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答沈弼淳【〇戊辰】 前日答某書。辨得條暢。彼雖喙長三尺。應難置對矣。此鄙人所以期待。高明逈出尋常人者也。但世間英才。不爲不多。而特以工力未至。其能成就者少。須視前車。而早自發軔。常常奮振。激勵堅忍刻苦。必做得可久之德。可大之業。無或恁苒悠緩。致得空自大而不克終也。如何如何。近日講舍會。得四五友方設自炊。煞喫辛苦。而頗有資質。可尙者。天其不欲斲。喪斯文也耶。源模書有友見而擲地曰。是所謂桀犬之吠也。只須自求學爲堯孔而已。此等書不必辨。亦不足掛懷。其言頗有理。故置之不答耳。

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湖隱亭記【癸未】 湖隱亭在茂松之南栗村之右。卽鄭寢郞桂源藏修之所也。主人之隱於湖爲如何。茂松乃湖曲之僻鄕。境俗淳厚。風月無邊。寢郞君生長於斯。不求聞達。樂善好義。愛人喜施。自號曰湖隱。其孫世煥因築亭而扁焉。以爲終老計。世間何事可累其靈坮乎。客悠然而笑自爲歌曰。湖山秀明兮。聊樂此生。月朗風淸兮。可以暢情。考槃寤歌兮。永世有聲。

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答裵聖洙【〇丁卯】 所需良箴之警。昏陋不能有新奇妙語。只誦古人之言也。晦菴先生嘗曰。志氣淸明。思慮精一。洞然不昧。而常有以察於幾微之間則精矣。立心之剛。用功之篤。毅然自守。而常有以謹於毫髮之失則一矣。此言也鄙嘗聞諸先師。故今爲高明一誦之。幸自體會焉。

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答裵聖洙【辛未】 所需爲學眞訣。此有聖賢經傳在在。人審明踐力而已。自世敎衰。士不知學。學者又多足己自畫。安陋習惰眞切。向學者蓋鮮矣。今乃欲進爲己之學。此已過人遠矣。夫天下之才。不係遠近。不拘今古。其盛衰盈乏。全由於敎之。有至有不至耳。高明不學則己。旣曰志學則必益師善就正。專精廓充。以明天理。立人紀。作我事業而慥慥亹亹。得盡繼開之責可也。精舍十數人。相守攻苦。頗慰摧頹。此箇道學。終不墜絶者。固亦理也。用以自慰耳。

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農軒記 農也者。生靈之命脈。而天下之大本。所謂民食。乃天之天者。是也。故箕子陳洪範有曰。食之疇。孔子論爲政。有足食之訓。農之義顧不重歟。湖南之長沙台洞。有扁曰農軒者。故嘉善李公啓入之幽居也。公孝友爲政耕讀做業。有龐公之遺。安無諸葛之聞達宜乎。人之至今。稱其隱德不已也。噫。天下之爲農者。何限。而公之農能異於人者。豈非以有修身立命之本也歟。公之子性範從余求軒記。余見性範淳質之行精審之識。而益信公敎家有法也。遂爲書此。俾諸後昆克世厥業而知所本焉。

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晩松亭記【甲午】 南原松洞梁君龍黙。號曰晩松。其胤學奎。竭力起號亭三楹於山水絶勝地。備親暮年藏修所。蓋出孝思也。今學奎珍奎兄弟。遠來請記。余方耋耄病篤。身體精魄。末由收拾。況何能操觚運思。作人題楣之文也耶。雖然記昔尤翁古松說曰。雙淸堂南七松。挺然獨立。不改柯葉。正晦翁所謂。正如志士仁人經歷變故。强毅不屈者也。吾以晦尤兩先生說頌君。而復別囑於兩胤曰。孝有始終大小之別。旣已起亭。則必須益加懋學立身。使此亭名顯揚於天下後世。然後。可以爲終大之孝也。子更勉乎哉。若夫亭之體勢。占控景色奇麗。竢後病痊登臨之日。更詳亦未晩也。

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答裵處仁【乙亥】 承敎縷縷。備悉雅旨。而鄙於尊先事。敢不竭盡心力。但於某公素無一面。金石代斲。何等重事而敢冒應以哉。此則體禮攸關决難冒犯矣。墓表特被令孫苦請。而泚筆然。何能揄揚得盡哉。壽詩荷此善頌。諷詠屢回。益覺意味雋永耳。奉老之需惠出於孝推之仁敢不拜受乎。

