민간기록문화
통합검색플랫폼

기관별 검색

검색 범위 지정 후 검색어를 넣지 않고 검색버튼을 클릭하면 분류 내 전체 자료를 볼 수 있습니다

전체 으로 검색된 결과 84193건입니다.

정렬갯수
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

五言古

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

汭陽酒席次礼畹城主贈鄭尙書 東閣梅欲動前峰月半破已喜豪士集且邀仙娥坐直可成謔浪何須悲坎坷使君舊知己名垂宇宙大逸興催羽觴新篇落珠唾惠與淸汭深陽春誰可和數子自洛下風流軼江左摠爲使君賢愛士聲久播行樂且及時升沈本無奈蓮社明月期灞橋蹇驢馱號爾謫仙李稱吾狂客賀借問海內人屈指能幾箇雲葉逗歌筵竹色淸琴座酒令怯秦苛舞腰憐楚娥相與枕籍乎前楹終夕臥我輩豈蓬蒿方今急賢佐

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

追次孤石茶山二學士韻贈長城孫主人 峽口迢迢一路分小橋風雪暗消魂主人有酒能澆容仍把新詩說二君沙逕行尋水一邊愛君茅宇竹爲椽二仙何日飛軒過滿壁瓊瑤舊贈篇

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

浩歌亭次東岳【李安訥〇二首】 爭看玉樹出塵姿筆下瓊瑤八斗奇管盡風煙南國勝樓臺幾處有新詩林梢月隱曙鴉啼野色遙分極浦西不厭山童沽酒至共君扶醉下松蹊

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

送海鶴于花亭主人林子寬【愃】 丹頂玄裳工海姿養來松院已多時今朝爲送西湖意客到柴門爾報知

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

謝錦溪伯東岳老 此生寧復嘆詩窮竹屋新開建水東四十九年醒一夢小梅牕畔坐書空【醒或作經一本末句作坐看雲影度晴空】原韻 東岳一別三霜歲又窮峽雲湖樹限西東欲知郡齋相思夜小雪初晴月滿空

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

贈潭陽伯東岳老 潭州路三百歸夢亦難頻合散須知命容華不貸人偏憐湖外信遠趁臘前春欲寄寒梅樹南橋雪意繽次不憚分符遠方期對榻頻何言三日路尙作兩鄕人梧葉秋堂雨梅花雪逕春未因同把酒離恨益紛繽

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

挽趙景毅 棠岳趨庭日松潭倚棹秋風前瓊樹迥筆下彩虹浮自擬深蘭契那知記玉樓傷心市津路萬事付東流

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

次子敏【求屛書送紙數束故三聯及之〇四首】 東岳今詞伯爲官楚水隈遣懷詩百首寓興酒千杯自愧籠鵝法誰憐倚馬才江南春信早遙寄一枝梅書札來何自金城水一隈經秋勞遠夢幾日共深杯國倚千重險人非百里才遙憐臥東閣詩興動官梅五把新題扇知君遠貺佳當時朝玉闕幾日下天階寶墨留珠唾淸風滿袖懷磐香報寒橘聊以謝琴齋【以前趙京時所得詩書便面五把寄來】溪山新卜築淸景四時佳綠橘香侵屋寒梅影轉階樽前無外事琴裏有餘懷何處傳詩箑遙知自郡齋

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

復用前韻 衣荷潭州伯天涯信使頻容吾非俗子知爾謫仙人藥物綿三月雪梅又一春淸篇遠相報離緒更紛梅

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

金陵次別大胤 東南形勝在金陵山水樓臺畫未能爲客幾題紅葉句栽書時問白雲朋孤城曉角逢秋健淸漢歸心見月增爲和新詩遠相寄小齋門掩五更燈

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

奉送龍溪金令公謝恩之行 恩波再荷洗宗祊東土千年日月光一介使臣馳王節太平天子御明堂遊觀上國君應好離別百郊我自傷聞道薊門秋色早想憐歸雁度遼陽

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

與季正叔觀獵海山 江南二月暮麥隴初收雨呼鷹出東門馬前牽黃五嘯入亂花叢靑山十里路衝人忽驚起休閒五色羽俊翮劃雲下碎錦能十許始信古入意暮歸欣此遇所愧當世難尙父功未樹醉臥溪上石前山白日暮

