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永思齋記 墓永地于玆齋出永思因其親以廣其思而不忘之言信諸陳無已不欺也祭之五思甄之思亭亶其然乎今光山人金哲洙自齠齡誦洪範之五曰思讀鄒傳之心官思推行於爲先之地未有不及于思其在供養樵山釣水思之出於孝也歸而壽藏避五患占吉岡思之出於誠也志乎守護建築齋閣思之出於慕也竣功之日問名於余余曰齋之主哲洙哲洙之思自初至終未嘗出乎孝誠慕三者三者之經年其永矣後裔之視齋而思敬思守必亦有永矣不必遠求而近求乎哲洙之所爲則名以永思乃得其宜默思而言曰然則我之所思果無愧於齋名乎余曰哲洙之永思吾已得知於哲洙而以無愧哲洙後裔之永思在乎哲洙之更戒如何而無愧哲洙不以已永謂永事已了以世世子孫之思爲永俾作萬淵永世不崩之如又作兩澗永世不竭之如以副永永永思之齋名焉余亦永思而得之於是乎記
題洛凡竹錄 吾之族弟有錫琦字洛凡居里曰景賢爲人沈潛寡默不以事物經心喜怒不形於色毁譽長短一不露舌非捫舌而然是眞性而然孝悌忠信之外不學焉是古向子忞之儔歟捿止山樊山外之知錫琦者但以錫琦之名知錫琦不以錫琦之面知錫琦茶肆酒肆非錫琦之出入惡色淫聲非錫琦之耳目獨守不失者只人心之天而已以人之一子奉養兩親便身之物莫不畢給暫不離側聽中所言隨應所問夏以涼冬以溫爲一身事業天只衰年遽以風症四肢不仁大便之行或負而登圊或以缸而受出三年之久堪如一日一不以他人代行以天年終之守喪之節一遵古禮嚴親又以風症坐不運身臥則扶臥起則扶起食則代匙大小便亦獨受出或欲出于外堂則負而去負而來少無怠厭慣如性成非天之所使而以人力能行乎有是毋宜乎有是子有是父亦宜乎有是子古人所謂一子不爲少非此人耶不求所知人自知之咸稱以孝天之所與孰無孝天獨守不失者吾始見於族弟錫琦也余亦不以汗阿好贊揚所擧恐失其徽行之一端選爲守笥之資而餘俟後日之行留不盡書焉
季冬念一夜夢有人與我草蒿數通乃詩文辭皆予之所作而書者閱眼卽覺不得記其一嗟嘆者久之旣而又寐又得其藁取一辭讀之餘又未省其辭曰 八表同昏兮平陸杳冥天之何爲兮使我遭此時而困厥生道留不解兮歲流莫停茫茫宇宙兮誰與儀刑江之沄沄兮桑鳩心鷗
穩城雜詠 相國當年披草荊欲通西北作藩城指揮區域滄江上此是三邊第一扄南回大野連關峀東柝蒼山接海郵聞道慶興豐沛邑至今遺跡射龍池聖君久眷興龍地老將新承推轂恩興廢分明萬里外天心終不撓羣論崢嶸朝議界龍城亦是仁入不喜功神斷獨能超衆筭至今聲敎迄山戎北荒千里武威揚驅逐虫蛇與犬羊原野始開耕鑿藥居民元自徙南方白頭山下豆滿江江北江南界異邦卽今效順城底虜盡是當時受諸降開疆拓土古無功六鎭相隣煙火通馬首雙雙紅粉載吹螺擊鼓大江東千羣朝日兵迎陣十對春風妓鬪場雲鵠正橫歌舞地可憐諸將不思鄕構材築石困黎黔一土頑兇怨氣深暗箭夜中驚會宴將軍曾不介中心王書誰將計身安烟行露宿備險難蔥飯數鉢能辟毒煑酒千鍾不怕寒城勢遠將跨海去山形皆似越江來獨觀裁割河山跡眞是英雄不世材聞說高麗破北戎王師遠出黑龍東奇功更勒燕然石樵牧猶傳尹侍中聖朝餘事自綏邊雨露桑麻滿野田昇平日月方無事橐鞬三軍盡晏眠邑里騈闐數萬人蕭蕭白屋僅容身糠饘橡粥同奴主坐臥泥床不别倫飢寒不必待荒秋女服男勤役最稠麻絲未織還歸貸冬夏生涯一狗裘用牛耕得用牛耘反是南民備苦勤歲歲會逢賜雨順滿田禾黍似屯雲樓鎻朝開就四田先敎防卒守江邊小娘炊飯田頭饁老姑看家牖下