민간기록문화
통합검색플랫폼
공백
공백을 기준으로 and 연산을 합니다.
예시) 검색어 : 이순신 장군 활약상
"이순신", "장군". "활약상" 이 공통으로 들어간 문서를 찾습니다.
따옴표
따옴표로 감싼 문장은 해당 문장이 있는 문서를 찾습니다.
예시) 검색어 : "이순신 장군" 활약상
"이순신 장군"이라는 문장과 "활약상" 이 공통으로 들어간 문서를 찾습니다.
and
검색어 : 이순신 and 장군
이순신과 장군이 공통으로 들어간 문서를 찾습니다.
or
검색어 : 이순신 or 장군
이순신이라는 단어나 장군이라는 단어가 들어간 문서를 찾습니다.
not
검색어 : 이순신 not 장군
이순신이 들어간 문서 중 장군이라는 단어가 없는 문서를 찾습니다.
near
검색어 : 이순신 시작 near 20
이순신과 시작이 20글자 내에 위치한 문서를 찾습니다.
복합
검색어 : 곽재우 and 이순신 활약 near 10
곽재우 라는 명칭이 들어가고 이순신과 활약이 10글자 내에 위치한 문서를 찾습니다.
부수 검색
한자목록
한글음가 선택
한자목록
사각호마 검색
한자 목록
한어병음 검색
한자 목록
코드 검색
한자 목록
옛한글 검색
옛한글 목록
옛한글 입력기는 자모 입력순에 따라 조합되어 표시됩니다.
※ 키보드로 입력할 수 없는 낱글자는 다음과 같이 입력할 수 있습니다.
| 옛한글 | 입력방법 | 옛한글 | 입력방법 |
|---|---|---|---|
| ㅿ | Shift+ㅁ(또는 ㅁ.) | ㆁ | Shift+ㅇ(또는 ㅇ.) |
| ㆆ | Shift+ㅎ(또는 ㅎ.) | ᄼ | Shift+ㅋ(또는 ㅋ.) |
| ᄾ | Shift+ㅌ(또는 ㅌ.) | ᅎ | Shift+ㅊ(또는 ㅊ.) |
| ᅐ | Shift+ㅍ(또는 ㅍ.) | ᅔ | Shift+ㅠ(또는 ㅠ.) |
| ᅕ | Shift+ㅜ(또는 ㅜ.) | ㆍ | ㅏㅏ |
검색 범위 지정 후 검색어를 넣지 않고 검색버튼을 클릭하면 분류 내 전체 자료를 볼 수 있습니다
전체 으로 검색된 결과 84033건입니다.
挽詞(7) 上瑞山秀曹溪淸淑氣磅礴生豪英問今何者擅厥美人道先生之盛名先生事業脫流俗塔步工程期正誠法律繩身孰敢侮餘事文章神鬼驚養射郭投何技癢早向王庭歌鹿鳴採蓮折桂猶摘髭半世東華鳴玉珩一麾翩翩暎暮年畫熊移處春風生是時朝野遭艱虞有罪無罪俱禍嬰王事靡盬不顧他積謗熏天公不爭歸來高卧故山雲養性樂道無所營活溪谿谷是知己百年襟期如弟兄相將詩酒送餘景儻來軒冕安足榮昔我先君開壽宴邀請高駕生輝晶舞袖傞傞相與曳萱堂竟夕懽意盈可憐世事須臾改幾度先生衰淚傾賤子叨承不棄恩指引庶幾開聾盲天南忽晦老人精玉京仙闕丹霞明咸悲一代士林宗共惜三朝邦國楨雖然何以慰我懷大似仁孝傳家聲況聞人間七十稀大祺誰似公康寧我今作詩挽公行公不少留傷我情右門下生員崔蘊
