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跋 右我先祖棄隱公咳唾畸零不能成編盖鞱光鏟彩養德林泉以實心行實事而不喜著述故所作無多而其不得已之言亦不得以時收拾至此寂寥冀其片言隻字之或徵於當時知舊往復酬唱裒稡爲遺珍以嘉惠於後人而十世巾衍愈久而愈不可詳繼此而或不爲商頌之又失其數篇亦未可知也玆仍其舊存者而附以狀德表碣釐爲一冊第念詩有太極吟文有啓蒙後書發明一原散殊之妙座隅銘序勉後學說亦可以有裨於世敎妙契實踐之餘啓牖後儒之功可謂百世高景而所論冶隱岀處盖其身有之故言之切當如是嗚呼丁丙虜變兩度擧義將欲伸大義於天下旣不遂矣則抱道自貞雖儻來爵祿捨而不顧窮餓巖處同腐草木而無悔也陟西山蹈東海盖其心耳義耳百世之下必有知公者知之矣崇禎後五周乙巳不肖後孫前行司諫院正言觀鉉謹書棄隱爲號六吾爲堂先祖微意槩可知矣而不無遺憾於後承者咳唾之收拾不以時中被兵燹斷爛僅存而義檄及尊攘諸作逸而不傳雖然竊嘗聞德行本也文藝末也大本旣立則不朽事業自在又何憾焉榮利一道擧世滔滔而昏朝柄用近在姻親一擧足則富與貴可立致而屢諷不進屛跡丘園以道自娛出處以正丁丙虜變兩度擧義志事雖未伸而其忠義固炳炳也至若辨前賢之出處辭嚴義直發性命之奥妙辭簡義盡不求聞達以躬行心得爲平生家計深得服齋高峯兩先生家傳心法當世推之爲師表後人仰之如山斗俎豆而高景焉盖非一行一節之士所可涯涘也若夫所貴乎文字者以其傳心也以風雲月露之奇而爽格致誠正之實則盈箱屢牘不足爲多殘編短簡不必爲小所謂金鼎之一臠而不朽之一自無損也稿將入梓不謀而同亦見秉彛之同情而雲仍百世不墜先訓羹墻而興起者其在斯乎其在斯乎崇禎後五周乙巳仲夏不肖後孫鶴鉉謹書先祖棄隱公隱居養德不求聞達菀然爲隱德之宗志切殉國兩度擧義凛然有敵愾之義至今學士大夫尙能說之而其學究性命義秉春秋果能知之否乎此非無徴所著太極吟啓蒙後文一原散殊之妙說盡而無餘蘊又憂俗儒之昧於理分非有的見眞知先知覺後之至意然爾乎所抱才具足以範世而帝秦爲深恥旣不得東路于海則卷而懷之深藏不市汲引同升當時不爲無人而勸而不售拒而不納非有泥塗軒冕實心尊周之大義然爾乎遺文收拾雖出於斷爛磨滅之餘而寡而愈珍足以嘉惠於後學小子何知盖嘗聞諸今之君子云爾崇禎後五周乙巳端陽月不肖後孫景燮謹書
五倫歌讀後因謝呈德岡大兄 東樵散傖晋陽鄭喆煥忘拙蚯蚓于月泉遺齋德翁錫我五倫歌諷誦忘眠感慨多若使人人皆軆得康衢烟月見淸河
又 月坡徐珉濠【國會議員】 福祿振振南隱翁講修世誼莫如公慇懃笑語正難忘我淚泫然悲不窮