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院儒上城主 進士李翰龍等謹齊沐再拜上書于城主閤下伏以故招討使 贈左贊成霽峯高先生死 國之十年 宣廟議大臣特許創專祠于本州之境越一年秋功乃告訖 聖心惻然卽 命賜額曰欲使表節於千秋祠豈無扁錫以褒忠之二字實固稱名別遺禮官 降香致祭仍令春秋享祀世世勿絶惟是 聖恩河海丘山凡在瞻聆孰不感激第以無一口祠屬奴婢又無閑雜人入居者守護之事他無其策立祠之初略構三間齋舍於祠下而二三野僧來居典守祭器鋪陳等物而祠在野山柴木尠小居僧苦之一出一入未嘗有所終三年淹也往在丁未年間廟宮營建時自都監完文成給凡干僧役一切蠲除使之專委守護故翌年 山陵莫重之役亦得免焉殘僧之支保守護以至今日者秋毫皆國家之賜也近者本祠守直僧造紙納官事有令祠有司論報而不得請想必辭不達意末回閤下之聽大凡官事規模一開則後遂成例故始焉一役而終焉百役者勢所必至自有不期然而然者矣今日雖給價而造紙安知異時不給價乎此後種種僧役豈獨止於造紙一事而己乎惟彼野僧浮雲䟽跡本無方所則履納而出焉往而不得樓息哉立祠以來所以相繼守護者只爲無官役故也今若官役一依士庶人齋菴之例則無根緇髠其肯甘心官役而守本祠哉散而之他不朝則夕非但祭器鋪陳無人照管而霽峯集正氣錄板子典守極難數十年經營之功委棄於草莽則豈不惜哉民等伏聞嶺南書院則旣有院屬奴婢而閑雜人院下居生者多者四十餘家少者數十餘家而又有院屬寺店幷免官役云嶺南書院則尙矣固不可比幷而同論至如湖南書院之未賜額者皆有祠屬奴婢而閑雜人院下居生者多者十餘家少者五六家而又有院屬寺刹幷免官役專供院中之需矣褒忠祠則異於是旣無一口祠屬奴婢又無一名閑雜人祠下居生者故守護之專傅藉於數三殘僧而不堪官役棄走他山則前頭守護之事更無措手之地此民等之所以不忍越視昧死强聒而庶幾採納惟日望之者也伏遇明府閣下以公輔碩望屈宰百里政通人和仁聲藹然三年治化無物不春而惟此褒忠祠獨未蒙惠澤則戴盆之下烏得無憾於寒暑乎伏願明府閤下仰體 聖朝褒忠之良法俯詢民等好義之至情還收造紙之令使本祠守護之僧得以安接而忠魂永有依倚則其賜大矣情溢辭蹙言不知裁無任祈懇之至光海戊午三月 日進士李翰龍 生員朴 儼 進士高依厚 生員裵弘業生員裵成業 幼學李廷璧 李 葆 徐 吉 金 軾李 蘅 李成春 柳 述 朴 涵 朴 潜 高克厚安士達 李世慶 鄭 沃 吳喜馹 高得厚 洪 艇金應鍊 金成輅 李守白 全用誨 全德顯 柳佑吉崔 峴 高益厚 等進士柳耀碧等謹齊沐上書于城主閤下伏以生等竊聞書院之作作於趙宋之朝而是禮之流入東士者蓋始於 國朝儒賢周公世鵬草溪之作其所以景先賢之功烈樹元氣之根柢者斯其至矣至於從祀配食異位同堂之制亦肇於宋朝故紫陽夫子出宰蘆阜也劉西澗父子及陶靖節陳忠肅李尙書諸賢合祀於一廟又配程氏二夫子濂溪之祠是故我 朝之禮式遵其儀焉用是本州褒忠祠之祭高忠烈先生也亦用其禮配祀忠烈公之兩子及安公瑛柳公彭老焉蓋四公忠孝節義詳載於白沙所撰實錄而昭然播在於東人之耳目更何煩達於閤下哉至於當時配享之擧出於士林公論之發而自公牲醴之錫未及建白於在上之君子春秋祀事至于今私自備焉積獘因循久而未革莫不以爲褒忠盛典之一欠事也玆者閤下特以儒林領擘出宰獘邑宣化之敎特及於學校斯文之設則生等敢不以褒裝忠節之事仰籲哉伏乞始自今秋之祀從祀四位牲品之具一一降自公錫則久而未行之盛擧永由玆始則共賜大矣生等無任祈懇之至仁祖二十六年戊子三月 日進士柳耀碧 進士李守約 進士高斗平 幼學吳喜馹李鼎和 高傅永 朴 煒 高斗南 朴 煌 權振翼高德厚 柳 {艹/選} 高傅學 高斗運 丁時亮 李成松高斗明 洪以濟 朴 洽 李守謙 高傳衡 李敬緝李廷蘭 高傳顯 朴鼎鉉 李元馝 朴 性 高傳舟朴守儉 李世榮 柳春發 朴弘晉 等
