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上從叔領議政【承善】 畿湖隔絶問候久闕忽於便中辱賜手書仰賀今日之慶可卜千萬斯年竊惟我恭獻公以下道學也忠孝也功名也間世聯綿而至于今日始躋秉勻之位何莫非培養世德之陰佑也耶從姪杜門奉老素茂學力然粗有得於古人之糟粕者敢以布聞夫宰相上佐天子理陰陽順四時下治百官萬民致其君於堯舜一夫不獲若撻于市昭在方策者而自家而國自國而至天下其爲治之道一也可不重歟旣以明睿之才博涉群書固知預鑑自在而如此妄說恐未免畫蛇添足歟股肱良哉元首明哉恭惟三千里小中華之國庶復中興之治懸在台監之如何萬人之望如飢之食渴之飮也伏願戰兢夙夜輔闕拾遺躋民於仁壽之域此非獨從姪之願實八域生靈之願也伏祝加護萬重

上從叔領議政 準擬請敎以再明望外貴星叩門垂賜下敎辭意珍重況貴賤懸殊尊卑有行降屈尊貴者乎台慈之撫存如是其至懾於威尊不敢披露心腹則是孤恩負德之大者實區區所不安也敢以妄說仰瀆如前書中所陳窃惟日月雖明難照伏盆之下陽春無私必後陰崖之上此天地之所不能無者也蓋天理難明人欲惟危是以聖人立敎使之去人欲而欲全天理也然夫人自有生梏於形氣之私則不能無人欲有以得乎天理之正則又不能無道心日用之間二者幷行迭爲勝負而一身之是非得失天下之治亂安危莫不繫焉使之擇之精而天理存人欲去則凡其所行無一事之不得其中天下國家無所處而不得其正是以堯舜禹相傳之心法也卽人心惟危道心惟微惟精惟一允執厥中而已孔子之傳之顔曾思孟者亦此也故曰克己復禮天下歸仁曰吾道一以貫之曰道不可須臾離可離非道也是故君子戒愼乎其所不覩恐懼乎其所不聞曰其爲氣也至大至剛以直養而無害則塞于天地之間此其相傳之妙而天下雖大所以治之者乎此也學者所當講明而遵法者也然自程朱以後世不復知有此學一時豪傑之士或以資質之美計慮之精一言一行偶合於道者蓋亦有之其所以爲田地根本者則固未免於利欲之私也故聖人稱管仲之功而以義斷之不少假借者其心亦利欲之私也台鑑不在朝廷則已今日立乎其位則一國之責四面而至與其顚沛於末流而不知所濟孰若汲汲於自今勉力於大人之事而使成己成物之功一擧而兩得之也此賤姪之所企望者伏願加察天理人欲之分無至指鐵爲金認賤爲子之地千萬幸甚

貞烈公遺墟碑閣竪立通文 松京之三峴里。卽我先祖貞烈公杖屨之所也。至今七百餘祀。一堂礎一泉石。無可以想像而指點焉。然此是公之遺址。文獻有徵。故老相傳者也。奈之何抛之榛棘。忍令荒涼一園。等視若無關於我者。而不少慨念耶。竊惟我宋。散居京鄕。無慮萬千計。本孫之曾經留守者。亦七八人。尙無一片短碣之表。未知曷故而未遑焉。試看遺址處。左有圃隱書院。右有養浩堂遺墟碑。至今樵牧走卒。莫不指的。而獨於吾祖舊址。闕焉無有。雖尋常行路者。其肯曰公有後乎。夫立德立功立言三者昔人所以爲不朽之盛事。然而言以文也。德與功。皆賴是而傳焉。是以三代之盛。伊傅周召。陳謨進訓。致治太平。列國之時。叔向子産。亦以辭命應對。諸侯保安家邦。玆非可驗者歟。公遭麗朝艱虞之日。用干戈討林賊。惟茂迎元宗於蒙古。脫君父於不測。奠宗社於磐泰。其德與功。比之伊傅周召。可謂殊轍同途。而僑肸之後。未多見矣。以吾祖之勳德。以吾家之繁衍。尙不得少伸其追遠之誠。烏得免人笑於當時與後世乎哉。鄙等。不揆猥率。大聲疾呼而仰告。伏惟永護齋僉長老。照燭詢議。圖所以立碑建閣。庸表吾祖遺墟之地。千萬幸甚。

