민간기록문화
통합검색플랫폼
공백
공백을 기준으로 and 연산을 합니다.
예시) 검색어 : 이순신 장군 활약상
"이순신", "장군". "활약상" 이 공통으로 들어간 문서를 찾습니다.
따옴표
따옴표로 감싼 문장은 해당 문장이 있는 문서를 찾습니다.
예시) 검색어 : "이순신 장군" 활약상
"이순신 장군"이라는 문장과 "활약상" 이 공통으로 들어간 문서를 찾습니다.
and
검색어 : 이순신 and 장군
이순신과 장군이 공통으로 들어간 문서를 찾습니다.
or
검색어 : 이순신 or 장군
이순신이라는 단어나 장군이라는 단어가 들어간 문서를 찾습니다.
not
검색어 : 이순신 not 장군
이순신이 들어간 문서 중 장군이라는 단어가 없는 문서를 찾습니다.
near
검색어 : 이순신 시작 near 20
이순신과 시작이 20글자 내에 위치한 문서를 찾습니다.
복합
검색어 : 곽재우 and 이순신 활약 near 10
곽재우 라는 명칭이 들어가고 이순신과 활약이 10글자 내에 위치한 문서를 찾습니다.
부수 검색
한자목록
한글음가 선택
한자목록
사각호마 검색
한자 목록
한어병음 검색
한자 목록
코드 검색
한자 목록
옛한글 검색
옛한글 목록
옛한글 입력기는 자모 입력순에 따라 조합되어 표시됩니다.
※ 키보드로 입력할 수 없는 낱글자는 다음과 같이 입력할 수 있습니다.
| 옛한글 | 입력방법 | 옛한글 | 입력방법 |
|---|---|---|---|
| ㅿ | Shift+ㅁ(또는 ㅁ.) | ㆁ | Shift+ㅇ(또는 ㅇ.) |
| ㆆ | Shift+ㅎ(또는 ㅎ.) | ᄼ | Shift+ㅋ(또는 ㅋ.) |
| ᄾ | Shift+ㅌ(또는 ㅌ.) | ᅎ | Shift+ㅊ(또는 ㅊ.) |
| ᅐ | Shift+ㅍ(또는 ㅍ.) | ᅔ | Shift+ㅠ(또는 ㅠ.) |
| ᅕ | Shift+ㅜ(또는 ㅜ.) | ㆍ | ㅏㅏ |
검색 범위 지정 후 검색어를 넣지 않고 검색버튼을 클릭하면 분류 내 전체 자료를 볼 수 있습니다
전체 으로 검색된 결과 84193건입니다.
贈金士逸【槃○沙溪先生第三胤】 一逢情義兩相全時値梅春烟雨天對君琴酒說心素不羨蓬瀛伴鶴仙
次三鏡堂韻奉贈數竹老兄 靜界雲烟接太虛小芧齋下大人居庭趨胡子千行士架揷鄴侯萬軸書出處分明行復止胷衿脫落卷而舒照心三鏡査滓淨餘外紛紜付一噓哲人襟韻鏡淸虛是用扁堂是處居窓外乾坤明日月案前晨夕究詩書時吟佳句幽懷暢或發狂歌憤悱舒驥老鹽車無伯樂誰能拂拭更吟噓瑞石出前小洞虛斬茅營作野翁居着將俗子論當世樂育英才講古書年老黑頭心益壯家貧空壁體還舒昔人亦有如斯者顔巷輸工在吸噓天地之有動靜猶人之有噓吸也動而爲陽靜而爲陰噓出而爲陽吸入而爲陰此無極太極之理也顔氏臥陋巷窮格之際捨此奚以哉雖然配漢拙於文詞初以俚近之言冒塞高人之韻欲以顔氏格之說潤其詞而長其味是不免上蔡鸚鵡能言之譏甚可愧也
