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서호지(西湖誌) 西湖誌 西湖誌 고서-집부-총집류 교육/문화-문학/저술-문집 고서 원문 西湖誌 성책 정읍 영원 여산송씨가 정읍 영원 여산송씨가 중국(中國) 서호(西湖)와 관련된 시문(詩文)과 사적(事蹟)을 모은 책. 중국(中國) 서호(西湖)와 관련된 시문(詩文)과 사적(事蹟)을 모은 책이다. 중국 각지에 있는 서호가 26개인데 이 서호는 절강성(浙江省) 항주시(杭州市) 서쪽에 있는 서호이다. 주위가 30리이고 삼면이 산이고 풍광이 수려한 명승지이다. 서호와 관련한 고금(古今) 시인(詩人)의 유흥(遊興)와 제영(題詠), 궁원사(宮院祠), 탑묘루(塔墓樓) 등과 관련 기(記)와 서(序) 및 제영(題詠) 등을 수록하였다.
與朴晩醒【明壽】次洛人送友韻 舍車携杖來于南 白首也添益者三 談討支離兼上月 襟期蕭灑又晴嵐 愧吾半世心甘淡 愛子平生性嗜酖 聯枕一宵誠匪偶 吐肝對酒各情含
1908년 이공필 방매(放賣) 토지매매명문(土地賣買明文) 고문서-명문문기류-토지매매명문 경제-매매/교역-토지매매명문 隆熙二年戊申二月二十二日 李公弼 隆熙二年戊申二月二十二日 전북 부안군 [印], [着名] 2개 1.3*1.3 1개(적색, 원형) 부안 동도 전주이씨가 부안 동도 전주이씨가 1908년(융희 2) 2월 22일 이공필(李公弼)이 전라북도(全羅北道) 만경군(萬頃郡) 남일면(南一面) 도하리(道下里)에 있는 논을 팔면서 작성한 토지매매명문(土地賣買明文) 1908년(융희 2) 2월 22일 이공필(李公弼)이 전라북도(全羅北道) 만경군(萬頃郡) 남일면(南一面) 도하리(道下里)에 있는 논을 팔면서 작성한 토지매매명문(土地賣買明文)이다. 논의 주인 이공필은 돈이 필요한 데가 있어서 논을 팔게 되었다. 보통 명문(明文)에서는 땅을 파는 이유를 가계가 어렵거나, 장례비용이 없거나, 흉년이 들거나, 다른 땅이나 집을 사려는 등 다양하고 구체적으로 기재하였다. 그러나 조선 후기로 갈수록 대개 요용소치(要用所致)나 절유용처(切有用處) 등으로 간략히 기재하는 경향이 나타난다. 매매의 대상이 된 토지는 전라북도 만경군 남일면 도하리 제방 아래 정자전(貞字田) 12두락지(斗落只)이며 부수(負數)로는 27부(負) 인 곳이다. 방매(放賣) 가격은 840냥이다. 도하리는 오늘날 김제시 성덕면 남포리 일대에 해당하는 곳이다. 매도인(賣渡人) 이공필은 구문기(舊文記)가 다른 문서와 함께 붙어 있어 내어 줄 수 없다고 하며 새로 작성한 문서 1장(丈)을 매수인(買受人)에게 넘겨주었다. 신문기(新文記)에 '영영방매(永永放賣)'라고 적어 영구히 소유권을 넘겨준다는 점을 밝히고 있으며, 차후에 시비가 생기면 이 문서를 가지고 증빙하라고 하였다. 거래참여자에 대한 사항은 문서의 맨 마지막에 기록하였다. 이 거래에는 논의 주인 이공필과 증인(證人) 서민택(徐敏澤), 증필(證筆)은 임은숙(任殷淑)이 참여하였다. 임은숙은 상중(喪中)이어서 도장을 찍었고 답주와 증필은 이름을 쓰고 서명을 하였다. 문서 뒷면에는 '萬頃石洞李公弼十二斗落文券' 만경현 석동에 사는 이공필의 12두락지 문권이라는 메모가 적혀 있다.
정읍(井邑) 여산송씨(礪山宋氏) 장사택일지(葬事擇日紙) 2 고문서-치부기록류-택기 종교/풍속-민간신앙-택기 전북 정읍시 정읍 영원 여산송씨가 정읍 영원 여산송씨가 정읍(井邑)의 여산송씨(礪山宋氏) 가문(家門)에서 작성한 장사택일지(葬事擇日紙) 정읍(井邑)의 여산송씨(礪山宋氏) 가문(家門)에서 작성한 장사택일지(葬事擇日紙)의 하나이다. 장례를 치루기 위하여 지관(地官)이 장례 날짜와 시간을 선택하고 이를 문서로 작성하여 망자의 가족에게 건네준 것이다. 장사택일지에는 묏자리의 형국과 방향을 비롯해 취토(取土), 개토(開土), 혈심(穴深), 하관(下棺) 등의 시간과 방위를 기록하였다. 문서의 앞쪽에 "정읍군(井邑郡) 이평면(梨坪面) 창동(倉洞) 후록(後麓)"으로 매장하게 될 선산(先山)을 표시하여 놓았다. 그리고 중간에 "坤化命 丁巳"로 기록하고 있어서 망자가 여자이며 정사생(丁巳生)이라는 것을 알 수 있다.
