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晦齋伸冤疏 臣等伏以世道之汙隆文運之亨屯未嘗不相關而任世道之責者必以文敎爲先我朝文治二百年于玆而崇奬義理之學至近世而益眷眷焉特未暇於表章之典方有待於斯今者亦已久矣不幸國家多事內賊汚穢儒紳外寇焚蕩學校十數年間禮樂文物無復前日之舊而文運之衰未有甚於此時也循環往復雖理勢之必然而氣數之或然者當有人力勝之矣凡干扶衰之策其可置之尋常而莫之恤乎殿下承艱大之業臨御以來動遭盤錯憂勤固多而盛烈亦非一二故非常之擧必以望於殿下如削勳一事爲國人最所稱道者葢以乙巳僞勳雖已暴揚而先朝帶礪之盟如昨豈以擧朝經旬伏闕之請而勉强從之者乎必其得於耳目之詳而鬱於宸衷者宜亦久矣故能斷然鐫罷以快神人之憤自是人心正而天理得一時冤死之魂始瞑目於地下矣今且數十年而一哉之王心猶以李彦迪不克救正謂非其人而不可忝廟夫從祀之請事關重大士林中固且擬議旣久而後乃敢䟽達初賜之答曰重事難以輕擧此則聞命矣至於開視彦迪之事則臣等所未曉也聖度包容不輕棄人況於彦迪乎彦迪嘗蒙殊異之寵想已感泣於冥冥之中矣今一朝而疵吝輒出是必聞於上者前後二人不然特出於欲得其詳而與之之盛心也不直則道不見誠如聖敎也臣等地偏生晩事難徵實聖明旣因所聞而直之臣等有何所見而現之乎竊伏思之人之宇量有寬狹見識有淺深處危亂之朝慷慨憤惋一言而招拂至罹害者人固喜其直節周旋懇惻審緩急於顚沛之頃不屑屑於近【缺】者人反惑焉鮮知其洪量乙巳之禍雖有克難之才決不能容其力矣仁廟賓天尹任入侍讒賊藉口乘機階亂捏爲廢立之說媒孽於王室羣邪羅織慈殿投杼遂喪之勢欺天而勝天擧朝惶惑初莫知其端倪雖或意其必無何暇做去就於其間乎旣在其位參鞫何可避乎推鞠本出於恤刑之意未必死也聞其獄官急於取服厚贈五百不服而徑死者多訊杖用較正之啓非彦迪其能爲之乎忠順堂引對之日彦迪獨進曰專心於所事者不爲深罪其日同參之錄力辭以無功過此則惟決於一死而無復可爲者矣聖人亦有大貞凶小貞吉之戒死其可輕哉彦迪志存經濟又際遭遇之隆而自中廟時爲養乞外在朝日少乙巳仁廟哀疚中屢降召命力疾趨朝未幾旋遭荊湖之慟皇皇罔措之際禍起不測彦迪以兩朝元老黽勉從事雖病母在床而歲除不得歸省豈於主少國危之時始負門閭之望而貪戀不去者乎自古及今爲人臣而勤事忠亮者多見其人矣志在天下國家者絶無而僅有彦迪不以已然之故而忘國家之大計超然若處無事之朝勤懇於章奏之間者惟啓迪輔導一事開悟君心亦非去禍之本乎議者固以彦迪不能早退於兩尹搆釁之日爲歉者人臣進退若但如此而在列者皆有是心則爲人君而得忠藎之用者幾何時乎嗚呼彦迪以營救逆賊得罪於當時以不救無罪見疑於聖明臣等竊料彦迪之魂寧安於塞外而不安於廟庭也彦迪學問造詣非臣等所可量論也心跡大槩爲人所嘆服者如此伏願殿下更加察焉李滉篤信聖賢之學最好程朱之書得見彦迪遺書宛然若出於程朱之筆心悅而誠服非阿其所好而過爲推尊者也殿下一言而此二人者便作議論中人竊恐士之趨向或怠於所從也伏願殿下諒察焉臣等南鄙陋儒也䟽陳獨後於人而辭且未瑩聊備殿下之博採豈敢必聆兪音臣等不勝惶恐之至謹昧死以聞

