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題右水營制勝軒 遊子行何之蹇驢任西東無心山海外流入水仙宮

踏靑日滯雨和白善鳴【振南】韻【〇號松湖】 我行非偶爾直爲見君詩詩中必有意緣雨故遲遲

夢拜君親有感 昨夢璃墀陪至尊覺來哀淚枕成痕

陳李館與林差官飮酒卽吟【在和泉島時己亥三月十五夜】 數曲淸歌和寶瑟如聞仙樂白雲京遠客今宵初展抱海天風順月分明

交趾南舟中夜半起視海天一色卽吟 山空海闊夜無邊浩浩茫茫混沌天不有衆星垂歷歷兩儀都是未分前

過安南長鯨噴海半空飛雪舟人喜曰船已在水淺處矣有一少年巧吹鳳管聳喜卽吟 海波成雪怒鯨噴金柱撐空落照斜此去中華知不遠舟人相喜弄淸笳

海防敍別 五日陳屛山李源澄將還海澄公以五錢銀子沽酒敍別曰非君高義吾何到此一見異域萬里同舟情孚誼孰有同骨肉今將闊別可不消魂立題一絶於其扇以留別後之思又以四兩銀子瀉慰別懷曰二君歸家別謀新釀盛會親朋須說朝鮮人魯認之情饋也兩人固辭曰吾當贐行而只緣遠遊不利囊橐俱空未遂情誼深以爲愧豈反受足下之賜也公又固勸曰今已登程萬里可凌男兒到處何患口腹又贈寶劍二柄以示肝膽一古劍之義陳李亦以菱羅一匹贐之公使奇孝淳等羅伏於道再三叩頭臆懷無窮焉

興化歷覽 六日公與林差官馳向泉州日纔午矣所經三驛立遞所騎而所饋饌物到處甚盛滿城花錦倍於漳州行至興化北門有閣嵬然題曰朱文公生祠居人曰文公嘗莅此同安而民之永慕敬祭迨今如昨曰然則祭于何時曰以驚蟄霜降公入庭四拜而出○自漳州至興化千餘里鋪以熟石無寸路無磚處平廣如砥中華物力擧此可見○水田外皆種蔗草其狀如而葉靑去秋種之今初夏刈煮爲砂糖夫煉法則初煮爲烏糖再煉爲砂糖三煉爲氷糖云○水田禾穗半秀怪而問之差官曰地維南盡風氣早熟正月念間落種五月收獲而五月再種十月又獲云日未午馳到福建省城市繁華衣冠文物眞天下壯觀也林公帶公館于渠之舊主人家主人歡迎曰何日自日本到泊林公曰如此如此又曰吾門孩子無恙否主人曰好在好在急以小僮招其子其子顚倒走來相對墮淚公問於主人則曰林君本以漳州海澄人與縣鄕官有隙羅織禍網久成疑獄軍門都爺明斷曰爾獄疑訝不可空放質其子於坐營司而賚白金八百兩許送于日本使之反間於石蔓子今始歸來父子相歡如此矣○越三日公因倒樓上省中秀才輩願見投帖公卽整衣冠迎接皆英妙端士相讓上樓曰足下自日本來果是何邦人公示以一絶

