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贈別 從容展晤任弘彦倉卒逢離魏大冲人生會面誠難遇邂逅多從道路中

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送鄭評事 職是戎卿化罔中遠游心膽萬夫雄朝廷合與參經略此子能彎三百弓

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奉送朴季任 ?吾季任一家親善在其心病在身身不得如心所適遙知脈脈兩鄕人

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許進士【奎】挽 少日京華客南中老一身不聞塵世事偶似隱遯人喪敗逢玆會仁齡詎可伸門闌付才子去作九原賓

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南宮府尹【忱】挽 尹玆惟令德不返恰瓜期出入多嘉績存亡盡孝思無論事長短未卒報公私下邑應靡範齊民愛永遺

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題李僉知壁上 滄海西頭天豁開聿來公子起樓臺水仙山客頻來訪粉黛三行迢玉盃

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傷春感懷 去年白草今年碧去歲落花今歲開無情草木尙知返有情人生胡不來

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次三梅堂【丁鑑】韻 幽園寥閴斷纖埃百卉叢中小屋開獨有三兄雄此地淸魂不許俗人來

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次撫松亭【趙懋】韻 江上童童一老松翼然蒼翠鶴浮空撫爾盤桓仍問爾歲寒心事幾人同

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贈梁靜甫 不見吾見三十春干戈天地苟全身相逢無語空垂淚感舊悲懷不暇伸

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次金秀才【千齡】千里寄來韻 花飛玉碎各分離瘴海風霜任苦悲蘊櫝明珠抛去遠委泥白璧拾來遲江南携酒昔年別嶺外封書今日思雅質端容宛八眼但敎殘淚沾瓊詞

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別申經歷景恬【應澹】歸京 君我年皆七八十離群千里獨何之君來我室常無節我到君家豈有期江上銀鱗誰共切柳邊淸醑孰相酬此行若是尋常別把酒胡爲灑淚悲

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別曺克遠從事統營 空山麋鹿與爲群晝以漁樵夜看文富貴于君猶弊屣功名於我業浮雲東山未副蒼生望湖嶺還從鎭海軍一別迢迢烟樹隔獨將離抱立江濱騷人端合頌河淸底事勞勞赴海營寞寞愁雲迷去路高高寒日照歸旋摧殘豺虎從前志剪滅鯨鯢在此行東嶺生憎遮月樹玉斧殲斷快群情夫君學問正而公才藝文章冠我東出處光明先哲合生涯離散野僧同林泉縱樂漁樵興宣室還憂廟道窮此去雖伸淸海手歸來何術振頹風

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感懷贈守吾 一自家邦殄瘁後無聞求道慕賢人憑誰考德分非是倚孰明經辨僞眞風搖沙村【金司評】迷去路波寒松水【鄭松江】暗歸津竹溪【守吾】新月方姸好把酒論心政此辰

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與高君涉【傅川】書【○號月峯】 令弟澤民之事夫復何言爲朋若是矧爾同氣澤民之於儕伴也非如泛泛隨行逐隊之流也吾之於澤民也不特世交戚切之分定而已一自入吾洞以後吾自謂巷有人焉愛好之情久而彌篤得一壺則輒呼之有一興則輒携之我旣如是渠獨不然追隨往返擬沒世而不衰一朝凶聞遽出於尋常之萬萬則非徒親舊有識之人憾恨悲怛至於愚夫愚婦兒童走卒莫不歔欷感惜況以吾之如許愛好之情當如何哉自是以後醉與不醉之中有若譫語自言曰高澤民之死也何爲也哉爲其衣食不足於身口歟遊樂不足於親舊歟和睦不足於宗戚兄弟歟余見衣食之足莫有如某者也朋友之樂莫有如某者也宗戚兄弟之得莫有如某者也以若仁門之忠孝傳家積善種德吾澤民胡至於斯耶逝者已矣雖欲不思而其痛惜之心自不能已以吾左右友愛加隆遭此割半其心腸摧折罔極非傍人寬譬之辭所可入耳而慰懷然窃有一辭煩溷者撫養其幼孤而成就之以保家聲則死者不宛而其典型猶在矣惟左右默諒而理遣以副區區之望如何【澤民疑君平】