湖南儒生自明疏 臣等伏以雪人之冤出於公稱己之冤由於私出於公者猶不得伸由於私者豈易自明然在先王朝之事雖未蒙快從在殿下時之事豈遂默默自納於不測之誅乎國朝儒先道統相承炳如日星學者倚墻窺庭得其門者葢寡以臣等爲擯斥李彦迪者是論者自汙其口也昧之於君父之前可乎臣等本意初欲伸救成渾而成渾之所就正者莫近於李滉李滉之所尊尙者李彦迪則擯斥之云雖兒童走卒豈信其然乎論人善惡必於其倫朱季友著書直毁濂洛關閩之說是大段無狀底人聲罪杖之其罰猶輕論者以臣等方諸季友而有甚焉殿下遑遑罔極之中汎允其請臣等未知死所也盧守愼才識高明親承提誨於李彦迪而稱之曰三韓心學惟先生有之其挽李滉詞曰淵源宋賢四統緖國儒三因押三字爲句不悉數而無嫌臣等因撰四句爲對窘於剩而姑闕其於大賢誠不足爲加損故也嗚呼是未必殿下之意而迫於職競之人聖明之下誰敢有復言者乎臣等晩生南服竊聞崔永慶被鞠之日非無至親篤友坐視其死而無敢有爭之者事定後嶺南儒生始抗章以枉殺山人歸獄於成渾鄭澈此二人者豈誠殺永慶乎實永慶自不能少待爾只以未救其死爲殺則與至親篤友爲一間耳況成渾初不干獄事者乎咸稱其冤不亦宜乎臣等不自量力當國家危亂之際竝生爲伸救之計則臣等之罪也聖人嚴賞罰功罪之實好生之德常貫乎其中又必曰罪疑惟輕功疑惟重臣等所望於殿下者非特爲臣等計也欲殿下以淸明純粹之資立鑑空衡平之體無偏無黨王道蕩蕩民自以不冤伏願殿下察納焉

祭李生員【悰胤】文 嗚呼鄰也戚也情親之密師之友之契義之篤離而相思見而相喜今其不可復見是以摧傷而不能已一杯來訣逝肯昭格

祭亡弟【焴】文 嗚呼君病三年屢危溘然兄弟相依聊且扶持携手遠別見固難必頃見手簡猶喜無他報至不意其眞其虛泣訣憑棺亦且不得天意如何迫人於艱遙奠菲薄庶幾冥亮

葬祭文 嗚呼始以訃來君猶在家今以窆告君其入地在此不見謂阻山川他日歸家謂君何歸思之至此摧裂欲絶精爽尙存亮此于歆

祭伯氏【爚】文 嗚呼一氣分形生間一齡孩提先後因心則友壯年出處知幾寒暑兄曰汝弟猶來無滯逮此衰遲曷堪離思一壑亨困實相適願謦咳相趁每若初覲孰意風邪溘然促遐噤莫攄臆訣且不得何辜于天而酷斯偏弔影孑孑長號欲絶文不盡之靈應自知

매곡집(裵梅谷實記) 梅谷集重刋序 梅谷集 梅谷集 고서-집부-별집류 문집 원문 梅谷集 裵璹 石版本 매곡집(梅谷集) 1 半郭 有界 10行20字 註雙行 內向一葉花紋魚尾 미상 미상 조선 중기의 학자 배숙(裵璹, 1516~1589)의 시가와 산문을 엮은 4권 1책의 시문집.