太極說 余方讀易客有問於余曰太極無極之義可得以聞歟曰淺見薄識安足以知之客強而問余徐應曰太極卽無極無極卽太極也非太極上面復才無極一位也朱夫子曰伏?作易自一畫以下文王演易自乾元以下末嘗言太極而孔子言之孔夫子自太極以下未嘗言無極而周夫子言之云爾則大抵無極之理乃兩儀四象五行八卦之根本而無以可名故目之曰太極盖舉天下之至極而無以加矣語其道體之至極則曰太極也語其流行之至妙則曰無極也雖有二名而初無兩端之別矣易大傳曰易有太極是生兩儀則盖自是有太極之名此朱夫子所謂自乾元以下未嘗言太極而孔子言之且太極本無形體之至而爲至極之理則所謂自大極以下未嘗言無極而周夫子言之者是已然其爲理也極精微寔非淺薄之所臆測但竊取其古昔聖賢之所論質而明之可乎夫太極者天地萬物之所得女爲性者也天地萬物未剖之前載在乎陰陽二氣而周行不息天切萬物肇判之後貫通乎才地萬物而齊立不忒聖人定之以中正仁義而立太極則所謂無極者力其無方所形狀而在於無物之前未嘗不立於有物之後不離於陰陽之外而亦未嘗雜於陰陽之中是故不言太極則無極淪於空寂而不能爲萬事之根本也不言無極則太極便同死物而未得爲萬化之樞紐也詩曰上天之載無聲無臭言太極之體中漠無朕不可測度也又曰維天之命於穆不已言太極之用無時閒斷不可限量也孔子指其無聲無臭之體而名之曰太極以示陰陽五行天地萬物之同出乎一原也文王指其於穆不已之用而名之曰元享利貞以示陰陽五行天地萬物之消長進退莫非太極流行之所致也周子所謂無極而太極者盖恐人以太極爲有形之物故以無極二字加之朱子釋之曰實造化之樞紐品彙之根柢比諸水無正多故能調五色無正味故能調五味也盖太極也至無而有至靜而動不疾而速不行而至至純至善至神至實故無所作爲而無所不爲無有形狀而無所不著不以古今而有無不以彼此而有殊此所謂無極而太極也君言一本則天地萬物固一太極也言萬殊則天地萬物各具一太也極也程子所謂體用一原顯微無間者是也朱子所謂前瞻旣有始後際那有終者亦是也然太極之說雖出多門而未才朱夫子之詳辨矣
行狀 門下進士丁命說記略先生生有異質幼戲不凡人知遠到學字不煩敎督自知當勉年纔就傅已有成人器度再從兄都事公煥舍人公熿適居廬墓見公屬文以爲非俗師所能指引卽取而敎之嘉其成就之易以獨步當代稱之未卒業而都事公以毁瘠不勝喪專業於舍人三年之後舍人公筮仕于朝公從之遊洛居泮華聞頗著以親在歸侍于鄕宋圭菴爲本道方伯柳眉巖適宰茂長圭菴取道內年少聰敏於禪雲寺使眉巖授小學近思錄以正士趨眉巖以朱子大全兼治擧業以是敎之公首預是選眉巖制四韻一律使諸生次之以試志趣見公所製輒執手語曰幾失君矣此實公發軔處也其無築根基而然耶後時事大異乙巳變作士趨乖方以善爲戒義理之說絶於學者之口公獨奮然不顧將小學近思錄諸書溫古知新潛思玩繹體驗身心不爲口耳之資而眞知有爲己之學也其做業不拘程式不事製述只於場屋中爲文應之