神道碑銘【幷序】 洪惟我 世宗大王以東方之堯舜制禮作樂崇儒重道以作成一時人材於是忠信瑰偉之材道德文學之士雲蒸霞蔚布列朝野以協成至治再傳而當 端廟遜位感激知遇盡忠所事有能抗千乘之威據鼎钁之上裂肢軆湛宗族灑然無以動其心或掛冠毁冕登山逃海狂歌痛哭歿身而不悔世所稱生六臣死六臣者是也嗚呼大聖人作成人材之功收效於三十年之後者應若桴鼓之捷而天地以貞觀日月以貞明人物之所以生育社稷之所以長存賴以此耳不其盛歟乃若西山柳先生則尤可異焉以生者之跡鞱晦斂跡人不得而知焉如先生之爲殆易所謂莧陸夬夬中行無咎者非歟先生諱自湄文化人始祖車達佐麗朝有功位大丞歷文簡公文正公貞愼公章敬公至本朝有諱曼殊官左相寔先生曾祖祖諱原之同樞贈判書考諱浛縣令妣忠州崔氏叅贊濂女也先生以景泰辛未登文科卽 文宗元年也歷官司憲府監察越五年乙亥 端宗遜位先生自以世臣不忍負舊主欲以身殉之諸子泣諫遂遯于海州首陽山之神光寺削髮衣緇而棲焉中子集賢殿校理輊欲從之先生不可曰吾雖自棄於世汝等何可同我可仕於朝輊每請覲輒曰臣父得心疾放浪山水間時六臣禍慘而先生與柳公誠源爲袒免兄弟先生又標高自異故輊等懼禍及不敢直言托辭於病云成先生三問全家被禍之時成公之子有一女在襁褓先生潛自抱往置之於首陽山下擇其女奴忠勤者使之乳哺往來得養繼給衣糧辛苦鞠育及長而使其第七子輯娶以爲婦先生又移住西山前後必入此山者意義不偶然也先生旣老謂諸子曰余之托跡空門非悅其道吾死不可茶毗但吾不能殉君毋葬我先人墓側題以本銜毋書爾曹推恩職也及卒諸子不敢違越公以英質卓識早年蜚英歷揚三司其論思獻贊之際言論文章必有可觀而禍故之餘一無所傳但其寥寥詩篇未滿數十首者藏於子孫巾衍而嘗試讀之則疎暢通達幽憤慷慨百世之下猶足以想像其爲人也先生墓在楊州之漢洞久而失其處 肅宗辛酉後孫世鼎得片石於墓前書曰監察柳自湄宛然可讀遂走相告子孫後先來謁而封築之請碣于陶菴李文正公而竪之其後又因士林之請龥腏享于同郡之淸節祠又享梁山七賢祠配貞烈夫人晉州柳氏縣監珍女有男七人長輪縣監次輊錄勳封文陽君謚平簡次軫府使次軒司果次轅縣監次輔直長次輯正郞其後孫曾雲仍蕃衍不能盡記忠孝義烈文學才識之士代不乏人爲世所稱者斑斑可考而知也此豈非先生扶植倫紀之大節潛德積蔭之餘慶宜有子孫之昌大故天之所以報之者若是其厚歟始諸子遵先生遺戒不書推恩官職不立隨道之碑其後子孫微弱不振遂失衣履之藏後雖得碣尋墓而改修又將數百年公之雲仍又懼夫世故之多端而墓道無顯刻大書則又有如前之失乃合謀同力伐石治碑以某年月竣功來告于余願有以銘之宗圭愚晩出何以及此且先生之節義心事陶菴先生旣於墓碣闡明之而名公碩儒又爲之表章而記述之者不壹而足余何敢措一辭於其間耶但以請之之堅而屢辭不獲則竊以托名爲榮乃敢撰次本末而且系之以銘銘曰天賦恒性曰惟仁義仁義之施自君親始臣之事君終始惟一不爲利誘不爲威怵義之所在勇往直前是孰使之其性則然偉哉先生孤忠卓節莊光之際國步{臬+兀}臲忍負舊主我志未逞棄官逃世沒齒自靖首陽之寺緇衣蔽軆西山之顚採薇以祭遺戒諸子我未殉君勿書推恩勿祔舊墳晦鞱放跡餘四十年一心如水實全其天廢而中權身否道亨歷數百年晦而復明聖批陵誌簡冊輝映兩祠腏享士論馳騁雲仍蕃衍忠孝翼翼積善餘慶天理不忒古云皓天千秋必返有欲爲忠尙宜知勉漢洞之原有窅其隧我銘不刊以篤來裔庚申重午 嘉義大夫前吏曹叅判兼同知義禁府事原任奎章閣檢校待敎知製誥安東金宗圭謹撰
