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1966년 김종가(金種嘉) 송은기(松隱記) 피봉皮封) 고문서-시문류-기 교육/문화-문학/저술-기 고흥 고흥류씨 류탁 후손가 (재)한국학호남진흥원 1966년에 金種嘉가 작성한 松隱記皮封 1966년에 金種嘉가 작성한 松隱記皮封.
송암무진정기(松巖無盡亭記) 고문서-시문류-기 교육/문화-문학/저술-기 고흥 고흥류씨 류탁 후손가 (재)한국학호남진흥원 송암무진정기(松巖無盡亭記)와 증어우일절(曾於于一絶), 정고주증송암(丁孤舟贈松巖), 정고주차증송암(丁孤舟次贈松巖) 7언시 3수가 적힌 기(記). 송암무진정기(松巖無盡亭記)와 증어우일절(曾於于一絶), 정고주증송암(丁孤舟贈松巖), 정고주차증송암(丁孤舟次贈松巖) 7언시 3수가 적힌 기(記)이다. 기의 내용을 보면 살아있으면 끝이 있는 것은 당연한 이치이며 천리(天理)는 어길 수 없으니 그것을 아는 것에 족하면 항상 만족할 것이다 라고 하였다.
1942년 오운영(吳震泳) 묘갈명(墓碣銘) 고문서-시문류-행장 개인-전기-행장 壬午歲端陽節 吳震泳 壬午歲端陽節 吳震泳 고흥 고흥류씨 류탁 후손가 (재)한국학호남진흥원 1942년 5월 5일에 오진영(吳震泳)이 작성한 죽와(竹窩) 류영시(柳永蒔)의 묘갈명병서(墓碣銘幷序). 1942년 5월 5일에 오진영(吳震泳)이 작성한 죽와(竹窩) 류영시(柳永蒔)의 묘갈명(墓碣銘)과 짧은 서(序)이다. 오진영은 당시 류중헌(柳重憲)과 학문적 교류를 맺고 있었으며 류중헌이 오진영에게 본인 할아버지의 묘갈명 작성을 부탁한 것으로 보인다. 묘갈명의 내용을 살펴보면 무오년(1918) 6월 29일에 죽와 류영시가 86세의 나이로 사망하였다. 송견리에서 장을 치른 후 35년이 지나고서야 임오년(1942)년에 손자인 류중헌이 자신을 찾아왔다고 한다. 류영시의 자(字)는 자여(子汝)이고, 호(號)는 죽와이다. 본관은 고흥이다. 1833년(순조 33)에 태어났으며 1918년에 졸하였다. 묘갈명의 내용에 따르면 성품이 돈후(淳厚)하고, 효가 있어 부모님을 정성스레 섬겼다고 한다. 부인은 정두형(丁斗亨)의 딸인 영광정씨(靈光丁氏)이다. 영광정씨는 1832년(순조 32)에 태어나 1914년 6월 29일에 졸하였다. 자식은 경준(敬浚) 외 2녀를 두었으며, 손자는 중헌(重憲) 등 1남 2녀이며 증손은 기록하지 않는다고 하였다.
권용현(權龍鉉) 야산류공묘갈명병서(野山柳公墓碣銘幷序) 고문서-시문류-행장 개인-전기-행장 花山 權龍鉉 權龍鉉 고흥 고흥류씨 류탁 후손가 (재)한국학호남진흥원 권용현(權龍鉉)이 작성한 야산류공묘갈명병서(野山柳公墓碣銘幷序). 권용현(權龍鉉)이 작성한 야산류공묘갈명과(野山柳公墓碣銘) 짧은 서(序)이다. 야산 류공은 류중헌(柳重憲)을 뜻한다. 고흥류씨의 선조는 고흥부원군(高興府院君)이었던 영밀공(英密公) 류청신(柳淸臣)이고, 그 이후는 충정공(忠正公) 류탁(柳濯)으로 이어져 내려온다. 류중헌의 고조인 창명공(滄溟公)은 선조였던 영밀공의 글을 모아 책으로 만들어 발간하였다. 류중헌은 1873년(고종 10) 10월 5일에 태어났으며 1952년 9월 9일에 졸하였다. 자(字)는 사범(士範)이고 호(號)는 야산(野山)이다. 석농(石農) 오진영(吳震泳)과 학문을 교류하였다. 묘는 호산(虎山) 호서(虎西) 불암동(佛岩洞)에 있다. 부인은 송위희(宋胃僖)의 딸 남양송씨(南陽宋氏)이다. 1872년(고종 9)에 태어났으며 1947년 1월 13일에 졸하였다. 묘갈명을 살펴보면 류중헌의 자식은 대석(大錫), 완석(浣錫) 2남과 3녀가 있다고 한다. 권용현은 1899년(광무 3)에 태어났으며 1988년에 졸하였다. 자(字)는 문현(文見)이고, 호(號)는 추연(秋淵)이다. 본관은 안동(安東)이고, 스스로 화산(花山)이라는 호칭을 호처럼 사용한 것으로 보인다. 합천군 초계면 유하리에서 태어났다. 만송공(晩松公) 권재직(權載直)과 초계정씨(草溪鄭氏) 사이에서 태어났다. 태동서사(泰東書舍)를 지었으며 『가례증해(家禮增解)』와 『상례비요(喪禮備要)』등의 책에 실린 여러 학설들을 연구하고 적절한 내용을 기록하여 『상례쇄록(喪禮鎖錄)』이라는 책을 엮었다. 영남 사림파의 학풍을 따르지 않고 줄곧 기호학을 추종했다. 여기에는 율곡을 정점으로 우암(尤庵) 송시열(宋時烈)에 이어 이항노, 기정진(奇正鎭), 전우, 송병준(1826~1905)이 속해 있었다. 율곡의 학맥을 이은 우암의 9대손인 연제 송병준의 제자인 각제 권상현으로부터 글을 배웠었다.
