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答盧東溪 去秋風中人今作毒中人風毒繼作我何人斯兄書來墜之日卽我以毒伏吟之日也風疾侵生臨老頭之句白居易爲難而作也孫兒盥奉兄書讀說于枕畔聞不知加犯而稍輕陳琳愈疾之書今又得於兄也滿福所惠之言皆以情感人我果其人耶毋金玉爾音以遺遐心之言實望乎兄者多矣孟郊薄交詩曰近世交道喪靑松落顔色大抵口頭之交古人亦不許于心耳且吾兄君子人乎娓娓撝謙尤不匿其眞則踵後二字是也冊子上工夫獨覺其眞九字警怠起勤無前日之事俾有於後日而默佑耶勸生於兄而愧生於弟矣謹審經體萬祉設虎皮於日新齋使後學日新乎知新必不爲間斷矣日新齋先生吾謂今得眞於兄也弟以風症過冬而元月望寒氣忽生于身其夕大痛頭之着枕處有刺氣使人視之則往往浮如棗而丹自項至頂終發于面目十餘日辛苦際此時兄書來耳此當愈時而愈耶陳琳之書果以時而言耳胎紙所言聽借於聾聾無所答反爲啞耳不知曰不知是亦謂我是知也耶然壽報安則壽何必强解乎夫日非獨先師之卒日凡忌日以夫日書之者多也安放先生死小子安放云處或有之以此解之抑無妨耶銀根如魚魯則分明校正可乎二同彼此相望之同或謂二同乎此皆臆說非有所見而言五腸刀斧之離以梨字擧說可愧耳兄若採知則惠敎焉
送金君文先歸家序 余於文先知面始於辛亥秋而繼從余於戊午春奚獨知面知心又可謂粗得也矣層老下單身離側遠遊吾曾不意把冊踵門請參於誤人之齒先疑而乃知其心存乎學也若以染喪白絲之質則戒遠於黃黑而旋送只信溫潤之玉成器於麤礪之石同度數三朔亦可謂絲無隨時之染而玉有磨石而成乎顧念於史未有三豕之辨於詩未作一字之師可愧可愧然學之最要在於心定心定則不使一箇飜車流轉動搖學在其中學者只要立箇心之說伊川豈欺我哉今察君之才與心才匪無贍敏而心亦不可無入定無撓歸宿不可决於今日豫知也故向以粗得言之君期充才而立心焉孟夫子云歸而求之有餘師大抵聖賢千萬語無非心師經師而何必贏糧躡屩遊遠而後爲學乎朝耕夜讀董生傳千載之學不以心而可得閉門靜坐陳烈廢百餘日之讀當求心而然也則學不可無成於心心不可無立於學蓋心爲讀書之基址也文先不信我則更求見晁無咎稱端夫雖窮鄕處家苟志於學不出戶而知天下之言可知矣限月鞱光以去恐不以今日之堅作後日之心竟違乎學而多與心說願言用永糜壽君可師耳以心不可使耳爲心師夫
與李君珍雯序 問李君珍雯在他聞我以何等人也我自誤而誤人一生之誤其於童蒙求我難乎改得而君亦就嗜痂於我必是聞吾以不誤而不聞吾以誤君不克正吾疇克正吾誤矣乎哉吾之所誤不趐五腸刀斧之梨而云乎杕杜也亦其多矣君其置訝於指誤益加用力必有釋然得正然則今日之吾誤亦有益於後日之君正者乎誤者之所聞亦有不誤者朱夫子所云書只貴熟讀讀多自然曉前輩所說惟讀書尋思推究者爲可畏是也大抵書不熟讀又不尋究能成其功者未之有也古之人豈欺我哉君乎勤可効錢思公隨處之讀明亦如北人顯處之月莫以義理之無窮浪度歲月之有限沿流溯源潛心積慮幸以今日之誤君反顧後日之正我乎我亦於學斃而後已者耳書將湮晦學而闡明者罕不如晨星而抱子之身乃反抱經獨志于學古前賢之淸風奉而不墜者今復親於李君也夫然學而未成者皆由半途而癈其於半途山可虧於九仞泉可棄於九軔則前功豈不惜乎哉火之蒸飯不可絶烘乃有成熟鷄之抱卵仍可續溫亦有化子學不異於玆而異於玆有始不有終以才不以學外於薰陶學可做得耶千慮之餘幸得此說寄與李君珍雯珍雯可師耳以心不可使耳爲心師勤孶成功亦有泰山下孫明復之名焉