眠南城門外路漫漫牧竪樵兒越嶺關極目邱陵盡窮髮斧柯牛楚賴胡山遷就雖勤遠土氓十家嬰疾一家生由來習性隨風氣老弱難堪啖草莖平明吹角大軍揮夜度江冰冷鐵衣驅車百兩牛千首滿載黃蘆日暮歸習俗惟知尙獵漁爲儒終見一鄕疎學中資業無聊賴手自鋤耰廢讀書胡人夜扣城東門急告山貘寇近村將軍饋酒遺鹽送報道明朝又來言民夷交利喜相邀擔釜驅牛易鼠貂聞道离蟆千里種家家鐵器代枇瓢捕蛇九染鹿角箭碎釜新成水銀甲東西摽竊意未已白馬紅鞘山下獵【九似是丸字】松亭高迹撫餘輝手種千株盡十圍壯節豈懷桃李賞邑人揮涕說廉威立巖孤起黃城下玉刻千層半蝕苔地僻尋常遊客少春來唯有杜鵑開古碑埋没字難求金國遺基何處邱往事悲凉不可問黑龍江水自悠悠靑春不見桃杏花江城白草寒雨裏西瓜如拳不解渴八月始食靑李子到風西起震邱山走石飛沙混兩間雪裏貧村唯藉火三冬皸瘃夏仍瘢黃節山中小拳蕨龜巖江裏細鱗魚長安病客無滋味醉飽終朝臥獘廬
自序 惟庚午吾以降于烏城山下廣德里第寔高麗杜門齋林先生之後也才踰數方名歲就學于塾塾師羅州辛公某氏也每與吾先人言此兒長必有文名及替師于同鄕鄭公良默數歲餘諸長老同遊言其兒文程漸入于眞十一歲庚辰繞州監試隨長老以去書試券越明年辛巳更設鄕科于光州又往書焉是年又師文公采璜數年自後侍學于季父與伯兄膝下一鄕所傳某之叔姪做工篤實之稱丙戌不幸失怙舍兄謂余曰接賓家老祖父下家事不可以不擔着我讀不可以專門汝須遊學孜孜勿墜家聲庚寅委禽于綾州文氏之門春裹粮往綾州龍頭里學于長興安公士孟來敎之堂四月其鄕多士與鄭日新先生醵錢川獵以風浴遂與同詠留宿于梁氏松石亭辛卯春夏讀于鯉池高氏齋壬辰從高公容汝學于石亭淸道金氏基閣綾州牧使徐公完淳行鄕飮酒禮後出旬題題用鄕飮酒禮所謂四面之坐象四時以余所作稱示鄕中曰南來初見之賦其中一句云歌白華而節奏抽丹蓂而觀知癸巳十月參光州陞補初試觀覆試于全州宣化堂作山外之歸直謁松沙奇先生于長城珍原里托名三九禊案自是春秋參講會有唱酬詩與諸道之士不可勝數者皆有分三山九曲詩與嘉卉十絶作於此時而往來不差爲二十有八年庚子夏以門中譜役爲父老選任作松京行奉審杜門洞碑壇有七十二名賢去後一千餘里客來初之句余嘗以科文六體之未具爲憂甲午春夜夢有一老人書表式于座席曰如此如此至質明坐痕完在于席模其言試成一表以示長老長老爲言表式爲然又夢得事之在善善之生七字遂以此爲持身之符時東學黨大起見辱雖多終不入其學己亥冬讀書傳夢一老人來見奇之其時所讀之卷至老誦之不忘其亦異矣自是之後回首乾坤遠近學門人皆歸書聲絶矣更無依歸之所故結數間草堂于烏城山麓爲老年棲息之所朝夕往來焉嗚呼以吾觀吾吾何人也幼而賴食於父母之所育無一事勞力老而遊食於妻子之所養無一事勞心如是素餐惟有喫飯之恥矣伊川先生所謂無功德及人浪度歲月晏然爲天地間一蠹是我之謂也每以一日不死不可一日不講所讀之義反求諸己而思之則人之爲學不難於工而持心爲難人持天心而爲人者幾人心在物欲之中以物欲爲心者非天心人乃物欲人是可曰人乎朱夫子曰植考精神是自家精神以盡我之所爲夜必焚香告天如趙拚者果無誤於善矣乎此我學而未能者以學而未能者講于心愈久而不忘則是吾平生之事也豈可怨命乎虛中之中自有神明之聽聞不可違天理而歎其飢寒也大凡善惡是非之辨人道之大體不由古訓于何其訓若或幾微之際誤八于惡幾之地則早爲之辨怵惕惟勵夜興思免可也少有差失而也不妨之意思自爲以故犯其誤則不使日知之而掩戶自撾亦可