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答田仲陽【華九〇丁巳】 海上一別。黙然魂銷。謂外獲承手帖。區區披豁不減。對悟韓友啣命。題目重大。以若拙手雖難。擔夯亦不敢違敎。艸艸謾寫。恐不適用媿悚。何旣下詢。某雖不着撞。亦不捨寘傳聞之說。頗不靖息。只得黙黙待之而已。堤內金丈嘗辱委訪敎。以結末相奇。而姑無出梢。不得奉告此意轉照。恐好恐好。成友事聞甚驚歎。然漏籍人頗多云。或被開喩而得無事耶。不然禍必支離矣。甚可慮也。師稿神靈。所佑應必無虞。而或不如意策應之方。不可不預定耳。

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與金鍾光【甲午】 醫是天下大方。而亦道中之一事也。能使人起死回生。救病得全。自農軒以來。方術精奥。今在益千里。遠來贄拜問道。而君旣從事是業。則必須究極眞理。鑽硏妙諦焉。昔范文正公幼時。禱于神祠曰。不作天子宰相。願爲天下名醫。以濟蒼生。古人又謂醫國如醫身。願君勿只圖一身利益。以圖國家大業得爲吾道經濟焉。

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與魚永直【允甲〇丙寅】 疇昔尊先文字事。執事不以爲不肖。而託之心亦不以己。自量而承之。雖緣荷寵之極。而實所慚負之甚者。尙賴執事。如此見愛而自恕焉。烏知貴門中早有議論。於宗系去益紛紛不能止。使心果有確。審於其間。則辨寃白謗。古人所行。況此人倫大事。寧不盡力。俾得彛倫有敍。如有一毫未明。而妄立己見。其爲得罪天。常果何如耶。此雖聖人。亦所不敢生。意於其間者。心雖欲專恃盛眷。而無懼其可得乎。不如回收前文以安。私分之爲庶得末減。故千萬不得已具由仰告。鄙文還送切企耳。其或得罪執事與否。固不暇論也。幸垂曲體焉。

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答安荷榮【〇庚午】 昔先師在世。日每奉敎。有及於尊曾王考。識得其德義。爲韓北大賢。而恨未讀得遺稿以盡底蘊矣。逮乎玄洞風雨席。萬事如夢。而以足下爲渾。翁肖孫之故。尙覺德容。森黯乎心目間。今承惠書荷此愛戀之無已。其所慰喜。如何塵喩。俯敎齋記。實關歲敎底文字。豈不以託名爲榮。但顧稿亂以後。有傷先師大義。雖曰非我也。二三子也。而丁寧遺訓旣歸於虛。則門人罪負如山之大。所以鉛槧之役。不免停閣。且此題目重大。又非病昏陋劣。所能發揮。故不敢率爾奉副嚴命。幸垂恕亮。而別擇有德。位大手段。以重事體。而永傳不朽。如何如何。

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答房玉慶【琯〇乙丑】 示喩震泳云云。非惟不服誣罪。竟自認印。旣汚師義。又破師家。並脅辨誣師允而去。雖梟獍之食。毋鴟鴞之獲子。未有甚於此也。一番聲明。在所不已。而爲師被禍死且榮也。況命乃在天彼無如何者乎。今日之着實。是向背師之大界分也幸益崇篤斯義無使後人有刀鋸在身不知痛之譏也朱子嘗言僞學黨禍以來便陶汰人物政爲今日準備語也。凡爲吾師門人者。出認無言則。豈可曰誓守師命。而不歸於忘師陷師之科乎。

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答吳海壽【〇辛酉】 高明資性旣溫粹。又能治魯論。操存益精。前頭長進。何可量也。今天下熙禳。足無可著。只得謝絶一切專意。讀書養氣而已。苟克得時。塞天地配道義。作用皆從此出。進道此爲枯淡做活計也耶。

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答權寧邦 承喩不遠。荐準慈命。甚善甚善。夫人之有體。非親曷有行此親體。安得不敬乎。況偏侍情景。尤疾是憂。必須十分惕勵勉。思立揚之道焉。記昔老洲有曰。業之勤怠在氣。氣之聚散在志。業怠則責氣。氣散則責志志。立帥氣。氣自凝聚。而業可勤矣。此言切實有味。幸更體會。