而已己酉春鄕解壯元秋擢進士第三庚戌喪初室數年之間又喪再室鱞居六七年屛絶世故田園所收不爲私蓄皆入親庫遠涉風濤往從游軒於謫所親在之故雖不得遠遊之久往來從遊者不一再矣講劘論難一味淸苦專精經籍造詣愈邃庚申秋中別試乙科時門族方居要津語公曰當爲檢閱無歸也公辭曰久曠定省歸事日急芸閣讎校非我志也同道人勢連權門亦勸留公皆不肯其審時勢明去就已決於釋褐之日矣乙丑丁內艱力貧治喪及禮無悔廬于墓側時省大堂不顧私室服闋例遷博士拜司憲府監察移刑曹佐郞覲親還于家己巳除綾城縣令縣吏來迎以私騎詣闕謝恩到任未久監司以縣糶米移給他邑縣民以倉糓不敷爲憫公從其民望牢拒不移監司臨之甚威嚴刑下吏劫之殿最公益堅不變監司昭知其實終爲愧謝其失道內難斷之事皆送于縣裁決焉辛未兼帶春秋館記注官到官之初首建竹樹書院奉安靜菴先生位牌爲文而諭縣學者興振儒化癸酉參議公患風癱棄官奉歸晨昏菽水跬步不離藥餌扶護四載不懈丙子九月參議公棄世喪制一依前喪返魂之後留兄弟守几筵公獨居墓側朝夕上墓哭泣盡哀風雪不廢朔望歸奠几筵以終三年公自經終天之痛無意仕宦其出補外只任倘來要使邑民欲受一分之惠爾庚辰由禮曹正郞除靈光郡守以灾傷見罷吏民懷之郡有以鹽稅布給民作米之規爲守者例以耗私用之有曾經郡守者囑公交代曰轉考鹽稅布給解由可也交代見其米息剩歎之時宰語公曰且爲外任乎公笑答曰由不曾謁大監故也其宰愧謝壬午由直講除安城郡守適値詔使之來凡干支待之事申稟裁减務從簡約郡民便之未幾適應宿闕員文士守令有聲譽者該曹啓請注擬公入爲刑曹正郞爲咸鏡道災傷敬差官旋除大同道察訪公卽棄來安城民詣闕上言借寇蒙允公尤不欲再莅迫於民情黽勉再赴忤監司考中甲申春棄官歸是冬復以直講除光州牧使方伯褒善治命賜表裏一襲時有名士【卽李潑洁兄弟】之往來鄰邑守令趨謁恐後公一不往見坐是啓罷遂絶仕宦爲終老之計戊子注擬古阜郡守郡吏追到公無動意嫌於恥爲小官乃强赴適値鄭賊之亂郡近賊鄕連累最多從容査覈俾免枉撓者亦多郡人德之時自上每申搜捕吉三峯之敎辭旨懇切金山重金聳南等所告松廣僧性煕與三峯推卜之說出於公座則在臣子討賊之義豈可較計禍福之來而緩其請討之擧乎具報所聞於巡營賊僧竟至伏誅人或以公受誣於告者爲疵公自反無愧不少介意故崔公蘊挽公詩曰積謗熏天公不爭其眞知公之不見是而無悶底意如此公平生避權勢如機穽謹名利如淵氷足不到權門心不入利場雖交際之間小有權要之勢則便回避不至疏絶而不敢親近故一時行輩鮮有以功名相終始公獨超然不浼庚寅陞通政以討汝立功授原從錄卷辭不得已辛卯還寓家山遂絶仕宦之意搆小屋於玉山新庄左圖右書賾神養性優遊自適壬辰之變不以在家少弛憂國禦賊之策監司李洸之棄城諸邑失守公奮然發檄先資糧入本府挺身倡義鳩旅修械與邊桃灘士貞把截要害擊斬甚衆癸巳唐將之來鎭也公與前縣監楊士衡幼學梁澍及邊士貞等相議曰南原實南方保障也不守此府則非徒湖南一道盡爲賊藪湖西一面亦將次第見失與京城之寇合勢則恢復之事決不可望鄕義兵效死堅壁以全此保障乎於是推讓邊公爲將爲之區畫方略丁酉倭寇之再猘也公又移檄