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孝子李公墓碣銘【竝序】 昔朱子擧王祥黔婁蕫生之孝載之小學而垂敎焉此其理人人皆備而其職則人人未盡故也今玩李公諱聖雨字順瑞鄕道之薦狀其盡誠竭力格天感神可與古人齊美而眞此世瑤池白蓮也慶州氏胄于新羅太師諱謁平後至僕射悅軒諱翮益齋文忠公諱齊賢再思堂諱黿大爀爀于勝國及本朝爲東方著姓至諱希益龍蛇之亂自南原遯跡興陽國島是於公爲七世祖也諱鍾大圭得贊榮達城徐鳳孫其父祖曾三世及外王父也公生憲廟甲辰性至孝以早失所恃爲恨盡誠事所怙躬耕漁備盡志體之養偶然癠候彌留晝秤藥夜祈斗極其心力且求雉卵於天寒氷凍之節以慰親之思使癠漸歇古云至誠感天果非虛語也後老病濱危亦斷指復甦而竟以天年終其哀毁也歛葬也執制也寧過無不及焉雖風雨霜雪不癈朔望省掃之節三燧如一日以高宗辛亥卒楊花村白虎嶝枕壬原其壽宅也夫人長澤高石斗女有壺範合窆所擧相洪相萬相道盧德三其子若婿也相洪男采熙福熙奉熙相道男春熙文熙曾玄以下甚蕃不錄嗚呼公遭時不際雖有鄕道之剡薦而特未蒙朝家綽楔之曠典是非樹風化俗之所欠耶主鬯孫采熙徵牲石之役難孤其懇敢櫽括如右遂足之以銘曰孝源百行公實有之丕矣休哉叔季所稀麟孫振振食報有常我銘匪溢來世可徵

문서철(文書綴) 고문서-치부기록류-근현대문서 고흥 무열사(2차) (재)한국학호남진흥원 文書綴. 기묘년 8월 진갑진(陳甲辰) 재동서원(齋洞書院) 추향제관(秋享祭官) 망기(望記) 등

문서철(文書綴) 고문서-서간통고류-근현대문서 고흥 무열사(2차) (재)한국학호남진흥원 文書綴. 진정석 영수증(領收證), 1972년 4월 25일 진갑진(陳甲辰) 간찰(簡札) 등

挽東崗柳丈 猗猗文行擅鄕隣養德林泉逈出塵蛾述騷壇成濶步鶖頭險世保全身西河悲淚天何事北海風流我欲循伊日因詩憶黃鳥此公去後巷無人

追挽小焦申公 四海滔滔鶖犈日衣冠獨保舊韓春三尊竝極名聲大如可贖兮人百身兼全文福無餘憾叔世如公有幾人泉下若非顔卜位上天應是王樓新

1845년 정동좌(鄭東佐) 등 소지(所志) 2 고문서-소차계장류-소지류 법제-소송/판결/공증-소지류 乙巳三月日 全羅道 靈光 化民 鄭東佐 鄭鎭容 城主 乙巳三月日 鄭東佐 鄭鎭容 尙州牧使 전라남도 영광군 慶尙道尙州使[着押] 3顆 영광 동래정씨 죽창공(정홍연) 후손가 (재)한국학호남진흥원 1845년 정동좌(鄭東佐) 등이 경상도(慶尙道) 상주목사(尙州牧使)에게 올린 등장(等狀) 1845년 3월 2일에 정동좌(鄭東佐) 등이 경상도(慶尙道) 상주목사(尙州牧使)에게 몰래 매매된 위토답(位土畓)을 환퇴(還退) 할 수 있도록 청한 등장이다. 동래정씨(東萊鄭氏) 10대조 부정공(副正公)의 묘가 상주 화서면 봉황산에 있어서 산지기를 정하고 위토를 두어 묘소를 수호해 왔다. 위토답에서 나온 곡식으로 부정공의 제사를 모셔 왔는데, 이번 성묘 때 가보니 산 아래 살던 족인(族人)이 십여 년 전 옥사(獄事)로 가산을 탕진하고 선영의 위토답을 몰래 홍정현(洪正鉉)에게 파는 지경에 이르렀다. 위토답을 매득한 상주 화서면 홍정현에게 이 같은 사정을 말하고 환퇴를 요구하자, 홍정현이 같은 면의 신익빈(辛益彬)에게 12량을 주고 전매하였으니 본 가격을 주면 곧바로 환퇴하겠다고 하였다. 그러나 신익빈이 끝내 환퇴의 뜻이 없다고 버텨 위토답을 되찾지 못하고 있으니, 홍정현과 신익빈을 잡아다가 엄히 처결하여 위토답을 돌려받아 선영을 수호할 수 있도록 요청했다. 이에 상주목사가 판결하기를 '위토는 다른 사례와 달라서 본가격으로 환퇴 하려는 것이 이상할 것이 없으니 경계하여 타일러라.'고 하고서 면임(面任)에게 담당하게 했다.