航海寄岳君所泊都草島 歲暮飛禽島相依水一方煙霞迷故國舟楫是他鄕恩愛情何極睽離恨正長南歸有陽雁目送淚成河

發音島舟次呈統相【李舜臣】 國有樓船將威名久振華旌旗明塞日桴鼓動溟波已許扶唐室終期造漢家千秋畫麟閣英衛豈相加

次錦里贈雲橋因以詠懷【七首】 三尺吳鉤萬卷書襟期直托雪霜餘幾將正氣衝牛斗須信芳名是德輿魯聖史中知筆削羲神經裏識盈虛古來有道終難棄會賦龍池在藻魚北闕年來未上書弊廬湖外一閒餘簞瓢不繼同顔巷至聖爲依羨子輿朝把漁竿江路細夜歸松院月牕虛知心賴有雲橋客僧舍論文到木魚三載齊門抱一書歸來鄕曲錢無餘趁鍾自愧依伽葉歌鳳應悲過接輿海岸有田耕可食單于繫頸計還虛平生最憶羊裘老七里灘頭獨釣魚靑山隱隱水悠悠秋入江南楚客愁瑤草歇芳年荏苒美人相憶思綢繆蘆洲聞雁中宵起竹寺逢僧半日留自是幽懷未能已月明還倚仲宣樓楚地山川南記悠孤城彈劍丈夫愁戌煙連海島夷近村落迷墟樹木繆和靖鶴歸何處問眉巖人去暮雲留登臨此日無窮意聞笛還慚趙倚樓長安欲望路悠悠步出高皐瀉遠愁南下江流平瀰北來山勢鬱相繆塞門戎馬紛馳逐野渡孤舟任去留怊悵十年湖海志夜深猶自上危樓一臥湖邊歲月悠江籬草綠每生愁南陽隴畝誰三顧西路山河思轉繆罷釣有時漁店宿採芝忘却暮山留幸今宣室求賢急會起雲蘿入鳳樓

挽卞水相【二首】 早携雄劍聖恩涵壯志由來虎穴探玉節去年臨塞北樓船今日下江南川醪已許三軍醉王事寧容一食甘歸櫬忽驚辭僕射萬人揮涕摠難堪詩書英略萬人先杖鉞登壇二十年鐵馬黄沙臨陣磧樓船靑海掃蠻煙諸藩久倚長城壯半夜誰知大樹顚碑在峴山堪下淚更憐歸旐汭江邊

次贈竹潭【尹光沃〇二首】 幽居好卜建溪濱茅屋柴門一病民性本樂山因樂水年來憂道不憂貧文章豈必班兼馬功利還如越視秦聞說兵塵在西北臥雲棲壑是安身君家住在汭江濱好向淸時作逸民元亮樽中常有酒仲長園裏不全貧一絲垂釣終扶漢四老圍碁爲避秦滿壑煙霞分我否半生還愧未歸身

上全羅巡相(1) 霜寒伏惟台履巡宣萬福振南毋病一秋今始向蘇實維台眷私荷曷喩前日之駐節海城草草瞻拜豈盡下情滿聽瓊韻只作夢裏事耳靈川祠宇台前一號令之事豈容寒賤絲毫之補哉惟此汭陽是先生之揭陽而尙不廟食則其不爲汭人之羞乎況南則以先伯父有函丈之誼平昔向慕之心尤異於人幸今節下有此無前之擧敢不首諸人趨事若親病得快庶盡在我之爲耳是則同志之所知也且先生詩文雖數十首若可壽梓則以伯父及松川遺稿補爲一集亦不朽之盛事幸以前獻三稿拔尤而圈敎則願與宣世徽諸生寫成一冊以進未知台意以爲如先筆入石亦恃金諾忠州之石遠不可致本道礪山萬頃所出眞貞珉如得金得男來則片片之石寧至費人力幸量敎伏望此事若成不無益於後來而泉壤知己之感亦如何哉前上一冊一簇恐被擾失目欲摸上幸封下何如碑文未裝一件有之後當送獻伏惟台鑑