失題 三千里外未歸魂家在錦城城北村子午山頭人寂寞墳前片碣弔靑猿

正覺菴【在閩中烏石山】贈一上人 悟道年來萬念空心如秋水照明月逢人每進白飯蔬生理自饒衣與鉢

臺池舒懷 五月初吉公與衙客二人奇孝淳等三人乘二人轎登城門內東南一高峯名曰平遠臺臺上則三層蘭若寺邊有城隍堂堂邊有戚繼光生祠而前有數丈玉碑特書八字曰戚將軍平倭大捷碑碑陰刻武烈文五十餘行如昨分明俯視城池周迴倍我漢陽而濠池內外賈舶出入門外別開關王廟廟前又開大將臺臺下廣開敎場場之方五百餘步四邊列置八大營部曲句連正正堂堂戰馬五百餘匹騰躍其間場外又有黑角水牛視凡牛倍大數百成群蓋此省南隣交趾安南北連江西吳越西通廣東湖浙東際滄溟漳海山有武夷臥虎靑嶂錦石天漢烏石江有黃龍白沙石湖而龍虎案對形勝廓落十街百市花錦燦爛俯仰顧眄胸海豁然催歸苦念少舒于中信步徘徊遂綴四韻一首○翌日卽端陽佳節也五六輩衙客來言曰大江以南吳楚閩廣雲南等俗皆爲屈原自今初吉處處江湖乘競渡船唱竹技曲投角飯竝晝夜遊宴誠天下奇觀請與子同遊公遂隨客而往于城西門外一帶濠池環城引湖其廣或百步或二百步而其深數丈也數百船隻泛泛湖心其疾如飛其狀如龍鬐鬣頭角玲瓏五采其長十餘把其廣四五把其背覆以彩錦帳或如華蓋或如羅幃又以金縷繡額揭之四面曰通天大府曰行雲飛驄曰洞庭王宮曰錢塘君殿曰南海神宮曰東海靈府曰西海眞宮曰北海玄宮曰帝車風馹曰玉京神驄皆以珊瑚琉璃珠珀金彩潤色各逞萬狀而舟中人則皆着華錦迭奏笙歌唱竹技曲者數人特立船頭其響激越而淸酹以角飯其飯眞米而狀如犢角四面觀者雲集霧會靑樓紅裳羅列城頭金鞭白馬馳騖路傍日晩歸來街路盈塞恰如擧子之入門矣迴來坐營司則楊坐營曰今日壯觀幾何對以所見曰令節盛觀莫過於此但大江以北則無此俗矣○翌日楊坐營司中云有一老僧自烏石山正覺菴來楊卽出迎接分椅而坐三茶以送公怪問曰何許道僧耶曰只能巧鑄佛像而素與吾相善者也曰此非道僧則不過誣惑之輩何爲相善楊曰貴國亦無此輩乎曰此輩天下所同有然我國則不敢恣行城市況着足衙門對椅相坐乎中古有一僧挺出京山其名寶祐能文章通佛經畿民惑焉儒林抗章九重明其罪狀杖死於濟州自此異端之徒摧挫自戢而億萬蒼生只遊名敎中矣夫何中國以聖賢之淵藪禮樂之根本異端之盛至此而寺塔峥嶸於城市緇衣橫行於府衙耶楊曰自梁武以後弊痼已久宋室諸賢及我朝碩儒非不嚴排但風俗忠厚以虛文應接而已豈云尊信耶貴國之風儒釋懸殊文獻之稱果有所自來矣○再明端陽各營將官皆謁於坐營而欲進節禮楊揮手不納曰令已素矣將官等曰老爺雖令自古通規楊牢拒不納公問于左右曰何不受節禮曰君不見老爺親題壁上潔己奉公四字乎此爺文武全才氷淸玉潔朝野皆曰近古無雙軍卒已立生祠堂蓋楊以戊辰生中乙未武進士位至二品服鎭南國○越三日滯雨連日獨坐苦吟擬呈軍門矣楊坐營來見曰此文懇至令人感愴○翌朝進呈軍門則布政使徐見登【名匡嶽見羅李先生材門人當代第一道學】批之曰觀此文情甚懇惻卽就軍門以定起送遲速姑退待令俄而諸相俱進軍門良久而出公進稟曰軍門有何分付徐布政輒傳示曰今雖欲起送萬里長程雨水方漲決難起送以待淸秋日氣生涼霖雨快霽君須善保軀命更留數月則一騎飛騶萬里數旬