事蹟 司諫崔啓翁晩軒丁先生諱某字某南原人擢司馬登文科官至牧使游軒門人也文章德行著于一代淵源道脈出自靜菴壬丁之亂移檄倡義激勵人心鞠旅勤王歷敭州郡儒化大行年八十六卒

玄洲書院上樑文 金命昌使後學者知所向垂百世啓佑之功有斐君子不可諼立千秋享祀之廟簾騰燕賀棟煥翬飛惟我晩軒丁先生山河降靈星斗鍾彩在爲兒戲嬉之日大人之儀度已成及就傅游學之時遺經之奧義斯究內服檜山游軒之誘掖樂有賢兄外被眉翁圭老之奬歎首擢諸子躬踐實履溯嫡緖於濂閩志存經綸效嘉猷於稷契孝於親忠於國無忽怠於終始憂而違樂而行有餘裕於進退胸中灑落霽月光風氣宇凝重泰山喬岳數椽茅屋樂顔巷之簞瓢一區林泉送邵窩之日月平生操履惟在誠敬上工夫餘事文章莫非道義中流出道所存者吾黨爲之依歸文不在乎師門有所矜式極其所造之域雖未易窺粤自樑摧之初皆曰可祭久矣苾芬之未薦實是多士之羞邈焉丈席之難追愈深一方之慕爰考白鹿故事乃拓玄溪新基接古里之煙霞杖屨所曁挹寧川之休氣祠宇相望凡在吾道中人罔不欣悅而起敬以至閭閻下賤亦知奔走而服勞山斗景瞻喜崇奉之有地黍稷馨香庶俎豆之罔愆玆涓吉辰恭伸善頌兒郞偉抛樑東望中方丈聳晴空至今不改唐虞色此道千年與始終兒郞偉抛樑西畫欄千尺俯前溪淸波一曲春堪浴講罷高齋六七携兒郞偉抛樑南曉閣聞鷄月正涵箇裏孜孜何事業勤將聖訓省身三兒郞偉抛樑北一代高名懸斗極淸風嬴得後來欽聞者波奔過者式兒郞偉抛梁上天道無他亦無妄吾人亦有不息功對越唯應加勉彊兒郞偉抛樑下梧桐月上宜淸夜靈臺洒落不動塵一般淸意人知寡伏願上樑之後門成鄒魯士敦詩書人才蔚興佇見衣冠之濟濟儒風大振永聞絃誦之洋洋

奉安文 諮議李頤根天佑我東亦眷南疆儒賢代作鄒魯斯鄕游翁檜老二程於洛淵源旣深惟靜菴學仰惟先生早襲其緖質厚氣淸德備才巨忠孝內根謙恭外著河海弘量稷禹心期循循下學敬義夾持軌範訓謨循蹈矩規負笈海島風雨美境不顧世網伊洛夜詠亹亹孜孜玩意潛心有踐其實有詣其深儒林喬岳學海盟宗一源流出萬善皆從文章灝噩乃其餘事列郡謳歌特其糠粃直道不撓世路臲卼妖僧助桀義急沐浴誰幻譸張謂焚崐岡內省無疚外謗何傷介石貞吉縮朒名塲浩然南歸衡泌洋洋龍頭勝區玉山別業闢齋知今有莘來學於焉講劘活爺天翁鄕邦有師衿紳知宗維天有斗靡遠不瞻相彼河潤近者先沾沒世愈久盛德難忘胡不俎豆多士共相乃建新宇維梓之鄕寧川在左先師所侑一水東西兩祠新舊陟降相隨不昧有靈依然函丈響像平生誰與共腏侍中李公異世同調宅相遺風大德不孤歿亦有鄰永垂顧歆啓佑後人

郡儒呈本官表 伏以澹臺至子游之室賀武城之得人徐孺下陳蕃之筵知豫章之有士非獨專美於古如將復見于今惟我地僻之海鄕曰惟堂號者梅谷三朝世德太師之后司諫之孫一代身名晦齋之徒龜巖之友居廬墓而䘮祭孝無憾於父母之恩自灑掃而修齊工有篤於大小之學幸以一命之進士久居七年之成均倡聲而抗疏無妖僧輩普雨撫掌而稱善有贊成公退溪敎授昇平府諸生歲在甲子之初夏監蕫景賢堂創役時維乙丑之仲秋將有志於隱居爰得所於卜築樹桑於五畝宅畔留作貽厥之遠籌種梅於三等階前以爲在斯之堂號學一?於海曲賁然齊魯千百年名四隱於江南益者許鄭二三子琴書上幽閒之趣山水閒仁智之心無所倚無所偏得中立之足而知止不亦樂不亦悅師夫子之學而有朋㐲惟察其俗觀其風奉命刺史之職分褒其善薦其行扶綱士林之公論雖屈乎百里之驥庶幾蒼蠅之附尾何歎夫一棘之鳳願言斥鷃之同風玆敢俾達九重之宸聽特?一鄕之風化生可祀於廟矣豈非庾新野之收居乎死可祭於社焉正合韓文公之所謂也庚辰九月日本府儒林張以綱鄭思竑朴大鵬等題音曾有聞於輿誦而書又適至纖悉無遺信知其嘉尚士林之公議旣有如是則官亦當轉報于營門向事