致大統領副統領書【檀君紀元四千二百八十一年戊子十一月日】 儒林某某等。謹再拜致書于大統領副統領兩公閣下。竊嘗聞文武倂用。三代聖王尙矣。漢祖。馬上得天下。而竟用陸賈詩書。叔孫禮樂。而成四百年基業。自是唐宋明。莫不以幷用儒術成至治。如我東。新羅之薛弘儒。崔文昌。高句麗之乙支文德。高麗之姜邯酇。鄭文忠。諸先生。如是矣。朝鮮之武。如忠武李公。神哉勿論。而儒賢如趙靜菴之爲都憲三月。男女異路。李栗谷之請養兵十萬。經濟大才。豈非卓越凡人。不但東洋。至於西洋美國天下之强國也。富國也。其學者丁韙良之言。曰人性皆同。無不以仁義爲本。邦國之原。以人性爲本。豈可不行仁義也哉。但我韓末葉。徒尙儒名。而實外儒術。政歸勢道。鬻爵賣官。卒至亡國。今人。只見其迹。而不察其實。動稱曰儒者無用。韓國以儒術而亡。不亦妄悖矣乎。夫荷釰擔銃。奔走戰陣。固非儒者之長技。而至於講論治道。磨鍊法制。非儒者莫能。蓋儒者通古今。能以古而準今。明是非。能捨非而取是。存廉恥於心。不忍以傷人而害物。修孝第於身。不忍以犯上而行悖。其視恒人之牟利而肆慾。戕人而肥己。不啻懸殊也。噫庚戌之禍。天下萬古之大變也。東人當世世不共也。而其間四十年。同胞之刳血於倭。政鑠骨於倭制。若過幾月。人盡魚矣肉矣。何幸乙酉解放。天之佑矣。神之助矣。諸公之苦心。群邦之友護。東人民。尤何可一息忘諸。而獨此建國遲遲四年。人民之待望。不啻大旱之雲霓。飢渴之飮食。而及乎新政之設也。三千萬人民。擧莫不欣欣踴躍。更睹天日。何哉。蓋自今吾國有矣。吾政行矣。而拯己於水火也。然而幾月之內。人心日益乖敗。盜賊日益橫行。亂徒日益熾盛。至於順天麗水之事。而極矣慘矣然此非他。孔子曰。止盜。莫如敎義。有子曰。人能孝弟。而好犯上作亂者。未之有也。管子曰禮義廉恥。是爲四維。四維不張。國乃滅亡。吾韓所謂。近時敎育。不過倭政制度。專以利欲而不知其他。四十年間。生者長者。所學所見。不過止斯兼之。自謂解放。任自行動。衆心如馬之放逸。馬不覊勒。必至傷人。於是小而爲竊盜强盜。大而爲暴徒亂徒。奪人財物。如反掌之易。殺人性命。如打蠅之輕。禁之不可勝禁。誅之不可勝誅。此則其原。固由於南北之分裂。人心之不一。而亦未必不關於吾行政之如何。敎育之不得其方也。欲救此。宜無若及今。汲汲一新政治。使民各安其職業。自給衣食。變易學制。使人知有倫理道德禮義廉恥之爲貴。則民心不期一而自一。風俗不期厚而自厚。盜賊暴徒。不期禁而自禁矣。欲如此。又無若及今。汲汲招延林下文學之人。置之閑任。或諮問時政。或敎育後進。其爲裨益。必不但恒人萬萬。才不借於異代。又安知其間。不有經濟大才。如陸賈叔孫輩。不足讓矣者乎。況此等人。或逃籍於倭政之編戶。或存髮於倭政之勒剃。或守節於倭政之虐待。至今所執者。韓國之制度也。所守者。韓國之衣冠也。所秉者。韓國之義理也。是其心其志。與前後殉節諸公。海外諸氏之苦心血誠。迹雖不同。而實則同也。但此許人。素志高尙。甘於淪落。不肯隨衆奔竸。以圖進取。則縱使招延。或至或不至。未可知也。是則亦只在諸公斟量之如何也。鄙等。俱以九死餘生。目見新化之日。固當扶杖閭里。往聽明敎之萬一。而切非爲榮利也。爲名譽也。斷斷血腔。爲祖國爲同胞爲諸公之效誠有懷。不敢終默。冒此僭妄聖人出位之戒。罪又大矣。伏惟兩公閣下。恕其僭而察其情。幸甚幸甚。皇恐皇恐。