院堂升薦 十一日徐布政使家丁賚送銀子二兩及閩中問答八卷明宗錄心性制策公方展視楊坐營來見曰此爺賜書惠金榮寵極矣日午公以銀二錢沽美酒買荔枝因邀衙客衙客曰徐爺之賜爲感足下之文垂惠至此明當進謝公曰此惠之謝不可只以叩頭而必以一章文矣○翌朝率奇孝淳等進布政衙門呈文則徐爺開帖詠歎曰妙麽傳示左布政朱爺【運昌】亦曰妙麽徐爺叫門子分付曰爾帶朝鮮官卽往兩賢【韋齋晦菴】祠書院使諸秀才延接留館參講門子承分付帶公而往有祠巍然額曰兩賢祠門墻肅肅絃誦洋洋門子先入以徐爺分付傳于主講秀才曰如是如是旣而一秀才出揖引公入中有講堂額曰明道堂【李見羅材手筆】堂之東掛鍾刻其背曰杏壇遺鍾西掛磬刻其面曰泗濱浮磬皆以朱紅潤色前後左右皆有文房而穿靑襟戴生巾秀才各自房而出列立於西壁揖讓於東壁而中設卓子列椅於四邊然後請公於北壁尊客之坐公極辭曰東西賓主之定位南北君臣之極分僉賢遊聖門下居首善地何末俗之曲禮也秀才擧袖固讓公不得已坐秀才中長者坐于南椅之正中而其餘各序齒環坐茶禮後僉曰頃聞足下高義願一相見今幸奉宗師之命是實奇遇願聞足下姓名及來歷公對之以實仍問曰鄙亦願聞僉賢姓名字號秀才各自書示曰倪士和德美延平府人謝兆申伯元建寧府人陳儀福州人其餘黃應陽朱天球陳萬言馬欻韋孚敬王家材洪汝訥洪汝讓袁敬烈陳濂謝國楨孫繼芳曾光魯孫昌裔孫昌基王繼武王繼皐王毓德黃正誼陳薦夫吳志在徐勃康彥登李開泰楊棟二十八人旣而進酒薦飯飯撤曰余以偏邦末品自日本到中華又升明道堂猥襲蘭薰窮亨之數豈啻登龍倪曰孔門三千登杏壇親炙然若未透止修之學是徒登杏壇而已願足下勿徒登此堂也宗師之薦豈偶然哉公曰叨升此堂果是登杏壇願聞初學緊切下工夫處倪曰學問之要未易倉卒道徐當有可聞之日矣謝秀才曰倪先生是講學大宗師要着實參請○厥明早起整衣冠就謝秀才秀才曰每朝齊會參謁徐宗師影像分東西壁參揖後退做課業魯先生旣留院中一遵院規否公曰萬死之餘得到中華聞此禮樂幸甚於自楚之滕況叨承宗師之薦已聞諸賢之敎惟恐不敏敢不承誨願先生益篤不倦之仁也俄而齊會參謁公亦隨之坐定諸秀才曰願聞貴國風敎及禮制公曰風敎只依箕聖八政之敎而禮制一遵晦菴家禮有一少年微笑入房中持來大明一統誌搜展四夷風土記使公視朝鮮記有曰朝鮮人父母死壑葬水葬瓦葬而崇佛喜巫善淫使酒白晝市井男女相謔覽畢曰此所謂盡信書不如無書此一統誌只因太古之史而泛修外國之筆也我國雖在海隅粤自檀君與堯幷立協化於變故至周武封箕聖衣冠文物禮樂法度一遵華制而吾道東者久矣秦屬遼東漢置四郡曁于晉時各分疆界自爲聲敎然恭修職分事大以誠自高麗時王世子十歲入于中國大學參講而陪臣十人亦皆參講有時通婚帝室而魯國大靖公主亦出嫁于高麗蓋明君聖主繼世而作崇儒重道尙以文治名儒輩出繼入中華或科登壯元或官至翰林或賜紫金魚袋凡我國文獻則文武科孝廉擧一遵古典上自國學下至黨塾絃誦洋洋違于四境子生八歲先敎孝經次以四書六經皆業明經況喪制三年無貴賤一也不飮不肉啜粥倚廬哭泣澌毁又父母有疾或嘗糞以驗或血指以灌又婦人夫死則或終身守節或同死同穴皆以孝烈旌其門閭處處相望諸生聞之然疑公又曰死而襲二日而斂三日而入之棺四日成服未葬則奠朝夕哭無時國家五月而葬大夫士三月踰月而葬用槨用灰題主返魂虞卒哭而祥禫祔練一以晦菴禮行之其則不遠鄙雖流離尙恐失禮況平居無事之人乎今此一統誌其誣太甚不佞幸而得返當特達本朝轉報天門必釐正之諸生相顧始信曰貴國文獻天下所知然守法知禮豈意此極晦庵家禮大江以南則用之而猶未徧行於中國貴國如是殆箕子之遺敎也○翌日就倪秀才曰不佞叨陪僉賢已數日願聞徐宗師倡明道學之的倪曰吾儒只宗孔聖而孔聖之學只在大學經一章蓋大學之道論主意則只是止於至善論工天則却是修身爲本止於至善者修身爲本之命脈也修身爲本者止於至善之竅門也要將此數語反覆參究出來復我不要當做話頭逗住○翌十五日朝參謁齊揖禮後問倪秀才曰昨承不倦之仁達宵反覆參究蓋至善卽吾之性在天爲命大學之道只是止於至善在何處着落全在修身爲本上見謝秀才曰足下可謂聞一知十若留數月參講吾儕未能或之先也吾宗師一見足下旣賜以書更惠以金又薦于此者宗師藻鑑明矣吾儕當進稟謝公亦做文以謝○厥明進拜徐宗師宗師烏巾深衣立于椅下曰起來起來使門子設椅命坐坐旣定問箕子之治化對曰猗歟箕聖都于平壤彝倫攸敍喪禮最重洪範八政已有古今之文井地九區尙傳縱橫之畝東人免左袵者莫非箕聖殿有影子而香火非懈陵置二官而守護惟謹宗師曰箕聖之德奚足一朝鮮衣之仍問曰朝鮮今雖少安大兵之後土無餘毛人無餘蓄如病者方甦元氣未復若不招徠訓鍊安集數年枵腹者決不能荷甲裹瘡者必不能負羽未知公之所以雪復者計將安出昔越之復吳也生聚敎訓二十年一擧而滅吳今度日本之兵孰與吳强倘朝鮮不出沼彼之奇策雖仗天威羽翼齎糧不能長繼荷戈不能長待公曰弊邦之沼日本不與越同夫吳越不過相爭於半千里之間此賊之窟則鯨波杳杳於萬里之外而以舟爲家出沒無常輕生强戰以死爲榮雖窮天下之力萬無沼彼之理然用兵之略不可執一論兵法曰苟有重賞敵人反爲我用若以金帛厚賂馬島之倭爲我間諜而修造戰艦訓鍊水卒復讎之擧上達天朝數罪之檄嚴敕日本而直擣對馬壹岐等島據險自固持以數月則賊必更來彼短水戰而在我則長技也以長攻短片舸隻卒可使之不返宗師曰不知日本有主謀者否據平倭之擧許多失着斷非大奸雄公曰關伯以下諸將皆有主謀僧一人然諸賊中智勇之最家康輝元石蔓子淸正等四五倭矣○翌日倪秀才曰與足下久聯芳榻而尙未覩珠玉之咳願寫懷以示公卽綴二絶○厥明楊坐營致書曰自聞足下入學宮私心欣賀幸寵臨打話如何公隨門