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世懿錄序【庚寅】 洪州宋氏狀碣錄。舊載於譜首今其後孫別爲各編。仍請其序。蓋宋氏古稱多魁偉賢俊之士孝友忠義文章廉白。磊落相望。而二樂堂優遊堂淸心軒勿染海狂花巖龍巖諸公。皆以不世名賢華於一門。或祠或旌。外裔則柳眉巖權石洲崔未能齋羅九華朴遯齋諸公。文章德業煊爀炳朗儒門道學。則金河西趙重峯奇高峯高霽峰朴訥齋朴玄石宋尤菴洪梅山奇蘆沙諸先生之稱述發揮。無復餘蘊。是篇也可謂玖琳琅玕淵藪也。戴記所云。旣美其所稱又美其所爲者。非是也耶。疑以傳疑。信以傳信。雖百世之久。可與天壤同傳。豈不盛矣。乎玆敢牽聯幷書以應焉。

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欽齋先生文集後編卷之五

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神道碑銘

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戶曹佐郎房公墓道碑銘【竝序】 奉先孝而積蔭.有慶德之至也。貽孫謨而垂統。無窮業之遠也。余於房公諱貴和之隱德遺業。竊有感焉。公南陽人。其先出唐堯苗裔李唐太師文昭公玄齡之後也。文昭公第二子俊。以高句麗奏請入學士之一。東出敎禮樂。民到于今賴之。傳至李弘高麗開國功臣諱儀康。門下平章事諡濟平公諱珍。儒禮部尙書諱桂工。部尙書諱之伯。監察御史諱台輔。門下贊成事諱松衍。輔祚功臣諱柱。輔理功臣是爲高祖也。曾祖諱士良號杏隱。洪武丁巳。登賢良科。上疏救時弊。官至寶文閣直提學。俎豆楡川書院。祖諱九成。登司馬。拜御史行定山縣監。始居南原周浦村。考諱恂文京圻左道水運判官。文筆鳴世。妣南海趙氏宗廟令玄燧女。公生有異稟天資英邁。孝友篤實。文藝卓越。成化己丑。生進俱中歷典三邑。官至戶曹佐郞。以書狀官三赴皇京。致君澤民之志。繼往開來之業。聳動朝野。翱翔岩廊。則百僚瞻其瑞輝。捿遲江湖。則四方薰其化風。公自少襲於家庭。伯氏翰林公貴元及從弟。己卯名賢。脩撰貴溫講灌相長涵養實踐。如理氣先後之論。氣質昏明之說鑿鑿中窾。皆能發明儒門旨訣。又一代名流。如倪謙張寧二天使。一見相合。其酬唱詩文八十餘篇。各寫一通以爲世寶。又與杜公思忠。講誼會心。歡迎萬里。至誠奉供十年之間。占得定山公萬年幽宅。以種子孫百代衣冠之蔭。其至誠惻怛之孝。感通天地。得此名山。禁養全局十里地。又置祭田數頃。使子孫世居其南梅楡嶺池。不墜家聲。莫非公血心苦衷成立之也。距今四百年來。凡名碩及樵牧。莫不指點以爲人家龜鑑。且義州鴨綠江畵扇風飄之變。谷城通明山困房山之稱。亦想公惱心焦思惓惓不已之至悃。凡爲房氏後承者。豈敢不追慕欽念哉。配龍仁李氏。父縣監奉孫駒城君中仁五世孫。葬於大山松谷酉坐原。與公同塋雙兆。有二男五女。長男漢長副司直。次男漢傑副司直。五女適贈參議黃愷直長鄭希稷長提正李源孫文僉正鄭公徵贈吏議朴世勳。長房生三男。應淸歷典五邑陞堂上。應世萬戶。應星義盈庫奉事。次房生三男。應男副司直。應賢力學守志。世稱沙溪先生。享于楡川院。應明贈漢城右尹。曾玄以下世胃繁衍。不可殫述。而其生進文蔭武。忠孝學行顯著。則略曰。德驥副司直。德駿生員。德驎生員贈參贊。德馹處士。德宗贈判書。德駬奉事。德駰僉正。