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憶西殿希老師 孤筇一鉢踏摩詞破衲猶留萬瀑霞石上流川綠蘿月環珠應誦妙蓮花少溪深處是多寶花多高低石路微孤夢每隨西嶺月此身何事未言歸亂山無數夕陽多中有希曇手掃花小階新綠留佳約何日扶筇破紫霞踏盡嶺東勝歸來西小庵燈前話山水彷彿舌生嵐未脫重昏界空勞火宅軀他年望高【臺也】月吹笛喚麻姑收拾三千偈放歲方寸中懸燈獨自宿應夢老符翁玉衲【應玉僧也】鳴更鐵希曇作梵音分明多寶寺知是小西林

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孤竹集

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正陽寺吟 五嶽星分見未曾。金剛猶比暮年登。千峯鰲骨經霜白。萬瀑龍涎灑雪澄。大界浮休元是夢。名山饕餮獨非僧。笑看洞裏題名處。要作靈區附尾蠅。陟毘盧望東海。東人之大觀也。余亦有志于此。藏之中心久矣。今年作老饕之行。入正陽寺。坐歇惺樓。則萬二千峯。各以其能。次第低昻干前。而獨毘盧不肯竪降幡。余沈思良久。以爲毘盧不在天上。往欲立杖於其絶頂。問諸山僧。山僧對曰。大不可也。彼峯坐此對之。雖若咫尺。比至其上頭。則磴蘚梯颷。足不及謀矣。攀壁緣崖。手不暇給矣。且兼禦寒之具。濟飢之羞然後。可免風飡露宿之患。余卽印可曰。乃言攸服。夫人生斯世。履險蹈艱。皆吾分內事也。臣之事君。不擇地而安之。子之事親。不擇事而安之。則見危授命。卽其忠也。臨難忘身。固其孝也。金剛雖好。非余立節之地。則何必見險而不止。徼幸於萬分有一之中哉。昔魯東門。久朽欲頓。孔子過之疾趨而行。左右曰。久矣。孔子曰。惡其久矣。聖人此言。眞百世陟彼者之龜鑑也。然而韓昌黎嚼齒於華嶽。宋雲坪碎骨於香山。低悔於當時。詒笑於後世何哉。昌黎之雄詞。雲坪之豪氣。吾所歆歎。而若其嚼齒碎骨。則不取之也。○二十一日。朝後還下表訓寺。入金剛門。翫萬瀑洞。仰見普德菴。菴在縹緲半空之際。同行欲往。余挽之不得。及下來後。果服吾言。過八潭。入摩訶衍點心後。上萬灰菴。登白雲臺。攀銕索相扶而上。下飮金剛水。還下摩訶衍。向佛地庵。庵僧只有橡實。無客供之具。余曰。今夕與僧同苦同行。兩人還下摩訶衍。景叔以齒痛寸步極難。同留菴中。夕老僧出橡實待之。

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黙軒序【朴寅煥】 號起中葉。古未嘗有也。三代聖賢名而已。兩漢文章字而已。又或有名而無字。有字而無名。人之一身。名與字不能擔着。湮沒無稱者。滔滔皆是。然則人之稱號。有似乎附贅懸疣。騈拇枝指也。奚足尙哉。從遊者朴春汝甫。以黙軒自號。問序於余。嗟歎良久曰。黙之義至矣盡矣。易大傳曰。嘿而成之。不言而信。存乎德行。此成德事也。欲臻成德者。自不妄語始。則黙也者。非不言之謂也。動靜云爲。不失其時。此之謂嘿也。子苟有志乎學。則去其黙軒之號。求其黙軒之實。則後十年山陽某村人。將曰黙軒朴某也。

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竹史序【周雲之】 竹之名於世。遠矣。著於易。揭於詩書禮。盛於漢唐宋明。推之於前。則媧氏之笙簧。軒帝之嶰谷。假鳴於三皇之世。引之於後。則石室蘭臺之汗竹。五車四庫之篇簡。蕃廡於十二萬九天六百年矣。竹之名節。豈不久且大乎。水山周君。吾別甥也。一日以其號竹史示余。請一言。余哂之曰。君可謂工於效嚬者矣。亦可謂小兒瓦屋者矣。今世之俗。好號成風。無一人無號者。凡天地間日月星辰風雲五嶽四瀆草木禽獸泉石珠玉。可珍可玩之物。無不入於華堂朱屋甕牖蓽門之扁顔。而竹之爲號。最居其一。竹之擔着。不亦重乎。不亦勞乎。然則竹或有癢乎。曰號之者能也。竹者所能也。號與竹雖有能所之分。均是無癢也。自好也。正如南越尉佗黃屋左纛。聊以自好耳。竹何與於人也哉。噫。君亦今世之人也。居今之世。循今之俗。自號曰竹史。君之處世。可謂善矣。雖然旣曰竹史。則閱竹之世譜。覽竹之行狀。顧名思義。無使自家之竹。雜於閒草木則可。