고흥류씨문안(高興柳氏門案) 고문서-치부기록류-문중기록 사회-가족/친족-종중/문중자료 [辛卯] 고흥 고흥류씨 류탁 후손가 (재)한국학호남진흥원 門案은 족보를 만들기 위한 기본 자료로 高興柳氏 虎山松峴의 門中員 명단 門案은 족보를 만들기 위한 기본 자료로 高興柳氏 虎山松峴의 門中員 명단. *내용: 高興柳氏門案 虎山 松峴, 柳氏門案約條文, 凡例 *앞표지: 辛卯三月日 *사망한 門中員의 이름 위나 하단에 ‘代子 ○○’이라 쓴 첨지를 덧대 놓았다. 또한 수정사항이 있는 명단에도 첨지를 덧대 수정함. *1冊 18張이 線裝됨.
1881년 영규(榮{氵+奎}) 시(詩) 고문서-시문류-시 교육/문화-문학/저술-시 辛巳四月二十七日 査下宗 榮(氵奎) 竹窩宗丈 辛巳四月二十七日 柳永蒔 고흥 고흥류씨 류탁 후손가 (재)한국학호남진흥원 1881년 4월 27일에 査下宗 영규가 竹窩宗丈과 헤어지면서 지은 詩 1881년(고종18) 4월 27일에 사하종(査下宗) 영규가 죽와종장(竹窩宗丈)과 헤어지면서 지은 詩이다. 7언시로 제목은 '죽와종장과 작별하다(奉別竹窩宗丈)'이다. 죽와종장은 류영시(柳永蒔)를 이른다. 류영시(柳永蒔)는 자가 子汝, 호가 竹窩, 본관은 高興이다. 1833년에 태어나 1918년에 사망하였다. 배우자는 靈光丁氏이다. 容儀가 嚴重하고 德行이 有望하며, 효성스러워 부모를 섬기는데 정성을 다하였다. 예학에 밝았으며 淸白을 숭상하며 평생을 忍黙하여 빠른 말과 급한 안색이 없었다. 묘는 고흥군 虎山松峴 先塋右甲坐에 있다.
어우당신설일우연승감(於于堂伸雪日偶然感) 고문서-시문류-문 교육/문화-문학/저술-문 고흥 고흥류씨 류탁 후손가 (재)한국학호남진흥원 於于堂伸雪日에 사람들의 느낀점을 모아 적은 글 於于堂伸雪日에 사람들의 느낀점을 모아 적은 글.
1966년 송기봉(宋基奉) 축사(祝辭) 고문서-시문류-축문 종교/풍속-관혼상제-축문 丙午十月 高興鄕校 宋基奉 丙午十月 宋基奉 고흥 고흥류씨 류탁 후손가 (재)한국학호남진흥원 1966년에 고흥향교(高興鄕校)의 송기봉(宋基奉)이 쓴 축사(祝辭) 1966년 10월에 고흥향교(高興鄕校)의 송기봉(宋基奉)이 쓴 고흥류씨(高興柳氏)의 시조(始祖)인 영밀공(英密公) 류청신(柳淸臣) 유허비(遺墟碑) 제막식(除幕式) 축사(祝辭)이다. 송기봉은 유허비 제막식에서 축사를 할 수 있어 영광이라고 밝히면서 영밀공에 대해 서술하고 고흥류씨의 발전을 기원하고 있다. 이 문서는 국한문 혼용으로 쓰여졌으며, 피봉과 함게 남아있다. 피봉에는 '祝辭 宋基奉'이라 적혀 있다. 류청신의 본관은 고흥(高興)이며 본래 이름은 비(庇)이다. 공민왕 때 좌정승을 지낸 유탁(柳濯)의 할아버지이다. 장흥부(長興府) 고이부곡(高伊部曲)에서 출생했으며, 선대는 대대로 그곳의 부곡리(部曲吏)였다.