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耐窩說 人有不可耐者三焉家貧親老無以供菽水也婚嫁失時貧無爲力也憂患疾病難以求藥也是己雖欲負米米何從而得不欲論財人誰從我世無活佛無人遺藥人於此將若之何哉亦篤志而順應定性而兩忘而已兩忘則澄然無事順應則不違天理然難制者人情豈眞易而能之族侄丙燮貧無簟食環堵方困於上所謂三不可耐者而能耐久不見其愁苦窮乏之色若一切不繫於心盖其從事儒門所見者大故不爲負販傭賃之勞或有以束脩而請敎者則資以養親以其餘畢其婚嫁又以治其弟之積病性又不好爲人師每謝遣諸生古者爲貧而仕免死則止君亦可比之歟吁篤志而順應定性而不違吾於君觀之盖自反而不可能也時方綠陰滿地聞一亭適成相與觴咏於其上詩成各題其號丙燮獨無雅號余平日心有所服於君之能耐久於是呼以耐窩丙燮謾應而不欲受也故因書其說
祭穆庵族叔文 嗚呼我叔氏以寬仁之德周詳之性身而修家而齊一邦爲矜式一門依幈幪雖使長享百歲不足爲多而僅以六十四歲遽至於斯也辛勤立家行人之所難行無如我叔氏也生於素貧之家始以一盂米析箸于蓉山耕山中不茹之田數頃播蒔百種園收芋栗以付生涯節縮十餘年稍可繼食則出山定居于雪山古舘交結名士引盃合歡殆無虛日也客散則手不釋朱子書言必稱朱子事必證朱子多儲百家書以遺子孫以支子支孫憂先兆不利求吉地安厝具石儀置祭田無不區劃也爲菽水之便宜使長侄移居隣比迎養于家無所不用其極及其送終又能使之無餘憾也有兄失產而與之同處有病侄收而別處俾不飢寒有同已出族姻之待而擧火者十數人也此皆以財自雄者所可能耶無家餘儲周問哀慶誠篤心眞百行具備如吾叔氏者世有幾人也以叔氏之厚德一子遭慘天固難測而孑孑彧侄旣長布有子克肖克家晩巹二幎兒苫席呱呱亦皆非几後祥未艾天必報施在玆是可慰九原也念吾私情牙絃已絶不覺失聲長呼也嗚呼繁惟吾祖一氣相分今五世至吾身而袒免矣雖一家之內親疏厚薄皆在乎心而知心尤難故人之相知貴於知心也叔氏嘗謂余曰古人之名儒亦非別人而不知人則非人也噫吾豈其人也叔氏平日雖疏賤必致其愛吾知其非私於吾而吾則知叔氏之心觀叔氏之行而服膺者深也淳昌金炳大賢士也謂余曰吾結識雖多表裡眞實未見如穆庵友也此爲知德之言也吾亦豈阿私於叔氏也曾謂我曰時入長田未見君則每發巷空之嘆又聞於彧侄則特備旨酒異饌惟於叔氏而已此不足言而注情可感也今來哭奠寫肺鳴膓而猶未盡吾哀也靈若有知庶歆玆觴也
敬瞻齋記 嗚呼是齋之成爲十餘年而尙無所記非敢緩也盖有待也葬○先君於是山以後爲便於祭奠之備齋閣先石儀而成至若文字墓碣當先齋記故盖俟墓碣之成也嗚呼不肖無狀未盡止孝之道塋域之占爲廿九年之久盖亦有所待者而致耳凡輿家之觀各異故觀者愈久愈多皆曰五行得正軆魄可安斷爲萬年不遷之計然後必備石儀也今諸觀者無異辭且世所傳吉人逢吉地云者亮不過俗談而試究之亦不可謂不中理也○先君以平日之德之行得窆吉地天理之可諶也且以風水禍福之說攷之三十年以來不肖淸選晋秩孫曾多出安知非山蔭之助○先靈而發者耶今竪碣之役告訖齋閣之記於是乎揭之閣之制若干楹閣之役若干日也不肖恒所區區之望者尙賴○先靈之庇佑子孫世其賢而能盡追遠之誠則是閣之壽當與此山山水共悠久云爾
정봉구(丁炳龜) 간찰(簡札) 고문서-서간통고류-서간 개인-생활-서간 [癸酉]十一月二十九日 丁炳龜 [癸酉]十一月二十九日 [1933] 丁炳龜 고흥 고흥류씨 류탁 후손가 (재)한국학호남진흥원 [1933]년에 丁炳龜가 보내는 간찰 [1933]년에 丁炳龜가 보내는 간찰. *상태: 박락, 종이가 얇아 바스러짐