郡儒呈廵營狀 㐲夕竊聞之木在止馬在肆過之者日累千百人皆等閒視之則此不過等閒才等閒馬而已矣及匠石睨之伯樂顧之然後始知其棟樑之材超逸之足此乃韓文公爲人求薦之書也盍相符乎生等之所謂乎今相國閤下手持匠石之繩墨才兼伯樂之駕御相士如相馬用人猶用木則其在黔驢蟠木將欲效技輸材况戀荳之驥連抱之梓乎鄙府寓居進土裵璹則星州人也敎授五載儒化才?則其世德名行生可舉於遺逸死可薦於俎豈故生等敢將公議齊聲仰凟爲白乎㐲惟好善愛士之下拔例垂察焉某世家自羅麗至于國朝才朝開國元勳昭昭於史乘則不可悉舉而太宗朝大司諫閑之曾孫將仕郞景輔之子也早遊晦齋先生之門父䘮三年廬墓哀毁之誠母病五月侍湯極盡之力豈非出天之孝乎小學之灑掃應對大學之誠正修齊亦豈非超人之學乎明廟丙午中司馬居成均舘上疏斥妖僧普雨甲子以敎授官來到本府諄諄誘掖講究精微時李侯龜巖公創景賢堂與進士鄭沼主蕫是役而名載臨淸臺碑陰則其景賢之心推此可知是年秋仍卜居于府東濵海之地誅茅爲堂種梅爲號與邑之名士二三人琴書吟詠人稱江南四隱龜巖公頻頻往飮於艸堂序其文和其詩曰豫章之徐子武城之澹臺自非文章德行之盛其能如是乎不好爲師而人自好焉不求其蒙而人自求焉是以里仁俗美斐然海鄕之文物也生等將以一鄕公議第欲枚報者久矣去月良中自慶尚道星州士林通文夾到本府故上書于本官城主而將欲仰達于上營矣適因相國閤下廵察之際則果非際會之幸歟伏聞聖上新御之初逸於求賢渴於見善則其在臣鄰孰不感激而興起㦲閤下分憂北闕察俗南州絲才髮藝無不采探切體聖朝之德意此其時也何况罕有之名行乎退溪公唱和之句龜巖公題詠之詩尙載乎文集記序中而其數君子不幸棄世則亦豈非吾徒之慨然者乎伏願閤下暫捐伯樂之顧不憚匠石之睨則馬得其廐木入其園豈古之伯樂匠石而已亦今之閤下也生等幸遭聖明之世見人之善無異己有則不可含默故聯名仰訴于觀察之下爲白去乎另加采探後啓達天聽使此德行之士毋至湮沒之地謹冒威以陳庚辰九月日順天儒生進士金光燁生員趙璋生員許思曾等題音忠勳之裔有此名行之盛尤極嘉尚廣采公議以爲周章向事