行狀【永嘉權純命謹撰】 桐塢處士李公沒之三十八年癸酉禮官稟公孝子太皇帝 命旌其閭又五十七年庚午二月日公之曾孫時澤抱公家狀曁蘆沙奇文簡公所撰墓文訪至天台山社徵余狀德之役曰吾曾王考沒且百年然文獻炳乎人耳目 朝已表宅儒又銘阡子其無辭余謹受卒業按狀叙之公諱萬祿字大受桐塢其自號瀛州氏自勝國文憲公敬祖世厥簪組至執義諱伯瞻以詩文鳴不仕 光廟子司直錫祉始居扶安三傳有諱雲齡學行薦授寢郞曰小心齋克守從師尤菴先生曰長春曰崇曰鎭燁是公四世文行相襲綾城具氏撥之女其妣也有閫德以 正廟丙申七月九日擧公于乾仙鄕第公自幼性不喜雜戱恪遵長者敎上學不煩提督能專心所受應對進退不失殼率家故貧躳樵漁以供甘旨餘力劬聖賢書以爲養親讀書幷進之道人皆難之十七遭內憂執禮孔巖哀毁幾滅性以家乏中饋奉父就食于從叔鎭黙家備經險阻八九年于玆未曾少懈其志學有所成就二十五始行聘禮三十三遽喪父得以專瀡滫之供者僅十年矣以是爲沉恨送終哭擗視前喪有加斥家事營葬葬地徵價無節應之不少吝夫日別處齊潔一心致慤嘗隔忌辰家狗臨乳是俗狗也爲慰孝子心有避日之異薷菜是羊棗也家人偶失夙儲有非時之生鄕里稱孝感也中年絶意榮途築室屛處與上舍文祿柿陰八祿昆季團聚有酒自娛以友于之篤兼知己之樂秋淸月皓陶然抱孤桐而自適不知世閒復有何事所謂桐塢者志其實也倣蘭亭故事同志五六人結契立約春秋會講命觴賦詩以終餘年人稱蓬壺六逸 憲宗丁未二月七日考終于正寢壽七十二禮月初葬于古阜斗升山南麓後移所居梓鄕書堂洞負壬原從先兆也配蔡氏父德胤籍平康生後公六年沒後公四年從祔生三男三女男長東烈次東益季東麟出后女咸豐李澈洪詩山許錫龍義城金箕亨奎魯廣魯驥魯張采承妻東益出奎魯爲東烈后錫魯金思庚妻東麟出餘不■盡錄公天資淳厚不設崖岸志行皎潔不役外誘辭不近鄙俚口不屑勢利所嗜者經史所業者吟詠終日危坐引接後進必以孝弟忠信爲築底處及門士多以儒素自持嗚呼公可謂孝友恬靜士也其阡文有曰悠然自得者人莫窺其際表以處士非溢君子一言可以百世不朽更何贅焉此其所以儒論之愈久愈不泯鄕而省而達于 朝竟蒙綽楔之典而烏頭赤脚輝暎千秋者也有詩稿一局任眞自放不甚雕琢嗟乎東烈之孝行奎魯之問學固是世家 而驥魯時澤父子師事艮翁先生以樸實見稱公之門一何多賢也孝子錫類其斯之謂與是爲狀
聞金鍾賢澤述父子兄弟讀書 寒天白屋人 樂在不憂貧日暮蒼山下 書聲動四隣
1927년 허순홍(許順烘) 차용증서(借用證書) 고문서-증빙류-차용증 경제-회계/금융-차용증 昭和貳年 旧 拾壹月拾日 許順烘 宋仕彦 昭和貳年 旧 拾壹月拾日 許順烘 전북 정읍시 [印] 3개 정읍 영원 여산송씨가 정읍 영원 여산송씨가 1927년에 허순홍(許順烘)이 조(租) 29석 4두 8승을 빌리면서 송사언(宋仕彦)에게 작성해 준 차용증서(借用證書). 1927년 11월 10일에 부안군(扶安郡) 백산면(白山面) 대죽리(大竹里)에 사는 허순홍(許順烘)이 송사언(宋仕彦)에게서 조(租) 29석 4두 8승을 빌리면서 작성해 준 차용증서(借用證書)이다. 증서에는 조를 대금(代金) 1,527냥 2전으로 명기하였다. 그런데 이 문서의 작성일자는 소화(昭和) 2년 구(旧) 10월 10일로 적혀 있는데, 인도기한(引渡期限)은 소화(昭和) 2년 10월 말까지로 되어 있어서 문서에 착오가 있는 것으로 보인다. 추정컨대 소화 3년, 즉 1928년의 오기(誤記)로 보인다.