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孝子贈嘉善大夫金公旌閭記【癸酉】 孝子金公諱致道。字道明。號樵隱。金海氏遠出駕洛國王有諱湑。我太宗朝勳封盆城君。是生諱克一。世稱節孝先生。公其玄孫也。公事親至孝輿誦蔚然。高宗乙巳。特贈嘉善大夫與其五世孫萬光贈參判。竝命旌閭。謹按當日禮官立案略曰。右文爲忠孝旌閭事。禮式院掌禮。卿臣趙定熙。謹奏卽接全羅道儒生李鍾世等粘聯。府郡題辭呈單。則南原故護軍金致道。自在齠齔能知養親之道。人饋盛饍。不忍先匙甘旨供餽。寒暄進衣必稱其意。父疾割股和藥。祈天願代。及喪初終之節。朔望之尊。遵禮無憾。侍墓三年。有虎來護。其五世孫贈兵曹參判萬光云云。又曰金致道之孝行。其五世孫萬光之忠節。旣著多士之聯籲尤驗。府郡之褒題並施旌閭之典。恐合樹風之政。而係于恩典。上裁如何。光武九年七月三十日。奉旨依所奏施行事。批下旌門豎立時。村木匠手依例。自官擧行。其子孫家煙戶還上等雜役。一幷蠲除。合行立案者云。而掌禮卿觀察使。又各有訓令。昭明公蹟。班班可考矣。今公後孫國玟成斗容嚴來請旌閭實記。遂書如此。以明公之孝行。朝野已著。而凡有彝德者。過是閭則應必式焉。
贈司僕寺正卞公墓碣銘【幷序】 公諱振瑞。初諱致璜。字煥慶。姓卞氏。其世蹟且載穆陵忠臣。贈兵曺判書。諱延壽贈左丞旨。諱岦兩世碑文也。承旨公有子曰興宗司僕寺正。寔公高祖。曰紀雲。曰遇三。曾祖祖也。曰泰章及金海金氏克見女。其考妣也。曰日章及南平文氏總綱女。其生父母也。英祖庚戊。生于晉州東問道山下。卒於癸卯正月二日。葬于良田東食峰山負艮原後。以曾孫萬淵壽貴追贈通訓大夫司僕寺正。山之下築永言齋。以爲春秋齋明之所。而墓前尙闕顯刻焉。日其玄孫相龜以其門議來責碣銘於余。余累辭而其請益懇。乃按狀而跡公平生。則耕讀兼治。勤儉自修。有子十人。養之無飢。教以有方。使能成立而定居于良田。後益繁熾。可見公德善攸庥而自天有佑。亦可以驗也。配淑人咸安趙氏升明女。檜山黃氏龍發女。皆有婦德。曰光榮文榮得榮濟榮裕榮趙氏出。而裕榮出爲季父后。曰東榮元榮信榮順榮智榮黃氏出也。孫曾以下並不盡錄。銘曰。公之鄊兮。良田之方。公之藏兮。食峰之陽。公之裕兮。子孫之昌。有施有報。夫豈徒然。我庸作詩。示後億年。
凌波堂李公墓碣銘【幷序】 公諱鍾仁。字永淑。號凌波堂。因居地而稱焉。慶州之李自新羅六部得姓。以來世襲珪組。六世祖諱運臻同知中樞府事。自羅州移綾州。高祖曰啓源贈司僕寺正。曾祖曰裕漢贈通政參議。祖曰秀榮贈嘉善參判。産頗饒足。有千石號。至參判時運漸零替。疊以疾疫。移居谷城。祖妣天安全氏基成女。有三男。長圭周。有文德早世。仲圭元壽嘉善同知中樞。季圭享贈通政泰仁縣監同知。公生二男。長曰鍾文。次鍾仁。卽公也。公幼嗣季父縣監。其配淑人淸州韓氏元玉女。