민간기록문화
통합검색플랫폼
공백
공백을 기준으로 and 연산을 합니다.
예시) 검색어 : 이순신 장군 활약상
"이순신", "장군". "활약상" 이 공통으로 들어간 문서를 찾습니다.
따옴표
따옴표로 감싼 문장은 해당 문장이 있는 문서를 찾습니다.
예시) 검색어 : "이순신 장군" 활약상
"이순신 장군"이라는 문장과 "활약상" 이 공통으로 들어간 문서를 찾습니다.
and
검색어 : 이순신 and 장군
이순신과 장군이 공통으로 들어간 문서를 찾습니다.
or
검색어 : 이순신 or 장군
이순신이라는 단어나 장군이라는 단어가 들어간 문서를 찾습니다.
not
검색어 : 이순신 not 장군
이순신이 들어간 문서 중 장군이라는 단어가 없는 문서를 찾습니다.
near
검색어 : 이순신 시작 near 20
이순신과 시작이 20글자 내에 위치한 문서를 찾습니다.
복합
검색어 : 곽재우 and 이순신 활약 near 10
곽재우 라는 명칭이 들어가고 이순신과 활약이 10글자 내에 위치한 문서를 찾습니다.
부수 검색
한자목록
한글음가 선택
한자목록
사각호마 검색
한자 목록
한어병음 검색
한자 목록
코드 검색
한자 목록
옛한글 검색
옛한글 목록
옛한글 입력기는 자모 입력순에 따라 조합되어 표시됩니다.
※ 키보드로 입력할 수 없는 낱글자는 다음과 같이 입력할 수 있습니다.
| 옛한글 | 입력방법 | 옛한글 | 입력방법 |
|---|---|---|---|
| ㅿ | Shift+ㅁ(또는 ㅁ.) | ㆁ | Shift+ㅇ(또는 ㅇ.) |
| ㆆ | Shift+ㅎ(또는 ㅎ.) | ᄼ | Shift+ㅋ(또는 ㅋ.) |
| ᄾ | Shift+ㅌ(또는 ㅌ.) | ᅎ | Shift+ㅊ(또는 ㅊ.) |
| ᅐ | Shift+ㅍ(또는 ㅍ.) | ᅔ | Shift+ㅠ(또는 ㅠ.) |
| ᅕ | Shift+ㅜ(또는 ㅜ.) | ㆍ | ㅏㅏ |
검색 범위 지정 후 검색어를 넣지 않고 검색버튼을 클릭하면 분류 내 전체 자료를 볼 수 있습니다
전체 으로 검색된 결과 84193건입니다.
宋雅士柱憲氏旅座下回納【東鶴】 尹用求謹謝伏拜惠翰。謹審霜氣砭人。旅體萬重。仰慰愜禱敎意謹悉。素以諛陋詩文之間。未嘗做工。便是聾瞽也。且文字之不敢露名。有莫越之義。故書以代之者。有由然矣。未能副戒。惟冀體諒耳。弟衰朽轉甚。只惱餘況而已眩甚。胡草不備謝上。丙辰十月初二日。弟尹用求拜拜。伏奉貴所。以賤名。有都有司帖紙之遠投鄙人。卽一未殮之屍也。非徒此也。從前邦國行政之時。凡於公家事任。君命有所不受者。今焉貴所以何義。加以不當之任於鄙人乎。如鄙人者。自君上。亦賜洞燭者。則義不敢承膺於貴所之差任。故帖紙玆以還納。丙辰十月二十日。尹用求拜納。