道內激勵人心其書略曰嗚呼以國家今日之勢論之爲人臣者固當投命於干戈之中與讎賊決一朝之戰天經地緯之所不可已也云云且以戰死不戰死死等之語慷慨申勉募粟聚米以補軍餉唐將稱誦其敵愾之志籌畫之能焉老病居散雖未得展遂其志其臨難赴急之誠不讓於當時殉節之忠兵燹之後玉山新庄已成邱墟遂寓舊里先壠之側爲畢命之計又搆小齋因居焉時奉祀之宗孫流離失所先立祠堂奉安曾祖以下神主益虔祀事良辰佳節相邀所親觴詠暢敍或將經史訓誨子弟壬寅冬與李活溪大謀搆書堂名以知今摸南康故事規訓揭諸窓壁引進後學不以老病爲倦如是者七八年癸卯以年滿八十命加嘉善甲辰冬忽得腰痛痞證兼發沈綿床席遂成廢疾然而自始病六七年間未嘗一日或廢盥頮澡雪之功朝晝之間昏煩困睡若不曉人事然至於書札往復寫出文字之際精神發出下筆如神䟽辭銘誌亦多病後之作屬纊之日猶自盥面使侍者具冠帶當夕使扶出外軒出則又使進冠帶侍者以爲譫語而憫之只進笠子則曰君子出門冠可免乎其實爲具冠帶以正終也將昏奉入寢室遂因正坐而終實己酉四月初九日也以某月某日葬于元堂山曾祖兆下甲坐原公莊重沈默平居雖家人子弟未嘗見其惰容喜怒不形於色技戲不入於手且不事家人生産祖業之外一畒田土一口臧獲平生無所營然而遠近賓容待之必厚不計家之有無焉而況於事親奉祭之誠乎其爲學也本之天稟之美資之賢師之敎質之沙島之講而充之自得之妙故平生事業雖不得措之於世而行之於身者有裕焉惟其謙退不伐務自韜晦故雖朋儕間鮮能知其實焉公病中嘗與李活溪論國朝儒先之學因言前賢之自言爲學自得妙處皆覺悟於心經附註此書固切於學者之警發然聖賢心學之要自有相傳之妙自堯舜禹之精一執中孔孟程朱皆以此爲道統之傳其所以爲說命名雖殊而要其歸趣無非發明心得之妙而自精一中來也固不待此書而悟也諸先生此語恐爲學者外經傳之本旨事註䟽之糟粕也公之篤信經傳懋於向裏之功如是而必與活溪言者豈無意歟活溪以資質之美旣不失本心之正而於公親炙日久講劘時多其以相悅者如甘之受和如白之受采故嘗與同門金主簿復興言曰於名賢吾見多矣未有如吾先生也先生之每稱活溪於人必曰不失其赤子之心則其相悅服相稱許者豈相阿好哉噫公之學出於游軒而游軒之學出於靜菴則其淵源之所自從可知矣而公之門又得活溪天默則其衣鉢之相傳而有功於繼開者爲如何哉嗚呼狀公行者惟此活溪而不幸間二月而先逝焉非特爲一家之私痛抑亦爲斯文之不幸有如是夫公於待人接物居鄕莅官一於忠厚而不露圭角不爲厓異故人視之尋常或以寬厚長者稱之或以悃愊無華目之至於臨義利處疑難取舍向背之際極有箇分別而不苟合於時好不雷同於俗尙臨大事決大疑是非毁譽之間不一動其心惟義所在勇往直前不回互於是非不遲疑於毁譽不怵於禍福之來不屈於威武之臨者可見於事爲之跡矣嘗在芸閣有權奸之子初登科曾無半面之分而使人求造圖書公峻辭而却之香室有御押之所常鋪黃龍文席只爲玉堂官員恒聚博弈之所公甚以爲不敬令守僕嚴加扃閉一日又相率而來督使開門相次入坐請公同入公辭焉又請忠義衛其人亦辭乃相顧曰忠義亦爾自是不敢更來其不與時輩同流合汚苟爲容悅類如此也李退溪爲校