年譜 高麗忠肅王戊午五年正月十五日先生生于潭陽府北栗川里之本第【謹按舊說潭陽鄕校卽先生舊宅基土故潭陽又老至今傳說且載於壄隱逸稿】甲子十一年先生讀中庸題詩壁上【時先生秊七歲】忠肅王復位丙子五年先生登第當時士大夫稱之曰學問才德實爲幹世濟衆之人【時先主秊十九歲○謹按麗史是秊春正月丙辰賜南宮敏等及第則先生實守是榜】忠惠王復位辛巳二年三月先生入直臺閤王召對永華樓付託王子二人【忠穆忠定】期以霍光諸葛亮【時先生秊二十四歲】忠穆王丙戌二年先生與李齊賢李穀等撰定編年綱目是時從祭酒禹倬講明程朱性理之學【時先生秊二十九歲】忠定王己丑元年先生拜贊成時與諸臺諫議沮崔濡奉王如元之行【時先生秊三十二歲】先生作誡子詩警學文行于世晩隱洪載致仕南歸先生與陶隱牧隱諸賢出餞于松京東門外有送別詩【只有陶隱一詩傳于世】辛卯三年先生復拜贊成僉議府事王遜位于江華先生與李岡朴思愼韓脩申德麟等扈駕以從【時先生秊三十四歲】恭愍王乙未四年先生卒享年三十八夫人平山申氏門下侍中貞忠公仁用之女生四男長順次渰次澮次漑丁未十六年圃隱鄭公及惕若齋金公與太學儒生上疏以爲先生與禹察酒倬皆明程朱性理之學實爲東方士林之宗宜先賜諡以表準百世而賜先生諡曰文元公

汶山垂淚賦 日暮五丈之原星隕八陣之營哀漢祿之告訖痛碩老之云亡大屋去棟長城掃堞三軍晦彩蜀婦去髽汶山一夕遽傳哀音於是廖子乃承凶惻怛泣涕淫淫曰天其不祚劉氏王業之未克復耶天其使吾左袵中國爲夷狄耶大事去矣人之歿矣瞻烏爰止于誰之屋言末卒旁有客問之曰詆毁吾子者非諸葛乎斥追吾子者非諸葛乎禦魅蠻鄕諸葛之故爲民耕野諸葛之故諸葛之遇子如是之薄子之哀諸葛胡至此極廖子乃抆淚而對曰嗚呼昔公之在世佩中興丕責鞠躬盡瘁死而後已陟罰臧否不爲同異爲善者用爲惡者廢政法不倚刑賞有章馬稷之誅一出於公李平之黜夫豈有私今吾被謫罪實在吾誹謗先帝是誰之郵疵毁群寮是誰之愆彼章表之數責豈容私意於其間故吾之甘心擯斥悟自作之難逭追昔日之諐殃擬沒齒而無怨冀公之重恢帝室樹不世之偉烈秪願湏曳無死再覩泰平日月何圖出師之未捷遽木檖之告蘖鄴下巨猾疇克滅之江東老碓疇克醎之鼎峙山河孰能一之金刀舊物孰能復之言念及此寧不飮泣嗚呼公之廢我非讐我也爲國家法我之哭公非爲公也爲天下慟爲國家法法不可枉爲天下慟慟不自已彼旣以公而廢我我豈不以公而哭彼嗚呼泰山其頹吾將安仰樑木其摧吾將安倣飄零羽扇寂寞龍匣木牛流馬神略猶昨風雲鳥蛇陣蹟依昔彼蒼者天曷有其極百身莫贖九原難作語訖吞聲雙涕無從客乃喟然而嘆曰諸葛之廢子雖曰公矣子之哭諸葛可謂賢矣苟非以直報怨安能至此雖伯氏不怨管子何以及此我聞子言不覺隕淚非夫人痛伊誰爲