本生貞夫人密陽朴氏。哲廟己未三月二十九日生。以篤厚之質。承零替之後立本。以孝友克儉。以爲學人非仁不交物。非義不取不出規範。愛伯氏子如己子。韓氏年過八耋。季席飮啖。須人志味兼養扶持厠牏。不委他人或不得已出入。則詳告不違時。侍疾再周年。每事勤勉。甲寅十月二十七日歿。公哀誠依禮。三年如一日。先是本生毋朴夫人歿。亦盡誠無憾。公治家甚嚴。家人有過。必召與對坐。終日不食。全家亦廢食。時節之膳不薦不入口。家距城市不遠。非事親奉祭之事。不一染跡。厚賔客教子侄。好施與周窮乏嘗曰。輿地之論。不可以不知究。四世之墓。皆在綾州路遠。故每八月望定行省楸。使兒曹必參。又擇正師以教子侄。以丁卯十一月六日考終于凌波堂。享年六十九。訃聞四隣如喪功期執紼者。數百人皆云一村如空。先是考妣兆宅定于堂月里艮坐原。公墓定于階下。配金寧金氏湧河女。有閨範孝舅姑。誠祭祀。供賓客。訓子女。勤産業。擧四男一女。長爀雨。次時雨承雨卿雨。婿沈仲求。爀雨男相烈早夭。婿趙化文。時雨男相煥夭。相淳相俊相塋。婿朴熙洙朴正來朴鍾萬趙令燮。承雨男相弼相佶相述婿姜午馨。卿雨男相鎔相洪相濵。婿金一洙崔東煥。曾玄不盡錄。今承雨遠來請墓文。余以老病未述。而積年固恳不已。銘曰。慶李源遠。延襲珪琮。至公愷悌。君子之容。孝以立本。德爲文宗。堂月窈窕。後嗣無窮。
隱齋崔公墓表 公諱碩渾。字瑞黙。號隱齋。慶州之崔出新羅文昌候致遠。中祖諱光位謚忠烈封鷄林君。生諱宗浦月城君。傳至諱潞號野隱。入杜門洞守義。世稱八逸居士之一也。生諱仲濟圃隱先生門人。文科玉果縣監。築詠歸亭。因號焉。於公爲八世祖也。自是再傳大司諫諱雲漢號苽菴佔畢齋門人。與金濯纓鄭虛菴金寒暄堂諸賢。抱經濟。有匡君陶世之志。因旱極論尹弼商之奸。適値昏朝。知時事將亂。慨然南歸光州考終焉。令享于芝山祠。至諱宗直連慶그림입니다.원본 그림의 이름: mem000022700002.GIF원본 그림의 크기: 가로 48pixel, 세로 46pixel其三世也。妣全州李氏讓寧大君湜后在仁女。以肅廟丙午三月二十三日生公。資稟淸高。不近浮華。文章學行爲世推重。無意仕進。遯世自放。優遊林泉。自愛山水。勝地名區。足無不遍。自光州移于南原生鳥坊。以己未九月八日卒壽六十四。配全州李氏甲寅生忌十一月五日。墓玉果立面鶉子江上將軍嶝巳坐原。雙窆。男根徵號誠齋。天性至孝。丁憂廬墓三年。服闋每朔望省墓。間隔大江夏洪冬氷。多不便。遂自南原移居于棲鳳先山下。今十世孫洙祐。使海珪起東來請表阡之文。辭不獲。遂櫽栝來狀而述之如此。
