민간기록문화
통합검색플랫폼

기관별 검색

검색 범위 지정 후 검색어를 넣지 않고 검색버튼을 클릭하면 분류 내 전체 자료를 볼 수 있습니다

전체 으로 검색된 결과 84193건입니다.

정렬갯수
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

挽申友愛山【伯淑】 泉路茫茫不計程一聲薤曲淚千行舊時淸範感懷積嚮日威儀入眼明此處靑山何瘞玉他年夜雨獨傷情音容永隔丹旌去哭送斜陽欲斷腸

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

上栗溪鄭先生【戊子】 洪錫再拜上書進退軒下薰陶德盛感佩于中何敢盡達謹伏未審淸和靜養氣體候衛道萬重允兄侍安否伏潔區區不任下忱之至門下生退後有日僅依昔樣率下亦免它警伏幸何達就伏白鄙門世德錄刋出事一依校正今纔正草蓽門生紫不啻若萬丈而先祖忠孝之蹟不朽百世可必也更將何辭白於先生前乎生之堂顔無扁而有意未果者有年矣近以南隱額之纔構五絶伴上尊前萬萬罪悚而斤正後下賜一言千萬伏望耳餘伏祝先生主氣力隨序康寧謹不備上候書

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

又 野隱孫在明 耕讀一生事閒中大夢遲惟從吾所好遠避世人知

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

又 松菴金稷斗 隱跡南陽里躬耕歲月遲節如松柏翠莫使世人知

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

又 三晦曺順昊 風雨是何時也應奎運遲孔明千載下出處君先知

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

又 南松郭處安 今古南陽地草堂春睡遲杜門久不出猶恐世人知

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

著存齋記【丁亥】 南原松洞栗亭山。有全州李氏墳墓。蓋太宗王子敬寧君之曾孫巴陵君玄孫諱益馨官司甕院直長及子諱弼聖曾孫諱萬胃號栗亭贈司僕寺正。三世也。栗亭公孝行。已具於邑誌家譜。不必架疊。今簣山珉永來請齋記。曰。先墓入葬。已近二百年。而尙闕齋宿之所。故二十年前弼永箕永鳳永。欲爲經始。歲歉事睽。未果。去年冬。宗議更發。殫誠竭力。玆得創建。主唱者。一根聖魯。而聖魯秉魯特趁誠。力損數萬。金諸族亦各隨力聚合。董其役者。仲永殷相善根昌根云。余感其爲先有誠。不固辭焉。夫著存者。致齊不忘之效。先祖後昆。同一氣脈也。凡陞降是齋者。果能致愛致慤。實見祖考之洋洋如在其上。則追遠報本之道。至矣。惟簣山歸與諸族。實心敬勉乎哉。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

追慕齋記 洪州之李。自文簡公立勳前後。家世聯綿煊赫。及端廟初以鄭忠莊公親甥。禍機叵測。蒼黃南下矣。南原之城山。乃大護軍公衣履之藏。而其下丙舍。亦文簡公俎豆舊址也。歲久屋頹。風日莫蔽。而子姓居近者。家不滿五七十戶勢皆貧而無饒者。特以文行忠信藉藉南鄕。而公之十六世孫桓容。尤其傑然矣。歲庚午秋會諸族而告之曰。人家而無是齋可乎。旣不可以無是齋。則人之衆寡。力之瞻殘。何足較乎。聞者喩意。扼腕相與。鳩財輸木。負土累石。竭心殫力。用謀久遠。奄成大廈。楹凡二十八。東西十六尺。南北四十尺。堂室戶扇五十餘。而用鉤擧者二十三。至壬申秋功告訖。不幸庚寅動亂。全被燒燼。勢不得不謀重建。而制益備大。於是。一新改觀。便無餘憾。蓋前後巨大重役。固非貧弱門力所能辦到。實由群族一切誠心團聚也。凡登是齋者。必思先靈。肅然陟降。僾然保佑之篤。而若霜露悽怵。似續苾芬之薦及羹墻聽視之慕。以至繼述立揚之道。日勉勉焉者。此乃諸族之責也。嗟乎。夫以赤手辦事。興孝久遠者。其於爲國乎。何有況家門煊赫之復舊乎。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