重刋序 有文矣德無以將之猶不傳也苟有德矣文雖未至無害爲足傳也觀古以文傳者何限而考其德則類多欿焉而愧其言是以先賢陋之泗上諸子盛矣何嘗執觚吮墨學爲文章而卒之百世馨香不歇者德有以將之也余觀梅谷裵公稿益覺其信然矣公之去世今三百五十有年而間經鬱攸遺草蕩?幾無存者而南方之士猶且頌慕之不衰盖公事親極孝廬墓終制早從晦齋李文元先生學得聞道德性理之說旣登上庠疏斥妖僧普雨直聲大噪朝廷除昇平敎授退溪先生薦也時龜巖李公適莅是府喜得公遊從以䂊章之徐武城之澹臺擬之及爲寒暄先生築景賢堂臨淸臺也恪勤蕫役克底有成公實有力焉自是益自鞱晦不復問朝著事卜築海堧種梅爲號日與後徒橫經譚理探賾隱力踐履逍遙山海間以終嗚呼論人先問其世乙巳之後權奸皷吻逞毒公所嘗師友之者或厄於塞徼或?於鉅鑊君子之見幾括囊此其時也則公海上之築烏得已也然非公平日從師友商講大義銖軒冕曠?抱皭然於泥滓之外忘情乎得喪之會者安能爲此古語云積厚者流光公旣德之厚流之光何須於文字乎况其發於吟咏者類皆不假雕鉥而冲澹眞摯至?斥普雨一疏條暢剴切一出於引君當道之要其有禆於世程豈曰淺哉故公之所以爲公固不待於文字而卽以文言其爲可傳也無疑矣是集創於胤子松菴公之手而見失於煨燼中世得草本於爛紙中僅豹斑耳印布且未廣慕公者罕得覩爲恨且其編次紊然無序裔仍病于是更謀重鐫使圭晳柄元冒暑入方丈山中命余整?且求爲序余於裵氏多舊相識熟其先德稔矣不敢以不任辭謹識之如右歲玄黓敦牂季夏瑞州鄭琦序

事實 公初諱塾後改以璹字壽玉星州人正德丙子【中宗十一年】三月十八日辰時生丙申以季父命授室于玄風郭氏參議天佑女世居星州後暫居于玄風馬山里丙午【嘉靖二十五年】中司馬三等三十人公嘗受讀小學於季父時年九歲問曰男女末冠笄者鷄初鳴咸盥漱少適父母之所?女童穉或違初鷄則柰何且女子之侍母同寢者男子之侍父同寢者亦月此禮乎小子常寢於父側故定省獨於母氏而不於父未知不外於才學之道乎聞者無不驚異焉他日又問小學做人之樣子何謂也曰灑掃應對四端五倫之敎皆做士人者也曰然則大學成人之全體者乎曰然曰末盡小學之道而讀大學則可謂成人乎曰否夫其樣子者豈曰成人乎自是佩服其辭以小學爲作人根基未嘗斯須放心年才五受大學於晦齋門先生戱問曰此有入德之門先知其門然後可少向學門之制如何而主人者誰也曰其門也三綱爲樞八條爲戶義女爲正路仁女爲安宅不少丹雘而爲益不以風雨而爲損其主人者敬而已先生撫掌而奇之曰能繼吾道者西隣裵秀才也壬辰丁外艱時年十七哀毁踰禮以伯仲在家奉几筵故獨於墓所晝夜號哭不避風雨諸父兄止之不已爲之築室以居焉哭泣之暇讀書至於失聲克終三年而亦不廢晨昏於母氏者女其墓所之不遠也母夫人以老病不得飮食則公亦不飮食湯藥必親嘗油髮梳虱暫不離側必得其差然後退而讀書焉年三十一中進士到門之日哭於先考之墓淚濕靑衫不勝悲感宗族賔客莫不流涕丁未丁内憂䘮制一依家禮柴毁骨立合葬于考墓是年伯仲氏俱沒終䘮後與寡嫂孤侄搬移于才風率禮村村寒暄堂金先生所居之古里也是以其遺風餘韻盖多私淑諸人者癸丑晦齋李先生以尹任等獄事枉被尹元衡劾奏安置江界卒于謫所公承計設位痛哭時公以足疾不得奔䘮替送侄子?祭於中路後往玉山本第弔奠靈帷心䘮三年焉居成均舘七年土疏斥妖僧普雨時贊成退溪先生諫官眉菴柳先生握手稱善曰子之緇衣不素餐兮名震京師甲子退溪諸先生薦除昇平敎授官訓導諸生諄諄誘掖隨才成就儒風振於海鄕越明年乙丑府使龜巖李公創建景賢堂臨淸臺公與菁沙鄭沼許淹鄭思翊主董是役竪碑于堂之東公之諱載在碑陰書此文者進士鄭沼也前靣臨淸臺三大字則退溪李先生筆也作一間屋盖之丙寅仍卜居于此洞別構數間精舍種梅於庭前自號梅谷與鄭菁莎許江湖鄭圃堂許以免交日逍遙於堂土講究道學謂之昇平四隱嘗以誠正修齊作四銘書于座側爲子孫之箴規又作太極圖說推究其理焉萬曆八年庚辰以學行鄕薦辛巳以道内士論亦有薦狀堂前有二松亦卜築時所種也旣成高大撫而盤桓最爲愛惜一日夜夢有白頭翁來告曰公知我否我十八公也自今十年後當有兵火之厄以我號菴而勿用斧斤則庶保子孫於此地云云因忽不見驚覺而記之時則萬曆十一年癸未三月十九日也自解則十八公云號菴勿用斧斤者?未知其意庶幾松靈黙佑之乎十八公卽松字也且計其年則必壬辰而事甚奇異銘心守口者有年矣未及三年己丑公以病呻吟一日親自沐浴衣冠手書松菴二大字賜其長子曰以此揭汝堂號則庶乎永保此洞云云而卒果後壬辰兵火渡海連年不解地接賊壘而獨得全苟非公之德性學行豈有神助之如是乎己丑九月十八日戌時別世享年七十四越四日成服後夫人郭氏以過哀自終享年六十八是年十二月十九日合葬于順天龍頭面美登山酉原之地亦公之生時所占也