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

跋 德陽服齋奇先生以道德文章鳴一世而不幸遭時不淑以殁平生文字十存一二家庭間所綴緝只此遺稿一卷而止耳其立朝而形諸疏劄者尙有數十餘篇許典翰篈嘗欲收印而不克果又經亂而逸之豈天不欲掛諸俗人之眼使雷電下取而莫之留耶竊想其忠言讜論必有載諸國乘者而天上秘書非入間所得見此則不過爲後世傳誦之資而已況先生之詩文雖本忠孝根性情無一不關於世敎而於先生爲餘事其窮理反躬之學激濁揚淸之志亡身殉國之操與趙靜庵金冲庵諸先生聯芳幷烈其行跡炳然尤不容泯滅而於集中不及焉豈非一大欠也今相國奇公自獻卽先生之曾孫每抱遺編慨然增感收拾咳唾猶恐不廣本集所載之外又得對策祭文各一篇贈行詩十首簡札三道以補關遺至其事蹟之雜出於諸賢所稱與夫文人韻士追慕而諷咏者亦多採錄先生之平生心事始終大節於是乎備載而是集之中一字一義愈益光焰何其幸也噫讀其詞觀其迹使人竦然感發足以爲臣子之勸其有補於風化甚大則相國之致勤於此寧獨私於相國一家之垂範也哉因書其故以告同志之士云嘉善大夫行成均館大司成兼弘文舘提學同知春秋館事世子左副賓客吳億齡跋

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

序 思齊安先生以正學篤行遭時不俶位不滿德年代漸遠遺乘殘缺後孫克孝士則大懼泯湮修其世系年譜著述以及於狀誄院享諸文字間以諸賢詩章簡牘摠若干徧名之曰思齊先生實紀於是公之源派履歷志行終始一開卷可以瞭然矣不侫生晩識淺未敢窺公德學所造而謹取公所著思齊篇讀之摭取經傳中格語幷載本註附以諸說之可以發明者規模略似眞氏心經又自爲學以下各有條目本末粗備其緊要切近實出於朱子近思錄遺意以此誦繹思與之齊朱子所謂前賢進修不倦死而後已其心炯炯猶若可識者亦可語於公矣公之遺唾散軼不傳紀中存者止詩文數首固爲可惜而唯幸此書備載全篇不惟見公用力之深亦足爲後學指南豈可與尋常纂組之誇人耳目者較其多寡也哉不侫固嘗三復歎賞旣又觀公德學之著於事者諸賢之撰次稱述皆有可考蓋公之誠孝得於天者甚至老萊之嬰戱黔婁之嘗泄二連之善居公則兼有友睦任恤各盡其則又推以施政於百里始立宣聖廟刊行近思錄儒化蔚興及夫時事大變羣賢屛黜守正不撓捲懷林泉考其平生持身制行鮮有不合於經訓蓋自一部思齊書中出來若公者庶無愧於自號之意而不侫之誠悅敬服於是乎益至矣所可惜者天旣畀公以懿德早擢王庭盛以玉堂若將使之有爲而時不與焉年又嗇之不克大展其所學竟與靜菴諸賢同齎其恨而士林之永慕聖朝之追報只寄於院宇俎豆之間亦可悲也不侫抑有所感歎不已者公之所與遊皆一時名賢交相警勉見於詩札者丁寧懇惻可想當時麗澤之益而傷時畏譖之語又往往使人涕下至其嶺海困窮之際公旣自以濟急爲任爲公友者亦不以求助爲嫌毁譽禍福相與置之度外於斯亦見前輩朋友之間一以古道處之而眞可以警薄俗嗚呼其亦可尙也已士君子修己之正飭行之高有如是者吾知是集之行於世有補風敎者不少而士則之不沒先懿蒐輯鋟梓必欲傳於久而無斁者其誠克篤亦可謂不負肇錫之義矣士則請余一言以弁卷余旣感其意又以托名於諸賢之間爲榮遂不揆蕪拙而爲之敍如此云爾崇禎後三辛巳臈月下浣通政大夫世孫講書院諭善知製敎朴聖源謹序

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

追記 此我十五世祖山亭先生墓碣銘而先師玄谷翁之所撰也先生自少力學弱冠時斷酒幷絶吸煙曰非存心之益而妨於做工不復近之辭召命陳情疏極言正心用賢爲治國之本眷眷陳誡畢齋按道時以勸農興學斥邪上書累百言而捄弊畢翁採納施行以致甘棠之化上從叔章成公書反復勸退休曰盛名難保勢位不可久居易之亢龍語之色鴻切宜鑑戒范蠡之超然疏廣之乞骸亦可早圖章成公卽以戚里乞歸得完名節寒暄一蠹先生之同門道契而寒暄叔父總與通禮公友壻姻婭誼重尤從遊源源講論娓娓遺文散出於數百載之下而此皆狀碣之所沒者也大碑旣立矣先師歿而遺集公世矣勢難追補嗚乎先生爲學之正忠孝之篤經濟之具見機之明師友淵源之正不可不表出不揆僭妄謹錄于此以徵諸後後孫思範謹記