克敬齋記【癸未】 雲水之屯南面鰲巖里北克敬齋者。交河盧氏墓舍也。盧氏自恭肅公九世孫。官僉樞。諱龜。始遷南鄕。文行承世。丘隴成行。今其九世孫載碩與宗孫哲鎬及諸族。始自壬午春營。成墓舍以爲齊宿之所。且會諸昆。講學其中。遠來淸記。余曰。夫敬之一字。乃聖學之成始成終。徹上徹下者也。歲時祀事旣畢。族父兄召群子弟前曰。今我此身。從父母來。父母又從祖先而來。等而上之。百世直如翁子耳。必須事神克敬。而致如在之誠。持身克敬。而勵希聖之學。以毋忝乎祖先。群子弟皆曰。某等雖不敏。敢不悉力于此。如是則盧氏之先靈。亦應洋洋焉。僾僾焉。如聽其言。而相其事矣。請各勉旃。旣以告載碩載善。且錄以爲記。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

宜人光山金氏孝烈事蹟碑 宜人金氏。籍光山。判書文安公良鑑后鎭圭女也。自幼孝愛天植。年十八。歸于教官尹公載東。卽副司果陞通政諱敬衡號野隱璿源閣參奉諱權國其大舅。及舅也。公陪親率弟。自古阜移居南原。室如懸馨。金氏孝敬益勤。才經五歲。遽遭教官公喪。水穀不入口。頓絶者數矣。及葬。私語其母曰。吾靑孀無育。則殉義下從處身得計。然舅姑在堂。氣息奄奄。無他子女。只体薄命之身。何忍不顧而就死自安。遂怡愉承順。以養其志。傭績雇舂以供甘旨。體無全衣。忘辛益苦。金氏年三十一。其舅沒。棺衾斂具傾家無憾。襄奉後。風雨寒暑。不廢省掃。且其姑朴氏八耋之年。眼盲神昏。一身作止。不能自由。凡飮食衣服。以至大小便。金氏奉行如口使舌。身使手足。小無碍滯。三載如一日。此雖所生親子。亦難行得。金氏於長病舅姑。久益安行。此古人所難。後世絕無者也。所以當時里面那道薦狀積成券軸。竟未蒙天褒。惜哉。今其嗣孫炳俊。窮不能泡守。乃其從玄孫炳仁軫念百年未遑之事。深懼實蹟泯沒。不計家產有無極平生之力。營此事績碑役。金氏之孝於是尤著。而炳仁之擧世所罕見也。金氏從曾孫正學遠來請志。余感嘆之餘。不敢固辭。遂書如此云。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

孝婦尹氏事蹟碑 孺人尹氏。籍南原。後松璜后希慶女。母李氏。孺人生有貞淑之姿。人以孝稱。及笄歸于密城朴樵隱淳錫之門。以所事父母奉其舅姑。定省甘旨。一無欠焉。不幸其舅奇病甚㞃時。家貧如洗。孺人傭針雇饍洗濯芸稼。隋時養口致藥及期。其姑又嬰奇祟不能辨人。樵隱公辦柴謀糧。奔走不暇。孺人惶惶罔措。不以人代。躬自煎粥勸欲。衾席不見汚於人。別壇于後園。晨必沐浴。親汲井華。祝天歲餘。姑先不淑。毁幾滅性。送終諸具。乎自裁紉。以至斂襲不要他人。喪而及葬。葬而及祭。儀物兩至。齊明肅穆。若天神降臨。祭畢方少舒。凡族戚姻婭隣里吉凶艱虞。能輕捐博施。其舅三年後遂歾。一如前喪。於是。鄕黨士林。莫不稱孝婦。嗚呼。今古賢婦之孝舅姑者。亦多矣。然孺人於舅姑同病卧床。暫不離側。四年如一日。承順盡誠。執喪如禮。誰能與儔。擧三男。仁根仲根鉉根。諸昆等深懼孺人嘉範懿行之歲久泯沒。來請紀蹟。余方耋耄病篤。不堪操筆。然特感孺人賢德述之如此云。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

與蘇聖章【宗赫〇庚午四月】 禮書之外。夫復何言。允君天姿俊爽。文藝敏達。又能用力聖賢之學。留志遠大之業。前頭之進取。他日之樹立。實不可量。而僕之倚仗期待。果何如哉。昔聞有愼之報。雖不能不憂。而猶且斷斷有恃者。意其神明眷佑。必保無虞矣。豈料計車之適。承於弟喪之日耶。此非但德門之不幸。實斯文之不淑。亦老夫命薄之所致也。三虞之後。和淚寫唁。然更思則坐而致唁。似涉尋常格例。不若匍匐前晉。少洩喪予之慟。於是乎姑且寘之。繼以親癠加減。無常難離。奄奄之側。僕亦每每善病勢。難猝辦登程。故不得已索付前書。然旣覆之水理難再收己彫之枝勢。難更春愛之無賴。悲之何益幸望。一刀割斷。百方調護。一以撫所生之充健。再毋貽旣逝者憾恨。如何如何。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