祭官 初獻官○亞獻官○終獻官○陳設○執禮○祝○奉香○奉爐○司尊○奉爵○奠爵【各一人】○贊引【一人】○掌儀【一人】

笏記 獻官以下各服其服出就門外位○學生出就門外位○執禮贊引先入階間拜位再拜就位○贊引引初獻官詣㸃視陳設○還岀門外位○贊引引學生入就位○贊引引祝及諸執事入就位○俱再拜○引詣盥洗位盥洗訖○各就位○贊引引三獻官入就位○祝入開櫝仍啓簠簋籩豆黙〖點〗燭○降復位○三獻官及學生俱再拜○贊引引詣初獻官之左白有司謹具請行事退復位○贊引引初獻官詣盥洗位盥洗訖○贊引引詣月塘金先生神位前跪○奉香奉香盒跪進獻官之右○奉爐奉香爐跪進獻官之左○獻官三上香○奉香奉爐還置香盒香爐於故處○獻官俯伏興平身○贊引引詣鷲巖金先生神位前跪○奉香奉香盒跪進獻官之右○奉爐奉香爐跪進獻官之左○獻官三上香○奉香奉爐還置香盒香爐於故處○獻官俯伏興平身○贊引引詣直講金先生神位前跪○奉香奉香盒跪進獻官之右○奉爐奉香爐跪進獻官之左○獻官三上香○奉香奉爐還置香盒香爐於故處○獻官府伏興平身○贊引引詣龜巖金先生神位前跪○奉香奉香盒跪進獻官之右○奉爐奉香爐跪進獻官之左○獻官三上香○奉香奉爐還置香盒香爐於故處○獻官俯伏興平身○贊引引詣斜川金先生神位前跪○奉香奉香盒跪進獻官之右○奉爐奉香爐跪進獻官之左○獻官三上香○奉香奉爐還置香盒香爐於故處○獻官俯伏興平身○贊引引詣葵軒金先生神位前跪○奉香奉香盒跪進獻官之右○奉爐奉香爐跪進獻官之左○獻官三上香○奉香奉爐還置香盒香爐於故處○獻官俯伏興平身○贊引引詣竹軒金先生神位前跪○奉香奉香盒跪進獻官之右○奉爐奉香爐跪進獻官之左○獻官三上香○奉香奉爐還置香盒香爐於故處○獻官俯伏興平身○贊引引詣蒿菴金先神位前跪○奉香奉香盒跪進獻官之右○奉爐奉香爐跪進獻官之左○獻官三上香○奉香奉爐還置香盒香爐於故處○獻官俯伏興平身○贊引引詣支巖金先生神位前跪○奉香奉香盒跪進獻官之右○奉爐奉香爐跪進獻官之左○獻官三上香○奉香奉爐還置香盒香爐於故處○獻官府伏興平身○獻官降復位奉香奉爐降復位○行奠幣禮○贊引引初獻官詣月塘金先生神位前跪○祝入奉篚幣跪進獻官之右○獻官執幣獻幣以幣授祝○祝自左受之奠于神位前 ○獻官俯伏興平身○贊引引詣鷲巖金先生神位前跪○祝奉幣篚跪進獻官之右○獻官執幣獻幣以幣授祝○祝自左受之奠于神位前○獻官俯伏興平身○贊引引詣直講金先生神位前跪○祝奉幣篚跪進獻官之右○獻官執幣獻幣以幣授祝○祝自左受之奠于神位前○獻官俯伏興平身○贊引引詣龜巖金先生神位前跪○祝奉幣篚跪進獻官之右○獻官執幣獻幣以幣授祝○祝自左受之奠于神位前○獻官俯伏興平身○贊引引詣斜川金先生神位前跪○祝奉幣篚跪進獻官之右○獻官執幣獻幣以幣授祝○祝自左受之奠于神位前○獻官俯伏興平身○贊引引詣葵軒金先生神位前跪○祝奉幣篚跪進獻官之右○獻官執幣獻幣以幣授祝○祝自左受之奠于神位前○獻官府伏興平身○贊引引詣竹軒金先生神位前跪○祝奉幣篚跪進獻官之右○獻官執幣獻幣以幣授祝○祝自左受之奠于神位前○獻官府伏興平身○贊引引詣蒿菴金先生神位前跪○祝奉幣篚跪進獻官之右○獻官執幣獻幣以幣授祝○祝自左受之奠于神位前○獻官俯伏興平身○贊引引詣支巖金先生神位前跪○祝奉幣篚跪進獻官之右○獻官執幣獻幣以幣授祝○祝自左受之奠于神位前○獻官俯伏興平身○獻官降復位祝亦降○行初獻禮○贊引引初獻官詣月塘金先生尊所西向立○奉爵奠爵升○司尊擧羃酌酒○奉爵以爵受酒○贊引引初獻官詣月塘金先生神位前跪 ○奉爵跪進爵獻官之右 ○獻官執爵獻爵以爵授尊爵○奠爵自左受之奠于神位前○西端第一帖○獻官俯伏興平身○贊引引初獻官詣鷲巖金先生尊所西向立○司尊擧羃酌酒○奉爵以爵受酒○贊引引初獻官詣鷲巖金先生神位前跪○奉爵跪進爵獻官之右○獻官執爵獻爵以爵授奠爵○奠爵自左受之奠于神位前西端第一帖○獻官俯伏興平身○贊引引初獻官詣直講金先生尊所西向立○司尊擧羃酌酒○奉爵以爵受酒○贊引引初獻官詣直講金先生神位前跪○奉爵跪進爵獻官之右獻官執爵獻爵以爵授奠爵○奠爵自左受之奠于神位前西端第一坫○獻官俯伏興平身○贊引引初獻詣龜巖先生尊所西向立○司尊擧冪酌酒○奉爵以爵受酒○贊引引初獻官詣龜巖金先生神位前詭○奉爵跪進爵獻官之右○獻官執爵獻爵以爵授奠爵○奠爵自左受之奠于神位前西端第一坫○獻官俯伏興平身○贊引引初獻官詣斜川金先生尊所西向立○司尊擧羃酌酒○奉爵以爵受酒○贊引引初獻官詣斜川金先生神位前跪○奉爵跪進爵獻官之右○獻官執爵獻爵以爵授奠爵○奠爵自左受之奠于神位前西端第一坫○獻官俯伏興平身○贊引引初獻官詣葵軒金先生尊所西向立○司尊擧羃酌酒○奉爵受〖以〗爵受酒○賛引引初獻官詣葵軒金先生神位前跪○奉爵跪進爵獻官之右○獻官執爵獻爵以爵授奠爵○奠爵自左受之奠于神位前西端第一坫○獻官俯伏興平身○贊引引初獻官詣竹軒金先生尊所西向立○司尊擧羃酌酒○奉爵以爵受酒○贊引引初獻官詣竹軒金先神位前跪○奉爵跪進爵獻官之右○獻官執爵獻爵以爵授奠爵○奠爵自左受之尊于神位前西端第一坫○獻官俯伏?平身○贊引引初獻官詣蒿菴金先生尊所西向立○司尊擧羃酌酒○奉爵以爵受酒○贊引引初獻官詣蒿菴金先生神位前跪○奉爵跪進爵獻官之右○獻官執爵獻爵以爵授奠爵○奠爵自左受之奠于神位前西端第一坫○獻官俯伏興平身○贊引引初獻官詣支巖金先生尊所西向立○司尊擧羃酌酒○奉爵以爵受酒○贊引引初獻詣支巖金先生神位前跪○奉爵跪進爵獻官之右○獻官執爵獻爵以爵授奠爵○奠爵自左受之奠于神位前西端第一坫○獻官俯伏興平身○獻官降復位○奉爵奠爵亦降○贊引引初獻官詣月塘金先生神位前跪○祝詣初獻官之左讀祝文○祝版於故處○獻官俯伏興平身○獻官降復位祝亦降○行亞獻禮○贊引引亞獻官詣盥洗位盥洗訖○贊引引亞獻官詣月塘金先生尊所西向立○奉爵奠爵升○司尊擧羃酌酒○奉爵以爵受酒○贊引引亞獻官詣月塘金先生神位前跪○奉爵跪進獻官之右○獻官執爵獻爵以爵授奠爵○奠爵自左受之奠于神位前第二坫○獻官俯伏興平身○贊引引亞獻官詣鷲巖金先生尊所西向立○司尊擧羃酌酒○奉爵以爵受酒○贊引引亞獻官詣鷲巖金先生神位前跪○奉爵跪進爵獻官之右○獻官執爵獻爵以爵授奠爵○奠爵自左受之奠于神位前第二坫○獻官俯伏興平身○贊引引亞獻官詣直講金先生尊所西向立○司尊擧冪酌酒○奉爵以爵受