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孝子金公遺墟碑 帶方之南。杜洞細田。卽故金孝子昌良之攸居也。公初諱邦。字德瑞。號松菴。系出金海。孝子護軍致道十世孫。忠臣贈兵參萬光五世孫也。素以忠孝之裔。早知志體之養。八歲母患血崩。百藥無效。冬川鰍魚。日供得差。十九歲。父苦積痢。沈淹莫治。朝夕嘗糞。暫不離側。及乎隕絶。割股和羹。重得回甦。甲子母喪。葬於谷城竹谷石藏洞。三年廬墓。虎常來護。泉湧幕下。此非孝感所致乎。於是。自洞坊人民及校院士林。齊聲聯狀。累呈郡府。時饑饉連歲。國家多事。未蒙褒典。可勝惜哉。雖然。凡人之過是村者。雖婦孺輿儓。莫不指點。그림입니다.嗟曰。此金孝子故居也。能說往蹟。歷歷如昨日事。苟非彛德之入人深者。烏能致其興感如此哉。嗚呼。叔季澆薄。滄桑變幻。世之人視其父母如路人。不思所以報生。甚或無異讎敵。爭田訟貨。投藥揮劒。死又棄尸焚骨。不服不祭。自陷禽獸而靦不知恥。噫。彼獨不稟人性者耶。抑父母其何罪也歟。聞金孝子之懿行。思先聖王之法敎。而猶不及省憬晦。則形雖蠢動而心死已久矣。更何人理之足責乎哉。公之孫容泰。囑其族叔益斗成斗。來請遺墟記。遂書其蹟。而竝及今日所感。俾鄕人士。知所勸戒焉。

與金炳友【代作】 曾聞頭髮者。父母精血之餘也。冠帶者。聖人禮義之敎也。然則保精血遵禮義。乃人生固持之常德也。惟刑罪之髡首。下隷之脫冠。卽戮辱卑賤。不齒之類爾。至若夷狄之薙髮抹額。又是同禽獸異華夏。而自安其俗者也。夫華夷之別。天下萬世之大限也。故書戒蠻夷猾夏。詩賦儼狁孔熾。春秋著尊周攘夷之法。此聖人之爲後世慮之。深遠矣。自女眞蒙古之入主中國。洋夷折本之橫行東西。茫茫宇宙。上慘下黷。士生此世。誠難容足矣。雖然。人爲萬物之靈。豈忍下同犬羊之群乎。設使生長蠻貊之地。猶且用夏變夷。況以華夏禮義之身。自削以效醜陋之俗。豈可謂之善變乎。此古人所謂頭可斷。髮不可斷者。是也。許魯齋之仕元也。尤菴黜主於文廟。金梅月堂之頭陀也。密菴不拜於淸簡祠。彼許之德學。金之高節。豈不震動一世。而後之君子。不復饒貸乃爾矣。以若尊慈之學識操行。人稱君子也。而尙不能悟昨非而改今是。則四海九州。孰復有禮義之士。冠帶之人乎。且今尊府春秋邵隆。若有百歲不諱之日。則披髮括髮。已無可論。孝巾喪冠。不合剃首。凡入奠受弔。周旋禮義之諸般動止。無不苟率。其在孝心。安能無憾乎。嗚呼。人非堯舜。孰能無過。過而能改。還於無過矣。日月縱有一時之蝕。顧何傷於本體之復明乎。伏望尊慈。旣結髻縰。急著冠巾。以復先祖古制。必遵先王法服。生爲聖賢之徒。死爲禮義之鬼。是爲朝鮮遺民。天地肖子矣。顧何憚而久不爲此乎。恃愛妄僭。有疑必達。卽賜明敎。以破迷惑。千萬幸甚。