與羅宗周 夫氣聽命於心者。聖賢也。心聽命於氣者。衆人也。凡氣之在人。逸則肆。勞則怠。樂則驕。生則盈。死則汨。氣變則心爲之變。有不能自覺焉。志者。氣之帥也。今心隨氣變。是帥不能令。而氣反爲之帥矣。氣反爲志之帥。而吾心志之盛衰。惟氣之爲聽。則心者氣之役也。聖賢君子。以心御氣而不爲氣所御。以心移氣而不爲氣所移。歷山之耕。南風之琴。勞逸變於前。而舜之心未嘗變也。羑里之囚。虞芮之朝。憂樂變於前。而文王之心。未嘗變也。避席之時。易簀之際。死生變於前。而曾子之心。未嘗變也。自勞自逸。自憂自樂。自死自生吾心曷嘗不自若哉。楚武王憑侮諸夏。雖臨大敵其心。初不爲之蕩焉。及伐隨國受兵心蕩。蓋未知治心之理。所持者血氣。則死期將至。血氣蕩。而心亦蕩矣。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

答姜信玉 隨分窮經以知性。盡心而養性性者非它只是人身上至善之理不必深求。亦不宜遠思。每於人生事爲上。看得是與不是。是則舍命守之。不是則亦舍命避之。學問之道。如斯而已。先師嘗論事親之道。門人金祚永侍坐。涕泣不已問之。則曰九歲失怙。聞人言孝。不覺眞性之發。師曰此是天地生物之心。而吾人命脈之所繫也。由是推之。以至於君臣夫婦之間。各充其量。則仁義不可勝用矣。朱子曰。古之學者。始乎爲士。終乎爲聖人。此言知所以爲士。則知所以爲聖人矣。【止】夫士之所以爲士者。以其仁義也。今日窮格以知仁義之理。省察以行仁義之道。而終身孳孳不少懈。庶幾佗日得入閫域。則聖之所以爲聖人。亦不過此義之精仁之熟焉。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

答李乃玉【敬純】 大行賓天消息。此何變也。雖未見的報。五內慟霣。不能自定矣。仍奉審尊體候。方以風痺爲愼。雖是衰境例祟。而懷仰之至。益不勝忉忉。弟病則又加乎。是累經危欲。漸覺懷惙。形類枯木。神若蒸烟。一年許多日。虛擲於水聲雲影之外。裡面之事如是。孟浪則又何論實學得力與否。今承來敎。眞若待以獨得自覺者。而求其至論。奉讀發騂。不知所言者久之。噫。兄及弟皆己衰矣。要當以精約之工用作收養底單方。得以壽傳習之道。而以無負發願初心。是爲各報佛恩地也。島行聯轡極是好緣。明春理裝之期。當後奉証計耳。智隱丈日前解歸。雖經萬般辛竦。而倔强之氣。少無減焉。矍鑠哉奇壯哉。是翁是翁。允友昕宵相對。從容欵洽。龍鍾病骨。庶幾欲蘇。但時報惡甚意想忽忽。不免缺然相分。甚歎甚歎。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

答李燮周【壬申】 遠承手書。如獲面穩。但審間以美愼久貽堂上。惟憂雖屬過境。不勝警慮之至。須更加意調。將用免曾子小癒之戒。如何如何。鄙亦年來。長在侍湯中。蓋自舍弟之亡。大耋添그림입니다.원본 그림의 이름: mem000026f04f52.gif원본 그림의 크기: 가로 80pixel, 세로 80pixel日就奄奄而顧此不孝四體不勤。藥餌姑舍菽水屢空。晦翁所歎人子之心。不能不慨然者。可謂先獲也。俯詢諸條辭。或有晦指。意未甚暢。而方在煎熬中。未及觀詳。且高明亦在靜攝中。不必煩惱乎。細瑣益加。涵養德性。講得禮之本體。使大本旣立。而節目推明。如何如何。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

