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1902년 류영시(柳永蒔) 관고(官誥) 고문서-교령류-관고 정치/행정-임면-관고 光武六年九月二十五日 光武六年九月二十五日 高宗 柳永蒔 勅命之寶 1顆(11.1×11.1) 고흥 고흥류씨 류탁 후손가 (재)한국학호남진흥원 1902년 高宗이 柳永蒔에게 정3품 通政大夫의 품계를 내린 官誥 1902년(광무 6) 9월 25일에 高宗이 柳永蒔에게 정3품 通政大夫의 품계를 내린 官誥이다. 품계를 내린 이유는 당시 고종이 耆老所에 들어간 것을 경축한다는 뜻에서 80세가 된 류영시에게 加資의 은전을 베풀어 통정대부의 품계를 내린 것이다. 류영시(柳永蒔, 1833~1918)는 본관이 고흥이고, 자가 자여(子汝)이며 호가 죽와(竹窩)로 고흥 출생이다. 아버지는 柳志浩(1793~1856)이고, 어머니는 여산 송씨이다. 관고는 대한제국시기 임명문서 중 하나로 문서의 첫머리에는 황제의 명령임을 나타내는 '勅命'을 명시하고, 본문에는 수취자와 임명하는 품계 및 관직을 적는다. 발급연도는 年・月・日을 사용하여 본문 왼편에 기재하며, 年號와 年사이에 勅命之寶를 찍는다. 기로소는 耆老司, 耆老局, 耆社, 耆所 등의 명칭으로 불리기도 했으며, 태조가 60세가 된 해에 기로소를 만들고 들어간 이후부터 시행되었다. 기로소에 들어가는 기준은 다음과 같다. 입소 대상자가 왕일 경우 60세가 되면 들어갔고, 문관은 정2품 이상의 實職을 지내고 있으며 70세 이상일 경우 기로소에 들었다. 기로소를 설립하고 운영한 의미는 왕이 노인을 우대하는 모범을 보여, 백성들이 웃어른에 대한 공경을 자연스럽게 실천할 수 있도록 교화시키고자 하는 것이었다. 기로소에 든 왕은 태조 이후에 숙종과 영조, 고종이 있다. 한편 기로소는 1909년 3월에 혁파되었다.
釣臺記 山陽友廉洛現臺於東江之上名以釣使余記之余曰古之隱於釣而名于後世者有二宇宙爲竿山河爲餌風月暗與有親者渭川之釣也視軒冕如竿頭草餌下泥高尙其志者桐江之釣也子欲學渭川之釣則雲龍風虎無從而得欲學桐江之釣則無故人之可使成其業只得子之所好嘯詠乎此江之上風月自樂而已乎洛現笑曰二子之心皆無所爲而爲非有所爲而爲也若有所爲而爲之則不能如彼其功之大也如彼其節之高也畢竟其跡之不同乃時也況今之時非古之時也古之時非今之時也時旣不同而吾亦無所爲而爲也非欲追二子之跡也余曰唯子亦遇其時易其地則不可已也其於時何遇此時習此事自耕稼陶漁至于山樵水漁聖賢之皆隨遇而處之則子何不從心所欲乎寄身世於烟波指興亡於月船排鬱遣興未始非得中令人有理釣絲欲從之心子旣爲無所爲而爲則何苦而築臺爲也復何徵余記也傍一磯而釣歸則後之人隨子之所遇而曰渭釣同也曰桐釣同也不然寒江簔笠斜風細雨比淸閒於獨釣不歸之人而題臺曰廉翁之風山高水長子其讀漁父詞一篇更歌滄浪一曲而歸乎是爲記
晩歸亭記 歸烏乎晩矣抑早決歸而遲晩故云歟知晩則知早未有不知早而晩悔晩悟晩歸者也聞公早志于學且負氣岸抱經綸馳聘當世擬樹功名時移事去一不得當嘆年歲之遲暮自語于心曰歸遂初服乃吾事也誦淵明之覺今效初平之晩悟與道偕臧自南原移于光山亨於瑞石之陽晩湖里之北顏以晩歸歸臥亭上沈潜乎仁義之域出入乎禮義之場益求早年未卒之學晩以儒鳴于世此所以命名于亭也亭舊而毁賢孫安燮整燮慨先亭之湮沒乃重建于千頃潭中玉嶼之上比舊軒敞覆瓦而爲久遠計苟完美矣聘欄而歸遠山遙水湖海風景盡入亭中使登臨之人胷次爽開俯瞰左右萬朶芙蓉亭亭秀出不染汚泥淸香襲人緣境寓物可以想像公之晩節之標標如彼蓮之亭亭出水面也世間何亭可比是亭哉主人要余共觴而松雲林炳一愚石奇世哲同余遊
與靑臯梅巢同過九成山 一旬爲客轉如瓢訪入郊居破寂寥竹若聞韶欣忘味村能守朴富無驕洄潭古木秋聲在驛路行人醉興饒羽化登仙知不遠蓬萊指點白雲腰