄 논어 抄. 논어 八佾編과 衛靈公編 일부를 베낌 *원문: 問孔子曰周監於二代… *상태: 잘려나온 문서 조각으로 추정
1972년 류대석(柳大錫) 축문(祝文) 고문서-시문류-축문 종교/풍속-관혼상제-축문 壬子十月二十一日 幼學 柳大錫 壬子十月二十一日 柳大錫 고흥 고흥류씨 류탁 후손가 (재)한국학호남진흥원 1972년 10월 21일에 류대석이 先考妣 位建을 위해 토지신께 올리는 축문 1972년 10월 21일에 류대석이 先考妣 位建을 위해 토지신께 올리는 축문.
1972년 류대석(柳大錫) 축문(祝文) 고문서-시문류-축문 종교/풍속-관혼상제-축문 壬子十月二十一日 孝子 柳大錫 壬子十月二十一日 柳大錫 고흥 고흥류씨 류탁 후손가 (재)한국학호남진흥원 1972년 10월 21일에 류대석이 돌아가신 어머니 宋氏의 산소 개장시 쓴 축문 1972년 10월 21일에 류대석이 돌아가신 어머니 宋氏의 산소 개장시 쓴 축문.
1965년 송형주(宋衡柱) 야산류공행장(野山柳公行狀) 고문서-시문류-행장 개인-전기-행장 乙巳泰月小晦 南陽宋衡柱 乙巳泰月小晦 宋衡柱 고흥 고흥류씨 류탁 후손가 (재)한국학호남진흥원 1965년 1월 30일에 송형주(宋衡柱)가 작성한 야산류공행장(野山柳公行狀). 1965년 1월 30일에 송형주(宋衡柱)가 작성한 야산류공행장(野山柳公行狀)이다. 행장의 내용을 살펴보면 대석(大錫)의 부탁으로 작성하였으며 덕과 의를 밝히기에 부족한 글이지만 감안하고 살펴봐 달라고 적혀있다. 야산 류공은 류중헌(柳重憲)을 뜻한다. 행장의 내용에는 류중헌은 영밀공(英密公) 고흥부원군(高興府院君) 류청신(柳淸臣)을 시조로 삼는다. 그 뒤를 충정공(忠正公) 류탁(柳濯)이 잇고 습(濕) 등으로 이어져 일영(日榮), 지호(志浩), 영시(永蒔), 아버지인 경준(敬浚)까지 류중헌의 조상에 대한 설명이 나열되어있다. 류중헌은 향년 80세의 나이로 임진년 중구일(重九日, 9월 9일)에 사망하였다. 행장에는 내용 수정을 위한 작은 별지가 붙어있고, 중간중간 수정된 부분이 표시되어있는 것으로 보아 초(草)인 것으로 추측된다. 년도를 표시하는 부분에 용집(龍集)이라는 표현을 사용하였는데, 용집이란 우리나라의 세차(歲次)와 같은 표현이라고 한다. 일본이나 중국의 연호를 쓰지 않고 용집 뒤에 간지만 붙여서 년도를 표현한 것이다. 류중헌은 1873년(고종 10) 10월 5일에 태어났으며 1952년 9월 9일에 졸하였다. 자(字)는 사범(士範)이고 호(號)는 야산(野山)이다. 석농(石農) 오진영(吳震泳)과 학문을 교류하였다. 묘는 호산(虎山) 호서(虎西) 불암동(佛岩洞)에 있다. 부인은 송위희(宋胃僖)의 딸 남양송씨(南陽宋氏)이다. 1872년(고종 9)에 태어났으며 1947년 1월 13일에 졸하였다.