答趙秉浩【乙亥】 契闊十年。遠承死生之問。而滿幅慨古傷今者。無非出於肺腑之中。噫。鮮民哀話。鬼神可泣。況老夫多感。安能不摩挲反覆乎。雖然旣往之事。追提無益。而當來之禍。去復叵測。此正君子確立志節砥礪名行之秋也。別紙縷縷備悉經歷。而人之飢飽寒暖。自有天定之分。苟且趨避。徒辱身名。當初之變形改度。乃是窮濫越分也。豈有樂途而不困跲哉。今則晝伏畎畝。夜繹經傳。而冠童五六。又相從學。此則安心得所地也。抑非所謂覺今是而昨非者耶。但汙染之洗。當面有浴池。不必潁水之遠也。滿化之迫。貼額有死字。何可網巾之去乎。禿頭緇脚。元非先王法制也。忠孝仁敬。正是聖賢旨訣也。髠衲之談玄。猶可藉託。蠻薙之附聖。自失體貌。譬如屠夫誦佛經。娼姬讀烈傳。苟慕佛烈之慈善。則直當屠娼之改業。欲對聖賢之訓謨。則何不冠衣之復舊乎。且身之所化者。知其非道。而覺有正道。則雖時俗之百千變。自身之萬億化。卽必改而從道。切不可自認其非。而因仍羞愧。此曾子之易簀子路之繫纓。不以死亡變亂而忽之者也。嗟乎。身爲朝鮮之人。則當守祖先之規。口讀聖人之書。則必準成人之禮。自是人道正義也。人孰無過。改則如故。惟願高明卽地自立。勇於爲善。長髮改俗。純用儒規。而死生禍福。則一付於天。如何如何。

答金淇彦【己巳】 杜門息交。自甘邱壑。忽承惠書。汪洋累數百言。執禮謙恭。致意勤懇。慨然必求道之是聞。令人不覺聳然動心也。嘗聞道外無物。物外無道。是天地之間。無適而非道也。卽父子而父子在所親。卽君臣而君臣在所嚴。以至爲夫婦爲長幼爲朋友。無所爲而非道。此道所以不可須臾離也。夫何挽近世衰敎弛。風漓俗渝。以至打破綱常。拚棄禮義。先王大法。掃地無餘。有識憂歎。庸有窮乎。今足下。以英妙之年。竪遠大之志。十舍走書。百方謀道。雖愧不足承當來意。深願從此淳切相與也。重以自警意甚善也。魯經此章。蓋是君子修學本質也。揭齋寓目。豈不爲資助之深。但聖門之學。貴實不貴名。尙德不尙辭。苟能自修實德。使此身無適而不威重堅固。則其貴也。豈非人言楣之榮寵而已哉。幸須努力焉。

答崔相烈【○甲子】 喩及昏慵不振。此固學人通患。而亦未嘗非進道之痼瘼也。然知昏爲病。則察理以明之。識慵作祟。則亦彊勉以勤之。覺自不振。則奮勵志氣以勇往之。苟能明勤且勇。則已駕大道。行將會極矣。何憂乎萬里海之出沒無期。何歎乎一朝夕之收拾難定乎。任重云云。人莫不然。而賢姪尤甚。蓋以一門重望。萃乎一身。身不自力自荷。而只弄話頭。亦奚聊賴哉。須以曾聖弘毅章。日三復焉。可也。所論割膚斷指。此蓋出於人子迫切之心也。當親命絶。一去難再。苟可須臾得延。則況恤其他乎。迫急處變者。固不可以訓常導平。而其與世俗自私恝親者。不可同日而語矣。若夫聖人大中至正之孝。則豈可責諸夫夫也哉。然非至誠內發。無一毫勉强者。君子亦不輕與以孝矣。韓退之金濯纓。各論此事。須合參訂。爲得婦之事。夫舅姑幼穉云云。亦可。只論其心而已。豈惟是也。我朝三學士之死於天子。宋石谷之死於師事。皆不顧其父母妻子矣。如何如何。

答鄭宅信【鍾燁○丙寅】 一朔之別。如隔十稔。忽承白雲平章之函。一覿已知有山中宰相趣味矣。區區瑣瑣。固不必縷縷塵塵。而但允郞惟憂之頻仍。雖屬過境。不勝驚慮之至也。心亦與病爲隣。而是卽摧頹之常遭也。頫詢姜訴事。一自昨冬。自足不入局之斷言以後。更不問其去留。彼亦不復來撞。不知裏面之如何耳。日昨。天安鄭寅昌、公州李光珪來自新都。深憂湖南不應大關刊事。鄙謂前後守訓討認。今何得預違訓之役哉。二老咸曰。非敢望老兄同事。只願勿爲妨害以沮之而已。欽齋之嚴守師訓。如斥和臣扶綱常之大義也。吾輩之圖壽師稿。卽講和臣存宗社之權變也。裂之者不可無。拾之者亦不可無。且言仁矩自懲姜大昌損害金七百圓。而金楨鎬著作權則哲不解押。震徒圖京而終不得。亂本永無行世之理。云云而去矣。再娶妻於夫之元配。本無親屬。其忌祭紙榜。只書孺人某貫某氏神位。恐得墓壇豎碑、人家所行。各不同。然當在壇前東南無疑矣。【鄙師曾亦然之矣。】