祭文 彬彬之裘且以八月丙午卽遠先二日甲辰地上友羅州朴瀰謹以一盃酹而告之曰摛辭而試禮圍擧兩舍窮經而登上第拾靑紫者子之學之力也薇垣栢府春官夏部非我思存而惟奉檄爲急急者子之誠之篤也何子之學足以自奮於菰蘆之中子之誠又不能延數年之命烏哺之志未伸晝夜之哭反作所謂學者果足以參造化之茫茫而誠者不足以動神明之赫赫也耶嗟嗟噫噫死生晝夜之常知之已悉獨於子而有不能自釋者得縣之報傳訃之使朝夕踵至而慈母墜樓存亡尙未卜長兒十六千里奔赴而猶丱角也其餘二孤黃口呱呱而門闌單孑又乏强近之戚烝嘗疇所尸遺餘疇所托嗟乎人固有窮而死者亦有夭而獨者矣未有如子始茁而旋閼之將亨而便塞之三日呻吟遽判於顯晦而一家榮悴逈別於瞬息者也嗟乎嘗聞子之外王考與子同生於雞年之赤豈料荒凉族官同喪於馬歲之黑耶嗟乎與子結交今二十載而其精神流注肝膽照映未信千里之隔我愛子如玉其人而子倚我素無表襮雖跬步之趨晷刻之淹未嘗不共證而相確子今舍我我將安適萬行之淚不足以灑我悲百紙之文不足以寫我臆怳怳惚惚若狂若易事且已而情亦矣最所痛者子昔南歸摻我之裾謂言喜懼漸深吾不可復出而赴京國今年之春屢貽竿尺乞縣之言覼縷滿牘書不如面遠不如近余每以此爲覆子之赴召未必不動於余言之迫也然則余之誤子也多矣思之至此龙不覺腸肚之寸折旅櫬一歸天涯地角魂夢難接信問莫續恤孤之誼亦恐不能從吾所欲也未死之前此情皎若言止斯爾盖壤黯黷精英之氣詎終泯熄生松生芝爲金爲玉神之不亡無吐斯爵
射者仁之道賦 惟弧天下之至機原一身之心法手得之而中彀目軆之而省括苟中藏之小謬奚發外之合矱實心用之專妙豈努牙之外務曩余學射於藝苑命虞人爲余機張紛慨揖譲而升堂恐余發之不臧夫何正鵠之屢失紛下觶而趨蹌叩厥由之誰率心竊愧於穿楊豈彀率之或違誠本然之失度彼勝己之何尤恨心學之不妙羌潛心而黙察曾巧智之心悟人之性鮮能下人何兹藝之不較推是志而善尤理何往而不得噫正己之實學固衆善之歸宿倘自是之一萌奚進道而修業忽抽矢而興喟反一心之全德原仁道之浩大括乾元之至理善雖常於天賦求豈外於一己昔陋巷之尼父問求仁之一旨提克復之紛說明造道之有由吾固知自反之眞功乃做聖之玄樞况虛靈所備之萬物豈自外而循循堯旣不得以與子舜何得以與親盖瞬【恐操】存而省察要不喪其本然彼聖賢之抗行瞭杳杳而薄天均是皇天之降衷余猶未免爲鄕人求是端於惻隱恐殘忍之戕眞反良機於羞惡慮穿察之蠱純推萬事而皆然念念之惟在於收放極是推而光明雖孔孟猶我讓竟自利而之安孰非期於向念幸自治之不篤安此身之能檢存吾誠而固有仁可囿於大造哀心放而不知求異哉世人之爲小豈吾道之遠人理固昭於方寸紛自畫而忘修羌逐末而離本旣無寸善之足稱况本原之安宅甘自流而不悛嗟衆惡之所積兹已遠而不復曾射夫之不若余獨知求仁之莫近期不能之不措昔余之自多自用馳鴻鵠而不覺今汝近取而務本契進德之逹道工力縱嫌於渾融惜遇射之晩也乃爲系曰彤弓之弨翩其反兮矢兮孔直君子器兮而中不中何預於彼心兮吾心仁兮吾仁盍求於内虛以受人大而化之與天同春
君猶舟賦 余竊念天位之孔艱悶天命之難常般紛紛其向背驗盈虛於覆隍聞聖人之取渙朝余將濟於大洋浮扁舟而撃楫渺水國之茫茫慮重險之天塹命蒿工爲余利渉付性命於孤棹危小心之矝惕忽風師之暴怒鼓濤瀾之迅激羌一葉之岀入決死生於呼吸然有備而無患庶行險而致吉噫舟揖之成敗由水性之順逆况波心之不常紛幾潮而幾汐苟操術之小弛生大禍於倐忽委一身於不測豈危念之暫息倚蓬窓而抽思感爲君之不易臨幅員之博大莅巍巍之極位麗四海之林林縱皆吾之赤子羌至愚而至神信中情之難恃當恩波之遠洽擧歸奔於我闥自王澤之一渇咸疾首而怨讟是曰可畏之非民實安危之自取夫孰云一人之至尊危已甚於孤舟彼江河之浩浩縱天下之險流然有形而易圖可濟