序 三乎宋公。先人同門友也。昔屢見訪。種嘉時以童丱侍側。竊聽與先人說話該洽。雖未盡識其指意歸趣。然尙記公之饒於氣槪而欽仰之矣。其後時事日非。島夷之奴隷我魚肉我。而志士仁人。無所用其心。則公以七尺之軀。轉寄於漢師東駱山之上。自處以逸民。而其所從遊。不之莊位之海觀。則之樊里之東江。不之安國之老灘。則之農圃之不須水橋之丹雲。抗鋤奴打燕之志。蓄問天述酒之悲。相與出於忍痛含寃。沬血灑泣之至情。而爲麥秀黍離之什者。儼然成?。此駱山詩帖之所以成也。今帖之將付手民也。宋君孝燮。以同堂姪。實稡輯焉。遣公從子再燮。請余書一言於卷端。余雖不文。敢爲之言。曰之心爲。志發言爲詩。詩者。志之形於言者也。志苟眞矣。則其言必精粹而白直焉。有不感人深者乎。詩有天然有彫飾。天然是眞。彫飾是假也。眞莫眞於喜悲之觸境。卽發而究其極。則悲境。反有勝於喜境。夫亡國之悲。天下之極冤深痛。而欲已不可已者也。竊念公之所遭於時者。君父受辱。而廟社墟矣。夷狄猖獗。而小華亡矣。詖淫喧囂。而大道熄矣。抑其從平生故舊。與同風波者。而左摻右攬。前扶後携於荒閒之野。寂寞之陲。登高而思。臨流而思。見鳥獸草木而思。思之積於中。發於外者。又豈有不由天然。而假之可言者乎。公旣師淵翁。得淵源之正。有學問之力。而又能持氣節之卓然。卽所謂加錦衣於狐裘之上者也。何往不仰。若其詩律。當取其眞而已。不暇論工不工。覽者當自知之。時玄黓困敦大壯之下澣。月城金種嘉謹序。

表(春軒申鉉台) 一生讀古書。咸曰鰈域高士。晩年保孤節。自稱駱山逸民。竊惟三乎齋。寬厚其人。介潔君子。學習之方。熏陶有由。淵勉高弟。忠孝之行。繼述無墜。西齋賢孫。盡一心而虔奉香火之任。萬東廟之日月長照。合衆力而圖成修理之役。肅慕殿之輪奐載新。望美而入山痛哭。孤衷終身。無忘從師而越海馳驅。大義雖死不屈。天壺集編纂齊整。宗族敦睦之誼油然而生。五服訣條理詳明。聖賢制禮之法。燦然而備。奈之何惡夢忽驚。一身也心寒骨冷。浩劫已過萬事焉。水流雲空。爲家取僻。一片靑山。自安與世無侔。十丈紅塵不染。市雖近而深隱。韓伯休之長安。人不知而久居。列禦寇之鄭圃。心無關於毁譽。所南之高標。守不變於利榮。淵明之貞節。有時大醉。浮世忘悲。夫賦性非放浪。隨處長歌狂態著。嗟乎。懷緖多不平。癖雖在玩賞。山靑水綠。無非傷心。日惟事吟哦。花朝月夕。盡是觸目。子山述江南賦。泣時事之已非。靈均著離騷經。知丹衷之攸在。僕塵間浪蹤。天涯孤客。早哭風樹。醇深之庭訓。旣承乍黍鵷班。浩大之天恩未報。曩者。日暮途窮頓。失進捗之策。家貧親老。難繼奉養之資。所以苟謀生涯。而故行非分末。計心雖自憐。冒稱華名。而釀出無限醜形。罪實難逭。衰老之形骸。自悟縱欠。愧恧之情曲。至死不泯。幸蒙包容。遂成識荊之素願。。常多勸勉。頓開茅塞之中心。徒感厚念。謹呈蕪辭。

郤貂裘賦 述夫晉帝脫襦思共煖於邊帥梁皇解衣欲分燠乎寒士魏祖棄羔羊之服唐宗屛狐狢之袍咸軫慮於大庇詎輕暖之獨御聞郤裘以不受夥大宋之眞后蹟其瑤光呈瑞渚虹獻祥志銳初服道存充纊承仁厚之緖葉視萬姓於吾躬將恩覆以化被庇天下以幈幪當其北㺄咆毒鐵馬南踔金城失險玉壘報警赫天怒之霆震勞翠盖於邊壤統大師之熊羆觸隆寒而遠征陰颷雜兮鼂鼓朔零暗兮龍旌慮行役之多艱顧兵矛而與吁時獸袍之有臣薦華昭之兼裘豹飾如濡非不知旣安且燠龍章陸離非不知服之無斁狐裘蒙茸未致三軍之挾纊暴露霜雪幾多鱗甲之生肥憂常軫於我師念暇及於朕躬爰郤之而不御重申申乎告諭竟能霑恩愛恤推惠循撫一視同仁絶甘分小天兵被練而鼓義勍敵解甲而自戢兮珧弭於虎韔旅卒脫其偏裻兵不勞於血刃致帶安於九服嗚呼世主御下鮮有愛育獨私其身惟意所適爭服奇而恣慾孰被澤而撫恤韙宋后之郤裘作領袖於前辟倘能布深恩於八紘被大化於萬國則可使氊裘懷惠毳莫恩韙服其荒服歛衽天闕士無袵金之虞人有絲身之澤胡柔遠之未能致左袵之亂夏彼城下之和議徒抱羞守而沮威竟箕裘之不守帝失尊於靑衣千秋志士之感慨幾抱史而興吁方今國步其顚亂離斯瘼蠢爾西羌猰㺄彊域哀防秋之王族久祈寒之怨咨祝聖人於東方願授衣之及時