送吳使君【䎘號天坡】 五載星軺不暫安又垂朱紱出江關春光只解催人老盃酒何曾破別顔陶令向來修白業謝樓元是近靑山錦囊他日傳佳句應愧虛名伯仲間
道藏祠宇上樑文 述夫地因人顯賢祖粤有遺基天與我時後仍爰建新宇【缺一句】恭惟我明谷先生以簡雅溫粹之姿有剛方端亮之操早膺胡瓊之選文章經學允爲師友中模楷夙承孟母之敎孝悌忠貞蔚然京湖間聲譽粤當昏朝斁倫之日獨保春秋無讎之謨十年守東崗之陂齋號改望爲亡八字謝南指之駕大義旣孝且忠逮夫聖朝鼎新之初遂膺群髦泰征之吉蠖屈鳳翥畸庵有柏說之嘆翰苑簪毫白洲讓簡拔之首立身大節之確爾李陶山之揄揚斯存人地才望之卓然宋先生之推許可見遊於斯讀於斯固知精神魂魄之攸在妥于是享于是嗟無音容形像之如臨臺榭草木之久荒縱幸賢裔之修葺廟宇芬苾之尙欠那免士林之竊嗟玆搆數間新祠克伸百年公議美哉山高而水永鄕黨尙欽其風奐如桷崇而甍飛子孫瞻慕有地南隣雙龍之洞地則鍾賢胤之英東有繫馬之桐人皆仰聖后之躅督匠敦事果不日而成之崇德尙賢有遺風之存者扄除肅肅撫松竹而挹淸屋宇渠渠睠桑榟而起敬肆伸大廈之燕賀恭撰修梁之翼如遂頌之以歌曰兒郞偉抛梁東洞是道藏道在中芳草落花百年宅山峨水白先生風兒郞偉抛梁西龍龜崱屴夕陽低山川間氣精神在若木秋華映石溪兒郞偉抛梁南古喬淸蔭日酣酣文章尙在詞場外天際高峯直上三兒郞偉抛梁北霄漢蒼茫星斗極花鳥經綸非本心碩人何事此棲息兒郞偉抛梁上天日光臨世擧仰繫馬富時鸞鳳枝至今華盖綠猶漲兒郞偉抛梁下近眺龍潭之曠野藏得名溪藏亦難一泓遙接松江瀉伏願上樑之後榱題永固扁號增輝風雨不騫戒數椽之克保雲烟相護筮千古之永傳特乎立壯元之峯可占科壯元於世世巍然秀孝子之峀窃冀鍾孝子於承承可追踵於前人庶啓佑於後裔
序(1) 錫藎每閱魯陵志歎集賢殿諸公節義之卓截千古未嘗不胆欲霜而首至地也今讀歸隱吳公遺集祭壇文擊節流涕曰此亦一部魯陵志也蓋其時倡其謀而遂其節義者皆集賢諸公則公亦集覽僚耳與之同事必不讓他洸洸一節度而六臣可七矣特以公性嗜乎恬退自作㥯流之勇而不欲翶翔乎瀛洲閣仙之班其職則丹溪古玉其跡則耕隱觀瀾而萬疊雲峯晦之也深知之者鮮故後之編是志者未及博搜不載祭壇文竝公自靖之蹟而闕焉讀是志者不能無慨惜而顧今天地閉矣國史絶矣復有顧炎武之林亭載書者乎煌煌陵志安知來日不燼於硎爐而六臣之名猶不能灰矣臣之名不晦則公之名亦與六臣而竝傳況一篇六壇文便一陵志則陵志不亡公之文亦可存陵志之載不載於公又何加損之有哉若其他詩賦記序箴銘之作皆從學問中出來其忠義奮發詞氣瀏湸足令讀者想慕其平日宜夫家仍鄕衿之謀所以壽棗於世也後孫元在克相佑相東走三百里謁余以弁文顧廢居求絶不啻若公之歸隱深山而不勝忠義之激感謹綴耋語以塞之通政大夫前銀臺承宣壽同張錫藎序