答崔【秉周○甲子十一月】 來敎安倣之歎、相扶之囑。亦同病之憐、將恐之懼。而眞情流露。感觸得切。諺所謂寡婦之哀。寡婦獨知者耶。吳成胡亂之喩。尙忍言哉。彼則爲頭目。金柳權爲腹心。旣誣亡師。詑有認敎。而投稿爵賊。藉稿乞金。竟以僞號乞將全稿認許。復使姜泰杰告訴鎭川署。毒驅此中人以排日黨。請償損害金。列署調査。禍機叵測。將無一免者矣。彼以建瓴走坂之勢。挾戴讐家日月。大打一網。鉗制異口。自詑公印。嗾彼勒布。自實其誣。以賭勝人。不顧陷師於千坑萬塹。而最讐此漢。誓欲嚼呑。凶搆惡誣。翻天倒地。日夜攻擊。以事宣傳。兼又煽動外議。助張波爛。於是嶺湖關東西北。莫不響應。袒彼排湖。而前日所謂中立不關派。亦皆擡頭掀尾。不關師辱而明立嶺幟。甚至同事者。亦有內通自附者矣。前月再發討文。而別無應聲者。且無寫手。不能廣布。零丁單孑。乃如此矣。彼豈瞬其左目哉。穢亂之本。一朝流出。則眞個無一子孫門人。而師門大義。永入窣窣黑地。而宵震之世義。何敢言也。嗚呼。讐賊跳踉。而力不能制。師誣孔大。而勢不得雪。病臥窮山。腐心靡賴。乃天地間一罪人也。寧欲溘然無知。各處人事。一向廢却。而至於惠訊。則終不忍孤。破戒漫及。而言言痛嗔慨啜奈何。

答黃啓陽 辱敎拜悉。而稿事禁阻不得。則此將柰何。毁亂手本。恣行添動。撲滅遺書。冒認實誣。於是乎稿不稿。師不師矣。彼事果成。則師義大壞。吾門永亡矣。其將何顔立於天地間哉。不助不購。雖自守之道。目見汚辱無禮於父師之尊。而拱手坐視。則手筆親署。再三丁囑。憑後無違之末命。將何以區處乎。噫。一人播惡。闔門迷眩。外議日激。全局狼狽。討認禁印事。不可已。若畏禍避網。諉勢無奈。則竊恐辜負敎恩。有慊所在致死之義也。四目中貨師稿。固罪也。而猶不及亂師稿之大也。昔設玄刊。一從手編定本。則震及純命飛書四方曰。玄本不校。碎板勿看云云。華練乖罷而歸路偶集孫齋。湖士迫問不合之故。震泳欲言累訒。竟答曰。所不移湖者。恐吾校本不用故也。若結縛奪改。吾雖發惡。何益。其翌。宿黃信模家。復曰。玄洞原本送我。當卽日保合云云。金鍾熙力勸丁奉泰曰。玄洞本散稿。陰城有完本。君旣長髮。則諸文字。期入於陰城。合稿可也。石丈師門傳衣鉢。百世不惑矣。蔽一言。必入陰本。金世基答宋淵九書曰。華九欲假合偸稿。乃與金炳周逾嶺云云。其後彼輩。探査玄本不有罅隙。其惡辣陰心。皆如此也。鄭相麟趾修麗史。懼人議。己受取民間野史。悉燒之。況後人慘酷手勢。每出古人以上者乎。不知更出何變也。但今千秩印布。則雖有定本。亦難傳世。先師獨藏全齋集原本。而終身不得刊行者。是亦前鑑也。自有彼事。時輩之唾辱先師。更無餘地。比又方出新聞。而爲人沮止云。然防民之口。甚於防川。誠不知潰壅怒駛。又如何也。吾輩旣出其門。一息苟存。必所力討。而禍患亂厄。有不可顧。師辱旣至此。區區苟全。反不爲辱乎。五內崩裂。猥屑及是。伏望矜恕。而擴張大義。導牖羣蒙。使旣絶陽脈。庶幾扶續。千千萬萬。彼旣自謂含忍罪討。則今雖聲討。彼必急於成稿。不必起訴。設又不免爲師致死。分則非辱也。平生所學。正要今日用。不遇盤根錯節。何以別利器乎。畏齋集。以媚虜孫之幹役。士論尙鄙之。必洗其板。況今亂稿穢本之使成。則非惟吾門羞也。實通國士類耻也。豈可任佗默默哉。