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黙軒金公遺集序 湖南國之南徼。海南又湖南之極南。羅麗以前。吾不知已。聖朝受命。治敎休明。仁明之際。彬彬多文學之士矣。至若健陵之盛。有金公載一者。崛起寒門。明經决科。金閨通籍三十餘年。於內則歷三司郎官。於外則踐亞使馬曺。陸沈下僚。蹭蹬末路。所蘊不得一試。觀其己巳庚午兩疏。則前以七太息立目。後以七可憂着題。無慮數千言。出入經史。參酌古今。條陳臚列。鑿鑿中窾。將欲排雲叫闔。披腹呈玕。展布所學矣。竟以違牌。見遞未呈。嗚呼惜哉。盖詞賦之學盛。而所謂明經科。落下一層。又見敎子。先文藝而後德行。朝廷取人。貴詞賦而賤明經。昔先王取人之法意。幾乎熄矣。若金公者。進而立于朝。則經術文雅。足以賁飾王家。退而耕于野。則言論風旨。足以表範鄕閭。豈與抽黃對白。紆靑拖紫。頑頓嗜利。奊詬無恥者。同年而語哉。迨其晩節。退老于家。自號曰黙軒。黙也者。先天之學也。六經言黙。始于易。易大傳曰。寂然不動。惑而遂通天下之故。又曰。黙而成之。不言而信。存乎德行。其自號之意可想。是故平生進退屈伸。出處通塞。皆從黙字上流出。此可爲知者道。難與俗人言也。公之孫某。袖遺集二卷。請余置一言于卷端。余蹶然起坐曰。余病臥床第。與墨卿翰林絶交。已數年。子往矣。旁求當世之鴻匠。無困我也。三往三返。請益力。余不獲已略書顚末。以俟立言之君子。

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斷髮嶺吟 圓通小竇樹間明。當面仙峯簇簇橫。六十衰翁初洗眼。名山宿債報平生。尋眞一逕白雲開。千古遊人此往來。縱得須臾名勝好。心胸未必滌塵埃。蒼生億萬落人間。欲洗塵紛陟彼山。方丈蓬壺知不遠。靈臺靜處絶機關。蒼崖春色古猶今。到此人生斷髮心。塵裏斯言吾不信。剃刀何必削煩襟。○二十日。朝後渡川。踰銕伊嶺。入洞口點心。渡萬川橋。入長安寺。盖自東大門發軔之時。問金剛道里。則或云四百九十里。或云四百六十里。或云四百三十里。人人異舌。道道各說。不可準信。余使景叔逐日記路。則自京至長安寺。恰四百里。自長安寺登地莊菴。歷白華菴。入表訓寺少憩。自寺後登正陽寺。上歇惺樓。有犀月僧峯名歷歷指點。或近於怪誕。或出於神奇。余聽之而已。不劾其根柢。

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午坐葉戱【二首】 遯跡雲林世事抛園邊松樹鶴成巢客稀僻地荒苔逕夢罷南窓冷竹梢卷裡我尋千載義意中人許百年交每當雲淡風輕日携手緩行芳草郊滿地雲霞境轉高高城盡日亂松濤谷鶯喚友遷楊柳山雀將雛下麥皐措大多於蓬戶住英雄亦有海濱逃須知到岸非容易勿惜壯年燈下勞

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所業未就。氣質先敗。故遂吟一絶以自誓。 行裝本意遠遊去。纔出門庭兩脚蹇。雖然匍匐窮年力。一步何須更退旋。

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太山吟 聞道太山萬嶽宗。仙靈削出錦芙蓉。今自戶庭發軔去。何時陟彼最高峯。

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懸燈 窮廬歎息暮煙深。人在溟溟特地陰。晩來賴有孤燈照。一點打開長夜心。

