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復之奉狀【三】(3) 風雪稍定想爲況如何南昨欲還往致齋怯寒未敢雖齋宿於此而流汗日甚未能沐浴悶悶然當權行於久廢之餘因奉神主切切朝後當往使此奴幷丁蘭輩掃庭拾薪且令及朝陽淨拭廳事亦可書堂僧招送一婢子洗諸婢之衣如何昨日風雪之可歎

時望復之奉狀 遠惟僉履如何吾行昨始入京萬里好還專荷僉念詔使文章賢雅近古未有之人筆法兼之儐相亦能當之亦國家之幸也留京城七日則當復西下吾豈再勞萬里必欲圖免及端午下歸是料前日在西路所寄皆不傳之故同封送上近有歸人當一一

時望復之僉謝 無聊中得見僉報慰極慰極吾事城主連在西湖至今不來丁奴尙今不歸以此鬱鬱寒邸遙想倚門候扉心魂欲飛告時望書堂爲讀書如有接應則長煖茅亭以坐如何又有宿客亦於此甚可也告汝廓好在讀書勤誨小兒是企得友如汝廓幸矣復之勉旃勉旃

行宮賞花謹次席上韻 紫極鸞書下春風鴨水涯群公盡西路此地卽東華漢口歸何日樽前已落花名園因一醉暮雨入牕紗次行在昔臨此蒼黃天一涯那知有今日相與待皇華御路生春草空園落杏花愁來强一醉不覺墮烏紗

用館伴贈韻回寄南宮諸學士 萬里龍灣館遼山近塞多徒勞此行役還笑半生涯永路幾時盡歸心今夜何惟憐孤枕夢長繞漢江沙【一本還作却永作長長作還】

病中寄內 夢裏分明對孟眉想應燈下獨支頤乍愁病客朝飡晚深恐寒齋夜睡遲女已解窺阿母鏡兒能知課乃翁詩飜思前日傳書處共喜庭邊鵲繞枝

養魚說 胡人網細魚市利于城外隣兒從所善乞而爲饍擇其生者五六尾與予予不忍呴沫之將就死也置諸陶盂注之以水水浸滿而魚不動或浮或沉惟其水之力而下上焉僮奴以爲之死將遺之人予止而觀焉俄而開口嚼水戢鱗拂泥沉者奮身而岀浮者揺尾而入駢聯而進噞喁而聚潑潑然以戲悠悠然以逝似不覺斗水之勞而安其所矣予念天之於物均之以生無分細大咸欲其遂遂而不閼成而後用乃天地之宜而仁者之心也予非活汝而求成養汝而致用聊因目前之感以全頃刻之命於湯火之苦也豈曰遂其性者乎溪壑之縱游泳之樂予非不知而縲紲之囚身且不保顧何路達之於江海之遠㢤予乙惻惻於懷者不獨汝之感于中而心有所不周力有所不及天地大矣物類繁矣昆虫之蠢蠢草木之榛榛吾姓與何嗚呼使汝生於中國之土遭聖人禁數罟之政則洋洋於湘水之源圉圉於洞庭之湖自卵自育以全其天矣不然深藏乎萬仞乙澤學道於千里之波不爲芳餌所近則九點之化雖不可期鼎中之害亦足免矣胡爲乎淹息於風霜之地汚穢之溝爲腥戎之食而童子之困歟蛟龍失所螻蟻之微無不欲相侵况食汝之肉而飽其腹肥其身者乎魚乎魚乎生命也死命也自我所取將誰咎乎

鄭尙古【韸】養亭次九畹 短簷朝畫北來山低繞疏籬不設關九畹詩淸頻浣手五宜杯凸與開顔身雖綺陌緇塵裏興入靑冥紫靄閒何似南湖舊釣伴半生猶占白鷗閑

次後山韻 出遊後山夜歸遲扶醉橋南喚小兒風動疏篁牕月亂雪侵寒壁曉燈移詩因久廢難成律妻在沈痾澁畫眉知己如今能有幾感君相愛去毛皮

謝元澈上人來訪步其韻【二首】 沙竹村邊翠巘重絶無車馬俗人蹤政憐一樹梅回信却喜三山鶴下空半世世情詩酒外此生生理水雲中秋來更欲尋眞去直待天風錦葉紅寺在煙霞第幾重僧如仙鶴本無蹤淸晨掃石披丹帙午夜焚香禮碧空溪鹿聽經花影下沙彌傳偈月明中欲知禪座超塵界先見扶桑海日紅