書提調公讎校小學就質疑義旣出退溪稱之曰是誠眞儒也盧玉溪居地不遠最相知心奇高峯朴懷齋別爲道義之交而一代遠近諸賢無不推服之中金東岡宇顒金健齊千鎰尤敬畏而推重焉金東岡嘗爲本道方伯要見公訪以治務之要公指出書經中以義制事四字答之金公深味其語嘗宰靈光差同推林羅之訟本州【羅州】使金誠一右羅而非林時議莫不皆然公獨排衆議只審事情査究兩邊之招情僞昭著曲直難掩事將歸實卽決林氏公遂以灾傷見罷實由此訟也其後推官因時議以決林氏上言訟冤自上命納前推之案親覽下敎速決推官不得已從實以決林氏得伸時金公千鎰以不從其言而絶交其後監司到羅州召見其兒甚英俊䫉類乃父金公見而大驚曰吾之十年之疑已去十分之九人以是益服公所守不怵不屈之意又如此也公爲光州牧使時有姻親爲古阜倅者時所謂名流也公以事過郡投宿論當時人物臧否其人極道與栗谷相絶之意公曰何事大段其人曰爲銓長用舍不公公曰君何出此言也栗谷秉銓時我在甸邑詳知其注擬彼此相半無偏係之私只以彼邊自不肯用耳其人又言鄭汝立爲當代第一人物極口讚之公曰且已焉知他畢竟做甚㨾人因言我則不求見也其後其人語士子曰丁某之言甚耗荒也其人終不免鄭賊之禍公爲古阜二年來往完山路過鄭賊之門一不見其面目其審於交際明於向背又如此也公之行己處世固不可以此爲至而使之大行於世則推此可知矣惟其常自靳祕其於學問之事尤若無所事者故人未知有受用之地矣然素其平生而夷考其實則猶無愧於擔當自許之人矣自志學之年立脚不差求於學者以義理爲主以求聖賢心事而反躬自得故常語學者讀書必以體驗身心爲本中晩之年酷好程朱之書潛思玩繹於朱書則取其中日用切要者書諸一冊名曰晩軒寶玩不離案上而常目之亂後居閑求得周易仰思俯讀探幽索妙有契卽書而尤致力於啓蒙其有見得之妙亦形於詩句之間矣公之素履卑以自牧而以謙遜爲德敬以爲基而以存省爲功平生未嘗以賢知加於人而未嘗窺其涯際不以惰慢設於身而不見其放肆此公自治誠切而常加克念之功矣其語學者必曰聖門敎人千言萬語其要不外乎居處恭執事敬而已葢恭則體不肆敬則心不放此學者表裏之功也公之用力之勤心學之功如是故其平生始終必以心學爲眷眷而言志不負於粗得心傳期勿墜之語至於臨終之日力疾求紙大書操心二字仍書其下曰晩翁喚醒二日遂奄忽焉於此尤見其平生心學未嘗小懈於一息而猶眷眷於斯者也此公平生梗槩而自餘多少可記之事不暇及焉
贊梅菊松竹四友贊 ?別一種名魁百花?盆寒雪紅白其葩海岸炎瘴今古其查驢渡孟橋鶴配林家美人空谷佳約何時君子艸茅晦根誰知說需調羹邵觀稽疑以爲堂號物我心期右贊梅花中處士微爾云誰黃是正色白亦天姿紉可爲佩泛可爲巵質也雖弱香則最奇衆芳之時不與爭春重陽之節有華維新吟詩子美寫史?臣香蘭幽谷叢竹爲隣右贊菊種來幾時維廿年許詠斯醉斯休息之所或撫或培盤桓之處四時長春五月殘暑徂徠安在偓佺已去陶門碧柳杜堂蒼柳影轉朝暮風引東南爲人愛惜生色茅菴右贊松靑靑者竹艸堂之前誰云醫俗我聞似賢迎風盛夏傲雪寒天范歌徒斗衞詩胡然實許鳳啄枝借鷦棲削立萬玉迸出千犀如琴如簀瑟兮猗兮君子多樹所取者奚右贊竹