酒○贊引引亞獻官詣直講金先生神位前跪○奉爵跪進爵獻官之右○獻官執爵獻爵以爵授奠爵○奠爵自左受之奠于神位前第二坫○獻官俯伏興平身○贊引引亞獻官詣龜巖金先生尊所西向立○司尊擧羃酌酒○奉爵以爵受酒○賛引引亞獻官詣龜巖金先生神位前跪○奉爵跪進爵獻官之右○獻官執爵獻爵以爵授奠爵○奠爵自左受之奠于神位前第二坫○獻官俯伏興平身○贊引引亞獻官詣斜川金先生尊所西向立○司尊擧羃酌酒○奉爵以爵受酒○贊引引亞獻官詣斜川金先生神位前跪○奉爵跪進爵獻官之右○獻官執爵獻爵以爵授奠爵○奠爵自左受之奠于神位前第二坫○獻官俯伏興平身○贊引引亞獻官詣葵軒金先生尊所西向立○司尊擧羃酌酒○奉爵以爵受酒○贊引引亞獻官詣葵軒金先生神位前跪○奉爵跪進爵獻官之右○獻官執爵獻爵以爵授奠爵○奠爵自左受之奠于神位前第二坫○獻官俯伏興平身○贊引引亞獻官詣竹軒金先生尊所西向立○司尊擧羃酌酒○奉爵以爵受酒○贊引引亞獻官詣竹軒金先生神位前跪○奉爵跪進爵獻官之右○獻官執爵獻爵以爵授奠爵○奠爵自左受之奠于神位前第二坫○獻官俯伏興平身○贊引引亞獻官詣蒿菴金先生尊所西向立○司尊擧羃酌酒○奉爵以爵受酒○賛引引亞獻官詣蒿菴金先生神位前跪○奉爵跪進爵獻官之右○獻官執爵獻爵以爵授奠爵○奠爵自左受之奠于神位前第二坫○獻官俯伏興平身○贊引引亞獻官詣支巖金先生尊所西向立○司尊擧羃酌酒○奉爵以爵受酒○贊引引亞獻官詣支巖金先生神位前跪○奉爵跪進爵獻官之右○獻官執爵獻爵以爵受奠爵○奠爵自左受之奠于神位前第二坫○獻官俯伏興平身○獻官降復位○行終獻禮○贊引引終獻官詣盥洗位盥洗訖○贊引引終獻官詣月塘金先生尊所西向立○司尊擧羃酌酒○奉爵以爵受酒○贊引引終獻官詣月塘金先生神位前跪○奉爵跪進爵獻官之右○獻官執爵獻爵以爵授奠爵○奠爵自左受之奠于神位前第三坫○獻官俯伏?平身○贊引引終獻官詣鷲巖金先生尊所西向立○司尊擧羃酌酒○奉爵以爵受酒○贊引引終獻官詣鷲巖金先生神位前跪○奉爵跪進爵獻官之右 ○獻官執爵獻爵以爵授奠爵○奠爵自左受之奠于神位前第三坫○獻官俯伏興平身○贊引引終獻官詣直講金先生尊所西向立○司尊擧羃酌酒○奉爵以爵受酒○贊引引終獻官詣直講金先生神位前跪○奉爵跪進爵獻官之右○獻官執爵獻爵以爵授奠爵○奠爵自左受之奠于神位前第三坫○獻官俯伏興平身○贊引引終獻官詣龜巖金先生尊所西向立○司尊擧羃酌酒○奉爵以爵受酒○贊引引終獻官詣龜金先生神位前跪○奉爵跪進爵獻官之右○獻官執爵獻爵以爵授奠爵○奠爵自左受之奠于神位前第三坫○獻官俯伏興平身○贊引引終獻官詣斜川金先生尊所西向立○尊擧羃酌酒○奉爵以爵受酒○贊引引終獻官詣斜川金先生神位前跪○奉爵跪進爵獻官之右○獻官執爵獻爵以爵授奠爵○奠爵自左受之奠于神位前第三坫○獻官俯伏興平身○贊引引終獻官詣葵軒金先生尊所西向立○司尊擧羃酌酒○奉爵以爵受酒○贊引引終獻官詣葵軒金先生神位前跪○奉爵跪進爵獻官之右○獻官執爵獻爵以爵授奠爵奠酌自左受之奠于神位前第三坫○獻官俯伏興平身○贊引引終獻官詣竹軒金先生尊所西向立○司尊擧羃酌酒○奉爵以爵受酒○贊引引終獻官詣竹軒金先生神位前跪○奉爵