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箕隱金公墓碣銘【幷序】 金君顯局請銘考墓。余嘉爲先誠篤。不固辭。按。公諱仁植。字敬厦。貫金海。新羅興武王庾信之后。麗朝有諱牧卿。門下侍中封金寧君。本朝諱孝芬文正言官知製教。諱允悌文校理行羅州牧。瓜滿仍居成平。生諱翼熊。壬辰擧義殉節。錄宣武勳。贈兵判。生諱德生。亦從父死君。贈軍資監正。幷享驚山祠。於公爲八世祖也。諱光澤以孝學贈童蒙教官命旌。諱俊鉉贈承旨。諱濟晚贈户參。卽公三世也。妣大邱裵氏。生員景祿女。以高宗丁卯五月十四日生公。素有至性。事親承順。適口便身。常備不乏。親疾嘗藥露禱。丁憂盡禮。朔望上墓。不以風雨寒暑懈。三年如一日。内艱一如前喪。奉先愈篤。教子以信。接人敬和。辛卯除忠勳府都事。又陞同敦寧。公以時事變嬗。皆終不就。乃誅茅箕山陽。蔬食水飮。安排花石。怡然自適。心石宋公秉珣大書箕隱。以號之。後石吳公駿善文以記之。南中士亦多詠詩。甲申二月十九日卒。壽七十八。墓益山咸羅面水峙村後平沙谷亥坐原。配長水黃氏。中樞雲起女。貞淑有婦德。祔公墓左。男卽顯局。次顯伯。水原白箕洙全州李光永利川徐奉柱。其婚也。孫曾不盡錄。公天性孝順務實。無沽譽而終老邱壑。宜其爲衰俗範矣。銘曰性篤孝順。而澹榮芬。隱居於箕。宋吳筆文。箕山高秀。箕水清連。我銘于石。用昭後人。

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宜窩蘇公墓碣銘【幷序〇壬午】 公諱敬燮。字允行。號宜窩。晉陽之蘇。以高麗晉山君諱繼苓。爲上祖。本朝有諱後兵使。生諱沿號杏亭。世宗朝縣監。以學行腏鄕祠。生諱代監使。生諱起東兵馬節度使。自是簪紳相繼。文行世傳。諱鎭碩奎永秉大。卽公三世。進士清州韓愈權。其外祖也。高宗丁卯正月二十日生于南原朱村里第。昆季五人。公居第三。器字穎秀。眉目清炯。鬚髯美長。性好學。與伯氏直菴公。同學于外祖進士門。兄弟聰慧拔萃。藝業夙就。每入場屋。筆下生風。老夙皆讓頭曰。蘇門復有長次。公末路見奔競之習。遂折券而退曰。此豈觀光賓興之意哉。自是絕意功令。深究禮學。吉凶大小。疑文變節。無不會通。故其事親也。養志養體。以極其誠。壬辰分家日。還納所受田土。以贍兩庭供需。前後遭艱。哀動傍人。三年如一日。喪葬祭奠。稱家無憾。嘗曰。夫子謂喪與易也寧戚者。戒人外飾也。苟無實心。玉帛云字哉。篤於友道。敬兄愛弟。翕盡湛和。依倣椿津。伯氏曰。君是宜弟。書宜窩二字。扁其書室。杏亭遺稿散逸。公積年收拾於諸家。編成印行焉。晚好讀易。日與伯氏。求玄探賾。玩得變化無窮之妙。人稱南州蘇氏兩周易先生。從學甚衆。教鞭下成材者衆。一自滄桑之後。絕不吟詩。韓謹窩友錫贊公曰。好讀書不求甚解。似淵明不求聞達。苟全性命似卧龍。金嶺松在洪贊曰。長於淳殼。質致深厚。絕其嗜欲。謹謙裕如云。以己卯正月十三日卒。享年七十三。葬于周村奔兔洞乾坐原。配南陽房氏。都正鎭洙女。閨範端淑。公嗜書好友。家務專賴內助。生己巳歿甲辰。葬周村熊掌洞壬坐原。配朔寧崔氏東九女。生戊子。生六男。在鈺在鉀前出。在璨在宜在萬在璿後出也。今在鈺以安致洙氏之狀。遠來請碣銘。銘曰。孝友爲政。禮易作家。七旬養德。一未展佗。周村之阡。草樹荒凉。我銘于石。用發潛光。