副護軍金公墓表【乙未】 公諱萬琪。字華洞。金寧人。系出敬順王。七傳文烈公諱時興。高麗平章事。勳封金寧君。後仍貫焉。生諱그림입니다.원본 그림의 이름: mem000022700001.GIF원본 그림의 크기: 가로 39pixel, 세로 48pixel平章事。錄衛社勳。謚元靖。四世諱挺丙尙書。麗社將屋罔僕。贈判樞謚貞簡。入我朝有諱遵。領敦寧府事。莊陵末南遯守義。興之有金寧。始此士林立祠鳳岩。世稱晩池堂先生。三傳諱九龍號鳳溪。兵參錄勳。享鳳岩祠。又三世諱商傑。僉正有行義。寔公五世。高祖諱彦良號慕義齋。宣武勳承旨。曾祖曰千鎰主簿。祖曰宗曄主簿。考曰兌成司果。妣光山金氏某女。有壺範。以肅廟丙寅生公。性仁孝事親。順適其心。事必經稟。遘疾至誠刀圭。竟得甦完。及喪遵禮。奉母益虔。志軆俱養。及病心憂色沮。露禱復常。丁艱附身附棺。誠信無憾。人皆嘖嘖。折衡副護軍陞階通政。英祖戊辰八月二十四日考終于寢。享年六十三。墓在南陽面長潭村後艮坐原。淑夫人咸平魯氏儀京女。生丁卯二月十八日有婦德。忌己卯七月十九日。墓長潭西洞甲坐。一男昌大。娶光山金弼舟女。生象源。象源娶草溪崔有晟。再娶晉州姜翊璜女。生致泰致榮致翊致潤致文過房。五世孫基允。六世孫眞錫在錫。俱有孝行。七世孫永萬永春。遠來請墓文。辭不得。櫽括本狀如右。
答嚴命涉【臘旬夕燈下】 阻積叵耐。郵書忽至。覺得寬懷況審經棣節一休乎。令允所經。可謂寒翁得失矣。凡事只得信。天不須忉怛耳。萬孫之搆。初無一毫預算。而徒手施着。窘憊莫狀。今未半役。吾亦不能有助。而只得任之而已。尋井消息。近得聞耶。歲餘不遠。那當得顧耶。方因冗擾不能詳悉。恕諒如何。
奉和砥松齋見贈韻【四首】 一矚宇間百感生。新潮測測彌縱橫。檀箕風化今如掃。堯舜文章古尙明。困鮒衆喁乾涸地。寒雅亂噪夕陽城。衛門擊磬誰嘲得。爲是斯人未忘情。疎篁欹倚紫霞流。九曲灘聲一戶浮。境高疑坐三淸界。胸濶如容六大洲。門庭冷落苔生逕。几案淨眞冊在頭。但覺年光容易逝。苦吟自髮對新秋。趨隙觴吟湖上峰。傷秋病骨笑龍鍾。雨濯池花紅艶艶。風梳庭竹碧重重。一生天日知心事。半刻淵氷見德容。光陰如駊前途遠。寄語諸君莫懶慵。蟲以鳴秋秋正憐。天晴如洗碧消煙。夜靜枕泉聲心穩。地高庭樹勢相懸。道氣沖淡困忘我。詩心淸健更追前。莫云後學難從古。風雨魯城猶誦弦。
答李【敬燮 癸酉】 旣荷辱。顧復承寵翰孶孶乎。取善之急切切焉。衛道之嚴。繼以南北是非之實。必要綜覈而先師之思。以勗不肖。此可見執事立心之公辨。理之明向。義之篤有。非衆喧之豗。先入之惑所能動也。從此相與切偲講討。則庶幾輔我不逮明師道義。將以毗補斯文世敎矣。區區曷不自慰於知遇之感乎。嗟乎。同門之乖張兩邊之是非。誠是不幸之大者也。傍聽之惑。外議之譏。安得以自免哉。夫心之本性氣之循理。固是先師法門也。爲其門徒者。焉敢忘師法訓而妄自尙氣佛性。以資爭競哉。然且猶有不能自己者。豈非其間別有甚不得已之事故耶。所謂不得已者。蓋以彼輩證師敎認。而終不自服厥誣故也。嗚呼。先師信義昭著無隱。其不肯乎。讐認非惟通國之所知也。雖嫌怨家外那人。亦不敢議到於此。