答黃啓陽【乙丑】 前此上覆。想已鑑徹矣。彼輩所謂無礙方便。初非尺童可欺。而春間。震泳周行四方。力言。師稿認印。須勿爲責。八月。楨鎬與純命書曰。雖遭聲討。冒罪印稿。近日黃鎰淳亦言。吾輩義理。大義先師。今若固執不印。吾輩死後。誰復傳稿。不知誣師爲辱。而但知不傳爲罪。何其沓沓也。然則遺書所謂緊藏憑後。誓守勿從及柰何汲汲傳世而自取辱之訓。皆無用可棄底亂筆妄語耶。此非倍師亂賊而何。然彼勢已成。壞破大防。旣實誣證。又圖販利。於是四方逐臭之徒。蜂起蝟集。飛文旁午。可謂晦盲而沈痼極矣。雖當顚沛之際。義理不可使不明。古人所謂能言距楊墨者。聖人徒也。邪說之徒。人人得誅者。良以此也。今同志諸公將以今月望日。會議玄洞。伏望尊執掃百躬臨。以明先師遺旨。以勗同門自守。若何。此蓋吾門存亡大機關也。如或不得躬枉。則必以書敎。毋孤吾林依仰之心。至幸。外間物議。去益崢嶸。諸門往復。每及先師。有艮稿認事。自其門人子孫立證。焉有不火突烟之理乎。又曰。艮齋。始則禁認。終則敎認。此果何等義理耶。又有曰。艮齋平日不講大義大倫。只論心性理氣。故使門人七顚八倒如此云云。今則無論有無識削不削。皆言。艮齋聲名。東西洋皆知之。督認。爲稿有何生色。至有全部聲討艮門之言。吾輩被討。姑舍之。彼稿果成。則先師大義。敗倒無地。豈將何顔擧頭對人乎。痛泣罔極。不知有爲。幸望明敎焉。

華隱李公墓碣銘【幷序】 惟我中宗大王第七男德興大院君之後孫。有諱宗應。字魯卿。號華隱居士。其考贈司正㻐植。祖壽通政汶錫也。居士性至孝。自幼順親養志出入無違。有異味。必懷歸。及就傳。文藝夙就。一部小學。熟讀淹貫。最喜敬身一篇。而常反復焉。丁內艱。哀毁逾制。血泣骨柴。見者感動。闋制後語及於親。必泫然流涕。回甲日。不許設宴。有詩曰。賤年當六一。敢忘劬勞情。昔日伊川子。先知倍痛情。其終身慕如此也。平常恨無兄弟。每讀常棣詩。輒潛然嗟歎。友二姊妹甚篤。姊嘗歸寧有疾。躬自煎藥。父母止之。公曰。無他同氣。只有姊妹。此不盡情。於何用情。推及於緦功之親。吉凶憂樂。親若昆季。姻戚鄕黨貧乏者。無不調救。接人禮敬。不見戱慢。應事信實。未嘗欺誑。以故平生不入是非場。生以純廟壬戌三月十三日。卒以洪廟辛未八月十日。壽七十。葬于淳昌郡赤城面內月里望德峯下壬坐原。癸巳。以孫桓鎔之貴。贈戶曹參議。配淑夫人。淸州韓元裕女。內行具備。先公四年歿。葬用魯人禮。四男載淵監察。載勳俱有儒行。載顯贈工參。載休監察。丙寅洋亂擧義。事載三綱錄。二女卞一鉉金秀煥。長房男昌鎔參奉喜鎔敏鎔。二房男益鎔軒鎔。三房男桓鎔都正秉鎔。二女金甲順申達休。四房男興鎔克紹先範。三女楊在星薛榮奎楊壽泳。曾玄不盡錄。嗚呼。公天資端秀。性行修潔。始終由由然不外乎彛倫常行。而忠信不欺四字爲持身之符。可謂實見得者歟。銘曰。銀潢一派。南流玉川。孝謹傳世。至公益賢。小學家計。忠信本源。積德于躬。慶延後昆。詵詵斯螽。煌煌推恩。墓門有石。百世不諼。