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孺人興城張氏墓碣銘【幷序】 孺人張氏。籍與城。廣評侍郞儒后。父曰槃。毋達城徐氏。以高宗癸酉十二月二十五日生。年十七歸于南陽房嶺隱煥道。沙溪應賢十七世孫。知足窩元井八世孫。其舅竹軒諱賢相。大舅松窩諱濬箕。朔寧崔氏其姑也。孺人生有美質。仁和孝睦。又嫺女紅諸節。無不精妙。房氏八昆季。門闡甚蕃。孺人一歸。莫不稱德。癸巳父喪。幹蠱無人。孺人告歸。養母無妹。皆嫁立后。凡九年而返省之。遂分戶楡洞。乙巳遭竹軒公喪。繼而宗叔内外。及長姪前後俱沒。奉几養姑。不可委於寡姪婦。故合產宗家。凡事承順竭力。丙午又遭姑喪。如禮。辛亥母喪。始終無憾。每値父母舅姑諱辰。盡誠追慕。老而不襄。子女生日必設藥飯。門閈老少男女咸飽焉。平生無疾遽言色。好惡無偏。人或飢困。則必推衣食。子女有過。鞭箠不恕。娣姒或差。付之一笑。丙子九月十六日卒。壽六十四。葬于榆洞後麓艮原。擧四男三女。男琯璿珍琱。琯及珍各出后。長房生五男二女。仲房三男五女。叔房三男二女。季房二女。婿李秉武金仲述梁鉉集。各有男女。曾玄不盡錄。嗚呼孺人。柔和溫淳之德。出於天性。在家適人。皆可範俗。子婦四人。賢愚不等。而嘉善矜不能。咸囿度量中。鄕曲士女。皆願爲姑。銘曰。淑愼其身。宜其家人。我賦二詩。永鐫貞珉。

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上艮齋先生 此去金正壽。卽故正裕弟也。慨裕不幸收拾殘篇。方要丐敎勘。以不朽來爾其意可惻。不敢沮行。幸望裁筆焉。繼華齋記。率妄輒搆緣。神思不佳。文不成章。敢望特加繩削焉。

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答李希瑞【秉珪〇乙亥】 旣荷賁趾之寵。復承翰香之珍。其懇懇慇慇之意。充溢辭表。有能感動人底。況又令似之祥。和儀容頗有儒者。風素氣味。竊爲德門慶賀無已也。幸毋縶以家事必使專精。向學立成規矩。用張吾軍。如何如何。

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答沈東燮 俯詢祧埋云云。竊謂長房葬後。移奉祧廟。於次房蓋爲祭也。今此埋主。旣無可遷。則乃是永訣終天之事。而豈可葬後卽埋乎。當待長房喪畢而埋安。恐合情禮。如何如何。

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與李健鎬 竊伏山樊景仰高風久矣。夫以慈善名家。素負信義重望。一府之人。莫不以元老蓍龜敬待焉。及道知事誤聽人言。斷行不適當底收用。令以至事有叵測之境。則特爲知事躬臨陋僻。以復田搆屋事。眷眷仲裁。斷斷保擔。蓋公之平生不虛言。世所共知者也。豈以妄誕事有欺。物賣人之理乎。到今知事不踐前言。至於變更土地名義。而公黙無一言。自壞信重之望耶。此事不可但已。故將要面會知事詰問。理由貫徹本旨。而公旣爲證保。故敢先暴露。幸賜明敎焉。

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與白洪均【〇己巳】 禮書之外。夫復何言。先府君以貞亮之義勁苦之節。砥柱洪濤。百折不屈。意謂神明有相。壽考無疆。庶幾挽回人心。扶持世道。豈料而今遽爾不淑耶。某貞疾瀕死趍哭。末由承問。後人朁慰。此遲事與情違。不勝慨然。伏願哀侍克體先志。益自淬勵。母徒過哀。或致傷孝。不任誠懇之至。

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答金允淸【丁巳】 昔者。惠書之去羅友者。轉付于二坦矣。今羅友來傳崇牘。謂藏在其書中。披復慰瀉。如獲警咳。於只尺間也。此心此喜。顧當何如耶。但春書秋承。只在轉眄光陰水逝。乃如此矣。撫辰感節。豈勝愴然。三歎仍請這間。硏經鑽理益加精篤。棣上論道。其樂更何如耶。弟之所遭。想已入聆。而時常聒聒。掩耳不得殊覺憒憒。然年久傳守之地。若因他脅而自棄。則是不仁也。不義也。其將何以自立天地間乎。所以只得廝崖竢命而已。