通文(2) 右文敬通事竊惟忠孝國家之綱常而有爵祿之旌褒士林之模楷而有俎豆之陳薦鄕先生沒而祭于社院宇之設舊矣光山郡本良面德林里柳洪烈先祖 莊陵節臣西山先生諱自湄 文宗辛未文科司憲府監察 莊光禪受之際棄官遯跡海州首陽山先是六臣禍慘之時竊取成先生三問幼孫女潛養爲子婦臨終遺戒曰我不能死於君勿葬先人側且墓道勿書推恩職云陶菴李縡撰墓表陶谷李宜顯撰傳 正廟朝楊州儒林慕其節義配享淸節祠其五代孫逸堂公諱節 明宗乙巳禍作因外資率家南下于羅州以經明行修推重於世 贈工曹叅議其子弄圃公諱希達以文武兼才 宣廟朝登武科除主簿壬辰島夷之猖獗擧義勤王千里戰鬪至于釜山大捷而接伴明將出宰竹山民被惠澤有去思碑而至今頌德陞階嘉善錄勳原從杞泉李喜熊撰碣銘左相沈煥之撰狀事載倡義錄肖胤高巖公諱時泌承襲庭訓篤行孝友隱居養親躬耕讀書 仁廟丙子北胡侵掠兩都失守公乃擧義與金璇羅海鳳等赴鄭弘溟陣而到淸州聞媾成痛哭而歸杜門自靖而壁書大明日月以終餘年士林稱之后孫耕隱公諱寅玉天性至孝怡愉承順菽水不繼百里貧米至于蘆嶺心驚夜歸有虎前導未明歸家親癠孔㞃祈斗禱天以至復常人皆稱之以有虎前導黔婁不及也孝感之桴應莫非神明之默佑也可謂無愧于厥祖之忠義也一室同堂配食千秋不亦宜乎迺者撤祠以後俎豆之未遑爲曠世之欠典久矣自昨春儒論齊發配食逸堂弄圃高巖三代追配后孫耕隱可謂叔季之一美擧也伏願 僉君子同聲贊揚以賁秉彝之罔墜千萬幸甚檀紀四二九八年乙巳九月 日 羅州鄕校典校 洪南根 儒道會長 金東文 掌議 羅明集 金暎煥 李相郁宋仁洙 柳仁明 李吉男 金東律 鄭東會 崔壹均 金容斗多士 李鐘琯 洪明植 金永鈺 羅鍾瑾 朴仁圭 金太錫 鄭海勉金熙喆 鄭淳欽 李敦元 朴贊聖 林龍澤 羅承文 廉東善 崔吉相張南圭 林錫禧 李星圭 李載述 全永琇 裵鎭式 羅宗均 李德雨李文玉 鄭明會 金淳澤 洪肇植 羅煥柱 羅炯均 羅甲運
建祠時答通(1) 右爲答通事竊惟忠君愛親是曰秉彛而極天者也國有旌褒而表彰之士有慕仰而禋享焉苟有盡忠極孝之人則欽慕致敬而願爲之執鞭焉若有不忠不孝之人則唾罵不足而至欲手刃其頸也是則人心之同然天理之不泯也謹按光州本狀柳洪烈先祖西山先生 莊陵孫位晦跡山林逸堂公乙巳禍作率家南下一以不忘舊主守義立節一以時事日非明哲保身又弄圃高巖父子蒼黃擧義千里勤王一以圖存而得捷樹勳一以媾成而南歸自靖可謂有是祖有是孫矣后孫耕隱之百里負米心驚夜歸有虎前導未明歸家親癠危㞃庸極祈禱以至復常此皆誠孝感應神明之默佑也又爲無愧于厥祖千里勤王之忠義也厥祖忠義后孫誠孝皆出于至誠惻怛而允合於一室配食千秋慕仰矣貴郡僉尊盛擧孰不同聲而贊揚者伏願 僉君子亟至縟儀拯捄頹敗之綱常幸甚幸甚檀紀四二九八年乙巳九月 日 全州文廟典校 李殷衡 掌議 李存七 梁昌熙 林玄淳 宋柱七 李基衡金洛敎 姜龍業 多士 李士遠 韓相玉 姜大植 李應三 蔡二得朴祥陽 康東喆 朱永吉 金永珠 李順求 金喆杓 黃德周 李在洙李錫鯤 金道泳 崔整烈 李直鉉 韓雲洙 柳相根 朴穎根