畜獐說 予囚于氈城不得與人物相通人有以畜獐遺者憐其孑處資爲寂寞之友非玩好之珍也不辭焉嶄然其角出也巍然其容高也牙而不知齧角而不解觸信毛虫之無害者始也不甚親與之粟摩手撫之稍稍自馴日以相近起居必伺履舃以隨似戀基所主著也然猶烟朝月夕風悲氣悽徘猶躑躅哀然戀其鳴若慕其羣也戚乎其色若思其嘉山秀水也予不忍山野之性爲人所縶欲放諸林藪以遂其心則狎人已久懼爲虞獵所得留而飼之形貌顦悴意思怵迫漸不見超距踶逸之狀矣時與犬畜戲犬亦不爲訝故與之較智角村互爲勝負以相嬉如是者數一夕遇隣犬試戲如家犬乃駭悚然而立睨然而視躇【恐誤字也】擭而齧之逝其股乃斃夫犬之性本能搏噬而狐鬼麋鹿是喜其所戲者非力不制非牙不利而獐也屢觸而不知危隣之犬非家之習而獐也不審而犯卒以害生其愚之不亦甚乎嗚呼世之君子不愼所與而出肺肝相視竟爲其所陷者滔滔是雖人物之殊而智則同也故識之

敬題耒隱先生實紀後 愚竊惟我先祖壄隱先生以尊華攘夷之義有補於春秋之旨而季氏耕隱先生以主敬浹義之學有功於聖賢之門此則前後諸賢之贊述已備又何待小子之言第其仲氏耒隱先生獨未有文獻可徵以故後賢後裔咸致慨惜之意焉然以愚論之先生之自言其志曰深入於山耕者誰知卽此一語便見先生早有不求人知之意矣迨其晦跡絶海使斯民無得而稱焉則易所謂不易乎世不成乎名者正先生之謂也然則其無文字事功而不見知於後人豈非先生之素志也歟而乃有爲之慊焉者得無淺之爲知而反爲先生之所笑也歟此處義理極微密可與知者道難與夫夫言吁其可歎也已今於合刊三祖遺文也僭發此意附諸耒隱先生實記後未審先生復起或賜一莞爾也邪姑書之以俟知者正焉崇禎五庚寅六月甲辰壄隱先生十六世孫愚敬識

上全羅巡相(2) 庚炎比劇伏想台履巡宣萬善振南謹荷台眷好保親傍方丈仙遊此生所未曾之事追記舟蟾江入石門翫瀑懷仙洗耳題詩則至今一夢長懸想台思亦必往來於其閒星院水石龍巖煙艇亦云奇絶不可無一錄以爲他日奇蹟詩篇不多不足爲卷各疊其韻足成數十首台兄爲序而弟爲跋各致筆精足爲兩家之傳未知盛意如何伏念政滿棠陰幾時西上向風馳情益增悠悠李白裝䌙筆陣東方朔傳作帖必已完矣錦山新墨幷冀順付何如伏惟令鑑

上平安巡相書 自旌旆出關不復聞起居卽今胡虜憑陵中原多事我國所恃以安幸吾相公鎖鑰西北門未知策應尊俎何以使虜騎不敢南飮耶腐懦韜舌只辱壯心何緣一近玉帳得挹雄風耶所禱益勉恩信推食分醪使三軍氣倍則沙漠不勞而淸矣猶子尙友萬里從征令義幸賜顧護優容以氣槪許褊裨一座俾忘遠戌之苦如何此兒早有不羈之志今日之行乃其所願而其父淹病六年八十祖母以早歸爲祝臨別泣下伏乞台兄亦恤及此千萬幸甚伏惟下鑑