1819년 류일영(柳日榮) 명륜당중수기(明倫堂重修記) 고문서-치부기록류-중수기 경제-토목/건축-중수기 崇禎四己卯三月日 高興 柳日榮 崇禎四己卯三月日 柳日榮 고흥 고흥류씨 류탁 후손가 (재)한국학호남진흥원 1819년 3월에 류일영(柳日榮)이 쓴 명륜당중수기(明倫堂重修記) 1819년(순조 19) 3월에 류일영(柳日榮)이 쓴 명륜당중수기(明倫堂重修記)이다. 향교의 수선 이력과 함께 일을 주도한 현감에 대한 감사, 대역사를 마친 감회를 적고 있다. 문서 내용에 따르면 봄에 흥양의 명륜당 중수를 마치고 그날 유림들이 모여 낙성을 축하하며 이 글을 지었다고 하였다. 만력 정유년(1597)에 병화로 향교가 소실되어 5聖의 위패를 읍의 동촌(東村)에 이봉(移奉)하였고, 90여 년 뒤인 1701년에 고을 유생들의 건의로 성(城) 서쪽 옛 터에 중건하였으며, 1765년에 한 차례 수선하였다 한다. 지금 수선한 지가 오래되어 당(堂)이 훼손되었고 동ㆍ서재, 전사청 또한 모두 훼손되었다고 하였다. 1815년 현감 안광찬(安光贊)이 봉전(俸錢) 510緡의 중건 비용을 모아 정축년에 동재 및 전사청을 수리하고, 무인년(1818)에 이르러 지금 현감 신의학(愼宜學)이 시전(視篆)하여 서재를 수선하고 기묘년(1819) 봄에 명륜당의 대역사를 완성하였다며 현감 안광찬과 신의학의 공을 잊을 수가 없다고 하였다. 흥양현감으로 재임한 안광찬은 1812년부터 1815년까지 근무하였고, 신의학은 1817년부터 1819년까지 근무하였다. 고흥향교는 세종 23년(1441)에 처음 세워졌으나 초기 운영 상황을 보여주는 자료는 확인되지 않는다. 현재 건물은 정유재란 때 소실된 것을 숙종 26년(1700)에 재건한 것이다. 순조 17년(1817)에 양사재가 건립되었고 순조 28년(1828)에 대성전이 중수되었다. 이후 여러 차례 수리를 거쳐 지금의 모습을 갖추게 되었다. 1985년에 전라남도 유형문화재 제108호로 지정되었다. 건물은 전학후묘의 형식으로 앞쪽에 명륜당이 위치하고 있으며, 뒤쪽에 대성전이 자리 잡고 있다. 명륜당은 정면 5칸, 측면 3칸의 맞배지붕이며, 대성전과 명륜당 사이에 동재와 서재가 나란히 배치되어 있다.
明倫堂重修記 上之十九年春興陽之明倫堂成成祉日靑襟 齊會成賀其成乃欣欣然胥言曰方今 聖化丕闡賢宰文治堂忽成焉其成也蓋亦 有數存矣粵自設以來斯堂也巍焉煥乎絃 誦之洋洋文物之彬彬寔爲鄕人之瞻仰多士之依 歸 萬曆丁酉不幸爲南燹之毁而移奉我五 聖位版於邑之東村由是而建校於東殆九十餘 年在 崇禎再辛巳之歲因鄕儒籲于 朝而復 建于城西舊址卽今之校宮是己於是焉堂亦成矣 其後三乙酉又一修葺而今乙酉亦久矣堂之毁圮已 極而東西齋典祀廳亦皆同然則士林之咨嗟庸有已 乎歲乙亥本縣監安公光贊之苽歸也留俸錢五百 十緡以爲重建之資至丁丑柳侯民儉之莅政也從士 論修東齋曁典祀廳及戊寅今太守愼公宜學之 視篆也慨然興感曰凡治以首善爲政先斯文 大事不可緩也遂葺西齋推以至庫廚門闌 無不一新之因於己卯春乃爲明倫堂大役役不煩 民事皆就緖我賢侯慕聖之誠興學之志於 乎大哉譬之於樂則安公金聲之愼公玉振之 前後太守右文之功其可忘乎宜有以揭板記其 事余曰諸賢之意亦盛矣哉堂之成毁雖或有理 數行乎其中而如無我侯之實心做事則豈有今 日之斯堂耶噫鄕之校猶 國之學也學爲賢士 之所關校亦鄕士之所造也入是校登是堂而顧 名思義使我五倫之實秩然有序勑之惇之則豈 徒名其堂而已哉政所謂有其名有其實者而是日 鄕校之士亦皆爲異日 國學之需凡我諸君子盍 以是勉之至於幹事諸賢勞之勤固當列錄于 左玆不論贅云 崇禎四己卯三月日高興柳日榮謹記