飛飛亭崔公墓碣銘【幷序〇己未】 烟村崔先生七世孫有諱永吉。當宣廟壬辰亂。奮袂而起曰。島夷猖獗。大駕蒙塵。是豈臣子坐視日乎。遂擧義旅往屬權公慄。參贊機密。幸州之役。多立戰功。官都事。歷昌洲僉使副護軍。陞嘉善知中樞府事。蓋講隷院習讀諱巘。參奉諱熙業。處士諱峻極。其三世。妣全義李氏。判書順孝女。配延安李氏至賢女。擧一男。完城武萬戶同知中樞府事甲子二等功臣。女適李尙奎。孫長後良。游尤菴先生門。以道自樂。不求宦達。次大良宣傳官。季重良。公嘗作飛飛亭於全州參禮驛南。因以自號。尤菴手題扁額。又爲之記。略曰。武人苞苴輦載。奔走權門。以圖進用。老死而後止者。滔滔也。今昌州獨能免此。而作亭於形勝之地。居處游息。導迎淸曠。斯已難矣。又曰君世世將種也。古者張翼德之信勇。岳武穆之忠孝。皆名以飛。而曠世相感。豈非武臣之所當勉慕者耶。安知君之後承。不有張岳之倫。而凡登斯者。皆以二子爲心。則其爲世道之助。豈淺鮮哉。仍賜後良二子名以世張世岳。又書湖山淸致四字。俾刻亭畔石角焉。嗚呼。公之屛居也。人望其起用。旣歿也。又切文子九原之歎。而尤翁之所以推與者。又如此之重。孰謂公不遇焉爾乎。墓在全州所陽面周德山某坐原。後孫滄烈。將樹顯刻。求余文之。謹敍而銘之曰。以名祖孫。有大老記。岳王矢忠。張侯仗義。惟忠與義。實公家法。凡百君子。曷不效則。

宣武原從功臣守門將吳公墓碣銘【幷序】 益山郡金馬面葛山負艮之原。卽壬辰殉節臣守將吳公應弼之墓也。公字邦輔。其先長興人也。曾祖諱權將仕郞敎授。祖諱繼夏參奉。考諱麟嘉善僉知中樞府事。妣貞夫人陜川李氏信女。生一男。繼妣貞夫人光山金氏。宗澤女。公以嘉靖丙辰生于益山。稟質英邁。識量弘遠。自幼恒習陣法。及長熟讀兵書。通鞱略。事親竭誠。與人盡忠。膂力絶倫。鮮騎射。宣祖壬午。登武科。爲效力副尉訓鍊院奉事。及壬辰賊自黃澗入湖南。國家搶攘。公遂倡義旅。家事悉委於弟奉事應哲。與兄應賢往赴高霽峯敬命。錦山之戰。挺身斬賊數十級。朝廷實功。以兄除主簿。公除守門將。幷錄宣武原從勳。又聞賊至。遂陣于梨峴。賊據珍山。勢急無援。公大呼諸軍曰。事若不成。矢死不生。奮身力戰。與其兄及高霽峯同殉。卽壬辰八月二十七日也。家人聞而奔往收遺體於積屍中。反葬金馬。其後士林享祀于德川祠。配淑人驪興閔氏璡女。溫淳淑靜。婦行克著。早卒。繼配淑人恩津宋氏逢良女。慈惠淑哲。曉明義理。謹愼言事。墓幷祔公墓右。有五男。曰克諶。曰克讚。曰克詳。曰克誡。曰克訓。克訓官通政。孫曾不盡錄。墓有舊碑。歲久磨泐。今將改豎。後孫錫熙。以其祖炳學命。來求余文。遂爲之銘曰。長興之吳。肇自羅麗。起于武惠。封君貫世。逮于恭俙。佐命開國。連尹漢城。至大提學。桓桓我公。武藝精淑。壬辰倡義。兄弟愷適。錦山大捷。錄勳除職。嗚呼梨峴。殉國烈烈。德川之祠。英靈如在。士林駿奔。苾芬百載。鬱鬱葛山。貞珉屹屹。此忠臣墓。樵牧勿伐。