墓誌 夫壽云壽云齒乎云哉寶云寳云玉乎云哉齒或百歲而無名焉與草木同腐則是一老人止耳玉或萬鎰而不?焉與沙礫混處則是一凡石而已人有卓異之名而萬古如生者可謂壽也石有雕琢之?而百世不泯者可謂寶也是以徒齒非壽莫壽者令名也賢士是也徒玉非寶莫寳者彝?也墓誌是也今旣有是士豈曰無是碣乎士與碣幷立陵焉而不移江焉而不轉爲永世觀感則其亦庶乎斯言之不朽矣公諱璹字壽玉號梅谷星州人也考諱景輔字邦彦成宗甲午登科官至將仕郎妣漢陽趙氏承旨慶華女祖諱允謙字克恭世宗甲子登科官至太乙殿直講配陽川崔氏宻直績女曾祖諱閑字子靜太宗壬午登科官至左司諫配和順崔氏參議元女高祖諱規字仲員洪武壬戌登科官至大司諫配水原金氏右代言承得女十九代祖諱玄慶麗朝太師謚武烈始祖則新羅部長諱祇沱謚文讓也公以篤學誠孝早遊晦齋門明廟丙午中司馬居成均舘七年甲子敎授昇平與李侯龜巖公鄭友菁莎講究道學仍居此土自號梅谷有文集題詠眞南州之遺逸也進以時退以時知其天者公也居於斯葬於斯得其地者公也生于正德丙子卒于萬替己丑享年七十四夫人玄風郭氏參議天佑女有三男嗚呼余切同庚之人情誼交乎而出處不同故常恨阻濶者久矣非意承訃痛怛之餘其子乃益衰屈遠道請余墓誌余不以耄辭慰而書之萬曆才九年辛卯二月下澣豐川盧禛撰

普光寺送林孟堅【垍號月窓】還海庄【三首】 離筵草草亂巖間霜重寒林野菊斑君去正當重九節悔鄕何處獨登山其二吾留獨作山中客君去還爲海上翁一曲悲歌相送處滿林黃葉起西風其三臨歧相送涕沾衣日暮來歸獨掩扉却羨秋天南去鴈年年長作一行飛