賜額致祭文 士貴篤行學本踐實世競騖華鮮有其質緬惟通判行遵古訓根性孝友寔爲基本志養之敬致哀之禮感通神明二連同軌策名揚庭金馬石渠麗澤文正君子得輿士林禍煽同被噎媢超然獨擧不挫不汚悼道愍世絶意榮路德茂位細用不克究有猗丁氏行峻而淸孝謹馴性剛方直聲治身制事斬斬有節登朝不顯遭制毁沒華質長潛餘輝未沫亦越中舍寔其賢季學醇行修實資乃兄屢揚臺閣蔚有盛名遇事謇謇益殫忱誠早習春秋深究微旨立朝風儀根據大義遘時危疑羣奸搆禍忠良騈首桁揚罟擭遂竄絶海危機日迫怡然若命玩心經籍癘土蓁蓁卒圽于謫不待百年寃洗官復曰惟員外卓行可儀系出名儒學源賢師篤孝出天悉循禮則克有其本充積孚達蘊道婆娑樂彼衡泌幽貞粹潔烱烱雲月闇然而章屢被旌弓名高德純藹然流風中宣盛際儒學彬彬躬行善士有玆數臣昭焯在人永爲表式瞻彼湖邑有祠翼翼揭虔竝享儷美齊光迄于累禩祀典未遑衿紳聳慕彌久彌新封章請額千里叫閽玆遣儀郞寵頒華扁不昧者存庶歆禮奠

跋 嗚呼今去己卯士禍餘二百年而譚之者爲之傷衋如隔晨然知其爲己卯名流則不待考其實蹟而莫不賢之豈不以靜菴趙先生實道學大儒而爲領袖故耶思齊先生安公從遊於靜菴者也乞養爲求禮縣監己卯訪靜菴及自菴金公于謫所旣而棄官大爲羣小所慍其免于禍特幸耳一日其後孫思訥以思齊實記來示余曰編成者吾族祖司諫也考訂者渼湖金公也序之者廣巖朴公也鳩財募工竝諸賢手筆而剞劂之者吾祖也力綿未克印出藏版于先祖書院藏之未得其善版多腐朽刓缺而獨手筆最完若有神扶者吾大懼吾祖爲先之誠毁于旣成使後之人無所考於吾先祖徽蹟遂謀于諸族及院儒而拮据財力將改腐朽之版而印行之不可無跋語敢以爲請余敬受而讀之殊不勝固陋之幸於己卯名流而復得詳其本末則所以起欽者爲如何哉竊念序文之引重而發揮之者已無餘蘊以余荒拙復何敢贅一辭第嘉安君紹述之美亦以托名於卷末爲榮略書此以歸之崇禎四庚辰孟夏日恩津宋穉圭謹識

跋文【附】 耒隱田公國初杜門洞七十二賢之一也公自杜門洞逃之海島臨碧瀾渡與同志賦詩且曰深入於山耕者誰知蓋其志節高邁蟬蛻一世之外長爲農夫沒身而無悶是豈童觀窾啓之所可窺測也哉公之事蹟與杜門洞諸賢見載於松京志又入於不朝峴言志錄且洪梅山任皷山諸賢俱有敍述之文千載之下庶可以考徵矣公雖欲湮滅無聞與草木同腐而石壓笋出麝過草香是亦天理之難誣也公之伯氏號曰壄隱季氏號曰耕隱聯芳齊美難兄難弟世皆稱之以田氏三隱吁其盛矣田氏諸宗今方齊會一處刊出三隱合稿其追遠之誠敦宗之美亦足聽聞壄隱後孫子明甫僕之久要也書寄一通文字有所云云蓋以我先祖文正公與壄隱公倡明大義同時殉身追憶當日火色不覺感淚盈襟第念耕隱公受忠惠王遺托輔翼藐孤見稱於鄭圃隱記夢詩仍又請賜節惠名垂史策固無餘憾而至若壄隱之尊華攘夷耒隱之罔爲臣僕可以懼未死之奸諛可以立百世之人紀而于今五百年尙未蒙朝家褒典是亦一欠也昔我正廟在宥時因金籠巖【澍】褒贈事幷與其兄白巖【濟】同爲賜諡而白籠諸孫蒐輯先蹟名之以金氏雙節錄非獨爲私門耿光有補於聖代之風化者多矣疇能以此警咳於廟堂諸公使野耒二公不至落莫也秉彝好德人心之所同抑或有尙論而嗟嘆者否田斯文孝喆來訪弊廬示其先祖耒隱遺蹟講述舊誼感戢之餘略掇數語而歸之崇禎五庚寅七月日潘南朴性陽謹跋

