민간기록문화
통합검색플랫폼

기관별 검색

검색 범위 지정 후 검색어를 넣지 않고 검색버튼을 클릭하면 분류 내 전체 자료를 볼 수 있습니다

전체 으로 검색된 결과 84033건입니다.

정렬갯수
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

其二 愛人兼愛物忘勢又忘年此德誰能執易安堂老然

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

漫述 計拙飢寒逼山深虎豹侵書灰達永夜風雨滿西林

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

其二 狎楚心常折防巴門晝扃群鴉復何事日夕噪林坰

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

別羅牧金同年應順令公瓜滿還京 山雨蕭蕭醉夢廻小堂秋思不堪哀長吟更起分離恨誰遣川聲入耳來【時留連棲霞】附次韻 苔軒掩抑風灘約又迴疎松度曲助離哀那堪送別君歸後立盡空臺獨下來

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

次鶴歸亭韻【亭在順天人亡亭頹感而題之】 前度山翁今又來時移事改意難裁撫琴松院仍題鳳佇見胎仙月下廻

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

庭中有蟠松次松翁韻 鬱屈虯枝翠蓋圓中庭未可見全天松翁曾是傳杯處尙有遺詩壁上懸

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

題圓山會題名錄後 平郊如掌一溪圍望裏孤峯翠欲浮呼酒試登兼老少參差禮數卒同流【圓山在竹谷農社之北】

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

馬上次叔茂韻上舅氏以敍別懷 燕燕飛平楚鶯鶯語綠林無堪千里別還匣一張琴度嶺幾回首看雲生夕陰溪橋分手後何事不傷心

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

留別從弟觀國 離懷難可制幷馬入靑林山色勝屛幛溪聲當瑟琴水泉丘壑淨花木洞天陰逝矣江南路悠悠傷我心

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

追次舅氏池亭韻寄歸洪州人 橫塘涵活水層榭抗脩林見月開新釀迎風撫古琴安閒宜暮境漁釣可朝陰骨肉歡娛地悠悠千里心

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

挽尹靈光【弘中】 經年不相見霜曉報云亡驚覺還隨夢居然已熟粱歸魂迷故國雪月照書堂賴有賢郞在家聲孰不臧

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

次(雲沼趙性龍) 小微星聚駱山東。俱是逸民知己翁。棋局丁丁幽竹裏。芝歌燁燁白雲中。菊間寫史香沾露。松下聽琴韻在風。俯瞰長安日將暮。靑煙散出萬家同。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

次(震菴李輔相) 駱峯萬丈接天東。茅屋三間有此翁。遠逐白雲超世外。肯將處城中。黃英花發偏多露。獨樹根深不畏風。澗畔有松堪可撫。一心惟與古人同。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

次(莘庵洪衡植) 茅屋數間古堞東。三乎淸趣是閒翁。政當紅葉黃花際。自在靑山綠水中。經濟已曾違素志。隱淪非是慕高風。謀妻斗酒藏之久。物外優遊孰與同。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

次(芹村白寬洙) 駱山獨立廢城東。白首逸居有此翁。從師當日趨溪上。說客何時訪島中。半庭松柏知寒歲。滿案詩書見古風。塵世悤悤無向處。閒雲孤鶴與之同。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