樂者心之動賦 伶人問於靈臺主人曰若知夫音律之所由作乎淸明體天廣大體地象乎四時以之終始象乎風雨以之周旌器以鐘之輿以宣之五聲諧慱六律權輿是以小者不窕大者不槬低弗盎緩高弗焦殺節宣其壹鬱觀審乎風俗此固要竗之至音故永御而可貴聞心動之有說竊獨怪乎戴記聲以金而以石豈此心之有賴於是靈臺主人鏗爾舍瑟喟然而歎曰樂云樂云鍾鼓云乎請爲吾子粗敍其始原夫二氣相嘔圓首方趾一身之主曰唯心爾居中主宰虛靈不昧含陰陽於五內管忻悴於七情由知覺之感動激自然之音聲鬱乎中而泄外善鳴者而假鳴羌遣懷而攄襟亦表志而舒衷根方寸而條暢本精微而抑揚發天機於窅冥叩和氣之冲融是爲樂之大本心動而後乃行是故吾心旣正吾樂亦正其音和順其節雍容翕如純如舞之蹈之可以消瀜乎査滓可以盪滌乎邪穢貪饕者聽之而廉隅狼戾者聞之而不懟剛毅强暴反其仁嘽唌逸豫戒其失斯由心之可貴豈聲音而爲哉苟或吾心或邪吾樂失和鼓之啁啾奏之淫哇煩絃數節慆心耳其樂也過於淫其哀也失之傷宫宮荒而至於驕商陂而至於壞徵亂而其事勤羽亂而其財匱是徒事乎節孰以心而爲主伊昔鼓精一於堯庭神人和樂彈溫恭於舜殿鳥獸咸若渢渢乎大夏之響泱泱乎韶頀之音詎無本而能致莫不由乎是心粤自王風萎草正音寥寂入於流盪歸乎淫佚一曲庭花徒深亡國之恨數闋霓裳竟致天寶之亂顧其實則蔑如曾不足以言樂然則樂也者非假聲器必由心德心之正矣樂以之和心之邪矣樂以之淫大夏韶頀樂焉而正其心者也後庭霓裳樂焉而不正其心者也邪正斯分和淫乃係此君子所以樂其象而治其飾也而吾子徒知絲竹之爲樂而不知吾心之爲本徒知音律之爲樂而不知吾心之所感此乃發絃徵音變響者也何足道哉言未卒伶人乃㥏墨懵容逡巡降席曰小子舍本趨末直好世俗乃今日見敎廓然意釋