而乃以門人敢立誣證此若不辨。豈不同歸於罔師侮賢之科乎。若曰艮翁大義。旣足建質天地。又有遺書可俟百世。則今雖不辨。亦無傷云爾。則此又不然。夫孔子以天縱無限之大聖。生民未有底盛德。爲能祖述群聖。憲章百王。其如癰疽瘠環暫主之說。初不足以有損聖德。而孟子猶且苦口力辨至曰。何足以爲孔子云者。以其邪說有害人心世道故也。況今道學榛蕪夷獸。充塞之日。乃此親讐媚虜之說。公行于世。猶自囚舌恬視有如越人秦瘠。則其與古人見無禮於君父。如鷹鸇之逐鳥雀者異矣。豈可謂有師弟之性者哉。故曰能言距吳者。君子徒也。噫。瓦旣破則莫可全也。腫已膿則難復肉矣彼固作罪前同。門人而今不自服。自新則所謂團合保誼之事。已無可及矣。旣有眷眷勤勤之敎。故不敢不以正對幸垂諒察。如有不合者。勿靳剖砭。俾釋固滯。如何如何。
答宋士允【信浩 癸酉】 杜門謝友與世相忘。惟以嶺雲泉月。作物外淸交。忽承惠翰於積阻之餘。其喜何可量也。況審白首丹心。羹牆先師講言體旨復序其稿。執事尊慕之誠。令人感歎也。夫先師道德。無所不備。而春秋尊攘。乃其一生大義也。手定私稿。戒勿變動別爲遺書。誓勿請願。然則震泳所謂敎認之證的的。豈非誣罔之說乎。渠果悔改。自服一時妄發而深自責謝。則此所謂人誰無過改之爲貴者也。誰復追咎哉。彼乃不悛。遂非實誣。自是而許多辭說。牢確成證於是乎。遺書終歸飾邪假文。先師大蒙親讐惡謗矣。夫一時販稿之移甚小百。世華夷之分大嚴。若敎認之誣震不自服。則先師之義大有所傷。師義有傷。則一體門人。孰不被累乎。所當力辨以明師義。是乃吾輩所以報師之道也。不審執事以爲如何。
耆英堂孝烈褒獎趣旨書 惟我韓國自檀箕聖。化以來逮至本朝。綱倫敍明。民俗淳厚矣。不幸挽近倭虐共暴之後。世道叵測。風習大變。悖義尙利者。滔滔如洪水之泛濫。貿貿若長夜之漫延。人與蹄蹢。別無差異。瞻聆攸及。孰不慨然寒心哉。鄙等不揆卑微。竊思矯正者久矣。苟欲捄彼薄惡。而化爲善良。則莫如崇獎孝烈。故自本堂査得境內德行表著者。若干人而施賞焉。以爲激勸模效之本。嗚呼。此蓋出於衷誠革新。初非假飾者。則惟願諸公勉率家間男女。各自興行。必期人人孝家家烈。則吾鄕風紀。庶幾善美。而他國人所稱禮義君子國云者。始可以無愧矣。勗哉勗哉。
柳月坡先生遺跡保存契發議書 月坡柳公諱彭老。以忠孝文章大鳴國中。宣廟壬辰春。成均學諭承召入京。三進疎極諫時政。及倭亂起。首先倡義。與高霽峰安淸溪同殉節於錦山之役。自上遣宦致祭。贈大司諫。又贈都承旨。特命立三綱門賜額。光州褒忠祠。錦山從容堂者。今爲三百七十餘年之久矣。噫。所著文集。尙未印行于世。將歸蟲鼠之災。且旌門諸構。亦將顚覆。烏有之境。興言及玆。寧不寒心慨然乎哉。於是鄭淙源高光瓚李潤圭諸氏。刱發大議。方設遺蹟保存契。惟願同志僉君子。各趁慕賢尙義之誠。拔例出力。優加幇助俾。當時故蹟。永保萬世。以存國粹精神之地。不勝幸甚。