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

遺墟碑銘【用於遺德碑】 湖南之靈巖永保成均進士山亭先生愼公攸芋也山則月出釰立揷天江則德津弓抱汪洋淸淑之氣絪縕膠臈宜其鍾生公也公歿累百載人至今誦慕其風節而不衰詩所謂樂只君子德音不已者也後昆不忍其地水之荒廢將伐石而表之思範寅範具其事請余文謹按公諱榮壽字富仁居昌之世而恭獻公修之後贈左通禮後庚之子通禮公爲烟村崔公德之女壻自京始遷永保而公於是生焉實世宗壬戌也幼而淸粹穎悟材器拔萃長益磨勵志行高潔爲一時所推嘗從金佔畢齋先生學與金寒暄鄭一蠹全濯纓諸賢道義相劘其爲學也沈潛於經史而探索於蘊奥惟務躬行心得而不屑於詞章其制行也尤篤於孝事二親竭力供職侍疾而嘗糞禱天居憂而廬墓終制靡不用極後喪之遭年已衰而持制愈篤友於弟而睦於族無不由是推之而誠意藹然其秉志也甚高懲毖莊光之禍絶意名途間爲榮親計黽勉中司馬然不居泮不應擧畢齋之爲本道伯薦孝學于朝累下收用之命而不就從叔議政公承善累勸之仕而不從其介石之志如此而其上畢齋及從叔書極言捄弊興學之方格君爲邦之要者亦可見其蘊抱之重而不忘當世意也公卒以燕山丁巳明年戊午士禍大作群賢就戮論者益思公之超然高蹈也至純祖丙戌士林躋享于松陽詞亦出於公議之不泯也蓋公德學之崇行義之篤志節之高雖未得施爲於世其風義之動人而激勵於衰世者亦豈少乎哉公之子姓甚繁布在遠邇而皆篤守遺範不隕厥聞亦可驗築基之厚而流澤之遠也是役也蓋懼風韵之久而或泯出於追本之孝思則足以警世之背本忘先者而豈非公之遺敎哉吁其懿矣銘曰君子之學先立大者其大惟何惟行與志非行曷踐非志曷守能踐能守惟士之殼猗哉惟公所立之卓本立於孝何用不綽道義講磨師友之良早透厥關名利之場泥塗軒冕樂我林皐有里永保有堂逍遙我琴我書卒歲徜徉蠱志可則聖人所臧莫云未施風勵者遠視彼奔竸孰加孰損考槃有阿遺躅在玆摩挲想仰後人之思月山嵂嵂德江洋洋惟公之風可與俱長花山權龍鉉謹撰

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

五言排律

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

代宋使君【庭筍】挽鄭大諫【淹〇辛巳】 吾友鄭文仲爲人君子哉文章希古昔孝友自提孩器是靑雲器才非百里才持平曾憲府承首舊銀臺只爲專城奉還辭袞職陪芳聲騰海宇嘉政動春雷向日丹心苦憂時白髮催喪明康叔泣踰禮子平哀天上玉棺下雲邊弔鶴來未成霖雨用先嶊棟樑材最憶曾遊處空傷一夢槐殘生餘皓首心事更摧類

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

六十銘序 予旣名物而識之徒識不可以警心又繫之銘以爲朝夕玩古之道也湯于盤以自新武王于盤盂几杖以自戒聖人德盛道尊宜無待於外而眷眷若是者豈非以心之操舍有可畏歟然則德怠者志不可不勤道卑者學不可不篤篤勤之雖不在於區區之銘而銘以刻物有適必戒學之一助不可廢也罪死之人身且不恤顧何暇於古人之學姑且悔罪省身因以及於性分之萬一則庶㡬不貧素志其警之可不切乎故或以實或以假或以意推或以義發雖工拙非一無不歸於切已其感也多故不遺乎所接之物其憂也急故不擇乎所得之辭苟觀心以理皆足以發迷而啓昏將於日用應接之際耳目所視黷手足所持履而一有悟焉則其視昏冥之逃麴蘖之託以自喪者豈無小益哉中庸曰道不可須臾離也可離非道也道則尙矣其爲物之所切而最不可離者莫宮室衣服飮食器用若也知宮室衣服飮食器用之不可離而不知道之不可離可乎予棄于天而絶于人孤囚於萬里之外不得與父母兄弟朋友妻子鄕黨奴隷相接而所與接者但宮室衣服飮食器用耳則其所致力者旣不行於彼將無勉於此乎然物有大小而道無精粗一隅以反三隅一本以貫萬殊在乎盡性其可忽諸

상세정보
84193건입니다.
/4210
상단이동 버튼 하단이동 버튼