鶴林省案回納 遠溪謝狀春間拚別。輒有涯角之歎。卽奉端書。良覺慰感。奚趐百朋之錫。便發稍久。霜寒比緊。更詢侍履益休。近日所敬。亦在甚書。勉勉無敢惰。徐徐無欲速。此實看書之正法也。聊以是奉誦。而至於銘諸座右之喩。此非諛寡之所可承當者。令人騂顔。僕遇寒感。咳便成年例方且叫苦。而諸育幸無所警耳所詢弔禮賓入賓出主人哭于廬次。卽告賓之來往於靈筵之意耳。餘擾呼草。不宣謝式。壬辰九月小晦。宋秉璿頓。炎天揮汗。惠幅入手。頓覺凉意生襟。便發已久。旱氣比甚。更詢侍履。對時益護。丌上所敬。近在甚書。區區旋切願聞。僕病暑餘咳。遇凉未蘇。是亦氣衰之致。良憐良憐。別紙所詢。略貢愚見。非有班窺之得。難孤其好問之意耳。伏枕呼倩。餘不宣謝儀。癸巳七月小望。宋秉璿頓。新年阻懷。政爾戀鬱。謂外惠幅。曷勝傾謝。書出越月。春寒比甚。更詢讀履。侍餘增休。閤患唯憂。已臻勿藥。區區旋庸溯禱。服人日昨。遭校東從姪慘喪。悲不自抑。而老人疚懷。大致損節。悶迫何喩。去冬變華之變。蒼黃入山。諸眷亦撤歸舊寓。其爲辛酸。難盡筆舌。而國憂轉深。只自仰屋。長吁而已感咳沈苦。伏枕呼草。餘不宣謝式。丙申二月旬二。服人宋秉璿頓。意謂奉晤。一幅惠書。忽墜几案。慰敵對討。仍審霜令。讀履侍餘佳迪。尤副勞禱。僕宿經痁症。衰相日頹。良憐良憐。俯詢諸條。所謂起疑於無疑中者耶。玆庸供對。未知高明。復以爲如何。餘在別夾。姑不宣謝儀。丁酉菊月旬一。宋秉璿頓。書纔發而又承幅惠。殆同朝暮遇。良覺慰豁。卽審肇寒。學履侍餘佳迪。區區實叶願聞。僕衰狀一味憒憒。近遭判書從弟喪。悲懷難抑。而老人情境。尤切悶迫。尊先文字。難孤勤意。不得已搆置數行。然亦有商量處。故以俟後禠。而年來株守。爲允章壞了。良可一笑。擾甚略倩。不宣謝式。丁酉陽月六日。服人宋秉璿頓。省式新年。懷想嚮風尤切。意外惠幅。慰敵面晤。從審侍履。茂膺川休。實愜溯禱。服人前臘。叔父棄背。孤露餘生。去益摧痛。而長委病牀。近添咳血。㱡㱡無生意。良覺苦憐。尊先碑文中。子孫錄曾玄以下。入亦可。不入亦可。而聞有携貳之論。故幷更刪之。玆以書呈。未知貴門僉意。以爲如何也。近日紛紜。不幸曷極。勉台答書。語甚長。卒難謄送。日後來見似好耳。那當有奉晤之道耶。伏枕呼倩。不宣謝儀。癸卯二月五日。服人宋秉璿頓。嚮蒙遠顧。今又承惠。良荷眷意。何日可忘。從審風寒乖宜。侍履對時珍相。尤副溯禱。賤狀近添感咳。㱡㱡俟符。而國憂轉深。不啻終南之齊。則只自仰屋長吁而已。聖人朝聞夕死之訓。當爲吾輩今日佩服。而此外更有何道理耶。所詢變禮。難可遽對。詳示其由如何。亳谷所誄之文。趁其小期一往讀之。甚企甚企。所送文草。當依示謄。入于遺稿矣。伏枕略倩。不宣謝儀。甲辰二月望日。宋秉璿頓。

鶴林侍案回敬 活山謝狀秋風正高。懸想倍切。卽奉惠翰。慰若面晤。況審省餘學履。對時珍謐者乎。區區贊頌。如何可已。賤狀。仍昔憒劣。而許多宂憂。排遣不得。是苦是苦。所示降神與三獻。各用茅沙禮。本如是。故尤翁先祖。據此而言也。南溪說。則以虞祭忌祭時。從約而言也。不必深疑。今人皆從南溪說行之。以其簡便故也。餘適擾都留。不宣謝例。壬辰九月旣望。宋秉珣頓。相阻幾何。懸想如渴。謂外赫蹄遠墜。病暍之席。忙手奉讀。醒然若羾寒濯淸。仍審省餘讀候。連爲愷悌。尤庸欣頌。但全閣所工之示。此是自謙耶。抑實語耶。若自謙則過矣。實語則可慨矣。大抵工夫。先立其志。不爲外物所奪。庶有進步處。以是求勉。恐好矣。賤狀當暑以來。無日不病。㱡㱡度了。自憐何喩。見今歲旱如此。此憂亦不細矣。餘非遠書可旣。姑不宣謝例。癸巳七月旬三日。宋秉珣頓。省禮。山川障絶。音信莫通。耿耿懸渴。不以悲疚中少弛。卽拜轉禠惠狀。仍審春寒湯侯。彌留遠不勝驚慮。書後多日。已臻復常否。旋切溯祝。秉珣家門不幸。去臘月一日。遭舍叔喪變。摧痛酸苦。不自堪忍。而孤露餘生。依仰無所。山頹樑摧之痛。益覺罔涯。襄禮以今廿一日擇定矣。伊時或可枉會耶。路遠便闊。尙闕訃告極爲歎恨。身以風火之症。多日叫楚。良覺苦憐。所懷山積而神眩不能盡紓。姑留不備狀禮。癸卯二月五日。功服人宋秉珣頓首。向別久愈悵黯。謂外惠翰。從鳳頭忽墜。奉讀醒然。怳復合席穩討。仍審利洗險程。無撓反面。定省增禧。學業益新。遠不勝欣頌。所示慨時之歎。可見所守有素。而今日吾輩。只當飮吾泉讀吾書。不爲外物所撓奪而已。豈可以分外之憂。亂我心曲耶。此言雖似迂疏。而更有何康濟之算耶。勉菴云云之說。自此亦不聞矣。然必是齊東之傳。不可信也。珣向苦感。祟尙未譴。却此生良憐。惟諸率無他警。是幸是幸。時騷日益喧聒。途路阻塞。安音莫通。臨紙尤切於挹。餘留不備謝狀。甲辰二月十七日。宋秉珣頓。