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與金允淸 一年光陰。如湍赴壑居。然歲暯瞻泳更切。仰惟德節體道日腴。令弟玉胤湛愉。供歡而比來。會得體得者。益有獨覺其進。而人不及知者歟。顧此離索惜乎。不得叩資之益也。弟斷絃以來。憂緖層疊渾室失安。髮須欲皤。苦海辛酸。嘗去愈辣。向見宋友亮燮。請見東鶴誌矣。今自郵來一要付兄。故玆仰呈。幸卽致書于宋君如何。

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答黃亨中【瓚奎〇癸卯】 正心工夫兼動靜。看盛意爲得。或者之說。則專主靜時。誠是未安而來敎。末端復謂或說。非專指靜云者。爲可疑耳。夫此章之專主靜言。非特程氏爲然。我東退尤諸先生。亦主是論。然傳者之意。以爲用失其正。則體亦可知。故只擧用也。是以朱夫子特以察與敬字補之焉。某初以所發作明德端緖發見以遂明對昏字矣。艮翁卽以發字對昏而檢視。或問語類等說。後遂自改。今承明諭。因幷及之。尊丈之弔奠。侍生几筵之節。雖無明據。然但坐哭不拜。恐似爲當。如何如何。

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答金【楨鎬〇辛酉】 師候之不似前日。誠如盛喩吾輩。須當及時慥慥。確實挺立。于以障百川於旣倒。繼一線於將絶。使天下後世知斯道之不可畔。而異端之不可徇。是爲當仁不讓也。亦是報佛恩也。幸更自勵。以副相期之深也。允玉之粹精儀形。森黯在目。戀戀不能忘。然顧無縮地術。亦無附身冀。安得相與源源。講論斯文事乎。祗增紆菀長歎而已。

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通政大夫姜公墓表 晉陽姜君東泳。我艮齋先生門人也。手錄其祖行狀。來謁表阡之文。其略曰。公諱田相。字道燁。姜氏出高句麗元師以式。麗朝有諱蓍推忠輔祚功臣。諡恭穆。生諱淮中。官大提學。守罔僕義。本朝諱利溫。官吏參。遭燕山甲子禍。贈吏判。享龍津祠。累傳至諱檜。轉從湖南。隱居行義。生諱晚福。贈軍資監正。是生諱夢朱。贈工曹參議。再傳諱福賢。以輕財好施。聞於鄕。是爲公高祖也。遇得時榮昌會。其三世也。金海全達福。其外祖也。通政副護軍仁會及南原晉氏。其本生父母也。公以憲廟三年丁酉生。光武壬寅壽加通政大夫。隆熙四年庚戌六月十五日卒。配都正海州吳敬順女。安重有婦德。生後公六年。歿後公十三年。墓任實三溪面新亭里開陽洞艮坐合窕。男宗植。婿全州崔相鎭。孫長東鎭早卒。次卽東泳。生聖烈斗烈。聖烈承東鎭後。公氮確而強。性溫而直。見人非違。雖少輒怒。事過釋然。御家以嚴。接人無忤。生事剝落。躬執細瑣。然無外慕濫想。勤儉力穡。自守本分。每以出後。自歎曰。繼絶雖禮。而本親爲疏。此人情所難堪處也。祭必哀慕。又俱祭田。家人嘗以貧故。欲東泳歸農。公曰不可。渠兄雖文。必不如渠之自文。我雖老。可代渠役。遂携東泳。訪師深囑。今東泳之託。名儒籍實公教導之恩。又曰公之懿蹟。固不止此。而惡夫世之溢美其先者。只記槪略云云。蓋余素信東泳故。今亦信公。信公也故。益信東泳之從師劬學。自有所本也。遂摭述如此。以諗其後昆焉。

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答劉【武鍾〇甲寅】 僕往自尊胤。過門甚愛。其妙年英援。逢人輒說。不下於古之項斯矣。不意今者。獲奉古道之書。以致傾注之殷切。而恨其追從無路。慨彝常之崩壞。而責我警淑陋俗。執事所施者。雖失其人。然見識之卓若是。則宜乎其能生賢子也。僕委懶成習。疾疚自痼。旣無有聞。而遽爲虛名所萃。以身立乎可恥之場。如自擡不起之蟲。復擔一物。在脊梁上。其困將如何哉。執事如欲不棄。則刊落皮毛。引提衷實。無相循乎。浮俗之交也。