跪進爵獻官之右○獻官執爵獻爵以爵授奠爵○奠爵自左受之奠于神位前第三坫○獻官俯伏興平身○贊引引終獻官詣蒿菴金先生尊所西向立○司尊擧羃酌酒○奉爵以爵受酒○贊引引終獻官詣蒿菴金先生神位前跪○奉爵跪進爵獻官之右○獻官執爵獻爵以爵授奠爵○奠爵自左受之奠于神位前第三坫○獻官俯伏興平身○贊引引終獻官詣支巖金先生尊所西向立○司尊擧羃酌酒○奉爵以爵受酒○贊引引終獻官詣支巖金先生神位前跪○奉爵跪進爵獻官之右○獻官執爵獻爵以爵授奠爵○奠爵自左受之奠于神位前第三坫○獻官俯伏興平身○獻官降復位○奉爵奠爵降復位○司尊亦降○三獻官俱再拜○行飮福禮○祝奉正位前盞盤酌酒别盞置于卓上○進减正位前胙肉置于卓上○贊引引初獻官詣飮福位西向跪○祝詣東向跪進爵獻官○獻官受之飮卒爵○獻官以虛爵授祝○祝受之返于卓上○祝取胙肉跪進獻官○獻官受之以授祝○祝受之降復位○獻官降復位○祝入籩豆各所移 ○引降復位○獻官及學生俱再拜○祝入闔櫝蓋簠簋○還出○行望瘞禮○贊引引初獻官詣望瘞位北向立○祝奉幣篚及祝版降自西階瘞于坎○引降復位○贊引獻官之左白禮畢○贊引引三獻以次出○學生以次出○祝及諸執事俱再拜而出○執禮贊引再拜而出○掌識執事者入撤籩豆闔户而退

敬通 右通告事?郡雖僻陋尙有賢人君子接武於往古咸得爲士林之所尊奉而惟羅州金氏一門八賢精忠至孝道德文章古今所罕聞而尙闕崇奉之道豈非?郡之所大恥乎今者生等始議盛大之擧建宇俎豆以寓景慕之誠而世代遼闊風儀久遠或恐道内諸君子未及詳悉故略陳八賢行跡之梗槩伏願僉尊試乘察焉?惟麗末寶文閣大提學文忠公諱臺卿號月塘見國政日亂以直言見忤當路謫羅州安老縣有詩曰百歲光隂五十餘半生今已誤詩書豈知世有干戈亂終値時無甔石儲何羡憑河能暴虎却嗟緣木欲求魚縣名正合安吾老一曲清灣繞屋廬國除累徴不起所著略干篇載於東文選及輿地勝賢牧隱李穡寄詩曰水想精神月想容乾坤高卧是人龍興雲致雨眞閑事也任時人說大慵與牧隱多有唱酬詩行于世配享于景賢祠而今毀撤 中明宣廟朝名賢贈禮曹判晝諱適號鷲巖月塘先生之七代孫也嘗遊於金慕齋思齋之門兩先生期待頗重乙巳遭士禍訟?諸賢絶意榮?一不染跡於權貴之門雖被檢擧於清顯亦不肯赴顧乃捿遑外寄確然自靖以弘文典翰出宰金堤時値 明宗乙卯靈巖之役爲東臯李浚慶中軍宏謀偉略多出公畫奮戰大捿䇿勲錄劵 除光州牧使定州則辭不赴焉 先生之三胤俱登大小科而又以文行節義克趾其美者不獨資質過人亦由家庭教導之嚴也曾經鄕先生於道内丕變遐鄕文物當時經鄕先生者俱是先軰之有名德者而先生之盛德雅望可知已蓋功存社稷德施鄕黨而士林山仰之慕愈久彌切遂用祭社之義建祠于社倉遺祉額號鷲巖祠而腏食焉時 肅宗甲申八月日也 高宗戊辰八路各姓祠于幾至毀撤而本祠亦入一例鷲巖先生之弟諱遠文詞贍暢筆法勁妍爲士友之所模楷成均進士被經行薦例陞六歷敍靈巖茂長教授聲績卓優特 授奉直郞守成均直講從遊高霽峯敬命姜睡隱沆甚相得有歲寒之期壬辰功臣丁酉節士贈議政府左參贊行户曹參判諱忠秀號龜巖判書鷲巖先生之長胤也嘗學於眉巖柳先生之門與姜睡隱相尙以志節壬辰島夷猖獗先生慷慨飮泣倡儀赴難激勵士氣聯鏕於 勤王之李晟樹立戎勲幷駕於抗敵之杲卿 