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天啓二年壬戌七月光州納米求賢牧疏【代光儒作】 臣等聞古人之恒言生民休戚繫於守令至於今日則守令之有關於生民比古尤重蓋自軍興國家多事軍國之需責辦多端生民之困未有甚於此時又使守令不得其人則其害不至於太甚而民已病矣況煽其虐焰肆其掊克者哉故選擇守令爲今日第一頭急務也臣等光州人也光之爲州道內之雄藩而與羅洲接境實有唇齒輔車之勢羅州旣爲保障之地則光之爲重地可知而近年以來政煩賦重民窮財匱吁嗟滿路十室九空虛器雖存其實一小縣也以一小縣應大邑之徭賦其勢不堪民之憔瘁固其所也今者舊牧已罷迎新在近若不及此時擇送良吏拯濟於焚溺之中則孑遺黎民喘喘焉冀朝夕矣凡朝廷差送守令何嘗曰不擇賢材而得其人者蓋寡矣蛇苛狼貪剝膚搥髓者相望於列邑此臣等之所以懍懍者也凡爲士大夫者居則曰我善爲政我善爲治民及其居是職莅是民則不負其平生者鮮矣故古之賢君將授重任於是人也必擇已試之才臣等跧伏鄕閭朝臣之某也賢某也不肖了不聞知姑以目所睹而身所經者言之前同知臣洪命元牧使臣成安義曾爲本州牧使淸謹居官民受其惠前同知臣金瑬曾爲全州判官嚴明擧職事得辨理道內之人至于今稱之三人之中得其一人則光民庶幾其蘇矣臣等之言實出於血誠恳迫而螻蟻之誠無以自暴擧州之人各傾斗升之儲得米一千石今將漕送京師納于太倉以白窮民不能自己之情國家受此千石之米以補軍國之用差一賢牧以活光民之命則得民財得民心一擧以兼之矣昔在光武之世號稱治平而尙有寇公一年之請以光武之賢明不以爲罪而從其言況今一境魚喁之民以守令賢否爲其生死者安能避僭越之誅而不爲疾聲長號於天地父母之聽乎臣等忍捐朝夕饘粥之資欲得一賢牧其勢急矣其情慽矣向者羅州之民乞還其牧使臣兪昔曾納米籲呼朝廷持從其請羅人得沾惠澤今依此例特遣成安義洪命元金瑬中一人則光羅同爲保障之地時平則無賦役之逋欠世亂則爲晋陽之可恃此豈特爲一州之利而已哉伏願天地父母哀憐而垂察焉

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望齋記 後山在鳴陽邑治之傍鳴陽在無等西麓之下無等山之奇秀者也壯麗詭特甲于南國稱其名焉凡聞是山之勝者役脛脚理杖屨跋踄登探者歲不知其幾人而或在千百里之外欲往不得則披山經考地誌悵望齋咨者亦不乏焉而余家適在於山下則造物之所以供景像備玩賞於余之居者不亦侈大矣哉然而余所居里丘陵環其外松竹被其上蓊然周匝莫得與山接也余之病是久矣而未克有所施設及至年益多病益深塵埃奔走之益倦則思所以安身養性之道而自然深於山水之趣乃築小齋於墻之隅庭之畔悚聳高厲其簷楹之出乎墻壁之上者近尋丈所謂丘陵松竹擧在眼底而直與山相對旣成以其望是山而命之曰望齋齋凡四楹不襲礎不陶瓦不丹蓋以白茅掘地以植昭其儉也南闢之爲窓雙文扇以通眺望東穿之爲戶一隻以爲出入西穴之爲小欌藏匝几琴書乃煥之而烟床乃潔之以楮壁之以書圖薰之以椒檀靜几明牕曲有雅趣塵喧纔隔於窓壁之外而寂寥然忘乎人世斯亦奇矣余褰簾凭戶望靑嶂白雲之間則嵬然秀拔者若增高鬱然蒼翠者若逾光歡欣湧躍若有情於相得奇形異狀爭效技於几席之間若使我坐於錦石華巖之中則對此眞顔面未必如此之分明也噫造物之設是久矣而盡之於今始恨此室之不早爲也嗚呼山之厚重不遷有似乎仁故仁者樂焉然而仁統四德則山之所取象者亦豈特仁而已哉吾觀其特立千仞截然不屈傍羅後列者皆能岌然自守決無阿附意有似乎義者之有守俯者如揖讓散者如進退高者高卑者卑秩然不亂有似乎禮之有序遇春而榮逢秋而瘦旭日昇而秀色鮮雲雨過而幽光晦隨時遷易者近乎智之能通轉目而相當排怒而相對惟人不見見則在是者近乎信之有常吾嘗見其物而思其類因其類而究其理仁之所以仁義之所以義禮智之所以禮智者庶將窮思默察不得不措則余之所以望是山者豈但巖巒林麓之賞歟雲物烟嵐之觀歟於是揭之壁間用以自勵云

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聞吳得原登第用前韻以喜 陳后山【舜臣參奉】玉燭重明日乾坤再造時龍頭聞已選柏悅茂松枝

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送吳得原上京 帝都觀自壯河華作池城劍佩千官肅歌鍾甲第鳴大明朝景誕長樂瑞烟輕再造乾坤日共懽二聖情

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