子而往坐營曰此省秀才雖多得參宗師講席者無幾今足下藐以藩邦一俘特薦參講不其幸乎不佞昨早進衙則大司馬曰朝鮮官今亦催歸否不佞對以明道堂參講大司馬亦爲嘉喜公曰鄙人心事倘非將軍誰能知愛今日參講皆將軍之賜也坐營掉頭曰各衙呈文見稱於諸相而文是足下之所做則不佞之薦何與於其間哉曰自初見我待我者誰知愛我安撫我者誰指揮呈文者誰將軍之德泰山輕矣坐營曰不佞之愛待皆由足下之實抱足下之所抱豈干於我哉曰斗筲之中所抱者少河海之量所容者多然則包容之不擇細微細微之得遊於包容理之常也願將軍益恢包容之度更加納汚之量坐營曰足下詞鋒已模我華士眞影如我武人詞屈語盡罔知所答命門子進秋露及荔枝明珠滿盤琥珀盈罇一杯一杯大道通焉遂綴一絶坐營吟詠曰足下句法文瀾日漸汪汪參講之效何其速哉曰一自遷喬榮感而已素魯才華何變之速哉坐營曰足下姓魯才不魯何謙讓之太過公曰非我過也子實過也○再明諸秀才會講堂曰貴國强兵素聞天下隋唐之際何其壯也秀吉之難何其㤼之甚也且倭奴雖能踰釜山而蹴王京然有多少失着處如閒山全慶之勝實非秀吉能之也蓋內掣薩摩之兵誘之以先驅深入他境勢固死戰今公在彼得還其虛實强弱必如指掌幸擧槪以示公曰我國之兵非徒壯於隋唐原州之拒契丹龜州之禦蒙古雲峯之破倭賊素表表著稱者也自古及今未嘗有外寇之侵犯累百年太平之餘大賊秀吉乘我不虞速戰深入疾如風雨旬月之內盡陷三都然列聖朝休養之恩遍在草野故義兵將金千鎰郭再祐高敬命趙憲睦詹鄭仁弘禹性傳崔慶會之流在在而起倡大義符元氣雲集霧起日剪月削則賊勢大挫進退狼狽之際天將李如松率三萬衆直擣平壤而電擊鷹揚克復箕都越三日松京之賊一時宵遁時我國權元帥以數萬衆軍於幸州山城耀武大戰斬馘以萬計傷夷者不知其數天兵又從而雲下有如建甁之勢諸賊退屯釜山未得進退者數年丁酉春秀吉大發憤自領擧國之兵留住長岐城而督送衆兵於釜山曰必陷閒山全慶等處快爲報復後乃可輟兵以故賊勢更熾自閒山踰全羅將犯王京時天將麻都督軍於稷山以鐵騎數萬雷擊前鋒則諸倭恐㤼還退釜山蓋全羅一道乃以倡義之所尤爲彼醜之所疾窮山深谷一一搜索殺戮滋甚信乎我國之敗乃魯鷄之不期蜀鷄之不支若使我國之兵深入日本便爲窮寇則精甲銳卒强弓毒矢彼焉能當哉但賊之所長不徒鳥銃鎗劍行師野營臨敵蒼黃之時能築土壘於瞬息之頃故攻之難破且細看南北之兵平原廣野則北方鐵騎爲上山逕溪磵則南方步兵無敵秀才曰足下之言近矣○越再明詣謝秀才曰願學心經曰心經只究人心道心之分而經之主意只是一箇敬敬者主一無適而常惺惺故聖人徹上徹下之功都在敬而已若不以敬操之爲心上之功則紛華波動發如奔霆莫知其向矣且吾道一以貫之蓋一者乃精一之一字只分人與道之間以敬操之而已公曰以工夫論之精一乃誠正修而厥中乃止至善本無過不及之差未知如斯否秀才曰足下已明心學主敬之體眞海東夫子矣○翌日倪秀才曰明日宗師爲行人司李汝奎大會講學故芝峯謹江三山諸書院秀才皆會足下得見此天下盛禮矣不亦樂乎俄而宗師來到諸秀才皆出門祗迎公亦在列宗師謁祠而出高拱端立于堂之邊諸生皆上階三揖焉宗師遂椅坐中堂諸生亦以齒坐左右秀才一人詣尊所奉茶以獻者三而後習歌詞鍾磬學儀而罷宗師將出諸生亦祗送之如迎禮○厥明諸生早會又習之日將午宗師先至習之又三焉旣而命公曰朝鮮人參此講會千載奇遇少退以待諸老爺完會公遂退而爲文將以贄也頃之都察院都御史金學曾行人司行人李汝奎左布政使朱運昌右布政使陳性學按察使廷賢前泉州知府陳王廷前興化知府竇珩福州訓導張秀英泉州訓導杜廷芳興化訓導柯倚天長弟而到諸秀才祗迎如習儀士和以公贄文呈左右布政曰此乃朝鮮人魯認文左右布政受而讓之軍門軍門讓行人司行人三讓而後問故宗師爲之言則僉曰來公遂上階揖如諸秀才諸官答之亦皆三焉將坐軍門三讓主壁于行人行人讓亦如之然後坐而軍門以下亦以次分坐左右諸秀才亦皆列四座于獨木長凳床公未及坐宗師命公曰坐于秀才楊森李伯泰卞以哲之上公承命而坐凝神聳觀秀才五人趨詣罇所奉茶椀而進一揖而立諸官起立受椀置案答揖然後坐而飮門子奉椀而退如是者三俄而執禮秀才一人出立前列高拱揚聲曰進講案秀才三人置心經及大學於案上相對擧齊眉置于堂中執禮又出而高聲曰唱歌詞秀才三人以列立東邊而歌關雎鹿鳴之章秀才二人分立東西鍾磬之邊相擊相和其聲激激切切錚然淸朗滿堂恭默氣定神淸自然有蕩滌消瀜底氣像矣唱畢執禮又出而高聲曰進講秀才二人應而出立案之前先講經一章以止修二字互相貿問宗師儼然坐隨問而答次講心經宗師亦爲纚纚焉諄諄焉剖析秋毫其言曰堯舜以上則皆以生知傳生知故只有危微之分再傳于禹而八字加之學問之原始此後來一種之學誤之遂呂嬴竝秦牛馬同晉而寥寥到千載矣時向諸相而論則皆拱手唯唯而已講將畢李行人互相質證討盡所蘊滿堂悅服莫不潝飽如飮江河而各充其量執禮又出高聲曰講畢秀才二人擧講案而退旣而門子進杯盤而諸相前則三行諸秀才則以長臺列爵各一行而肴則荔枝氷糖砂糖餠而已宗師以盤上三果送盛于公袖中軍門又如之杯已撤諸秀才俱出門外祇送之公亦隨列宗師顧曰不須催歸安留參講天朝題意只待淸秋水落之日矣○翌日問倪秀才曰昨日所講經一章願聞精微之蘊曰修身爲本者止至善之竅門也止至善者修身爲本之命脈也魯先生熟讀閩中答問使之登刊傳頒朝鮮則人皆向學家必孝悌此所謂好謀而成者○翌日往新德齋【在明道堂後】黃秀才大晉王秀才繼皐正榻對案有家語共三十五卷公曰我國只有上下卷而今此多數無乃後世之衍義耶秀才笑曰上下卷只是節要而此則夫子平生日記全秩也○厥明見墻外石榴花與黃秀才共和四韻一首○翌曉兩脚刺痛似有浮氣自手下鍼刺痛少差