挽再從姪叅奉【以健】 大朴未全散今時得古人生涯安白屋窮達付蒼旻淸夜魚臺月光風錦水春從今渾寂寞回首一沾巾
三箭定天山賦 惟夷狄世爲邊患兮幾魚肉乎生民備禦之代各有策兮要不越乎得人孰三箭而一勝兮俾猾虜而來廷吁嗟乎彪將兮實維不世之干城粤自弧矢之初年志一滌乎邊腥標白衣而敵王所愾兮遼海忽其淸寧名已達于冕旒兮寵亦注於全閫胡九姓之蔑我中國兮又款塞而鼓吻國遑遑而失措兮帝亦爲之拊髀視梯航其可恥夫孰爲余而一灑擧宿將狼顧而脅息兮閱上下而疇咨惟將軍僉同而師錫兮王曰汝其征之何臨敵之足憂喜策功之有時元戎才發於漢關稜威已震乎天山彼勢之縱曰孔棘傾在我兮佶閑奮猿臂兮滿翠殼出誓言於臨戰曰今日之大事矢不愆乎三箭輒發兮輒倒敵魂驚而魄奪低首兮下心奄一空於三發寔所謂舍矢如破兮屈勁虜於不伐雷霆乎獸心之匪茹鈇鉞乎鼠肝之允蠢不慮勝而必勝不要信而自信射天之膽忽喪猾夏之慍亦殄此豈特頌咏於當時窮天地而不泯功不下於弄丸名已軼於穿楊於舞干而可愧視揮戈則有光噫萬古之爲將兮誰不事乎鋒鏑物故之相當兮每貽譏於窮黷延敵而蹙境兮亦獲罪於無策無兩失而有全勝兮玆獨取於將軍然非君善於將將縱有勇而無聞拔一薜於行伍服唐宗之英明韙兩美而相成兮智與勇其竝行遇是君兮得是臣敵何往而不屈嗟吾東狃於昇平兮見狗偸而輒沒將中軍而鼠首卒倒戈而烏散慨司命之無人兮置一方於糜爛顧援古而證今兮日念玆乎患難養智勇於平居責奇效於倉卒則無恬嬉之痼疾而有率俾之美烈守自在於四夷兮固將鄙三箭於唐室
重修上樑文 知縣洪墡 忠孝兼致於三仁之間至德焉興起於千里之內義理燀爀於百世之下崇報焉竝享於一室之中士林向崇鄕邦矜式雖值否運阨會之日難見尙節秉義之人至若堯禪舜受之時聖王御極天下孰敢異議矧玆震搏灼酷之地壯士盡瘁國中罔不凜危然而守確之義靡回尙克秉彝之性不喪竊惟歸隱先生圭璋美質簪纓名家佩朱紱於妙齡懿範已著於集賢殿握彤管於感物義氣未衰於善竹橋道義偕論從遊則有松亭淵氷之眷翼肝膽相照來往則有梅竹雪岑之逐追早世絶進宦之心貧賤素其位患難素其位孤亭灑冤血之淚君子哉若人尙德哉若人貞烈之氣不泯所謂由百世等百世君臣之義是闡宜稱死六臣生六臣是可忍聞乙歲十月之事那堪獨聽子規三春之聲亦可扶網於三是以設壇者七聞斯言孰不欽仰惟其心若彼著明義理昭揭於古今宜傳日月所照霜露所墜忠誠寔貫於金石可質天地不悖鬼神不疑何幸公論之不滅於千秋遽荷聖聰之克照於一日至於竹林先生則世襲忠孝旣有先正之眷獎學有淵源亦多前賢之講論學邃硏幾功存衛道仰觀俯察瞭然天地萬物之情曲暢旁通精於心性道德之理故玆躋附於祖於歸隱有光爰以博詢十人則公議不左至若雲潭先生德業早遂學術優成析衆說之紛紜豈非金玉之響回狂瀾之旣倒克作砥柱之高肆以竝附則一鄕之三大賢世所罕覩爰擧廣謀則群省之數君子議不各殊陾陾薨薨之工畢擧寢廟焉榱桷如飛蹌蹌濟濟之章甫駿奔縟儀焉籩豆有踐門扄儼越僾爾羹墻之誠儀文肅齊卓然山斗之望御考亭之舊制鹿洞補葺之方襲復齋之餘徽鵝湖藏修之地風韻不沫實爲後學之幹楨典型尙存卷不當日之顒望衆工告訖六偉騰歌兒郞偉抛