晦齋伸冤疏 臣等伏以世道之汙隆文運之亨屯未嘗不相關而任世道之責者必以文敎爲先我朝文治二百年于玆而崇奬義理之學至近世而益眷眷焉特未暇於表章之典方有待於斯今者亦已久矣不幸國家多事內賊汚穢儒紳外寇焚蕩學校十數年間禮樂文物無復前日之舊而文運之衰未有甚於此時也循環往復雖理勢之必然而氣數之或然者當有人力勝之矣凡干扶衰之策其可置之尋常而莫之恤乎殿下承艱大之業臨御以來動遭盤錯憂勤固多而盛烈亦非一二故非常之擧必以望於殿下如削勳一事爲國人最所稱道者葢以乙巳僞勳雖已暴揚而先朝帶礪之盟如昨豈以擧朝經旬伏闕之請而勉强從之者乎必其得於耳目之詳而鬱於宸衷者宜亦久矣故能斷然鐫罷以快神人之憤自是人心正而天理得一時冤死之魂始瞑目於地下矣今且數十年而一哉之王心猶以李彦迪不克救正謂非其人而不可忝廟夫從祀之請事關重大士林中固且擬議旣久而後乃敢䟽達初賜之答曰重事難以輕擧此則聞命矣至於開視彦迪之事則臣等所未曉也聖度包容不輕棄人況於彦迪乎彦迪嘗蒙殊異之寵想已感泣於冥冥之中矣今一朝而疵吝輒出是必聞於上者前後二人不然特出於欲得其詳而與之之盛心也不直則道不見誠如聖敎也臣等地偏生晩事難徵實聖明旣因所聞而直之臣等有何所見而現之乎竊伏思之人之宇量有寬狹見識有淺深處危亂之朝慷慨憤惋一言而招拂至罹害者人固喜其直節周旋懇惻審緩急於顚沛之頃不屑屑於近【缺】者人反惑焉鮮知其洪量乙巳之禍雖有克難之才決不能容其力矣仁廟賓天尹任入侍讒賊藉口乘機階亂捏爲廢立之說媒孽於王室羣邪羅織慈殿投杼遂喪之勢欺天而勝天擧朝惶惑初莫知其端倪雖或意其必無何暇做去就於其間乎旣在其位參鞫何可避乎推鞠本出於恤刑之意未必死也聞其獄官急於取服厚贈五百不服而徑死者多訊杖用較正之啓非彦迪其能爲之乎忠順堂引對之日彦迪獨進曰專心於所事者不爲深罪其日同參之錄力辭以無功過此則惟決於一死而無復可爲者矣聖人亦有大貞凶小貞吉之戒死其可輕哉彦迪志存經濟又際遭遇之隆而自中廟時爲養乞外在朝日少乙巳仁廟哀疚中屢降召命力疾趨朝未幾旋遭荊湖之慟皇皇罔措之際禍起不測彦迪以兩朝元老黽勉從事雖病母在床而歲除不得歸省豈於主少國危之時始負門閭之望而貪戀不去者乎自古及今爲人臣而勤事忠亮者多見其人矣志在天下國家者絶無而僅有彦迪不以已然之故而忘國家之大計超然若處無事之朝勤懇於章奏之間者惟啓迪輔導一事開悟君心亦非去禍之本乎議者固以彦迪不能早退於兩尹搆釁之日爲歉者人臣進退若但如此而在列者皆有是心則爲人君而得忠藎之用者幾何時乎嗚呼彦迪以營救逆賊得罪於當時以不救無罪見疑於聖明臣等竊料彦迪之魂寧安於塞外而不安於廟庭也彦迪學問造詣非臣等所可量論也心跡大槩爲人所嘆服者如此伏願殿下更加察焉李滉篤信聖賢之學最好程朱之書得見彦迪遺書宛然若出於程朱之筆心悅而誠服非阿其所好而過爲推尊者也殿下一言而此二人者便作議論中人竊恐士之趨向或怠於所從也伏願殿下諒察焉臣等南鄙陋儒也䟽陳獨後於人而辭且未瑩聊備殿下之博採豈敢必聆兪音臣等不勝惶恐之至謹昧死以聞
湖南儒生自明疏 臣等伏以雪人之冤出於公稱己之冤由於私出於公者猶不得伸由於私者豈易自明然在先王朝之事雖未蒙快從在殿下時之事豈遂默默自納於不測之誅乎國朝儒先道統相承炳如日星學者倚墻窺庭得其門者葢寡以臣等爲擯斥李彦迪者是論者自汙其口也昧之於君父之前可乎臣等本意初欲伸救成渾而成渾之所就正者莫近於李滉李滉之所尊尙者李彦迪則擯斥之云雖兒童走卒豈信其然乎論人善惡必於其倫朱季友著書直毁濂洛關閩之說是大段無狀底人聲罪杖之其罰猶輕論者以臣等方諸季友而有甚焉殿下遑遑罔極之中汎允其請臣等未知死所也盧守愼才識高明親承提誨於李彦迪而稱之曰三韓心學惟先生有之其挽李滉詞曰淵源宋賢四統緖國儒三因押三字爲句不悉數而無嫌臣等因撰四句爲對窘於剩而姑闕其於大賢誠不足爲加損故也嗚呼是未必殿下之意而迫於職競之人聖明之下誰敢有復言者乎臣等晩生南服竊聞崔永慶被鞠之日非無至親篤友坐視其死而無敢有爭之者事定後嶺南儒生始抗章以枉殺山人歸獄於成渾鄭澈此二人者豈誠殺永慶乎實永慶自不能少待爾只以未救其死爲殺則與至親篤友爲一間耳況成渾初不干獄事者乎咸稱其冤不亦宜乎臣等不自量力當國家危亂之際竝生爲伸救之計則臣等之罪也聖人嚴賞罰功罪之實好生之德常貫乎其中又必曰罪疑惟輕功疑惟重臣等所望於殿下者非特爲臣等計也欲殿下以淸明純粹之資立鑑空衡平之體無偏無黨王道蕩蕩民自以不冤伏願殿下察納焉