華東科制 六月初吉諸秀才會明道堂問曰願聞貴國科制公曰式年初試則鄕擧會試則咸聚京師而生進各取一百文科則取三十三人武科則取二十八人秀才曰場中取才則論策四六乎專治經術乎曰生員則疑以四書義以三經進士則詩賦俱編入格者取之而會試則先講學禮能通然後入場而入格者謂之生進文科初試則論策賦表頌入格者取之而會試則先背講七書能通然後使入闕庭以論策賦表頌入格者出榜武科初試則先以三百斤勁弓六兩鐵箭遠射二百步然後次試騎射五發五中次試八錢本箭於五百步然後次試騎槍三發三中次試馬上擊毬能制能中而後次講四書中一書及武經七書能通者取之而會試亦如初試入格之規秀才等皆歎曰貴國文武科更難於中國矣七書果能背講乎背講節目何以爲之公曰吏部正擇明經忠直宰列十餘員備望入闕則自上落點差出七員而禮曹命卜擇日然後試官坐于公廨令寫字官書七書大文於三寸竹簡分其秩數各納于大筒中置于上試官案上而以鹿皮帳遮隔內外御史戴豸冠分坐帳外左右以察循私之弊而招入擧人使坐兩御史間而上試以手拈出筒中簡書大文移寫於講紙以授講生則講生奉展讀盡音釋然後章頭章下篇題雲峯雙峯大宋諸家輯註盡數背講純通然後謂之明經科而武擧講經之規亦如是左右大驚曰中國雖專治經術能製文章七篇【七書中出題作曰文章七篇】而已本無七書背講之規貴國之背講更難於文章七篇矣○翌日問天朝鄕貢文武制於倪秀才秀才曰式年則知縣以四書竝出四題試之於白日場而入格者送於知府知府又以四書出題俱入格者謂之童生知府竝會屬縣童生以四書一經各出五題俱入格者謂之生員【是爲秀才】軍門又大會生員試之三場其初則文章七篇其中則策文五度其終則論賦啓頌判五度通三場竝十七篇俱入格者謂之擧人各省出榜轉送于京師會試三場亦如初試三場之規俱入格者謂之進士其數二百而武科則各省只以武才取之謂武科而武進士則與擧人竝會京師安邊策三場能製於燭刻俱入格者謂武進士而其數一百蓋武進士非徒燭刻其數倍減更貴於文進士矣公曰講經何不爲之秀才曰文章七篇能做入格已爲明經更何講爲此規乃王安石之作俑至今科士怨之又曰入場時書冊持入乎曰只持筆硯何敢持冊朝鮮則何以爲之公曰入門時錄名官搜挾官坐于兩邊使禁亂卒搜得擧子身如或現出冊子則卽掛榜停擧而冊子付丙故細書至密或入靴中或貯衣襟未知天朝亦無此等事否秀才曰我國亦或有之其爲重科天下同然左右拍手大笑

