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曲禮曰。凡爲人子之禮。冬溫而夏淸。昏定而晨省。出必面反必告。【止】此皆人子之行。而必以禮言。何也。 文泰鎬 禮是節文儀則。行只是所行之迹而已。凡行事。不本之以節文儀則。則無所依據準的。而不能有以自行矣。況事親。敬愛爲先。則禮不是持敬。而宣著者耶。
孟子曰養心。莫善於寡欲。【止】此養心之養。與盡心章養其性之養。似有別。順此性而不害之。是養性。存此心而不失之。是養心。蓋性無存亡。心有存亡故也。伏未知如何。 文孟祚 得之。然兩養字之旨。則別無相殊。
尹友季仁。讀書甚勤【三首】 出於塵表有英男。日把朱書義理談。祝融峯下三盃酒。其味如何子獨酣。夜來仙火燒藜筇。怕有山窓虧簣功。書中玩理心常活。不待西巖喚主翁。一点篝燈半架齊。述蛾習鳥也高低。如登實地能展步。大路坦然自不迷。
李相敦。語侵先生。將通喩聲罪。而訥窩靳止甚力。故。因吟一絶 一種詖邪聲討遲。同門論議各相持。倘令假息今天下。萬古罪名孰不知。
집 뒤의 장송 家後長松 천리 밖의 호산(湖山)에 잡초들이 자라니야트막한 언덕에 우뚝 서서 널리 바라보네어찌하면 만 길 높이의 오랜 세월294) 곧은 나무를 가져다가창천(蒼天)의 밝은 해를 함께 일 수 있을까 千里湖山亂草生斷立殘隴一望平安將萬仞千千直共戴蒼天白日明 오랜 세월 원문은 '천간(千干)'인데, 문맥을 살펴 '간(干)'을 '천(千)'으로 바로잡아 번역하였다.