鶴林侍經几 竹谷謝狀得書如對面。復永一夕。而十月之訊。尙未奉展。洪氏子一啓。其弊其流。與橋水共長也。憑審。省讀有味。妙年篤實。何遠不屆。旋用羨仰。賤狀。畏寒如蟄。苟度時日。別無用心處。何所藉手以塞勤問。抑有一焉。見得求之不肖。而內自省。則足下之餘日。其庶幾乎楮惠。感荷亡量。姑此呵凍情炤。癸巳至月念二。申得求頓。曹溪。南中巨藍。時又暮春者。所集冠童四十人。行鄕約講小學。堪爲山中一故事。此心喜不能寐。加之貴訊鄭重。錦上有花。燕說郢書。九方皐相馬。皆讀書。不虛心者之爲也。若來書戒懼省察云云。乃君子終身之事。通貫動靜者。非指讀書一事。又非虛心之義也。蓋世之讀書者。橫着私意。驅率聖言。類不得當來本意。故晦翁之言如此。尊意以爲如何。坐擾且醉。不能盡所懷心亮。甲午三月十八日。申得求頓。世故紛紛。無處開懷。惠書適來。無異握手。雖欲不說胸中事。得乎。蓋自近事之起。願爲堯舜孔孟而一死。言語筆札之間。無日無死字。家人竊知之。全廢啖食。爲緩其意。故作頭流之遊。過歲於山中。三日聞本府。以五日爲限。四日遽歸。如干隨身之物。亦盡出來。而時事少變。已削者。亦包網云。其至今視食。不自意也。亦可曰死生有命耶。今後不敢株守死字。惟義之在。隨時爲異。今旣的有中止之報。設使別有指揮。必然中間所弄。或果出於執政意謂之亂命不過也。君子於魏顆之事。無所譏焉。吾何謂而從亂命耶。故方求三十六策中。上計。未知終果旣濟此禍。而自謂不悖於道。吾君試思之。似此措置。不得罪於後世君子否。示中頭巾。指方喪而言耶。儒生之着頭巾。果如五服之巾。則無據。若以素倣濂溪程子巾。先儒之所許也。惠物種種感戢。而石虛中尤珍勝。終當構詩謝厚意矣。素冊尙未染汚。敢望諒恕耶。餘不備。丙申正月七日。申得求頓。數尺紙累百言。足見雅尙得之歎仰。四方之聞。此亦難詳。而立翁無是也。焉有君子。肯操戈而出哉。允章亦多讀書。聖經何處。說此道理。設有別般道理。非吾所及。而自是諸人事。宜謂之儒者本色。則未也。故自吾省事。起多有問者。皆以不知答之。從吾遊者。無一相關。以此得謗。亦不少而自省無愧。欲俟後世之公議而已。及聞宋淵齋崔勉菴田艮齋諸賢。不謀而同。自幸賤見之不謬也。然人有恒言曰。道學事功二者。不可得兼。事功讓與諸人。道學不進。是吾憂也。允章所憤所待者大矣。聞此得不笑之否。諸惠多謝。止此不悉遠炤。丙申三月十四日。申得求頓。掩戶波咤。稍無生意。卯公專來。惠問覼縷。此事稀闊。如何堪之。第侍讀珍相。萬萬欣抃。拙作自視己醜。人當謂何悔不懇辭於當初也。覽而付丙。亦明友諱惡之盛也。雅意如何。名與夢。但知賀歎。髮則尙戴。傳聞恐過矣。讀書種子。厥數甚夥。豈忍若是溘盡。吾之所恃者。理也。究竟則未可卜其如何。朝聞夕可。聖人無事時。亦發此言。況値多故。前頭危殆。朝聞一刻爲急。而今吾衰甚。無力前進。年少意好如允章。可不汲汲早自成德乎。千萬加念。適擾甚。不能悉所欲道。只切黯然。不蕆謝儀。丁酉至月廿六日。申得求頓。連日客擾。書不盡言。然小紙有多少仰道。當知區區所遭矣。己亥二月晦。申得求頓。安公云云。何其不相恕之甚也。得求誤讀朱子書。陷於澌盡人物【四字出答稚章書】之大罪惡。愧赧度了。尋常作寒暄。把筆趑趄。屢止而書。況安公今日議論之宗主也。雖丈席。反在其下。【火自燧人氏五字。遠溪。三次爲致章道之。致章言於金允範。允範。親傳於我。】而安敢抗顔往復如平常無恥者耶。抑不病。故不知人之痛耶。試易地而思。當不深怪其無答而戚之也。然此猶以得求自處言也。從今以往。各守所見。各尊所知。而更不必以此等之說。相問辨。遠溪答得求書也。安公。豈不聞知。而故立異於其師門之所爲。先此有書何也。竊爲安公疑之。抑欲增談性說理之罪耶。於是乎。有因允章欲問於安公者。答致章書。曰其爲彼輩之所疾也。宜也云云。未知彼輩。果姓名爲誰耶。得求碌碌鄙夫。十里內外。相知甚少。世上何人。反知有申得求而疾之耶。其疾之之說。如何云耶。願允章。持此紙。往示安公。聽其詳而錄之來。千萬千萬。答談性說理。允章必不詳顚末。請一道之續錄。則屢辭不獲。而付標於安公。宋進士丈席。凡有幾度尺牘。而皆因其來而發。未嘗自是己見。先發一字。譬之兵。則非驕兵也。應兵也。譬之鍾。則撞之而後鳴。非無故自鳴也。及爲彼輩所疾。則專歸罪於得求之談性說理。是猶不咎驕兵而罪應兵也。不非撞者。而罪鳴鍾也。聽者果無所惑於其間耶。如何如何。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

有懷石川先生復用前韻示剛叔 昔有鶴上客唾珠留此亭雄豪泣山鬼芒焰爥華星但覺迷洋若無因覰戶庭子雲千載後應爲發緘扃淸都玉樓記汾水鼓琴亭正氣應河嶽高名自曙星披霞晞綠髮滴露寫黃庭自覺塵蹤斷巖扉夜不扃吾思石川叟千仞立亭亭物外靑田鶴江南處士星仰窺憑處檻空撫步餘庭英爽應難盡蓬萊白玉扃

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

次剛叔韻 溪橋步凉月遙夜憑危亭酒盡樽中玉天移醉後星篆烟淸繞几松影亂鋪庭歸袂香風襲吳秔襯野扃己將松作蓋何必幔爲亭北海雙樽酒南天一客星烟霜凄小野風露暗空庭仙境人難到方瞳守夜扃【時仁仲會叔邀而不至落句戲之】

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

次(陽齋權純命) 丈室寬閒廢堞東。斂來奇氣却衰翁。髮毛已變參差際。天意猶看剝復中。玉蕊保香肯鬪雪。雲禽遠繳更長風。引年觀世那無術。須與山人鼎器同。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

次(晦山宋憲燮) 久戴南冠滯海東。考槃惟有駱山翁。林泉抱卷殘燈下。天地容身白屋中。菊史不羞元亮節。薇歌可想伯夷風。亭亭松柏歲寒意。從古幾人心事同。

상세정보
84033건입니다.
/4202
상단이동 버튼 하단이동 버튼