湖南節義錄 魯認字公識號錦溪咸平人贈判書希周後贈參議師曾子天性至孝才氣卓越少從羅參奉恒受業天人性命之理道學淵源之正皆硏究周通羅公大奇之年十七中萬曆壬午司馬二十薦除別提壬辰受親命率家僮從權元帥慄以募義使贊畫方略把守梨峙鏖戰幸州前後斬獲至數千餘級癸巳晉州之陷又從權公追賊宜寧連勝奏捷丁酉南原之陷以匹馬單戈來覘賊勢城已陷天將亦走道遇賊兵奮擊斬級會大霧四塞賊圍三匝公中矢墜馬幾絶復甦賊束縛拘囚俘入日本公終始抗節求死不得翌年正月望與本國務安士人徐景春及同俘數十輩潛乘小艇夜出江口讚岐守部曲四郞者覺而追捕束縛拘原露刃劫降公小不變色抗聲大罵曰速殺我速殺我我何求活於無君親醜域乎倭奴知不得屈授劍而止有僧希安者感其忠節具飯蔬魚饌朝夕饋之公不知君親安否自處罪人不食魚肉白衣素食對盤落淚希安感歎曰朝鮮守法之人日從親密公願見日本風土記僧出示西堂所藏畫公模其山川險夷錄其賊情虛實謀還故國適有天朝差官林震虩奉命至倭公往見訴懷差官感公忠節遂與載歸至閩中盛餽珍饌公以未聞君親安否又辭不食言淚俱下中朝士大夫環視聳歎曰朝鮮禮義之稱果非誣矣別饋蔬果製給白衣冠比之申包胥蘇武因入于武夷書院院長及諸生虛上座揖讓講討程朱之學及綱目春秋禮經詩書百家語公無不講解瀜貫諸學士皆稱服曰魯先生海東夫子留幾累月院中諸賢各爲歌詩以送名其帖曰皇明遺韻徐布政匡嶽贈以白金十兩明宗錄八卷此乃心性制策孔孟道統傳授之書也餘諸篇重複故止此【先生事實播在海東誌及三綱錄芝峯集僑窩散錄而率多複出不須登刊】