險於不意矧柁移而舟轉豈險夷之二致此民情之無形幾巫峽之中峙藏極逆於極順秘至危於至安惟知厭亂而好治何去就之無端朝爲后於撫我暮旋讎於虐我后來而其蘓庸非夏氏之人民也前徒之倒戈是非商家之天下耶民豈危其人國君自毁其命脉苟民心之一失信舟中之皆敵觀天下之物理否泰紛其倚伏當世道之一升是海上之無波愚楚人之習舟翫無風而婆娑豈知禍生於所忽竟載胥而及溺嗟嗟乎水耶人耶禍相尋於覆轍吾固知狃安而忘危最可戒乎人牧亂曰民猶此水水猶此民險夷在水安危在人唐虞安之而唐虞漢唐危之而漢唐其機由我曷不其亡而其亡
송암유집(松巖遺集) 松巖遺集 松巖遺集 松巖先生遺集 고서-집부-별집류 문집 원문 松巖遺集 羅緯素 석인본 송암유집(松巖遺集) 1 半郭 有界 11行22字 註雙行 白口 上下向2葉花紋魚尾 미상 미상 조선시대 문신 나위소(羅緯素, 1582~1666)의 시가와 산문을 엮어 1979년에 간행한 시문집
答洪益釆問目【辛丑五月】 國恤卒哭後私家大小祀竝許行之而不言禫祭者何也禫祭則乃是着吉之祭故不言耶退溪先生曰擧國皆縞素已獨爲親喪黑笠黲服豈可爲乎直以白衣白笠行之可也據此則以白衣笠行之似可而又以前喪禫祭不可行於後喪中之說推之則似不可行未知如何國恤三年內私家禫祭皆廢蓋不忍於凶時行吉祀也前承批誨國恤中時祭當廢愚意當廢於三年之內近見退溪先生答人之問國恤卒哭前不可以素饌行之權宜停廢仰當卒哭後烏帽行之爲當以此推之行之如何卒哭後朝家旣行四時大牢之祭宗廟私家時祭何可廢也有前後娶而前娶只有一女後娶則俱無子女內外竝設之後立後則爲其後者以前妻之父書外祖耶以後妻之父書外祖耶前後妻偕亡之後立後則所後子以父之後妻之父爲外祖父之前妻稱以前母國恤中私家忌祭墓祭何以爲之退溪先生曰墓祭忌祭雖未安似不可廢故不上塚只於齋舍設素饌以白衣冠行之無妨云云然則卒哭前忌祭墓祭以素饌行之耶國恤葬前忌祭以略設單獻行之墓祭當廢退溪以爲行於墓直家似可然人家墓在家在墓前者絶少雖有之有難淨潔愚意欲於是日設饌如茶禮行於家廟未知如何有喪之家方行二祥之祭而遭國恤則亦何以爲之謹按國制國恤卒哭後大小祀皆許行之退溪愼齋兩先生皆以卒哭後行之爲教未知如何至於禪祀異於二祥之祭尤不可行則他日依過時不擧禮而終未得行耶時祭當廢大小祥卜日行於卒哭後如朔參小小祭祀不成爲祭禮行之無妨此皆聞於師門也國恤中有服期大功者不可伸私服丕孔子曰有君喪服於身不敢私服以此推之則常時則服君服而私服至於祭時服之耶國恤中身服斬衰私家期服何可近身父在母喪過十五月禪後遭期以下服將何以爲之或云雖禪旣是三年之內則未可帶輕服云云愚意則有不然者父在而母喪者十一月而練十三月而祥十五月而禪實具三年之體而旣帶微吉則安可以三年爲重而不帶期以下服乎以重者包輕者特之說推之似無未安者未知如何來說得之有人無嗣取再從之子爲後矣其繼後子無嗣而先死養父繼死於次月其祖母又死於次月而在養子只有婦在養父又有妻則其三喪葬時題主以誰爲之耶或人曰其祖母及養父之喪以其母主之養子之喪以其妻主之云者爲出於其養子不受重之故也此說如何有何可據之禮耶以愚意思之其人旣無嗣故以其立後事聞于官而告于廟則不可謂受重耶抑又念之母與子婦各主其喪則代序間斷而其子婦將何歸屬耶記曰舅沒則姑老又小記曰屬從者所從雖沒也服之說推之其於祖母及舅之神主似當以其婦題之未知如何以他家已行之事見之三喪母皆主之子喪亦以母主之無疑