敎官卞公墓碣銘【幷序】 上之卽阼三十年癸巳春。慶尙道儒生河尙鎬等。上言于朝。略曰故贈敎官臣卞德潤。天資近道。孝於事親。愛養之節。不以累空少懈。孺慕之誠。不以老耋少衰。至若患痢嘗糞之事。禱病身代之禱。不所不用其極。及遭親喪。哀毁踰節。幾危復甦。奄當葬月。入山號哭曰。何處得吾親安厝之地。其痛迫之情。能使山哀而浦思。有一老人自山而來。指點一區曰。玆合孝子葬親之地。因忽不見。人皆謂孝感攸致。其葬廬墓三年。每値忌日。齊戒沐浴。必致如在之誠。將事哭泣。克盡如新之痛。終年八十八歲而不倦如一日。臨歿。無一言及家事。只以奉先思孝之義。泣戒不已。鄒聖所謂終身慕父母者。庶幾近之云云。嗚呼。公極盡養送之道。以能格于神感于人。至於上達天聰。苟非誠孝之至。烏能致此哉。公字而楫。草溪人。高麗侍中八溪君諡文烈公諱庭實爲始祖。有諱贇官評理。入社門洞。守罔僕義。有諱延壽。殉丁酉倭亂。錄宣武勳。贈兵曹判書。子岦死於父。贈左丞旨。丞旨妻金氏死於夫。竝命旌。寔於公爲五世祖也。考諱完碩。妣慶州鄭氏瑞屹女。生以辛酉。歿以戊子八月二十日。葬于汾東問道山負丙之原。配順興安氏道載女。生三男。之環之璟之夏。曾孫持平應洙氏。遣其孫德燮。囑余繫牲之文。余辭不獲。遂節略其疏本。而系之銘曰。猗歟卞氏。世篤節烈。公克趾美。孝徹天闌。卓彼道山。實藏衣履。我述厥德。庸勖髦士。

仁谷金公墓碣銘【竝序〇己未】 公諱錫桓。字漢叔。仁谷其自號也。慶州之金。出自新羅王諱閼智。至敬順王。爲二十八世。又十八傳。而有諱綽。爲本朝直提學。又六傳諱孝男。江都殉節。贈參判。參判之五世孫。諱光普。有德行。於公爲五世祖也。考諱洪斗。祖諱致恭。以孝贈童蒙敎官。淸州韓宗海。外祖也。碧珍李義峻女。其配也。炳周炳述及魯東奎妻。其二男一女。而學重性重。一重道重長房出。載重基重。季房出也。公生于哲廟癸丑十二月三日。卒以太皇癸卯五月三日。任實之聖壽面道仁洞艾谷。其葬所也。公氣儁骨秀。性寬而栗。有文才。蚤孤。未卒業。事其祖。一如父。奉偏母。竭其力。採藥服田。又嘗負魚數百里歸供。不以勞。及丁憂。衣槨饋奠。必誠信無憾。以祖有卓孝未闡。積抱至恨竟上言。蒙旌典。家雖貧。必寘祭田。無闕位。又鳩若干宗財。營立先世墓碑。祭祀必豐潔。曰神道不可求諸冥漠。只可自求吾心。心苟誠。則僾然如見矣。公素儉約。體無輕煥。食不甘脆。一財一粟。無或妄費。及至當用處。曾不吝嗇。外內親戚。契好益篤。人有哀慶。問遺靡闕。臨事。必曰事因苟且粗率而敗。須盡其方。備其患。乃保無敗。敗亦無悔。接物必用直道。人或嗛其不回護。終亦服其義。昏娶。取其德行。而不慕勢利。見人之善。誠心稱揚。聞人之失。輒規戒之。每曰人之患。在隘。隘則囿於物。而不能囿物。以之處家。家不和。以之處人。人不平。又曰愼之一字。造福之門。禦禍之垣。又曰人皆知不穀則餒。不衣則凍。至於不學則昧。不敬則荒。知之者鮮。此人欲所以易陷。天理所以難明。嘗慕艮翁之爲人。庚子秋。一見而歎曰。眞百世之師。使炳周委事之。卒以德行聞焉。此蓋公始末大略也。記昔公屢過余玉山。披襟道懷。聲辭侃侃。余固服公樂善好義。而不能忘也。今炳周屬以揭阡之文。蓋以知公者莫余詳也。遂按狀而敍之。係以銘曰。居家而孝友。混俗而介潔。人則浮夸。我惟慤質。雲水之鄕。道仁之谷。有田有屋。是耕是宿。道仁之谷。雲水之鄕。一邱之安。萬年之藏。有嬴在後。邦之彦也。爲善必報。理無舛者。