敬慕齋記【庚寅】 敬慕齋者。慶州鄭公墓齋也。公諱斗彦。字士貞。號鷲湖。成廟乙巳文科。持平以淸白德業著。燕山戊午禍。再從翰林及參知公同被杖流。甲子禍尤酷。丙寅公負親。率家遷于淳化郡東鷲巖山下龜湖之上。隱居行義。輯釋經義。又立亭種林於大路邊。後人以公名號稱其洞與亭焉。公孝性根天。養親誠篤。校理公之喪。廬墓哀毁事載邑誌。士林薦孝命旌。贈參判著家訓戒後昆曰。汝等不出名利之場。修身篤行。子孫遵敎。不求科宦。嘉靖辛卯卒。享年七十。墓在淳昌北山左麓癸坐原後。己丑諸孫建敬慕齋三間。十三世孫禹海錫海遠來請記。余方病篤固辭不獲仍曰。凡諸昆之登斯齋者。必敬必慕。不忘先祖德行。勿墜家聲。則洋洋之靈。左右陟降。曷不曰余有後乎。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

贈左副承旨文公墓碣銘【幷序】 公諱以漢。字國彬。南平之文。肇自新羅金紫光錄大夫開國伯謚武成諱多省。傳至高麗順平府院君謚孝惠諱惟弼。八我朝諱孝宗判中樞府事大提學謚胡簡。諱致定廟侍衛左領護軍勳封永安君。諱贊通訓大夫舒川郡守。見首陽易位。獨懷夷齊之志。退老于全州伊東面明泉里。自號明泉。逍遙自適。獎進後學。配享楮山院。傳至諱致中將仕郞。律身禮義。立心正學。扁齋曰精一。寔公五世祖。考諱光周。妣晉州鄭氏時逸女。生五男。公居其三。英廟己巳生。天性至孝。事親致誠。居廬三年。泣血無己。庭桃三年不花。人謂孝感所致。遂自鄊道薦。以至上聞特贈通政大夫承政院左副承旨兼經筵參贊官。正宗戊子七月九日卒。葬于靑龍嶝壬坐原。配全州李氏天雄女。生三男。長永哲。次永赫永胤。令玄孫禮淑將伐石賁墓來請余文。辭不獲。遂據來狀叙次。而繼以銘曰。惟公至孝感乎天。庭桃不花至三年。非惟天爵自朝宣。孟竹王栢可共傳。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

贈司憲府監察李公墓碣銘【幷序】 公諱斗模。字興玩。號黙菴。系出璿源。我獻陵王子敬寧君諱裶謚齋簡公十三世孫。三傳諱璥巴陵君號德岩。中廟己卯救趙靜菴之禍。見忤於權奸輩。謫海南十九年蒙宥還谷城通明山下。仍居焉。享于西溪祠。三傳至諱惟信文承旨行林川郡守。俱載浴川誌。曾祖栗亭諱萬胄贈司僕寺正。始居龍城。祖諱寅柱贈左承旨。考諱陽運號遜窩。以孝學爲世推重。高宗乙丑以孝贈戶曹參判。命㫌閭有孝烈錄一卷刊行于世。妣贈貞夫人淸州韓氏安襄公終孫后順建女。婦德克備。英廟甲戌九月十日生公于遜洞里第。公自幼賦性純厚。承襲庭訓。持身淸儉。潜心經傳。文藝夙就。義理剛直。服勤志養。晨昏定省。朝夕甘旨。未嘗廢缺。幹家稍饒。喜施睦族。參判公嘗遘病危㞃。醫藥無效。祈山得甦。廷壽百歲。及喪。泣血茹素。不脫經帶。三年如一日。與弟恒模應模秉模。友愛尤篤。長枕同被三十餘年。鄊邦莫不欽誦。純廟戊辰三月十日終。享年五十五。葬于本郡松洞面店洞負子原。高宗庚寅以孝行贈通訓大夫司憲府監察。配贈淑人南原梁氏導海女。貞靜德行。克媲君子。墓在周生面內洞村后態峙辛坐原。生五男一女。男長容暉贈童蒙教官。次容和容秀容漢容曄。女適河漢挾。容暉男喜轍喜晉。出系容漢后喜舜。容和男喜商有文行。女洪在愼李炳圭柳甲千金道商。容秀男喜觀喜益喜漸喜鼎壽通政。喜受喜星容漢男喜晉女盧光獻。容曄男喜顯喜憲喜鎮壽通政。喜淳女李浩民。曾玄以下蕃不盡錄。令玄孫俊永錫永樹永發起伐石之議。使元永仲永袖箕永之狀來請余文。遂爲之銘曰。巴陵之孫。遜窩之允。維公孝友。爲家之準。兒孫熾昌。績蔭之引。學以贈爵。誥命天隕。鬱鬱松洞。草樹之潤。我銘于石。徵後益振。

상세정보
84193건입니다.
/4210
상단이동 버튼 하단이동 버튼