錄宣武原從功臣一等有錄劵超拜户曹參判旋除溫陽郡守丁酉倭寇再逞先生奮激危忠傳檄列邑紏合義卒數千將赴 京師猝遇賊艘蔽入前江於是誓師登舟出浦邀擊寡不敵衆兵敗虜欲降之抗節不屈白刃交下體無完膚而罵不絶口視死如歸貞夫人羅氏郞松齋世纘之孫女也見公之被禍奮身翼蔽幷命殉節義烈雙成至今沙湖渡口晴虹義雲鬱結忠臣之恨秋霜皎日撗亘烈婦之精事實昭著於 國乘京鄕士論齋聲尊慕配享于鷲巖祠進士公諱德秀號斜川鷲巖先生之第三胤也德行文章冠冕南服遭辛卯士禍公不勝憤鬱歛跡自守與伯氏龜巖公隱居講義南省之有文行名藝者多出於公之門焉睡隱姜公沆以牛溪門高弟不顧時論獨立力學又從公逰源源講磨公忘年而許爲道義交公之高於見識槩可想已當壬辰之役國用蕩竭轉漕難繼龜巖公納米二百包公亦出五十包以助之事見奇公孝曾義穀 啓文及李忠武公日記自長公殉國無意仕䆠放浪江湖以終餘年司僕主簿公諱禮秀號葵軒直講公之第三胤也孝友著世智慮絶倫壬辰倡義?揭鶻宇旗擊破錦茂賊聞姊兄崔忠毅慶會在晉州被圍謂義士曰晉陽三南之咽喉八路之要衝不可不救且吾之赴援郞信陵急平原之義遂入晉州與金千鎰黃進高從厚諸公籌贊方略累立斬獲之功及城陷同崔公上矗石樓投南江而死薇西輔國金在顯撰傳有諱京參世稱蒿菴先生鷲巖先生之六代孫也德器天成不待敎而動中規矩纔過成童而孤篤志劬書以不負所學爲追孝之道終以德行道學有山斗之望爲南中儒宗平生得力尤在庸學其爲學也以朱子爲宗我東則以栗谷爲朱子後一人而尊師之嘗曰尊德性道問學交相體驗不可偏廢若尊德性上有所不得雖有道問學工夫自家身心畢竟無益蓋公先用力於朴實須主敬而立其本窮理而致其知反躬而踐其實以此三者爲入道體要故其言如此云累入剡薦懷寶遯世卒後士林尊慕不衰列邑連章議享于院別有狀英廟朝儒賢崇禎處士諱躍華號支巖鷲巖先生之七代孫也嘗遊於文敬公朴藜湖弼周之門其爲學也以窮理爲貴忠孝爲本而至於疑禮變文未嘗不往復就正於朴先生之門每加歎賞常慕圃隱重峯之節義自號隱峯天性至孝事親養志躬執甘旨無貴不致及喪廬墓三年毁幾滅性鄕里感服每讀詩至云誰之思西方美人未始不三復流涕因吟望美人一章曰神州今日陸沈百年瞻望西方逖矣美人謳歌之思東土遺民及至衰老聞英廟大王親祭皇壇作感懷詩曰禾展呑胡志蕭蕭髮已星麟經無地讀鶉酒嗇天醒類皆如此曾子養志之孝魯連尊周之節一身雙全而餘事文章大鳴于世隱德不仕列心經學洛中諸賢命駕相從而講論義理湖南名士多出其門而立揚 王庭焉累登薦剡懐寶遯世京鄕士論莫不嗟惜宋心齋煥箕銘其墓 正廟朝己未道内儒生金始鏶奇彦鎭等以先生孝行志節事上言請褒揭之典本道伯金公逹淳狀聞大宗伯韓相用龜回啓有復户之典【依允】純廟戊子贈童蒙敎官朝奉大夫列邑通章闔境士論齋聲尊慕配享于鷲巖祠而戊辰毁撤士林尊奉元無古今雖今於享祠之道不敢輕議而一堂配食實不悖義八賢行洽幷美齊休忠孝同歸則豈非斯文一大盛事而生等之竭誠欽仰鬱而不洩者庶因玆而得伸矣敢倡此擧通告道內伏願 詣君子同聲相應俾 賜共讚之地幸甚幸甚右敬通于列邑鄕校 僉章甫 座下檀紀四千二百八十年丁亥一月 日 務安鄕校直員金種九 直月髙光旻 掌議趙鍾潤掌議金東律 掌議吳亨培 掌議金在煥儒林朴洪新 柳在午 朴馹相徐武烈 金舜衡 高光彦宋祥變 奇載度 崔炳日朴炳周 丁允善 高光淳朴琮相 金浩澤 鄭遇鎰朴祥運 羅鍾萬 林炳均裵宗大 柳在能 徐承鍾鄭昺駿 曺鳳順 張光杓丁國燮 朴炳郁 魯二相儒林張大軫 丁豐燮 崔炳洪鄭龍熙 朴魯玉 丁福鉉朴在厚 金性鉉 李永吉朴炳文 尹錫賢 金容伯姜熙? 