上佔畢齋先生 伏惟春和履道貞吉向風馳義日益勤至恩荷簡心位躋巡宣南土之民聞先生之攬轡擧欣欣然相告曰詩之甘棠歌詠文王之化者幸於身親見之榮壽之區區獻賀實不後於輿戴愚婦之下也然十里不同風百里不同俗此去長安三百餘里豈吾先生坐聞而盡識其痼弊哉居其土者熟於親見謹以便宜妄陳數條焉竊惟湖南國家之府庫也土沃而野闊産粟甚多以其利於農而使勤力其業則家給國足海東之雍卽其地也閒者比年不登賦斂無節民倦弛農釋耒而歸於末利入戶而至於呼庚所謂沃土之土不材者非耶伏願留意勸農焉士者國之元氣元氣不振國隨而亡方今士流悠泛度了習於詞章昧於講理忠孝之風掃地無遺而從流求譽者不可勝數請使諸生講論倫理善者師之惡者懲之使入孝出恭則士氣復振矣伏願留意勸學焉自道之不明也邪誕妖妄之說競起塗人耳目此昔程夫子慨然子斯文者而方今遺俗頹敗異說多端名之曰水陸又曰安居由羅至光連衽成帷出乎此入乎彼則所謂士名者豈不寒心哉竊聞下車之初卽移淫祠于山下榮壽於此切有惑焉不絶其根源但移其祠愚民安知反本而絶彼哉昔仁傑之巡河南盡毁淫祠而人心歸正道輔之佐寧州以笏擊蛇而邪說息焉今者不毁而移之實非所望且於海印寺有詩曰須煩鬼呵護免使後王勤見之者孰不瞿瞿乎切惟欲絶佛氏之源而力不能則愛民之心爲如何而今淫祠之毁與不毁只在一令之如何何待餘人之手足哉蓋佛氏始於漢明興於武皇是猶苗之有莠粟之有粃剪之而後可全五穀之美鳴乎周公沒而聖人之道不行孟子死而聖人之學不傳以其道不行而學不傳故異端害正者紛紜間世末流尤甚當今之世非先生闢之而伊誰也況莅玆南土闢之之功可謂施之一方而措諸天下之秋也今之佛氏古之楊墨今日先生古之孟子旣以可闢之道操此可闢之柄豈可謙謙自退曰吾何敢當乎伏願留意息邪焉凡此數條已在照鑑之中豈待榮壽之妄陳贅說然事父之下敢以布聞幷留意以副遠誠