潭陽田公墓碣銘【幷序】 公諱構。字肯世。初諱潤雨。高麗左僕射潭陽君諱得時后也。耕隱先生。祖生贈吏判雲菴勳。其中祖也。軍資監正遇秋。徵士蓍國。曰寶。曰錫基。其高曾祖考也。蓋皆以文行世其家。而淸道金精萬。其外祖也。肅廟辛巳。正宗己亥。其生卒年也。七谷面鷹峯壬坐原。其衣履藏也。順興安弼章女。密陽朴再殷女。其元繼配也。季弟桂之長子昌錄。爲其嗣子。而李珍源趙明珍。其女婿也。有舜有麟有賢。其孫也。公孝友篤至。隱居敎授。嘗恨尤菴宋先生。陷誣受命。後勸其叔父鼎基。伯氏栻。參儒疏以辨明。此又其行誼之大略也。六世孫璣鎭。使完山崔秉心銘其墓。銘曰。奕奕田宗。綿綿厥緖。曁曁我公。宜春翹楚。雲菴之孫。耕隱之裔。孝友怡怡。風標擧擧。東萊傳經。北海有그림입니다.。內行旣備。外榮何求。我湖空明。我竹脩脩。我樂我游。日月悠悠。惟時大老。陷于衆咻。雖處畎畝。詎忘世憂。爰告伯叔。疏分薰蕕。我乃作詩。用發潛德。于以勒石。鷹峯之域。

錦圃申公墓碣銘【幷序】 平山申氏。自壯節公爲麗太祖輸忠代隕。立王氏五百年基業。將相公卿。世不乏絶。爲國巨閥。其後思簡公諱浩官知申事。我太祖受禪。日拒王擲璽于地。缺一角。以客禮還鄕。擧世莫不稱頌。是生諱敬宗。官署令。贈判中樞院事。生諱守祉。官禁府都事。贈戶曹參議。生諱錫保。官迪順副尉。諱俊。官縣監。諱起門。官主簿。諱燦。寔公高曾祖也。考諱德化。號靖菴。妣光山李氏。參奉昌吉女。以肅廟丙戌九月九日。生公於錦城新光里第。諱大哲。字文明。號錦圃。形貌俊偉。性度剛明。自齠齡孝愛天植。定省怡愉。劬經篤學。事親以誠。甘毳輕煖。極其滋味。丁二艱。泣血盡哀。六期善闋。與弟鎭哲。友愛甚篤。敦睦宗族。以詩禮不墜家聲。聚諸生敎導不倦。以古聖賢爲法。於是學徒興起。爲世楷者多矣。仕至通訓大夫司僕寺正。英廟丁卯十二月二十五日。考終正寢。壽七十二。葬于井邑泰仁面洛陽里後麓甲坐原。配淑人水原白氏。婦德克備。墓仝面朴山西麓艮坐原。生二男。長壽萬。次壽昌。長房男星宇。次房男暻。星宇男光輝。暻男光玉光洙。餘不盡記。今八世孫鉉琦。遠來徵銘。余年老病篤。辭不獲。遂銘之曰。太師盡忠。知申立節。屆公克孝。更明學術。忠孝爲本。詩禮繼述。先蔭允積。後豈不達。我銘昭示。百世不抹。

瀛隱崔公墓碣銘【竝序〇丙戌】 公諱秉善。字華仲。號芝松堂。全州人。崔出高麗門下侍中文成公阿。傳至縣監自睦。始居古阜。三傳至希汀號德村。趙靜庵門人。以鐘城判官。征女眞大捷。賜東笁山。贈兵曹判書。享古阜書山祠。寔爲公十二世祖也。曾祖應性。祖永述。考慶秀。妣金堤趙氏得男女。有婦德。以憲宗丙午十月二十八日。生公于優德面斗地里。及長業功令。累試見屈。孝奉二親。極誠敬。柔色以溫處。宗族雍睦。以盡情禮。訓子弟。御奴僕。必令勤愼。齊家謹嚴。平生未嘗不巾服入內。執喪哀毁。一遵成禮。無或欠闕。口不對美味。足不近閨內。遠近見聞者。咸稱其孝。及免喪。從游奇蘆沙先生門。持己崇禮。言行有法。敎人諄諄。不以親疎于間。所講以四書五經。所養以忠厚恕祥。所敎以恭儉敎愼。恒曰。忠孝不可不力。耕讀不可不勤。又曰。人之爲人。不逾禮敬。凡敎訓。皆親切格言。光武乙巳十月十六日終。享年六十。葬于東笁山亥坐原。配密陽朴氏源休女。有婦德。壽六十三。別葬于井邑內藏面大田里艮坐原。有二男三女。男長洪烈。出系伯父后。次斗烈。女適金鎭益丁永奭朴判奎。孫景鍾。餘不盡錄。嗚呼。公子諒爲心。剛直其行。至於循規行禮。更可尙。今斁烈以蒼巖晩煥之狀。扶病遠來。余不獲辭檃栝其狀爲序。而銘之曰。公質本好。且正有道。衆善之行。必本乎孝。循循規矩。優優禮貌。鄕士藉藉。瀛隱之號。鬱鬱東笁。茫茫原草。我有銘章。百世可考。