朴炳勛 裵桂春趙致衡 羅永範 朴民和丁正秀 丁奎鳳 朴炳九徐桂槿 朴成圭 洪淳炯張周煥 趙壽元 高濟洪柳左業 吳世冕 尹相喆崔正休 高光律 梁在煥林鍾植 朴炳石 朴學周吳奇現 金南澤 金禹尙金禹福 吳相烈

祭服 黑團領【十三領】○帶【十三】○儒巾【二十個】

答通 右文爲答通事凡士有瑰瑋傑特之行而或致君澤或殺身成仁或遯世無憫者其所處之位不同而所遇之時亦然耳雖然一是出於秉彝之天而各盡其道者也或有崇報之典或湮沒而不稱焉豈非士林之責乎謹按來諭 貴郡羅州金氏之一門何其多賢也月塘公之直言明哲其貽謨多矣遺䕃厚矣故鷲巖直講兩先生之父子兄弟道德貞忠蒿菴支巖二公之文學誠孝震耀於當時而炳炳乎百世之下者也而況羅氏之殉夫立節何其烈烈也幷可以泚敗倫亂常者之{幸+頁}矣亦可以落竊位苟祿者之瞻矣烏不盛哉然一則蒙褒賞之典而腏食於祠一卽湮沒於荒閒之濱而無寓慕之所此有司之不察歟抑士林之不敏歟諸賢之事蹟昭載國乘與日月爭光固無所損益於一院之享不享而其在後生之責尤所難免者也玄黃翻覆運回槿域當此建國之秋而使社倉一片遺墟永作空山可乎伏惟 僉君子之擧可謂盛矣其於復設追配之議孰不聲氣相應哉使八賢之靈妥於一堂之上而仰述先輩未遑之志益樹來世風教之地千萬幸甚右答通于務安鄕校 僉章甫 座下檀紀四千二百八十年九月 日光州鄕校文廟直員高在鍊 齊長崔鍾涉 李教采掌議李澤憲 柳東烈 金永鎰尹永鳳 李棕宰 吳一點宋營鎭 朴載鳳 鄭鶴來多士羅鍾宇 高光永 朴魯臣柳秉洵 李啓萬 金熙駿朴淳榮 崔洙華 高光洙李震休 朴誼喆 奇南鍾朴濟喆 鄭尙龜 尹錫禹李教喆 崔基一 朴彩源奇世伯 朴升柱

淑夫人宋氏孝行碑 嗚呼浦頭坊細洞之衢有四尺兀然者故淑夫人宋氏之碑也氏籍南陽門下侍中松村先生諱寅之后諱道淳之女生而超凡不待姆敎而有女德之稱及笄而爲利川徐氏章威公諱熙之后通政大夫諱春札之好述入門孝事舅姑敬奉夫子極盡婦道家素淸寒而山樵水漁東作西成晝耘夜紡不顧手足之皸瘃而甘旨之味菽水之供靡不用極大小事必禀而行之志體備養以孝以敬得上下之歡心舅姑或有情外之責則不作於意不見於色細禀事機之不然舅姑卽解惑曰汝言是也處妯娌待宗戚有禮有恩一無向隅之歎隣里稱之鄕黨頌其義舅氏常嘖嘖稱之曰孰如吾婦之賢人無間言此豈無其實而然哉其老舅有癠彌留葯餌之物極力周旋竟以天年終助夫子而殯殮葬祭少無遺憾三霜如一日每當諱日則力求海錯山菜生熟適宜以致如在之誠哀如袒括之初遭內艱亦如前喪是皆凡婦之不能及者也夫子不幸嬰疾百方救護爲餌祈禱心力可盡者盡之無餘而命也無奈某甲月日易簀歲月之制各自豫備無臨時葛藤遵禮終喪與妯娌中靑孀高靈申氏夫弟諱春澤之好逑也相愛特甚千辛萬苦無一之不同而物我無間雍雍如也諸子姪敎之以義方門戶蕃昌眞可謂巾幗中君子人也生某甲卒甲寅六月十七日生五男一女男泰基淑基院其珉基珣基女適潭陽田敬集孫曾以下甚蕃未艾於乎偉哉今內外麟鳳振振庶幾乎郭公之頷可此可謂食報也日其曾孫得銖玉銖恐夫人之懿行休蹟久而泯沒將以圖久遠與吾族燦容偕來請其樂石之文余不敢泚筆然秉彜所在不忍牢辭按狀而櫽括如右以警驚世之鐸

