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雙溪樓。謹次圃隱先生韻 天慳靈境屬高僧。詩未能吟畫未能。白石當秋寒骨出。淸溪得月道心增。幾人題詠苔全掩。千劫經過水獨澄。喜結來生緣業重。夕陽回首一筇登。
答奇會一【宇萬】別紙 禫祀云云。以愚見禫者。趨吉之祭。故喪中不行而過時不禫。禮有明文。若待喪畢。則終無禫矣。以本生喪而無禫於所後喪。可乎。況宗歸在堂。而主祀幼未將事。尊旣攝行。則似無不可。而或人以爲後喪爲主祀之本生父。則禫不可行。末知其可也。又以爲吉祭亦不可行。而當竢喪畢後行之。不行吉祭。則改題遞遷。亦不得行。無乃未安乎。此亦以主祀塡祝。以尊攝行。何嫌之有。先儒之論曰。生母是朞年服也。所後承重。禫祭恐當行而不可廢。又曰因私喪之服。廢傳重之禫。不可。又曰。正統私恩禮意甚嚴。又曰。心有所不安。使子攝主。況在主祀幼而尊旣攝行地乎。然何敢質言。更加叅考。如何。豈意貴中遭此變禮。函席已曠。此等變禮。無處可質。痛隕痛隕。
1882년 기동교(奇東敎) 등 통문(通文) 1 고문서-서간통고류-통문 사회-조직/운영-통문 壬午三月日 光州 進士 奇東敎 幼學 朴濟源 高翼鎭 湖中 儒會所 僉座前 壬午三月日 奇東敎 湖中 儒會所 광주광역시 영광 진주강씨 강항 종가 (재)한국학호남진흥원 1882년(고종 19) 3월에 광주(光州) 진사(進士) 기동교(奇東敎) 등이 호남유회소(湖南儒會所)의 유림(儒林)들에게 보내는 통문(通文). 1882년 3월 일에 光州 進士 奇東敎 등 14명이 湖南 儒會所의 儒林들에게 보낸 通文. 올해 봄에 全羅道 士林이 姜沆을 表彰하는 문제로 備邊司에 呈狀을 올려서 처분을 기다리고 있는데 湖南 儒林들도 의론을 함께 모아 달라고 요청하는 내용.
1879년 이복필(李馥弼) 처 고씨(高氏) 고신(告身) 고문서-교령류-고신 정치/행정-임면-고신 光緖五年六月日 孺人高氏 光緖五年六月日 高宗 高氏 서울특별시 종로구 施命之寶(10.5×10.3) 영광 광주이씨 퇴암공 후손가 (재)한국학호남진흥원 HIKS_A007_01_A00002_001 1879년(고종 16)에 유인(孺人) 고씨(高氏)를 숙부인(淑夫人)으로 임명한 고신(告身) 1879년(고종 16) 6월에 고종(高宗)이 이복필(李馥弼) 처(妻) 유인(孺人) 고씨(高氏)를 숙부인(淑夫人)으로 임명한 문서이다. 연호의 좌측에 '折衝將軍 僉知中樞府事 兼五衛將 李馥弼 妻 依法典 從夫職'이라는 방서가 기재되었다. 이는 법전에 의거하여 절충장군(折衝將軍) 첨지중추부사(僉知中樞府事) 겸(兼) 오위장(五衛將)인 남편 이복필의 관작에 따른다는 뜻이다. 국왕의 [시명지보(施命之寶)]가 안보되었다.