樑東越岑孤月照丹忠高風遺躅如將思景物依依舊日同兒郞偉抛樑南頭流出屹繞晴嵐一曲薇歌長不絶吞聲故老幾沈吟兒郞偉抛樑西西山幷與此山齊至今冤恨誰能識夜夜杜鵑向我啼兒郞偉抛樑北行路人人必矜式丹荔黃蕉炊我餐苾芬不盡萬千億兒郞偉抛樑上後學從今知就向緇帷講罷彷徨久檻外靑靑聖主嶂兒郞偉抛樑下歸隱亭前冤血灑碧溪嗚咽知吾心日夜東流長不舍伏願上樑之後域承檀箕門成鄒魯精靈陟降庶喜忝稷之不罄儒林慕向仰見菁莪之蔚興
行狀 公福州人也自上祖諱寧三傳而光札上將軍是生璿官贊成事諡文靖是生潛官大提學封龜城君諡文齊是公高祖也僐贊成事仲和判密直是曾祖祖也考陞我恭靖王同年也王旣踐祚除修文全大提學卒諡靖平妣貞夫人星州李氏本生考冲直長妣延日鄭氏皇明永樂丁亥生公于漢陽之明禮坊生十歲提學公取爲子公曰某旣承大宗可名繼宗以重宗嗣父公奇而許之及冠且字亦伯宗公才器過人幼時儀度若成人八歲上學父公試其才拈韻使立對對曰山高丈夫氣海闊文章意海山明月夕獨自抱大義聞者異之九歲讀孝經曰爲人子者不以孝人乎哉自是晨昏不倦十一歲居提學公憂不食肉毁甚母夫人勤之公曰禮防至嚴苟諉成疾將無所忌憚兒且無疾不敢從命獨谷成公素善父公來弔公見執禮有度欺曰名果不虛也二十一歲除集賢殿學士宰相崔公潤德見之日妙齡文章如此此聖朝培養之化也時則我莊靈王勵精文治置集賢殿選文士二十人討論經籍公以明經參選初公家居讀書至曉咿唔巡更軍聞之相謂曰吾等不久當於此家唱喏至是果驗公旣早揚昌辰贊衰文化而常以學道未成欿然自視每有卷懷之志嘗與洛中名士遊京山諸寺有詩曰早晩渾辭塵累計歸尋四皓共閒碁遂上章再三懇辭專心力學或讀書山寺時與名公碩德講論經禮翛然遊於物累之外人有勸之出仕則輒曰更讀聖賢書尙冀少進而寡其過尤蓋其志躁進爲戒待成德而退然自守確乎其不可拔也所與師而友者如成獨谷石璘許敬庵稠金梅月時習成梅竹三問金節齋宗瑞其最著者而道義相契皆以博學明禮推之乙亥聞魯陵遜位遂挈家入方丈之北雲峯山德之里築小亭扁以歸隱不冠不漱自處以甿隷之喪性者及上王陟方六臣被誅放聲號哭遂却食至一旬因以成疾家人欲以醫治輒罵而却之山谷閑處設一大壇下設六壇具酒糈先祭大壇次祭其下爲文告之以寓其忠憤越明年五月二十日詔家人曰夜夢成梅竹呼我俱去中途覺之吾死期至矣死便草藳收藏勿用棺槨小石表其墓題以歸隱處士同福吳某之墓勿書官爵遂卒葬郡東猫洞枕子之阡士林立祠於其鄕俎豆而尊慕之配宗室正言晉亨女一男成李司直成李男胤殷司勇致殷奉事公天資旣異充養以學問早逢堯舜之理宜有以大有爲於斯世而韜晦明時樂我邱園使朝野之人嘆安石之不起及夫宗祊不幸義不欲生飄然於方壺之外而痛心作疾遂死藁葬生而爲雪岑之自廢不欲久苦於斯世而寧溘死於一朝躬同六子背負我冲子王翺翔而陟降嗚呼其偉矣世紀已邈遺文散缺今其所傳只有詩文幾篇而觀於此者可知公之學足以主盟斯文道足以中淸而中權貞忠大義足以警衰世而誅幽奸也其後承方梨壽其文而震相漢鍾后相在國諸君四宿舂糧謁余以狀行之文謹摹次其年譜所紀以諗于當世之尙論者昭陽赤奮若孟秋仁州張鍚英撰