家狀 先生姓田氏諱祖生字季耕諡文元公潭陽人耕隱其號也有諱得時登高麗毅宗乙亥文科一等歷府使至左僕射參知政事潭陽君諡忠元公是於先生爲六代祖而始起家於潭陽五代祖諱子存判典校寺事進賢館直提學諡靖安公高祖諱勝允知都評議諡貞節公曾大夫諱公逸大匡平章事興陽君諡恭簡公王父諱永匡靖大夫僉議諡仁烈公考諱希慶僉議舍人朝奉郞知榮州事贈奉翊大夫密直司事妣熊神徐氏典校寺判事兼進賢館大提學成允之女生三男長諱祿生號壄隱次諱貴生號耒隱季卽先生也俱以德行爲時名家先生以忠肅王五年戊午正月十五日生五歲知讀書能綴句七歲讀中庸而題詩壁上曰惟我天君謹奉立百體從令法嚴肅竭誠輔佐致中和天地位焉萬物育時人皆敬重之忠肅王復位五年登第先生器度弘毅學問精深大儲時望忠惠王二年三月十六日夜王御永華樓召先生論古今治亂以霍光諸葛亮之事責之曰時雖異矣予獨不得霍光諸葛亮乎卿之忠義大材素所知也此時朝野無出於卿之右者王子二人付託于卿勿忘此夜之辭先生俯伏受敎涕淚橫流官襟盡濕甲申元執王以歸流于揭陽縣王元子【名昕】立是爲忠穆二年丙戌先王與李齊賢等更定閔漬所撰編年綱目以進忠穆王在位四年薨王弟【名胝】立是爲忠定元年己丑先生以贊成與諸臺諫會議沮崔濡奉王如元之行先生嘗作詩以誡子作文以警後學三年辛卯元冊江陵大君【名祺恭愍】爲王忠定遜位于江華先生時爲贊成事與朴思愼李岡韓脩申德麟等共扈駕以從焉恭愍王四年乙未四月初九日先生卒享年三十人葬于高陽高峯茁桂洞卯坐原十六年丁未鄭圃隱金惕若齋諸賢奏請先生諡號而賜諡文元公圃隱鄭公潘南朴公作眞贊圃翁又有記夢詩先生娶平山申氏三重大匡守太尉門下侍中貞忠公仁用之女生四男長順參贊僉議府事果川君次渰通善郞行保寧縣監次澮生員次漑架閣庫別座果川君之長子子壽江原道按廉使匡靖大夫僉議評理兼進賢館大提學生四男皆仕子本朝長柔通訓大夫司諫院獻納贈崇祿大夫吏曹判書兼知經筵事次益珍城縣監次晉通禮院奉禮次普縣監判書公之子甫原通訓大夫鴻臚院奉禮贈崇祿大夫判中樞府事生二男長勳彰信校尉副司果贈崇政大夫吏曹判書次忠生員果川君之次子逢雨嘉靖大夫生四男長得露嘉善大夫漢城判尹次得雲中直大夫次得霖部將次得霞精勇郞將通善郞生五男長允種監察次允穗奉正大夫行司醞署副直長次允穫次允秷直長次允積生員副直長公生一男堉別座公生三男長稌令同正次穩嗚呼先生之理學眞工忠義大節若是躬行深造則其嘉言善行與夫著述文章闡揚吾道有補斯世者想必多有而累經兵燹之餘只存詩文數篇以行于世爲後生之慨惜曷勝道哉謹以東國史記與群賢稱著等語參合編次于左後之尙論者庶幾可考而信也歟崇禎四壬午春正月戊午後孫啓祥謹撰

遺蹟 先生姓田氏諱祖生字季耕號耕隱潭陽人壄隱先生之季弟也高麗忠惠王朝官至贊成僉議府事文章德業有名當世忠惠付託甚重擬以霍光諸葛亮之事逮至忠定遜于江華先生與李岡韓修等同爲扈從其貞忠毅烈昭揭日星而家藏遺稿略存焉悲夫其著見於諸賢文集者有若圃隱鄭公之記夢潘南朴公之贊眞也當初晩隱洪公致仕南歸之日先生與陶隱李公農隱崔公牧隱李公諸賢相餞于松京之東門外語及時事因作歌詩焉粤在英廟乙亥湖南士論浚發欲奉耒隱耕隱兩先生于長興甘湖書院壄隱公妥靈之所矣事竟未就曁于當宁朝丙午嶺南士論繼發腏享縟儀于三嘉雲邱晩隱公之院矣越己酉列邑章甫又爲發論奉安子宜寧坡泰扁其祠曰泰巖卽新德山巖巖之下麓而又況雲仍之世居其鄕乎麗季諸賢俱得本朝褒崇之典而先生之道德學問姑未叫閤蒙允嗚呼惜哉歲丁巳孟冬通政大夫行兵曹參知朴孝參謹識