1843년 이현필(李鉉弼) 준호구(準戶口) 고문서-증빙류-호적 사회-인구/호적-호구단자/준호구 道光二十三年癸卯式 行郡守 幼學 李鉉弼 道光二十三年癸卯式 靈光郡 李鉉弼 전라남도 영광군 行郡守[着押] 1顆(7.2×7.3), 靈光郡戶口(흑색, 12.3×3.5) 영광 광주이씨 퇴암공 후손가 (재)한국학호남진흥원 HIKS_A007_01_A00013_001 1843년(헌종 9)에 영광군(靈光郡)에서 발급한 이현필(李鉉弼)의 준호구(準戶口). 1843년(헌종 9)에 영광군(靈光郡)에서 발급한 유학(幼學) 이현필(李鉉弼)의 준호구(準戶口)이다. 이현필은 영광군 변산면(卞山面) 제9 신촌리(新村里) 제1통 제1호에 거주하였고, 나이는 27세 정축생이며, 본관은 광주(廣州)이다. 처(妻) 강씨(姜氏)는 27세 정축생이며, 본관은 진주(晋州)이다. 이현필과 처의 부(父)·조(祖)·증조(曾祖)·외조(外祖) 4조의 직역과 이름을 함께 기재하였다. 이외에 노비의 명단 '천구질(賤口秩)'이 기재되었다. 이 문서에는 [영광군수지인(靈光郡守之印)]과 [영광군호구(靈光郡戶口)]가 찍혔다.
傳。申箕善【陽園】 李上舍最善。字樂裕。自號石田耕人。讓寧大君之後也。世居湖南之潭陽。爲儒家。上舍幼頴悟。器量寬重。有長者風。十三。誦經史業功令文。旣長。遊於蘆沙奇先生之門。先生。湖南儒宗也。摳衣者盈門。而於上舍。期詡尤重焉。上舍之事先生。服勤無方。如事父母。其談經禮說心性。未必賢於諸子。而至悅其道而得其心法。則未有若上舍者。哲宗己未。中司馬。壬戌。三南民大擾。列城風靡。潭人將煽亂。上舍據義以鎭之。潭獨無事。亂定。朝廷發策。問三政矯捄之冝。上舍草對。數十萬言。極陳端本淸源之道。呈之府。府使見其文多觸忌諱。懼而却之。今皇帝三年丙寅秋。法寇陷沁都。中外大震。京城戒嚴。宗親府召募義旅。上舍激惋流涕。傳檄湖南諸邑。倡率宗室。會于潭之九嚴。刑馬爲盟。伏劒而起。直趨京師。邑守道伯。皆感其意。禮而送之。蘆沙先生聞而壯之。寄詩致意。在道牛酒來犒者相屬。而上舍皆却之。秋毫無犯。沿路大悅。及入京。寇已退。而上舍爲八路義旅倡矣。入政府見時相。爲道來意。錄事語少慢。上舍勵色呵之。時相爲之動容。偕詣本宮謁大院君。大院君喜甚。奬慰備至曰。吾宗有光矣。因問善後之策。上舍對曰。爲政之要。在於得人。得人之本。在於讀書以明理。閤下秉政以來。一國想望風彩。而民日困政日弛。至於妖寇乘間者。乃閤下不讀書之故耳。願閤下視務之暇。涉躐經史。鑑興亡而驗得失。以施于有政。當是時。大院君威震一世。而勸之讀書者。惟上舍一人而已。觀者如堵墻。無不竦動。大院君亦虛心嘉納。惓惓目送之。及退。屢稱其氣節。而上舍不復往謁。傾槖中金。納巡撫營。以助軍餉。遣人祭沁都殉節尙書李公是遠兄弟而歸。自是。上舍名播當世。遠近嚮慕。而上舍益倦遊。間因璿派大宗會。一再至京師。而不肯覊留以圖進取。故前後屢中文科初試。被選應製。而終未大闡於蔭仕。亦被剡擬望而已。上舍不以爲意。一日。出都門。沈佩刀於江曰。以此爲別。遂去不復來。時會族戚朋友。講論道義。日以圖書經史自娛。每誦四書易繫辭武侯出師表靖節歸去來辭。尤喜讀紫陽綱目曰。千古龜鑑也。上之二十年癸未卒。壽五十九。陽園居士曰。上舍之孫前博士光秀。聰俊嚮學人也。嘗爲余言。吾祖事親孝。居喪盡禮。友于弟姊。