德驊處士。德驂通政。德騟贈參判大順司果。得齡贈參議。復齡武科縣監。後齡主簿。好仁生進俱中。處仁進士縣監。世倫生員。世卿文科郡守。世堅司譯院正慶復判官。慶悅慶隆幷參奉。元震生員察訪。元益主簿。元漸處士。元井生進俱中。文科典籍。緯元生員。元亮進士縣令。元性通德郞。瑚武科僉使。明述將仕郞。明達從士郞。明選武科郡守。贈參判。命旌。明秀生員。明晉進士。明漸同知。晥直長。昕贈判尹。曦晙幷通德郞。明會有文行。明煜進士。明熽生員。明煊進士。明炫明燦幷孝友。明燁進士。明熻承議郎。明烒孝友。明燮進士。世挺通德郞。配潘南朴氏。烈行命旌。世望世命世行世長世重世弼世俊世順世立幷通德郞。世機生員。天斗天台天軫幷武科。天奎進士。孝男武科主簿。斗元斗奎幷武科。斗載學行著世。斗天以儒賢薦再除參奉。斗緯必敬泰根幷生員。泰觀泰潤泰復幷孝友文行。泰河生員。泰淵進士。泰그림입니다.원본 그림의 이름: mem00001cdc6f66.GIF원본 그림의 크기: 가로 48pixel, 세로 48pixel生員。敏佐夢佐夢그림입니다.원본 그림의 이름: mem000027583dd3.GIF원본 그림의 크기: 가로 48pixel, 세로 46pixel允靌幷孝友文行。允謩配錦城羅氏。烈行命旌。允翼文科察紡。允慶通德郞。得佐已善允執幷嘉善。喆謩文科正郞。載玄武科。弼彦進士。述玄贈通政。弼昊將仕郞。弼模弼衡弼秀弼厦弼義弼臣甲鉉胃鉉重鉉禹鉉幷通德郞。善玄嘉善。元吉僉知。濬璨濬沃濬仁濬箕幷孝友文行。濬彦贈通政。濬欽正憲。濬翊贈參議。濬悅有相幷贈嘉善。翊相經相麟相賢馨相幷孝友文行。輔相堂上。禧相贈參判。守大處厦伯相幷通政。允生員。煥章嘉善同知。煥東燦箕煥瑛煥忠煥永五奎幷孝友文行。夏圭增廣司馬。容圭一圭孝源幷文行。載彦碩圭幷通政。洙權縣監。洙仁進士。嗚呼。其子孫賢孝如此。大小宦達又如此者。實由公積蔭於冥冥之中。所謂天慳地秘德報不爽者。是矣。今後孫煥道海圭鎭洛鎭國義源議竪大碑少友珍。與其族極南來謁牲石之文。協同是役者。鎭厦鎭會大源碩源炳源也。余感爲先有誠。不固辭。遂據琯之狀。爲加櫽栝而銘之曰。皇皇道體。惟仁與義。仁以立德。義以制事。德輔乎世。事興厥嗣。南陽之房。遠自堯裔。文昭有子。東來敎藝。至麗烜赫。珪組繼世。憲憲維公。孝友英邁。文詞旣高。道學亦芋。三佣銅符。三赴皇都。遠迎杜師。十稔積誠。占祖幽宅。萬年之塋。鬱鬱松谷。水麗山明。雙璧安藏。百世永祥。繩繩子孫。千億其芳。我銘貞珉。昭示無疆。

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思誠齋徐公遺墟碑 咸平郡南七星峯下龍岩之村溪山秀麗。有思誠齋。徐公命奎遺墟。子孫世仍其居。今至百餘戶。公利川人。贈判書。孝堂八世孫。參判徵麟子。生以肅宗己丑。事毋盡誠。入山擒雉。叩氷得鱉。人謂孝感所致。親喪廬墓過哀。高宗壬辰特命旌閭且贈吏曹參判。於是。朝野皆知其孝人之過之者。無不指點咨嗟。況爲後昆者。其於桑梓蔭暎堂宇。依然想像其起居容體。僾然彷佛。於心目之間。安得不追慕興感矣乎。此遺墟碑役不容不作。而七世孫準祥實專力云。今準瑞遠來要記。余感其爲先之誠。不獲固辭。而其已悉於松沙奇公旌閭記者。玆不架疊焉。

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