也我其有善人之所毁何損於我我其有惡人之所譽何益於我不以人毀譽爲喜怒而我自爲我而已矣夫人老則死矣草堂一夜夢一少年謂我曰明堂在彼完然臥於其局內幽窞之中其翌日去尋則有面開處而面對之峯形體完若其夢夜少年之形體此非偶然也雖不知其可否以數杯之土成標以待後日有眼者夢中之感何其多也自始至終我之大槪如此云爾因續之以詩曰生不長生老則死泡花浮沒水流情東方古朔終無跡南極壽星但有名七十年間皆謝去萬千里外獨吾行九原若得承親面願盡存時未盡誠
松圃宋公行狀 公諱禮默字文敬松圃其號也生于光州巨湋考韓來休戶曹參判妣河東鄭氏哲相女公天性純孝十歲失怙思爲善貽令名必果學不懈怠而慰奉天只十九歲輪疫犯室子母俱痛幸得身其間歇母欲生魚不憂病根之餘在惟恐母願之不中求魚調養竟未得效而已病復作有間服喪過哀隣里人謂病如知孝子間歇以救母病復作以蘇以奉生象也嚴立家規以孝弟慈三字恒勸子弟服膺尤篤於敎子擇嚴師飭衣帶每誦呂榮公日必冠之語愛其孤弟委禽於珍原朴氏家婚具凡百莫不畢給無損於父在其於天顯宜乎稱者之衆也專心性學云云見東方彝學襟譜今不敢復容喙而況延日進士鄭孝源所稱治心修身今世無媲之語乎癸巳以建陵參奉陞五衛將追贈三代甲午東變後見世級漸降岐路偏多深恐子弟之差正路戊戌挈家入潭陽松山中不踵城市語曰還少弄月於我晚年之趣足矣癸丑九月卒墓松山艮坐夫人盧氏先公圽墓光州牛峙有五男在瓚在秀在萬在凡在驥記曰先祖有美而不知罪世知而不明不仁也無美而稱之誣也在瓚無誣罪而仁者也行父作子述之道來倩毫於余而語曰不肖之父行槪聞如此云是乃神龍之片鱗苞鳳之一羽豈可謂公行之無漏而盡乎哉余知宋門昌大之行有自來矣
沙隱朴公孝行錄 公諱源尙字景鎬沙隱其號荷村公諱禎之十二世孫也公生于己巳天所賦卑之良知良能素履母喪孝于親友于弟睦于族其餘觸類引長數未可旣也於斯三者惟孝尤長定省之禮奉養之節無愧於孝天而夏蚊不驅暑則扇枕之誠奚獨專美於吳猛與黃香此皆隱行不使人知之孝也及其天只失攝畫宵憂憫不解衣帶侍湯天不假壽乃至失恃哭踊撫體而語曰昊天罔極之恩未報萬分之一遽至如此天地間罪狀罹躬胡大棺槨衣衾之美恔心盡具而且侍墓之行一不以寒熱雨雪廢缺非孝心所使而然乎孝不局畫嚴怙病與死亦然三年之禮遵如一日鄕黨莫不咸稱此富時露出之孝也嗟乎沙隱之孝世級旣降未得蒙薦揚綽楔之恩而剞劂于梓以圖不朽之壽亦其子錫類之孝定柱是也定柱請余示狀余不以不文辭免撮槪俯墨神龍之鱗全豹之文豈以一片一斑盡得云乎哉自斂鄕蹤隱几看書以秉燭之樂不待定柱之示而余所見知者世夫人幸州奇氏有賢範孝行有子有孫當如此孝則沙隱之門安得不昌大餘慶未艾於斯有期也
書淳昌宗中派譜後 林氏原本平澤派本派譜各處各殊惟吾兩家同是一祖嗟乎以忠將上旨當禁錮而晦跡于玉川以戚從妻家問兵使而移入于和順然同時未發芝隱公之苗裔留於玆而繁興百世遠貽草木根之臭味不以彼而互換人物之俊傑地其靈耳孝烈之卓異門其昌兮辛丑三山之譜修以營將之誠力合爲始壬戌京城之譜矩以前鑑之不遠重爲成今戊子之譜巧因礙而未同獨開刊而在後恐小差而忝祖扶老來而送人言其煖也接待之厚兮和爲睦也敍倫之樂者及其送也遠同車於潭陽顧而思之難忘情於虎里彼所謂甲戌之大同譜何其謬也强飾八味辱先幾門麗文章西河公換朝士論可畏我先祖淳昌君失位誰不知非故革破爾爲先祖必謂余有後今文古文皆有合修分修何妨江漢分於沱潛沱潛合於江漢玆因所助不可無其一言乃爲所思叩有發於百爾