孝婦申氏碑 嗚呼世非其世彤管之絶久矣中壘之編亦泯矣閨門之內雖有卓節懿行世無得以知之由是往往多竪碑紀蹟者風流里街路上兀然一片石盖爲申孝婦褒顯而竪者也過者誰敢不式孝婦平山著族文僖公諱槩后鶴熙女天資特殊不讀女史不承姆敎而幼有女德之稱及擇對歸于興陽士人李敬奎尊嫜早世惟王姑與偏姑在堂極盡孝敬兩姑甚安之奉君子亦宜之宗族稱門內賢婦指莫先申氏屈其孝可知也王姑隆老無齒孝婦行唐夫人故事一日偏姑先王姑而卒孝婦尤極痛衋殯歛葬祭依禮罔缺其於王姑倍加寬慰王姑撫其背曰非汝吾無以保生先時夫弟以官逋苦於周梐孝婦勸其夫曰家之所耕者不過二斗落非此則事育極難然難得者兄弟易求者田地假令保田地失兄弟之倫何可以謂人哉且於王姑之心亦如何斥土使之洗逋家徒壁而少不介意此讀書君子之所難能者也後王姑之喪亦以戚以易禮制罔缺勤儉治産家道稍溫至於春秋蒸嘗極其豊潔此皆非世俗婦女之所可及者也由是鄕彦校儒交狀贊揚豈無其實而然哉余亦不勝所感今於其夫姪鍾沅之請文不忍牢辭援筆特書如右

孝烈婦李氏碑 人物竝生於天地之間而惟人爲大者以其有綱倫之道也此無古今男女尊卑貴賤之殊而爲氣拘物蔽人鮮能全之若或有全其性而行其道則其非如四海雲霧中太陽孤出也乎高靈申前雨妻孺人李氏是也孺人慶州著族愛日堂天錫后鍾武女也禀性純一幼有淑德之稱及歸舅己早世惟老姑在堂事姑盡志物之養纔一弄璋而夫子病病孺人祈禱也藥餌也幾盡神天之感而大命有局幽明遽判孺人時年纔二十餘矣下從之外更無他念老姑以幼兒萬端開喩曰從古烈婦何必以死爲貴哉孺人黽勉回心抑哀謹禮終喪守義勤於紡績而養老姑敎幼兒扶持門戶昔偰循贊蔡人妻宋人女而有詩曰一醮獨能終不改靑編萬古有高名此可爲孺人準備語也嗚呼世之丈夫具鬚眉者若如孺人之節操則國家世道豈至有今日爻象乎其視孺人之行當自愧鑽地欲入也夫之家姪順植與其族英萬植偕來徵文於余余病不堪當而難孤情誼敢書之如右竊恐崔信明之拙筆或遇鄭世翼之大手尋常兢兢焉爾

孝烈婦金氏碑 孔子曰白刃可蹈中庸不可能然則天下之難莫難於中庸而若高靈申宗植妻金氏其庶幾乎眞巾幗中君子也氏金寧著族領敦寧諱遵后永甲女氏入門其諸般淑德以後日所處所造推之不言可想矣氏弄璋弄瓦其樂滔滔如鼓瑟琴夫子二十六偶然嬰癲失性或歌或哭載舞載笑且於山於水任意作行朝而出暮而歸氏事事隨行手扶口導不可形言一日二日猶難況二十餘年乎其間或用刀圭或祈山祝斗心力可盡者盡之無餘而荏苒之頃大命有局竟乃晝哭孺人直欲下從而旋念老舅幼孤黽勉抑哀喪葬祭奠遵禮終喪事姑益篤嗚呼非賢而能然乎可謂不失中庸之道者也嗚呼難矣難矣鄕坊之剡薦積如筍束其嘖嘖稱頌萬口一譚事當上奏蒙旌以烏頭赤脚輝暎鄕里而世非其世末由也己其親族諸眷樹樂石替旌使其夫之從弟占植請文於余而其族英萬植南植亦偕來余感婦之孝烈且感諸君之謀忠力疾書之以喚醒一世之眼目焉