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與沈致敎 一日之程。十年之別。人事落漠。蓋此類也。過境不須追提。而是日淸和。靜養氣力輕健。尊從氏水村丈體候崇安。各宅濟濟康泰。遠外恒切仰溯。情下生慈候。早春以後。長在待變中度日。今尙奄奄。私悶私悶。內憂身病。鱗次積疊。淡泊生涯。辛酸世味。久矣哉。大塊之勞我也。歲月欺余。鬢霜漸白。日暮程遠。歸宿無地。但於未死之前。順受蒼蒼者處分。令德令儀。何日忘之。坐作蹩躄。出門一步。難於千里。神往則勤。而恨兩腋之不翰也。

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答沈致敎 昨年俯賜慰問。兼垂賻惠。伏蒙下恤。無任下誠。迄未報謝。罪也罪也。伏惟頤養氣體候。連亨萬康。尊執事平生恨膝下無肖子矣。近以至情愷悌人。以爲立后云。今知君子有后。爲之伏賀區區。令從令咸僉兄喪變。德門禍厄。一何至此。在知舊慘怛若此。其在期功之地。何以爲慰也。然舊日童子。次第成就。今皆爲頎頎丈夫。是可爲慰也。情下生去三月。奄過先考禫祀。今雖吉冠吉股。風樹之感。去益罔涯。而身勢長在夢境中。積懷雖更。僕不能盡。

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答族丈觀湖【國澤】 見今近邑名家。委銜報律。族丈平生敎子之力在此。且敬善文字請。奚但以獻賀論也。誼所不當辭。錫龜方在蒙衰。題人壽軸。不是事體。其算誤矣。宋時文章梅聖兪。居喪吟律。至今有言。況不爲聖兪者乎。第竢服闋後。當修一書。以塞責耳。荒迷不次謹疏。

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夜坐葉戱 中宵孤坐思千端世道難於蜀道難當路阿誰能濟世居山惟我自求安子規啼峽擁衾聽明月滿庭開戶看一點靑燈尙無恙欣然共對舊衣冠

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和順張友見訪 松篁如織小亭幽四月黃鸝語似流簷影下階過半午麥凉浮隴似新秋疏才愧我東岡守大志多君南境遊山水一笻詩橐重春來踏盡幾名州

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先王考府君新阡錄 王考府君。以英廟丙寅生。以純廟庚午終。始葬于語山後麓。今上丁卯。移窆于竹靑子坐之原。祖妣魏氏合窆焉。噫。庚午余年七也。時値大侵。飢殍橫路。自家距山所。遇者不知其幾何。先府君不恤有無。不顧時勢。殫竭心力。必誠必信。與平年無異。自是厥後。連失三男。又嬰二竪。府君每言山地非吉。常有移窆之意。未果而先祖妣卒。余亦自丁亥以後。連値巨創。辛卯喪先妣壬辰喪祖妣。家産壁立。饘粥難繼。先考移窆之言。雖丁寧在耳。而救死不贍。莫可下手。自三十二歲以後。出沒場屋。搬移南北。其間或有閒隙之日。而自量誠不足。眼不足勢不足遷延歲月。終莫繼述。不肖之罪。百罰難贖。歲丁卯與文友晋元。作海濱之行。歸路望茅峙東麓。盤結回抱。若有情焉。余謂晋元曰。這處何如。晋元曰。兄有意乎。余曰。君何出此言耶。余之情事未伸。君不知之乎。於是顧詹粤詹而歸。盖晋元亦以其情事。留意地學。踏破芒鞋。此麓亦其心槖所貯也。今日所遇。非偶然也。其後更與晋元陟降復降。定針而歸。余乃不謀於家衆。不咨於鄰人。不擇時日。因往金谷。與金友乃良相議出錢二十兩。以端陽日永窆焉。暮歸遇雨。翌日往視。則莎草藹然逢春。怵惕之心。不覺淚下。噫。余以孤子單身。賦命崎險。述先之事。裕後之計。百不一擧。而今也則髮已種種。就木不遠。平生履歷。無可語處。略敍梗槩。以備子孫巾衍之藏云。

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送龍鄕往栖雙溪【金宗亮】 送子雙溪去雙溪我舊遊殘紅隨湧店新緣過龍頭存問岩三寶推尋道比丘應賽八詠作徏倚遠公樓【智遠在樓上房】

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夜坐 小院無人夜更殘夢不成自憐懷乙乙誰慰影庚庚簷月吟翁臥林風宿鳥驚天晴滿星斗久有餘淸

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獨坐 獨坐幽篁裡山禽惱晝眠前村望桑柘日午篆炊烟

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