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笏記 謁者引初獻官升東階點視還出○獻官以下各服其服○執禮引獻官諸執事及學生先就門外位○執禮祝謁者贊引及諸執事先入階間再拜○鞠躬○拜○興○拜○興○平身○謁者引獻官○入就位再拜參神○鞠躬○拜○興○拜○興○平身○引降復位○謁者進獻官之左白謹具請行祀○ 贊引引祝及諸執事○詣盥洗位之南○北向立○盥洗訖各就位○執禮就東上西向立祝亦就東上西向立○奉爵奠爵詣爵洗位洗爵拭爵訖置於箱○奉詣尊所○置砧上○降復位○祝開櫝○置板於座○仍啓籩豆簠簋○復位◎行焚香奠幣禮○贊引引初獻官詣盥洗位○盥洗訖○引獻官詣文元公沙溪金先生神位前跪○搢笏○奉香奉爐升○奉香奉香盒○詣獻官之右○奉爐奉香爐○詣獻官之左○獻官三上香○祝升○奉幣篚詣獻官之右○授獻官○獻官執幣○以幣授祝○祝奠于神位前○復位○獻官執笏俯伏興平身○次詣梅圃朴先生神位前跪○搢笏○三上香○奉香奉爐擧行如前○獻幣祝擧行如前○獻官執笏俯伏興平身○次詣聽流堂朴先生神位前跪○搢笏○三上香○獻幣○獻官執笏俯伏興平身○次詣芝谷柳先生神位前跪○搢笏○三上香○獻幣○獻官執笏俯伏興平身○次詣梅山朴先生神位前跪○搢笏○三上香○獻幣○獻官執笏俯伏興平身○引降復位◎行初獻禮○贊引引初獻官詣文元公沙溪金先生尊所西向立奉爵奠爵升○司尊擧羃酌酒○奉爵以爵受酒贊引引初獻官詣文元公神位前○奉爵奠爵隨之○獻官跪搢笏○奉爵詣獻官之右○以爵授獻官○獻官執爵○以爵授奠爵○奠爵自左受之○奠于神位前西端第一玷○奉爵奠爵復位○獻官執笏俯伏興平身○次詣梅圃朴先生神位前跪○搢笏○獻爵于神位前西端第一玷○獻官執笏俯伏興平身○次詣聽流堂朴先生神位前跪○搢笏○獻爵于神位前西端第一玷○獻官執笏俯伏興平身○次詣芝谷柳先生神位前跪○搢笏○獻爵于神位前西端第一玷○獻官執笏俯伏興平身○次詣梅山朴先生神位前跪○搢笏○獻爵于神位前西端第一玷○獻官執笏俯伏興平身○因詣文元公神位前少退跪處○獻官執笏俯伏興平身○引降復位○初獻官再拜○鞠躬○拜○興○拜○興○平身◎行亞獻禮○贊引引亞獻官○詣盥洗位○盥洗北向立○贊引引亞獻官○詣文元公沙溪金先生尊所○西向立○奉爵奠爵升○司尊擧羃酌酒○奉爵以爵受酒○贊引引獻官詣文元公神位前○奉爵奠爵隨之○獻官跪○搢笏○奉爵詣獻官之右○以爵授獻官○獻官執爵○以授奠爵○奠爵自左受之○奠于神位前第二岾○獻官執笏俯伏興平身○次詣梅圃朴先生神位前跪○搢笏○獻爵于第二岾○獻官執笏俯伏興平身○次詣聽流堂朴先生神位前跪○搢笏○獻爵于神位前第二岾○獻官執笏俯伏興平身○次詣芝谷柳先生神位前跪○搢笏○獻爵于神位前第二岾○獻官執笏俯伏興平身○次詣梅山朴先生神位前跪○搢笏○獻爵于神位前第二岾○獻官執笏俯伏興平身○引降復位○亞獻官再拜○鞠躬○拜○興○拜○興○平身◎行終獻禮○贊引引終獻官○詣盥洗位○盥洗北向立○贊引引終獻官○詣文元公沙溪金先生尊所○西向立○奉爵奠爵升○司尊擧羃酌酒○奉爵以爵受酒○贊引引獻官○詣文元公神位前○奉爵奠爵隨之○獻官跪○搢笏○奉爵詣獻官之右○以爵授獻官○獻官執爵○以爵授獻官○奠爵自左受之○奠于神位前第三岾○獻官執笏俯伏興平身○次詣梅圃朴先生神位前跪○搢笏○獻爵于神位前第三岾○獻官執笏俯伏興平身○次詣聽流堂朴先生神位前跪○搢笏○獻爵于神位前第三岾○獻官執笏俯伏興平身○次詣芝谷柳先生神位前跪○搢笏○獻爵于神位前第三岾○獻官執笏俯伏興平身○次詣梅山朴先生神位前跪○搢笏○獻爵于神位前第三岾○獻官執笏俯伏興平身○引降復位○奉爵奠爵隨之降復位○終獻官再拜○鞠躬○拜○興○拜○興○平身◎行飮福禮