望夫石賦 若有石兮山之巓異尋常之巖巖何故不顚而不覆屹萬古之漸漸竊恠夫物理之萬變驗異迹於山徑叩厥由之誰宰揖烈婦之孤貞何所獨無山川胡獨至今而人立曰自結帨之君子堅百年之成說豈意刁斗之一驚奄從軍於遙陲大義縱寛於靡監情已切於調飢室伊威兮戶蠟蛸羌誰與而獨息五日期兮六不見猶懸懸於采綠况慆慆而不歸欝中懷之曷劇兵凶兮戰危又焉知其存歿遠望之可以當歸願一陟兮高岡攀蘿兮捫薜夫孰云我馬之玄黃表獨立兮峰之上眼已寒兮天一方雲之際兮鳥獨還白日慘其無光乾坤兮浩浩負羽兮何處牛羊兮下來方寸兮誰語俯絶壁兮千尋知一死之有所然返還之無期指天地而爲極奄形銷而骨幻結芳心於山骨何昔日之蕙質今直爲乎頑物豈物化之難諶夫骨一誠之所格寧素心之可轉向天涯而如昨情雖斷於金石哀旋歸兮曷月立風雨而不撓痛荷戈之沐櫛剝莓苔而無變泣暴骨於沙漠關河阻兮莫之越想幽怨之難洩兹豈比他山之攻玉實三綱之柱石雖不可使叩之而鳴凛高風之卓爾信乎天地之間萬類一理相感之深夫婦其先無情數叢湘岸之邊帝子掃汝翠葉斑斑人可石乎地上之頑一望關山磈然其顔是豈非一種之道理縱微緖而難欺噫此一心無不可爲方陟彼之崔嵬玉顔可化爲至麤倘良人之得返奄歴兹而踟蹰安知石上之芳魂又何難於變化今夕何夕見此粲者竟瞻望而不及空日炙而雨淋茫茫宇内天地何心足召水旱其可忍耶當時世道亦可知也嗟哉婦人一身不岀庭牗良知眞性雖本天賦苟無造端之有素恐陰道之難成有此夫兮有此婦豈寡妻之無刑想捨生於先登違契闊之完盟吾固知節義之成雙婦而貞兮臣而忠惜乎史傳之不備良有感乎余之衷紛紛過者之何知但行邁之靡靡旣無銘誌之貽垂深年代兮甲乙迷顧安得廣厦之覆盖遠敲火與礪角遂爲亂曰織女之支徒釆玉皇之黼黻南方之補只覆一方之草木石兮石兮扶植萬古之大倫期我乎桑中彼獨何人
觀水軒原韻 塵世囂囂任毁譽此間惟可結茅廬梧桐月上彈流水楊柳風來對古書抛餌屢垂嚴子釣種瓜時把古侯鋤俯看鷗鷺忘機處紅蓼花邊江雨疏附次韻家兄栗坡默坐無心世毁譽百年湛樂足窮廬一床琴酒輸深契滿座親朋講古書興入前山理謝屐月明荒圃帶陶鋤倚欄共立黃昏久觀水樓頭竹影疏又白湖林悌夫君瀟灑謝時譽長澤橋邊有弊廬三尺素琴元亮調一床黃卷馬卿書煙深堤柳閒來釣雨細園蔬手自鋤慚愧吾人逐名利白湖孤艇夢歸疏江上亭名觀水是村稱栗里問誰居門前楊柳成行立無乃潯陽處士廬又盤谷丁景逹一生無毁亦無譽六十年來臥草廬疇昔心期惟孝友秖今懷抱付琴書苔磯月上忘機釣藥圃春還任意鋤遲暮解簪同至樂栗村松雨夢疏疏野色蕭條江樹疏雪封松竹掩仙居瓊葩㿑鶴隣山叟人指西湖處士廬
序 明宣兩朝文章蔚興惟白玉峯詩得唐韻字得晉法迺以布衣從儐詔使振國之華有子松湖亦以布衣從儐詔使趾父之譽於是世稱顧況之匪熊右軍之子敬蓋東方數千百年所未有之事而於公父子有焉豈不偉歟公旣受業家庭所與遊皆當世名流而顧其志不在科宦放跡湖海托情文酒而島夷之變出捐庄粟助餉舟師天將季金皮承德亦爲之聞名邀見深加禮敬發君政昏奸凶擅權人或諂媚趨附者輒斥絶之至見嫉害而不挫又孝於親篤於故舊家有法度爲鄕黨矜式此其行誼節操庶幾大雅君子而詩調字妙特餘事爾所著詩多散秩不收今其玄孫受珩掇拾古篋因芝村李公之謫居朗山就以刪定附書牘事實合成二卷重協時謫海上亦與參校往復而雖不能詩閒嘗讀而味之溫厚閑淡絶無叫怒激躁之語卽其詩可以得公之性情未知如是而觀可乎若夫詩家所謂正法眼莊且俟深於詩者評斷焉閼逢執徐季秋雞林李重協序