睦于親戚。以及鄕黨朋友。勤儉以處家。刻勴以飭躬。行誼多過人者。値丙子大飢。傾家資以賑隣里。賙窮急難。若恫在己。每對鄕人。諄諄言孝悌忠信。故至今樵牧婦孺。語到吾祖。往往有泣下者。然遇辨義理嚴淑慝。則凜乎有不可犯之色。髥爲之張。此則光秀所親都記也。至其一生歸依於蘆沙。燕談默侍於尺雪之夜。冥然契合。充然自得。則其境有未易窺。而晩好讀史。輒掩卷噓唏。慷慨若不自勝者。吾未知其有何懷抱也。嗚呼。味光秀之言。可以知上舍矣。叔季以來。世少全材。靈慧者。其德薄。幹能者。其志陋。號稱學問者。多偏迂而不適於用。如上舍者。兼有才氣德量。而見得大義。不畔於道者也。豈非所謂全材也耶。天生全材。而不見試時也。於上舍何損焉。光秀世其學。庶其有不食之報云。
讀蘆沙先生送石田進士赴義韻 尹喜求【于堂】聽唱蘆中老子歌。石翁當日事如何。鷹揚早自伊吾得。龍種天生慷慨多。展策無階仍蠧篋。沈刀寧忍復漁蓑。文孫相見滄桑後。悵望江南落木波。閔衡植【又荷】出師表作醉餘歌。夷舶當時奈棘何。伊世恬嬉憂已切。似公忠義見無多。聊將花樹擐金甲。還向江湖理綠蓑。安得九原今復起。塵氛一掃息鯨波。柳興韶【惠山】泣血王孫誓凱歌。白衣赴敵奈時何。側身宇宙腥氛暗。奮袂風雲正氣多。沁水輕投三尺劒。石田虛老一耕蓑。死當褁革無窮恨。公獨儒門馬伏波。頭戴儒冠出塞歌。滿廷文武計無何。春秋大義蘆門重。星日孤忠草檄多。學力曾添花上錦。時論空歎雨餘蓑。生三事一恩難報。恨入江都不盡波。君恩未負鹿嗚歌。血詔催人不起何。白馬同盟誰復在。黑龍餘恨至今多。手持霜雪新磨劒。淚濺江湖舊釣蓑。朝野百年無異議。中流砥柱屹頹波。高光洙立馬金城發浩歌。指天誓衆死如何。工夫列日淵源在。肝膽爭秋義氣多。晩志還辭登樞要。初盟肯許老漁蓑。當年感憶沈刀事。漢水至今嗚不波。金光祐尺劒酬君一曲歌。聞風西寇退無何。自將南土衣冠衆。不使東方蹄跡多。名顯早登司馬榜。身閑晩着老漁蓑。經綸大策盡三政。汪若文章河海波。金文鈺瞋目登壇慷慨歌。男兒裏革正如何。義聲千里編軍壯。熱淚平生爲國多。鯨血未添靑海浪。戎衣換著暮江蓑。廟堂肉食皆公似。漢水當今也不波。
광주이씨가(廣州李氏家) 시권(試券) 3 고문서-증빙류-시권 정치/행정-과거-시권 영광 광주이씨 퇴암공 후손가 (재)한국학호남진흥원 광주이씨가(廣州李氏家)의 누군가가 과거시험에 응시하여 작성한 시권(試券). 광주이씨가(廣州李氏家)의 누군가가 과거시험에 응시하여 작성한 시권(試券)이다. 응시자의 인적사항을 적는 명지(名紙)가 없어서 누가 작성한 것인지 알 수 없다. 또한 상단부 내용이 누락되어 시권에 대한 정보(시험과목, 시제 등)를 알기 어렵다.
1789년 강재호(姜載浩) 준호구(准戶口) 고문서-증빙류-호적 사회-인구/호적-호구단자/준호구 乾隆五十四年己酉正月日 行郡守 幼學 姜載渭 改名 載浩 乾隆五十四年己酉正月日 靈光郡守 姜載浩 전라남도 영광군 行郡守[着押] 靈光郡守之印(적색, 정방형), 周挾字改印(흑색, 장방형) 영광 진주강씨 강항 종가 (재)한국학호남진흥원 HIKS_A004_01_A00025_001 1789년(정조 13) 1월에 영광군에서 유학(幼學) 강재호(姜載浩, 40세)에게 발급한 준호구(准戶口). 1789년에 영광군에서 幼學 姜載浩에게 발급한 준호구. *주소: 佛甲面 雲堤里 第二統 第四戶