別崔士述【厚憲二首】 別恨元從新愛生吾輩況復太多情移居咫尺成千里莫道烏城近錦城其二霜落荒城木葉稀海天鴻鴈正分飛浮生莫取交游樂每道臨歧不勝悲

戱次梁長卿【曼容官應敎號挻梧】韻示林實之【瑞官牧使】 蘭函遠寄美人邊瞻望鸞驂日似年直到西山殘照盡含情立在曲欄前

次孟堅韻 燕石隋珠古莫分今人誰復愛吾君多君解作平生事幽壑松門絶世粉

有明朝鮮國奉直卽藝文舘檢閱兼春秋舘記事官贈通政大夫承政院都承旨兼經筵參贊官春秋舘修撰官藝文舘直提學尙瑞院正吳公墓碣銘【幷序】 公諱希道字得原系出羅州遠祖偃及季眞俱在麗朝爲中郞將穎達知益山郡事贈工曺參議愼中進士贈吏曺參判錦城君自治羅城君贈吏曺判書諡襄平世勳富平府使贈左贊成羅原君謜漢城府庶尹考諱彦彪參奉有志操少許可不屑擧子業始徙昌平地隱約以終妣順天村氏公以萬曆癸未生幼而頴悟才氣夙成年十九參司馬時公外舅從仕在京南鄕親舊皆會其家最晩捷音至公獨得參一座莫不摧沮公辭氣自若座客凱窃歎期以遠到壬寅丁外艱毁甚見者莫不感動廬于墓側朝夕展掃塋域上食躬執炊爨服闋奉母夫人晨昏定省克盡誠敬兄弟同居讀書相勉勵以敎訓子侄家庭之內敦睦備至僮僕微賤亦皆感化規畫家務無不整飭婚媾以時一日偶與隣少爲博奕戲母夫人招入切責遂終身不近手嘗居錦城舊鄕大明器仍自號明谷晩築後山支麓號以忘齋以寓遺棄俗物之意氣質純粹言笑有節剛而不果和而不流嘗讀書不事口耳內守堅確而外無畦畛凡接人無少長貴賤各得歡心雅常恬淡常以林居靜便爲計癸亥初登謁聖文科卽被翰院之薦常代記注八侍榻前記事瞻敏旣罷政院諸公命下吏取草記以呈相顧稱贊俄拜檢閱朝廷方期進用不幸遘痘沒于旅次計聞自上爲之矜惻別有恩賻命㳂路護喪柩以歸同朝人士咸相弔歎惜時年四十一以某月某日葬潭陽泉谷里甲坐庚向之源【後改葬干同福水谷】公娶金氏生五子長以斗生員夭次以奎文科兵曺正郞叅寧社原從例贈公都承旨次以翼文科兵曺佐郞次以井生員次以星早夭弘溟於公年相若居同鄕每於暇日爲文酒會携書杖策留連山寺談討講磨樂以忘倦相知固非淺尠輔頭之頃遽作今古擧目人世顧影無儔後死之感反不如長逝之無知今見其家子姓以墓道文字來屬存亡興感自有不能已者略記世系履歷而歸之糸之以銘曰何賦之淑而命之嗇何才之完而壽之慳驥足纔展半道而躓鵬翼初搏中天而折螭庭決科蔚有聲譽藝苑簪筆記注有餘美疢無端朝露溘如恩貤㳂路得返鄕閭鬱彼林簏埋我如玉身名已矣萬事亡羊丹書道帙揷架盈箱塵沒蟲罥誰復探頤委蛻雖化音容如昨山陽西門今古同恨達識冥觀脫去弢鍵彭殤一夢君牧同丘何舁忻悴何事驩憂凡此因果公所前知及今到了身親莅之何待吾言强煩聒爲【此則初製銘而見錄文集】松挺於林風摧折兮蓮混於泥香湮沒兮在人亦然賢必阨兮循古準今一塗轍兮韙哉吳公出名閥兮早業詩書得津筏兮蜚英苑譽望蔚兮濶步雲霄光簪筆兮朝著稱賢宸情悅兮鵬翼方奮遽夭閼兮驥足纔展旋躓蹶兮騰哀里邸徹禁闥兮愍加恩返鄕里兮蔚彼塋域蔽松榟兮懸棺掩壙弔民士兮千古一瞬何足悲兮滔滔浪死誰取斯兮無常迅速公蚤知兮甘暝八地待吾歸兮【此則改搆銘而刻于碑面】嘉善大夫司憲府大司憲兼守弘文舘大提學藝文舘大提學知成均舘事同知經筵事鄭弘溟撰