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和金輔吉【鵬基 三首】 東家西是西家東 擇處良隣地德同今乃相逢如對月 會雖未見已聞風壠畝麥芽春雨綠 山林花色夕陽紅留來欲遣鄕愁苦 手抄詩文紙不空飮冰于夏衣裘冬 修道人能自斂容韞石光輝知寶玉 窮林貞榦見孤松遠村日暮風傳砧 寒寺雲歸月報鍾擧世滔滔名利上 爲夷爲獸覓侯封舟子招招泛彼江 卬須卬友居是邦必從大統春秋一 願得其人國士雙松檻夜深巢瘦鶴 桃園晝靜宿寒狵偶來久作離鄕客 閒坐紋氈向棐窓
1922년 김윤문(金允文) 영수증(領收證) 고문서-증빙류-영수증 경제-회계/금융-영수증 大正拾壹年陰拾壹月晦日 金允文 許順烘 大正拾壹年陰拾壹月晦日 金允文 전북 정읍시 [印] 3개 정읍 영원 여산송씨가 정읍 영원 여산송씨가 1922년 음력 11월 그믐날에 김윤문(金允文)이 허순홍(許順烘)에게서 빌려준 정조(正租) 1석(石)을 받고 써 준 영수증(領收證). 1922년 음력 11월 그믐날에 정읍군(井邑郡) 이평면(梨坪面) 청량리(靑良里)에 사는 김윤문(金允文)이 허순홍(許順烘)에게서 빌려준 정조(正租) 1석(石)을 받고 써 준 영수증(領收證)이다. 본문에는 3년 전인 1919년 음력 2월에 정조를 빌려 준 이후 이자를 받은 내력이 자세하게 적혀 있다.
현묘경(玄妙經) 玄妙經 玄妙經 고서-자부-술수류 종교/풍속-민간신앙-점복자료 고서 원문 玄妙經 성책 정읍 영원 여산송씨가 정읍 영원 여산송씨가 갑술년(甲戌年)에 정읍군(井邑郡) 이평면(梨坪面) 청량리(靑良里)에 사는 송옥산(宋玉山)이 도교(道敎) 관련 자료들을 정리하여 필사한 책 갑술년(甲戌年)에 정읍군(井邑郡) 이평면(梨坪面) 청량리(靑良里)에 사는 송옥산(宋玉山)이 도교(道敎) 관련 자료들을 정리하여 필사한 책이다. 풍수지리가(風水地理家)로 활동하였던 송옥산이 자신의 관심사들을 한데 묶어 정리한 것으로 추정된다. 표지에 "玄妙經 地理書"로 적은 것이 이를 잘 보여준다.
輓李致朋【可樂甲子 二首】7) 知君少我十餘年 豈意今朝遽作仙客散草堂寥德器 夜深繡枕斷琴絃四孫皆可前程理 一子猶能後事傳白首故人無恨淚 臨風灑墨自成聯嗚呼先我君何去 此別偏傷老大年衰病末由親執紼 遙望星洞淚懸泉 정의재가 이 "輓李致朋可樂"이라는 詩題로 지은 시는 두 수이다. 물론 모두 칠언 율시이다. 그런데 두 번째 시를 보면 七言絶句로 되어 있다. 정서하는 과정에서 14글자가 누락된 것이다. 석판본 정의재유고도 사정은 마찬가지이다.
輓樂要堂金友【洛進 己酉】 齋曰樂要諱洛進 碧苔山下是幽居上堂問候兼箴子 在野明農又讀書芝蘭院落春常滿 風月湖窓客不虛乃生乃化惟天命 勿恨今朝就彩轝
次柳景肇源模慕安重根忠義韻 【二首】 丈夫懷劒誓心行 未報深讎自不平霜刃忽翻風電急 海東秋色滿天橫靑天白日一雷鳴 萬國悚然聽義聲忠義東邦如子幾 其仁可謂殺身成
次錦山水心臺趙重峯先生祠宇重修韻 【二首】 先生遺迹昭然明 當亂秉忠擧義聲依舊水心臺宛在 臨風對月見眞情忠烈昭昭日月明 事功不啻繼家聲至今猶有餘風在 多士慕昻各盡情
格浦舟中望群山5) 【時艮齋先生在於此山】 幽人不識行舟事 秖信棹工捩柁閒兩岸潮聲風正急 中流月色夜猶寒茫茫海外疑無地 漠漠天涯更有山咫尺相望千里遠 烟波愁殺接雲端 정서본에는 "望君山"으로 나온다. 하지만 이는 "望群山"의 오기라고 판단되어 바로 잡았다.
聽 聖上痘慶與朴晩醒【明壽】相賀 海東仙李復王春 痘慶蓋由肅廟仁 八域抃鰲歌老少 九重稱兕賀隣臣 雖堪唐主昭陵感 將筮周邦永命新 幸蒙草野無遺澤 登庸他日啓情眞