跋

跋(1) 名家有集例也或以道德文章或以忠孝節義而惟我錦溪公蔬食異域醜虜猶知誠孝講學考亭華士咸服經理獲達皇朝神考嘉以祥忠武節及還本朝宣廟稱以古社稷臣則向所謂道德文章忠孝節義兼備於公之一身也公之平生蓋是山岳正氣名著華夷事光邦國而竟扼於仁弘得未展所抱則後孫之悲憤爲如何哉有周還錄遺稿及閩中諸賢贈別詩文而迄未登刊藏閉百年則洪鍾無聞雲錦秘章列邑諸孫不勝於悒而謀所以印布者久矣今仍修講繼確此議乃以本藁就正於博雅僉君子而更與族叔宗淵氏族弟致爀甫於其斷簡謹斯蒐輯彙爲上下卷則是雖片鱗隻羽可見龍鳳之全美矣大羹玄酒何必盡飮而知其味也模印于本院講堂而告訖之日尤不覺感古而愴今也已後孫泰臣拜手謹跋

過惠陰嶺次使相韻 嶺勢南來抱驛盤中通一路作雄關行經滑石多春濘望斷空蕪入亂山冉冉韶光渾不住悤悤馹騎苦無閑顰眉盡日垂鞭去吟就新詩鬢欲斑

渡臨津次使相韻 二州南北此中分短棹橫江倚夕曛渡口天低霞散綺波心風過錦生紋三春旌節隨歸雁萬里關山隔亂雲靡鹽不遑停驛騎鄕情羈思兩紛紛

臨津道中 聖朝無棄錄非才五載鑾帷袞職陪行路恨無違險智臨流愧乏濟川材十年心事雙蓬鬢萬里春愁一酒杯昔日龍舟隨仗處如今賓幕又重來

松都次東槎集韻 誰道興亡自有時奢淫取敗可前知山河寥落輸新籍城闕荒涼認廢基處處松楸長繞恨離離禾黍幾供詩客來弔古靑山暮立馬東風不盡思