答金淵德【辛巳】 大抵學人之病。每有心不實。行不實。故雖不廢古人之經書。然人自人。道自道。大可歎也。其實不實。非別人使之然。乃自家爲之然也。向誰爲咎。向誰乞濟。須當自家辦得一大心。曰我旣有前千古後萬世不再生之身。當爲前千古後萬世不復滅之義矣。一時之窮通。一人之毁譽。付之於浮雲流水。一善之言。一義之行。取之如片金尺玉然後。乃可以就實地。有所成也。中庸三達德。勇能達於知與仁。知者有勇。必明善而悠久不失。仁者有勇。必就善不變。勇者在學又爲切緊。顔子聽四勿。而直從事。是何等絶代大勇也。後輩稟與才。雖不及古人。天心天性亦如古人。苟用勇若古人。則德漸勝氣。學漸廣才。以士及賢。以賢希聖矣。來喩悠汎難進。及怠惰遺忘。只在自力而已。如何如何。古人出行。必祭道神。日哺祖奠。亦此義也。師與伯叔父并坐。當看齒德而先拜。不必專推親親之禮也。古人言草木無知。然旣有生氣。則亦當有知覺。蘇仁山謂雖瓦石之無生氣者。亦有知。云。

與金甲昌【丙申】 先師嘗有難說。曰。覺得。莫難於心性理氣。何也。性與天道之難聞。浩氣之難言。心之神明。得失之易而保守之難。與夫洞見道體之難。固也。至於士之言心性理氣者。精當無錯。已是大難。【心下之所見。似了了分明。纔涉言語。便不近似。及形於紙墨。又大相遠。非親經歷。亦莫能知也。】若與辯。不免爲爭心勝氣所亂。而不至於相夷者。亦難矣。又或不務存心躬行而專事此論者。能虛心下氣而不至於低看先賢者。更難見也。吾故曰莫難於心性理氣也。然則柰何。曰心。吾知其本善而末或未正。而敬而操之。性。吾知其純善無疪十全無缺。而敬以奉之。理。吾知其爲當然不可易之定體。而精以究之。氣。吾知其本雖淸醇而其發也往往有濁駁之變。而澄治矯揉之。使不戾於心性之善而已。此箇工夫。亦未嘗非大難。然士不可以其難而遂輟不爲也。金君甲昌。自湖西。不遠四百里。從余于玉流山房。備嘗艱楚者。二年于玆矣。見其資性。粹明毅直。可與適道。今又行贄禮。遂相心託。余擧先師難說。而囑勉此。是學問大頭腦處。於此錯則無不錯矣。惟君必下百千之工。勉之勉之又勉之。以不失栗尤正脈也哉。至言不在乎多。惟君警念焉。心中不可無者。一條鐵杖。面上所當具者。一雙鏡眼。

華谷集後序 崇禎丙子。建虜憑凌。犯我畿甸。迫蹙孤城。蓋責我以所事皇明之禮於彼也。于時。執政不能守得正義。嗚呼。尙忍言哉。夫君臣之義。無所逃於天地間也。況明之於我。實有再造之恩者乎。性命可滅。明不可忘也。宗社可墟。虜不可和也。亮矣。時則有華谷洪公南立。以廣興倉奉事。適覲鄕第。聞變疾馳。扈駕南漢。調軍糧未嘗乏。及和議起。直欲疎斥。而事無及矣。遂痛哭絶食。不隨三田之行。語及下城事。至老掩泣。此特公一節事。然樹立之正大如此。則其所本底德行。與餘事之文章。不待覼縷。已徵其宏厚而卓絶也。嗚呼。今日三綱淪。而九疇隳。萬億蒼生。將膾胾一俎矣。安得起公九原。講明春秋尊攘之義也歟。後孫景夏甫。囑余識稿。遂書所感于中者。以寓景慕於無窮焉。