○贊引引初獻官○詣飮福位○西向跪○獻官搢笏○祝以爵授獻官○獻官飮啐爵○祝受爵反于坫○祝取胙肉○授獻官○獻官受胙○以授執事者○執事者還于故處○獻官執笏俯伏興平身○仍降復位○諸獻官再拜○鞠躬○拜○興○拜○興○平身○祝入籩豆各一少移於故處五位同○還出○獻官及諸生皆再拜辭神○鞠躬○拜○興○拜○興○平身○祝奉位板○納于櫝◎行望瘞禮○謁者○引初獻官○詣望瘞位○北向立○祝以幣篚祝板降自西階○瘞坎○謁者引獻官降復位○謁者進獻官之左白禮畢○獻官以次出○執禮謁者贊引及諸執事在位諸生本孫皆再拜○鞠躬○拜○興○拜○興○平身○以次出
列郡通文(20) 右謹控道之在天下亘萬古而不壞不滅猶日月之麗乎天而愈久愈明也其道焉何不過曰五達道而已人之有是道也而不明不行則禽焉獸焉而止耳師之所存道之所存以先覺覺後覺先知覺後知開太平於無窮者也然則師道之尊敎之所由生而蘆沙先生奇公眞可謂百世師也姿質之美學問之功道德之純實非晩生後學所可窺測也南中士人靡然從學及門受業者濟濟者焉蹌蹌者焉因其材而篤厚之隨其量而成就之若夫子之門四科之各一而其中有若大谷金公日新鄭公亦可謂古所云卓越諸子也追配門下諸賢於先生之祠固謂吾黨盛擧而獨有憾於二公之不參班附之列也二公之學問之正大造詣之精深履行之篤敦誠不讓於諸賢而躋腏之崇報使不殿於諸賢今反居其後曷不曰士林之欠典而行有歉於心者乎如此尊嚴之地愼重事體鄙等不敢輕易說到故含默結舌以俟後日公正之論而耿耿抱鬱者只存乎方今世變滄桑是非不明公論未定之致也際玆獲承光州泮儒之通則秉彛好德之良心人所同然而百世公議之不泯於斯可覿矣惟願僉執事更收一世之公議以至嚴至重之事體處之無害於義理則斯文幸甚吾黨幸甚右敬通于高山祠儒會所己巳二月 日筆巖書院道掌議朴亨柱 金圭稷 執綱洪淳柄 道色掌鄭友源金堯煕 色掌李鼎燁 前參奉金冑煥 前參奉 金容珣安秉玉 會儒洪元杓 奇老萬 吳憲洙 洪泳杓
列郡通文(19) 右敬通事夫祠宇之有配享禮數之或不容已而此乃出於敬賢尊德之義其事體之難愼爲如何哉伏以蘆沙奇先生挺生南服上繼洛建而倡明理學遂成千古大儒及其時也門下又多高弟若大谷金公艾山鄭公日新鄭公高弟中尤爲傑然者已擧世所稱蘆門三子也嗚呼先生懷其寶而雖不得施設於當世先生之大道後學之所可覷見其涯涘者本集文字而已然而本集文字之若是其反覆消詳明白剴切爲後學之指南者多因三子之憤悱而啓發之辭也譬如洪鍾之大鳴叩之者功亦在其中矣若言函席之間問目則上自太極性命精微之理以至經史禮節蘊奧之旨此皆群弟子之所不及而三子之論往往脗合於先生之意而多爲先生之所與也槪此則三子造詣之卓越可見且先生八十二歲易簀之年以凉議猥筆示三子曰於二三子之意何如幷作而對曰願篤信焉昔夫子以爲仁之體告於顔子以一貫之妙訣傳於曾子以此觀之先生之於三子其衣鉢傳受之微意亦可見矣竊伏念高山祠卽先生妥侑之所也先生脚下其配食之禮初不容易說到而無已則闕此三子不得也蓋尊嚴之地將擧盛儀固當優遊數年博採一世公議以寓事體難愼之義而尊祠之徂玆秋享一邊配享之論卒然大發以某某六公亟成厥禮而大谷日新兩公反不參於其中此等擧行非徒涉於閃忽率易之作而其取舍輕重之間舛錯失偏尤不足多論此非鄙等之私言凡爲縫掖之士大同之公言也成事雖曰不說而更聽公議之裁定可也來者猶可追爰以兩公追躋同享於先生左右然後亶合正當義諦故玆以仰通望須僉君子痛加諒處俾之事必歸正毋至當時之指擿來者之陻鬱則幸甚右敬通于高山祠僉君子座下己巳二月二日光州鄕校直員奇世震 掌議李承鎰 柳秉魯 金煕駿 柳寅煥尹錫鼎 高孟柱 朴載元 朴升柱 李啓寧 儒林高光益宋在根 高光永 朴暹東 李啓萬 李玩相 李章憲梁炫 朴魯臣 李莊勳 崔采煥 奇東卨 尹宗林林炳一 李啓翼 崔洙華