遂菴先生書(6) 洪斯文服前謹狀上前冬惠書慰荷慰荷第伏承有同氣慘慽不勝驚恒伏惟悌愛深篤摧慟何堪歲換春半不審服履何以瞻戀瞻戀鄙人疾病沈淹終歲床席苦狀何可盡言今幸差得七八分而餘症尙苦一味墐藏八十之年無怪其如此只當任之而已任君之歸適値昏痛之時未得修謝想以爲訝也前春下札及問目精神昏茫全不記承拜與否極可愧也後便更示如何家奴往光庄因便略修統惟情諒謹狀上【庚子二月二十五日某】胎書煩致任君遇邊如何

翻辭(石隱宋達洙) 何來過客留星山訪主息影與棲霞嗟呼聽我言人生世間好事多胡爲江山愈樂只寂寞箇中去不還更掃松根布竹席少焉上坐試復看天邊浮雲家瑞石如飛入來何似主蒼溪白波繞亭前天孫雲錦誰裁布山中無曆昧四時樓下散景自隨序且聽兮且看事事皆仙界梅窓朝睡聞香罷仙翁亦不無所事籬下向陽播瓜種鋤之培之蔓自茂靑門古人事於今亦云有急穿芒屩理竹杖桃花逕連芳草洲明鏡石屛影作伴却向棲霞興悠悠桃源阿那邊武陵卽此地南風倏吹披綠陰知時黃鳥自何至羲皇枕邊夢忽覺空中層欄浮水上旣着麻衣欹葛巾靜觀游魚任俯仰夜雨發蓮交紅白居然滿山盡香氣宛對濂翁問極圖又如太乙排玉字憑望鸕鶿傍紫薇長松遮日坐石頭人間之六月這裏則三秋淸江泛鳧遷明沙白鷗爲友自捲眠借問閒無心與主孰淸緣梧桐霜月上四更千嵓萬壑晝一般誰哉移幻水晶空怳超銀河上廣寒一雙老松樹釣臺其下泛舟任所適紅蓼白蘋洲已過環碧龍湫船初泊江村牧童夕陽外不勝淸興吹短篴潛龍若將舞水底飛鶴如復凌半空蘇仙赤壁遊如何不卜八月中纖雲四捲水波淨中天月輪掛孤松閒坐弄淸光天然對謫仙空山木落朔風起忽遣陣雲雪紛然好事天公玉爲花萬樹千林都粧出前溪冰合獨木橋携笻老僧向何刹山翁此富貴向人且莫誇瓊窟銀世界恐有俗客來尋他山中無友友黃卷萬古人物歷數之固多聖賢徒又多豪傑姿天始胚胎非無心如何時運日剝落固多所可疑又多所可惜箕山老翁耳何洗瓢聲嫌聒道場高人心如晝巧且新世事如雲聚還消向時釀酒今幾熟把之勸之醉陶陶心中多少憂憑此消何妨更把淸歌上琴絃客兮主兮兩渾忘長空歸鶴是眞仙瑤坮月下倘覯止有客謂主人意者夫君是