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晚悟嚴公墓表 湖南玉果動樂山竿枝峰下大谷艮原。有封四尺。卽晚悟嚴公葬地也。公氣貌俊整。威儀儼正。幼有過人特志。言笑不苟。行治無妄。人無不愛慕敬畏。最幼冬月始入塾。見學童寒慄。脫紬襦衣之。歸索新衣。祖母崔氏問其由。告以實故。崔氏大奇之。稍長有意奉先。曰迎地師求山。葬得數代先墓。而安厝之。平生恒言。人家所本。惟在於敎子孫。不墜家聲。乃爲盡職。此志堅如鐵石。因形便不能如意。常自齎鬱。嗟歎不已。臨終以此惓倦焉。今其孫命涉兄弟。頗能志學。有聲士友夜間。豈非公積誠所致哉。公諱日令。字益重。自號晚悟。其考致允。妣草溪崔氏遠鎭女。公以憲宗辛丑八月八日生。得七十一而辛亥十一月十七日卒。葬于玆地。配密陽朴氏炳容女。有婦德。上事寡姑大姑盡孝。奉君子育子女。咸得敬慈之道。其執產也。晝夜紡績。不思勞苦。性且端嚴。一不往隣家。癸卯生。先公公二十七年乙酉六月二十一日卒。墓堯谷先塋右巳坐原。擧三男二女。男鑄夏鑄容鑄寬。女適張錫斗張奎桓。長房生昌涉乃涉。仲房生貴涉命涉慶涉孔涉。季房生光涉。曾玄以下。不勝收錄。銘曰猗嗟兮。公志出人。至誠奉先。憂念敎孫。窮反自樂。晚悟道眞。宜爲世鑑。後慶振振。

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上艮齋先生 流光矢催。蟋蟀入戶。而途塗云。遠尙未立門瞻慕下。誠無地。自任秉心。近自體行。頗覺身心。多矛盾處蓋稟質本駁。蒙養失正。所謂留志。此事者。殆近十數年。而一己私欲。尙未除。克以之事親。則立不敢直。而不能盡怡愉懽悅。每有色難之歎。以之對長。則辭不達意。而不能極恭遜順適。或招虞外之誚。自持輕率。故流俗輩藉學。而覓譏吃之資。應接踈脫。故浮議者。惹言而成交構之端。德不孚。故親信者。反相疑沮行不揜。故責備者。或非情實。凡此皆自修未實所致。而日月不我少留憂歎無聊。伏願特賜明誨。以開怐愗。不勝幸甚。

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上艮齋先生 聞令孫鑑中出島抵完。使人請來擬欲偕進某家矣。因忙未訪。遽自歸高云。追聞傳說。則彼處勸責。益加於前日。使不得自由。而令孫决意辭却。浩然而歸云。其所勇决。令人欽嘆耳。特望寬念休慮焉。時毛別無傳者。蓋今習尙大變。視僧爲當然道理。頓無顧忌。又有一種不削逆賊之論。上自搢紳下至黎庶。罔不和圓。一髮之保難於上。天明末東海之逃。先獲我心矣。

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上艮齋先生【辛亥】 海陸隔絶。久闕灑掃之役。撫時興慕。祗自西瞻隕涕而已。秉心特蒙垂恤。得保形殼。而時變雖極邱壑不忘。俯仰無怍。殊覺浩然。因窃念士君子當亂世。正合佩服。仁義夷險。如一若委靡不振。隨時浮沈者。固不足道。或狂그림입니다.원본 그림의 이름: mem0000249c0b6c.GIF원본 그림의 크기: 가로 48pixel, 세로 47pixel所激劇取一節者。亦非盡誼。此理靜微不可蹉過也。

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答金【檾〇辛酉】 前後二書。皆以講規事贊與娓娓。而必有同協心力之志。竊爲吾黨賀無已也。蓋華夏淪。而裔戎入吾。道衰而異說熾。所謂言語哭械之學。方術算技之敎。紛然幷興。壞人心術。溺人智慮。使千聖相傳德義心法。不待秦火而已。索然灰燼。爛然誅坑矣。若此不已。將種遺滅盡。而翔走是蠢矣。豈可視以揀火。而顧不變哉。然吾門家計。亦非別有方便也。只與遠近同志。講守古訓。要不隨變扶接。得一線元氣。或冀有志者。出于其間。非敢望日增月盛。以改觀乎。目前而己。如陶翁說也。不審盛意。以爲如何。

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答林在一【〇庚申】 一別三年書來。徹心一可喜也。卄行復言意在謀道。重可敬也。來敎日用應酬底病。只在志不高。師友遠暴棄常在。而善義難從云苟非實體得者。何以說到此乎。但所謂應證靈丹。恐亦不在乎。佗只須自心自省。隨覺隨改。以溫厚和平之氣。矯忿懥暴怒。以忠信厚重之儀。易麤率輕薄。是豈不是千金不易丹之妙劑也耶。區區實病。亦如來喩。故因之反復。如此更望自力之餘。以所得提警。千萬之幸也。

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